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红楼梦贾珍前沿信息_红楼梦贾珍是谁的儿子(2024年12月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

红楼梦贾珍

如何评价《红楼梦》中的贾珍这个人物？贾珍是《红楼梦》中一个风评并不怎么好的人物，历来研究者对贾珍的分析，多将重点放在他骄奢淫逸的生活作风上，这固然是贾珍性情的一面，但并不足以构成完整的贾珍形象，曹公塑造人物采用春秋手法，实录其事，力求客观刻画人物，因此我们不能以简单的脸谱化的“坏人形象”来给贾珍定性，通过对《红楼梦》文本的分析，笔者认为贾珍虽人生履历劣迹斑斑，但也有着出色的应酬世务的能力，他的劣迹多是由于生存环境的特殊性而酝酿促发的，这种由内到外的奢靡腐朽最终演化成瓦解贾家势力的内部力量，清人涂瀛在《红楼梦论赞》之贾珍赞中如此评价：十恶之条，一曰内乱，犯此者，在家必丧，在国必亡。贾珍席祖父余业，恣其下流，即比房嫷，列屋柔靡，亦何不可；而乃为不鲜不殄之求，作大蛇小蛇之弄，东府中无完人矣。借非狮子介石之坚，其能免乎？然吾闻之方山子，贤者生平得狮子力居多，贾珍胡不幸焉！若是仅仅站在结果论的角度，贾珍无疑是个不学无术的纨绔之徒，他作为宁国府的男主人，以及宁荣两府的族长，并未对家族未来承担起任何责任，反而肆意享乐，坐吃山空，导致宁国府风评日差，就连柳湘莲都知道：“你们东府里，只有门口那两只石狮子是干净的，只怕连猫儿狗儿都不干净。”而这一切的源头，都可以归结到贾珍身上，所以贾珍的形象分析，对于整个贾家没落原因的探索，无疑具有重要的借鉴意义，我们今日不妨客观来看待下贾珍这位贾府最后的族长。目前诸多论者看待贾珍均是带着有色眼镜，想当然地认为贾珍是一个年老色衰、毫无能力，只知道享受的中年男人，这种观点无疑缺乏对《红楼梦》文本的细致研究，事实上，与贾府众多男子相比，贾珍的能力稳居在水平线之上，比如元春封妃，荣国府修建大观园之时，贾政不惯俗务，每日看书下棋为乐，最多偶尔去园中转转，贾赦更是高卧房中，不管不问，所以大观园的修建工作，基本上都是贾珍操控全局，也正是因为这样，贾珍对大观园内部构造极为熟悉，在第十七回“大观园试才题对额”时，也是贾珍引领贾政与众清客游玩：又不知历几何时，这日贾珍等来回贾政：“园中工程俱已告竣，大老爷已瞧过了，只等老爷瞧了，或有不妥之处，再行改造，好题匾额对联的。”......贾政刚至园门前，只见贾珍带领许多执事人来一旁侍立。——第十七回修建大观园，是何等重大且繁琐的工程，贾珍却能通盘负责，统筹规划，将这项工程如约完成，而且从贾珍其后对贾政等人介绍大观园的路径来看，贾珍对这项工程应该是用了心操持的，否则不会对如此庞大的园子地形熟悉到这般地步，由此可见，贾珍是有能力在身的，并非是一个碌碌无为之徒。同时，贾珍的眼光也是相当毒辣，颇有奸雄的意味，对于家族中的经济状况，他心中是有一笔账的，就连王熙凤也难骗过他，最直接的例子就是第五十三回“宁国府除夕祭宗祠”，彼时王熙凤向鸳鸯借老太太的金银家伙卖钱维持荣国府的面子，这个消息被贾蓉得知，贾蓉立刻幸灾乐祸地向父亲“告密”，贾珍却一眼看出王熙凤是在为将来的省嚼作铺垫，并非荣国府真的穷到卖东西的地步，且看书中记载：贾蓉又笑向贾珍道：“果真那府里穷了。前儿我听见凤姑娘和鸳鸯悄悄商议，要偷出老太太的东西去当银子呢。”贾珍笑道：“那又是你凤姑娘的鬼！哪里就穷到如此？她必定是见去路太多了，实在赔的很了，不知又要省哪一项的钱，先设此法，使人知道，说穷到如此了。我心里却有一个算盘，还不至于如此田地。”——第五十三回贾珍虽生活作风奢靡，但对于宁荣两府的经济状况，心中始终有一本账，贾蓉跟王熙凤交往密切，都没看出王熙凤的心机，贾珍却能立刻判断出王熙凤散布“假消息”的真实意图，能有这样的眼界和格局，安能说贾珍是一个无能之辈？

如何评价《红楼梦》中的贾珍这个人物？贾珍这个人物写得好，好就好在他是个有能力的败家子。败家子就得是酒囊饭袋？那太简单了。红楼梦很少把人物平面化，混账如薛蟠，还占个爱护母亲胞妹，还占个直爽慷慨呢。贾珍作为书里贾氏的一族之长，又岂是寻常之辈？事实上，红楼梦虽有家事消亡首罪宁的说法，但宁国府前后两位主事人，体面上，都比荣国府的要好得多。贾敬，文字辈里唯一考中进士的。荣府那边贾赦根本不用比了，就说政老爹吧，读书如何认真，为人如何妥当，到头来，还不是没得到什么功名，连官都是皇帝赏的。在沉迷炼丹修道之前，贾敬就是贾家第一号人才。贾珍呢，没有功名，这是儿子不如爹的地方。但在应对家族事务时，他依然显示出足够的能力。第一个例子，督建大观园。元妃省亲，贾家的主要准备，就是造省亲别墅。按理说，元妃为荣府的女儿，督建工作自然由荣府的人来主导（后面也看得出来花的是荣府的银子）。但按照书里地描写，贾珍似乎才是那个主事人。因为，十七回让贾政去看园子的，是贾珍；作为向导一路带着贾政贾宝玉逛园子的，也是贾珍。可见，在省亲别墅建造的过程里，贾政贾赦这些老一辈其实是甩手掌柜，具体事务都由贾珍、贾琏等人负责，而其中，作为族长的贾珍角色最为重要。第二个例子，清虚观打醮。荣府女眷全体出动，何等热闹又何等棘手，而贾珍一边指挥下人，一边陪伴贾母，把整个活动给罩住了。这时贾蓉却和一伙小辈躲在钟楼里乘凉。被贾珍抓住一通训。儿子不如爹，孙子不如儿子，作者真是无时无刻不在提醒我们贾家如何一代不如一代。第三个例子是除夕祭宗祠。这回里，贾珍和官员打交道，和乌进孝打交道，和族中小辈打交道，都显示了不俗的手腕。比如乌进孝，这是贾家的老庄头了。按身份是奴才，但是呢，他又帮府里管着庄子上的其他壮丁。贾家人自己早已不理会这些田地上的事，也没有监管的功夫，年成好坏，都要落在这个庄头手里。那贾珍怎么对他？上来就问候人家身体，然后问候家庭，即便对他送上来东西钱数不满意，也是用老货这样亲昵的称呼来掰扯。不失体统又极尽笼络，分寸拿捏得当。又如贾芹，这家伙承包大观园的差事，还想来分年物，贾珍的反应是立即喝止，表示东西是给穷苦族人的，他没资格。作为长辈，展示了足够的威严和公正。事实上，红楼梦有一组隐性的对照：就是贾珍、尤氏和贾琏、王熙凤。这两组是宁荣二府实际的管家人。其中两位女性俱有才华。凤姐自不用说，协理宁国府一节已是光芒万丈。而尤氏的办事能力其实是被低估的，不仅有独艳理亲丧，还有操办王熙凤生日。贾母主持的几次家族聚会，都能看到尤氏忙上忙下的身影。但是，凤姐可以辖制住贾琏，而尤氏却不能对贾珍形成有效的制衡。这里面固然有两人家世差别所带来的底气不同，但也未尝不和两位丈夫的性格、能力有关。比起各方面均只平平的贾琏，贾珍就是更霸道、更有手段。考虑到宝玉的才华并不为外面的世界所认可，说贾珍是玉字辈里能力最强的人，似乎并不过分。但能力强的贾珍，恰成了贾府衰败的首要罪人。作者在无情揭露一切的同时，也就赋予红楼梦深刻的悲剧性。想想看，如果贾府末路充斥的是贾赦、贾环般智商欠费、性格糊涂的人，那好像也没什么可惜的。如此天赋如此子弟，神仙也救不活（你看薛家的衰败就没引起什么感叹，因为薛蟠一出场我们就知道药丸了嘛）。但贾府悲哀就悲哀在它是被贾珍这样有能力的人毁掉的。吃喝嫖赌骄奢淫逸，贾家最荒唐的事，几乎都由贾珍起头。这些事很大程度上就抵消了所谓的能干。为什么贾蓉会成长绣花枕头道德败类？贾珍明明管他了呀，而且有时还挺严格。因为修身齐家修身齐家，贾珍你自己一屁股破事，到公共场合又出来装威严、装公正，如何让小孩信服？当柳湘莲都知道，宁府除了门口的石狮子，没有什么东西是干净时。贾珍所做的那些工作就无效了。省亲别墅如何不落俗套，清虚观打醮如何浩大张扬、除夕祭宗祠如何有序公正，都只是面子工程。而面子工程要有用，前提是里子别让人看到。这就是贾珍。他有能力，所以可以把贾府的面子工程做到极致。但也正因为有能力，他的无法无天会到把宁府的里子翻了过来（这四个字正是冷子兴的评语）的地步。

秦可卿与贾珍的关系是被迫还是自愿，她的判词已经给出了明确的答案。在《红楼梦》中，秦可卿和贾珍之间的纠葛一直是读者争论的焦点，对于秦可卿而言，她与贾珍的关系究竟是被迫还是出于自愿，一直存在争议。一些人认为秦可卿肯定是被迫的，因为贾珍这个人几乎把宁府搞得乌烟瘴气，连柳湘莲这个局外人都说，除了门口的石狮子，恐怕连猫儿狗儿都不干净。从尤二姐和尤三姐的故事中也可以看出，贾珍似乎有这种倾向，专门对身边的女性下手，不是儿媳妇就是小姨子，完全违背了人伦道德。那么，秦可卿是否也是被贾珍诱骗的呢？虽然她与贾蓉结了婚，但年纪并不大，最多也就十七八岁，而贾珍至少也有三十五六岁。一个长期哄骗女性的中年油腻大叔，有的是手段，有的是银子，有的是机会，对秦可卿来说，还不是手到擒来？然而，如果我们参考脂砚斋的批注，就会发现脂砚斋对这件事的看法与许多人的想象完全相反。在脂砚斋看来，秦可卿与贾珍的事情不仅是丑事，而且对秦可卿来说，是犯了一个不可饶恕的错误。如果秦可卿完全是被贾珍逼迫的，脂砚斋为什么会持这种态度呢？我们知道，脂砚斋是看过《红楼梦》原本的，也就是曹雪芹删改之前的原始情节。我们现在看到的秦氏之死，是曹雪芹后来删改的，给人一种病逝的错觉，但实际上她并非病逝，脂砚斋说得很清楚，是“秦可卿淫丧天香楼”。一个“淫丧”，透露了曹雪芹最初的情节，也可见脂砚斋对此事的态度，不是说这件事全怪秦可卿，至少她也是有责任的，她不是完全无辜的受害者。脂砚斋说，老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想到者？其言其意令人悲切感服，姑赦之；因命芹溪删去“银簪”、“更衣”诸文。也就是说，如果秦可卿没有托梦王熙凤交代贾府后事这件功劳，脂砚斋是不会让曹雪芹删改这一回的，就是要曝光她的丑闻。因为秦氏有托梦功劳，也许脂砚斋认为功过相抵了，况且家丑不可外扬，所以让曹雪芹删文，也算是原谅了她。但是，发生过的事情毕竟是发生了，谁都无法抹去，最重要的是，秦可卿的判词写得清清楚楚，毋庸置疑，早已告诉我们答案，可惜很多人都视而不见。秦可卿的判词：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。什么意思？说秦可卿出自情天情海，托生成了此生的一个情身，与贾珍的相逢注定违背人伦纲常，自然是不被世俗所接受的“淫”。别说什么子孙不肖都出自荣国府，其实一切坏事的开端都在宁国府。这里的“情既相逢”说的就是秦可卿跟贾珍，因为只有翁媳之间才能用到一个“淫”字。而她和贾蓉是正常的夫妻关系，她们之间的相逢，不可能是“淫”，而这件事也是最终导致秦氏死亡的主因。秦可卿的判词，多次说“情”，可知，她跟贾珍之间的关系，不是简单的逼迫和被逼迫的关系，应该归为两厢情愿的不伦之恋。贾珍什么人前面我们说了，秦可卿生的形容袅娜，性格风流，又是贾母心中重孙媳中第一个得意之人，她为什么要委身贾珍呢？跟贾蓉好好过日子不行吗？两人之间既然发生了畸形之恋，我们就不能用正常的眼光来审视这段不伦之恋，贾珍自然是什么事都干得出来的，能撩小姨子，自然也能撩儿媳妇，对他来说都是一样的。但，小姨子毕竟不住贾府，也不是常来，贾珍再无耻，至少还有个掩护，不会明着怎么样。而秦可卿不一样，他是贾蓉的妻子，是东府的蓉大奶奶。咱们不妨盲猜一个情节：自然是贾珍先打了秦可卿的主意，于是找机会就要撩秦可卿，如果秦可卿是个正经人，自然会断然拒绝，甚至把这事闹到贾母跟前。那样一来，贾珍未必就敢继续去找秦可卿麻烦。但是，如果秦可卿恰好生活作风上不是那么严谨之人呢？加上贾珍甜言蜜语，不断地撩拨，秦可卿会不会就此沦陷，自甘堕落，进而对贾珍投怀送抱，翁媳之间因此而悄悄发生不伦之恋呢？感情这个东西，没发生的时候，谁都能保持理智，一旦发生，也没有人不沦陷的，不管是不是被世俗所接受，只要两人之间产生了感情，就很难撇得开，逃得掉，说得清。基于秦可卿是自愿的，因而两人产生了畸形之恋这个观点，我们再来看秦氏死亡后，贾珍的表现，也就很好理解了。秦可卿一死，贾珍哭成了泪人。他为什么哭得这么惨？是在表演吗？显然不是。而且如果只是儿媳死了，作为公公，贾珍最多叹息几声，悲伤一回，也就够了。但得知秦可卿死亡的消息，贾珍几乎是完全没有顾虑地当着众人的面哭成泪人，还说长房内绝灭无人这样的话，这显然不是死了儿媳，这是只有自己爱的人死了才会有的悲痛欲绝。想想尤二姐吞金死亡时，贾琏得知，也是搂尸大哭不止。虽然尤二姐之死，也有贾琏喜新厌旧的原因在里面，但毕竟两人曾经好过，付出过真感情，因此得知二姐死了，贾琏是多次搂尸大哭。这跟贾珍得知秦可卿死了，哭成泪人惊人地相似，虽然珍琏兄弟都不是什么好鸟，但能让他们发自内心大哭的，一定是真正戳到了痛处和软肋的，毕竟都是曾经爱过的人啊。如果秦可卿自始至终一直都是被贾珍逼迫，最后不得已只能一死解脱，那贾珍根本没必要猫哭耗子，甚至他完全不用伤心，这样就没人知道他与秦可卿之事，毕竟做贼心虚嘛。但贾珍哭成泪人的表现，各种为秦氏葬礼铺张的行为，显然是不怕被人知道他与秦氏之事，因为只有彼此相爱，人在极度悲痛时才能这样不管不顾，才能这样不怕人说闲话。

《红楼梦》里，尤二姐的命运如同一朵脆弱的花朵，在风雨中过早地凋零。宁国府贾敬去世，贾珍、贾蓉父子因国丧不能及时归家，尤氏忙于处理葬礼而分身乏术。此时，尤老娘带着尤二姐和尤三姐来到宁国府暂住，帮忙看管家宅。尤二姐与贾珍父子早有不堪之事。而在贾敬的葬礼期间，贾琏得见尤二姐，瞬间为其倾心。贾蓉洞悉贾琏心意后，提议将尤二姐养在府外，以免惹得贾琏之妻王熙凤动怒。贾琏依计而行，帮尤二姐退婚，纳她为妾。婚后的尤二姐一心改过，渴望开启新的人生。然而，王熙凤意外得知此事后，巧言将尤二姐迎入府内，却暗中授意仆从苛待她。与此同时，贾琏又有了新欢秋桐，对尤二姐的宠爱不再。在这重重打击下，尤二姐积郁成疾。贾琏请来太医医治，却不料尤二姐被庸医误诊落胎。绝望之中，尤二姐选择吞金自尽，结束了自己短暂而悲惨的一生。曹雪芹通过尤二姐的悲剧人生，深刻地展现了贾府子孙的荒淫无度与堕落无耻。他们在贵族的光环下，肆意挥霍着财富与权力，道德沦丧，丑恶行径令人发指。这不仅揭示了贵族社会的残酷现实，更是控诉了荣宁贵族男性的不堪。同时，也指出了贾府子孙不肖，后继无人的严峻状况，仿佛预示着这个曾经辉煌的家族不可避免地走向衰落。尤二姐的故事，成为了《红楼梦》中一曲令人叹息的悲歌，久久回荡在读者的心中。

秦可卿的死是有着极度的悲剧色彩，贾蓉——作为秦可卿的丈夫，混迹于各种风化场所，长期与王熙凤、尤二姐、尤三姐等一众亲戚有着极度不正当的关系。贾珍作为秦可卿的公公，反而将目光对准了儿媳秦可卿。想在这个家族生存下去，秦可卿能做的就只有接受和改变罢了。真正让秦可卿命运结束的还是这段“扒灰”的丑事被人揭露。作为“金陵十二钗”的末钗，秦可卿是曹雪芹笔下唯一有着完整一生和结局的角色，秦可卿的每一次出场都很短暂，但是都起到了至关重要的作用，作为整部小说中谜团最多的主角团成员之一，她的死也有那么多的未解之谜。在《红楼梦》第七回出场时，秦可卿身上毫无病症表现，彼时的她活泼自由，这就表明她的疾病不是从外带来的，而是在嫁进贾府后日积月累才形成的。而到了第十回时，秦可卿便从一个精力充沛的姑娘变成了一个老气横秋、动弹几下都要咳嗽半天的病秧子，这就说明她的疾病发展的太过迅速。《红楼梦》中有几处对秦可卿的病做了具体描述，其中尤氏说：“她这几天也不知怎么了，经期两个多月未来，大夫看了说也不是有喜，不过看起来显得怠动多了。”稍微有点常识的人其实都能明白，秦可卿经期两个多月没有正常来，按照时间线来算的话，秦可卿很有可能也是和贾珍有了爱情的结晶，所以很有可能贾珍提前就收买了大夫，让他这次诊断不要说出实情，因此这才有医生断定不是有喜的结论。因为秦可卿的“病”太过蹊跷，所以贾府为她找了三四批大夫前来把脉会诊，而这些大夫又不是同一时刻来，所以每天秦可卿都要换三四次衣服，坐下起来的见大夫，而这些大夫有的开些治内热的，有的又开些治外寒的，在混治的药物加持下，秦可卿的病也就愈发严重。等到张太医出手时，秦可卿早已经在一众医生的胡乱治疗下没了身孕，张太医的话也便成了“圣旨”一般，给秦可卿的病症盖棺定论。而秦可卿明明知道自己没什么病，但是迫于现实又不能说，心火气愤加上混治的各种药物让她的身体每况愈下，最终也一命呜呼。在整部《红楼梦》中，秦可卿的智慧、美貌、性格和作出的不堪往事是让人感觉复杂而矛盾的，理解了秦可卿的悲惨人生，才更能理解社会生活中寄人篱下、忍辱负重的生活本质。

能力被严重低估的尤氏～一把烂牌打成王炸#红楼梦# #读懂红楼梦# 尤氏在红楼人物的讨论度中并不算高，但我发现尤氏其实是一位隐藏大佬。尤氏出身小门小户，是贾珍的填房，乍一看，处境好像跟邢夫人差不多，都是小门小户作为填房嫁到了贾家，且都没有子女。看邢夫人活的多憋屈，也没啥存在感，儿媳凤姐其实还有点瞧不上她，丈夫贾赦也把她当摆设。但尤氏的地位可不同，虽然贾珍跟贾赦一样声色犬马，但尤氏和贾珍的夫妻关系还是相当和睦，颇有夫唱妇随的味道，贾珍有事会跟尤氏有商有量的，小说中多次提到他俩在一起商量事情，看得出来，贾珍还是很尊重尤氏的，且关系和睦，并不是那种极少交流的夫妻，比如贾政和王夫人。贾珍为什么会尊重尤氏，和她和睦相处呢，要知道尤氏可没有背景强大的娘家，贾珍不必忌惮。我觉得主要是尤氏是个能干的人，贾珍在精神上可以和她沟通，且尤氏又比较温柔，至少在贾珍面前温柔吧，不会像凤姐那么强势。尤氏对贾珍的好色也比较包容，不吃醋，能和他的姬妾们和谐相处。尤氏平时比较低调，哪里看出她能干呢？比如第七回宴宁府宝玉会秦钟，暗写了尤氏的能干。尤氏邀请凤姐到宁府去逛逛，凤姐带着宝玉过去，小说原文，那尤氏一见了凤姐，必先笑嘲一阵，一手携了宝玉同入上房来归坐。尤氏笑嘲凤姐，一则说明两人关系好，可以互相开玩笑，二则说明，在两人的关系中，尤氏还隐隐的占据着上风，想想看生活中，我们通常会笑嘲谁，又会被谁笑嘲，便会明白这其中的微妙。凤姐那么一个泼辣能干的人，尤氏都能笑嘲她，敢笑嘲她，是不是意味着尤氏的能力不弱于凤姐呢？所以这里用烘托的手法，暗写了尤氏的能干。除了暗写，小说中还有明写尤氏的能干，第六十三回，死金丹独艳理亲丧。在宝玉的生日宴上，大家都玩的很开心，突然，宁府有人慌慌张张跑来说：“老爷宾天了。”这时贾珍父子，贾琏等都不在家，没有男人来主事。尤氏忙卸了妆，命人先到玄真观将所有道士都锁起来，等大爷来家审问，因为万一贾敬是被害死的呢。然后带了大管家等人出城请太医，验证死亡原因。又命人去飞马报信等等…… 贾敬的丧事，尤氏独撑大局，虽然忙，但还算有条不紊，把事情都安排的很好，没有出乱子。对比秦可卿的丧礼，凤姐协理宁国府，尤氏是不是也不遑多让呢。尤氏的能干，温柔，包容，让她稳坐宁国府当家主母的位置。

今天，又在看87版《红楼梦》尤三姐这集，我一直搞不明白，原著对尤三姐的定位。尤二姐性格软弱，面容姣好，肯定让没有人伦的贾珍沾了便宜。而尤三姐性格刚烈，感情如一。如果是个贞节烈女，为何与贾珍贾蓉拉拉扯扯，打情骂俏？和自己的姐夫与外甥不应该保持距离，礼仪相待吗？如果和贾珍父子有染，为何非要嫁给柳湘连，难道不怕污人清白吗？人家来退婚后她拔剑自刎，以死明志。《红楼梦》之所以伟大，就是作者并不交代清楚，但让人浮想联翩，所以才有了各种各样的解读。#大学第一课# #我心中的文学天花板#

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「红楼梦」贾珍贪心不足，乌庄头进献的山珍海味堆满院子，凤姐我都觉得过分了。「红楼梦超话」大管家王熙凤的微博视频

扒灰与乱伦：贵族与平民的双重标准 𐟘𑊥œ裀Š红楼梦》中，贾蓉对于老爹贾珍的扒灰行为，虽然不敢公开抱怨，但心里难免会有所不满。不过，从历史的角度来看，乱伦禁忌在人类社会中普遍存在，且由来已久。上世纪的人类学家们对此进行了深入的研究，提出了多种解释。 𐟔 列维斯特劳斯认为，乱伦与外婚制相适配，目的是为了保留族群中的女性，与其他部族通婚，从而通过婚姻纽带实现不同族群之间的合作。 𐟏ᠩ鬦ž—诺夫斯基则认为，乱伦禁忌是维系家庭稳定的必要条件。如果允许乱伦，会引起家庭内部的性竞争，损害家庭成员之间的关系。 𐟒ᠤ𛎧侤𜚧賥š„角度来看，乱伦禁忌的必要性在多个方面都有所体现。然而，回到贾蓉的例子，即使他日后得势，也不太可能对贾珍进行报复。首先，贵族阶层的性资源是相当丰富的——当初贾蓉帮琏二爷勾搭尤二姐时，对方就许诺给他买两个美女。再者，贾蓉也并非爱情至上的人，失去了也就失去了，不会过于执着。最重要的是，贵族的面子问题也是需要考虑的。如果真的想要报复，整个大家族都会对他进行监督。 𐟑” 但在平民家庭中，如果公公扒灰，儿子一旦成年且身强体壮，就可以抄起棍子让对方后悔不已。平民家庭还指望着儿子给自己养老，所以这方面的顾忌较少。 𐟏𐠦€𛧚„来说，扒灰行为在贵族阶层中似乎是被容忍的。至少可以看到，贵族阶层对于扒灰在结构上是容许的，对于其他乱伦行为也有类似的情况。

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