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秦始皇后代还有吗新上映_秦始皇有后代子孙吗(2024年11月抢先看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

秦始皇后代还有吗

刘邦统一后，六国遗民为何没反汉？五大原因揭秘刘邦一统天下后，有个挺让人琢磨的事儿：那些被秦朝灭掉的六国遗民们，怎么就没怎么反汉朝呢？这事儿吧，细细一想，其实也不难理解，咱们就来聊聊这背后的五大原因。首先，得说秦朝灭亡，算是给六国遗民出了一口恶气。想当年，秦国的铁骑横扫六国，不少六国的贵族心里那叫一个恨啊，时刻准备着找机会报仇雪恨。比如楚国的项梁、项羽，那可是项燕的后代，恨秦朝恨得牙痒痒；还有韩国的张良，不惜重金找大力士去刺杀秦始皇。后来秦始皇一死，秦二世又是个不靠谱的主儿，赵高在一旁捣乱，秦朝内部乱成一锅粥。陈胜吴广一挑头，六国遗民们立马响应，起义的浪潮一波接一波，项羽在巨鹿之战里把秦军主力给灭了，刘邦也趁机进了关中，秦朝就这么完蛋了。六国遗民们一看，大仇已报，心里的那股恨劲儿也就消了不少，等到刘邦建汉朝的时候，他们也没那么大的劲儿去反抗了。再说项羽的分封，那可真是一手好牌打得稀烂。项羽进了关中，觉得自己牛气冲天，自封了个西楚霸王，然后就开始给其他人分封。但这分封可不是按照原来的六国格局来的，而是乱成一团，很多得到分封的人跟六国王室后裔八竿子打不着。项羽这么一搞，六国的概念在大家心里就淡了不少。刘邦建立汉朝后，六国遗民们复国的想法也就不那么强烈了。刘邦建汉后，为了巩固自己的统治，也是下了不少功夫。他先是封了八个异姓诸侯王，然后又封了一堆同姓诸侯王，让这些诸侯王镇守各地。这样一来，那些六国遗民们想要反抗汉朝，可就难上加难了。刘邦还有一手，就是把六国贵族给迁走了。这些贵族在当地势力大得很，一旦中央政权稍微松动，他们就可能趁机作乱。刘邦可不想看到这个局面，于是下令把楚齐等地的项氏、景氏、田氏等六国旧贵族都迁到长安去。这些贵族远离了老家，没了根基，在天子眼皮子底下，想折腾也折腾不起来了。最后，刘邦还搞了个轻徭薄赋、与民休息的政策。秦朝灭亡的一个重要原因就是老百姓受不了沉重的徭役赋税。刘邦吸取了这个教训，让老百姓过得舒服点。老百姓一看，日子过得还不错，谁还愿意跟着六国贵族去冒险造反啊？综上所述，刘邦统一后六国遗民没反汉，既是因为秦朝灭亡让他们出了口恶气，也是因为项羽的分封、刘邦的封王镇守、贵族迁徙和轻徭薄赋等政策让他们没了反抗的动力和条件。这事儿告诉我们啊，统治者要想坐稳江山，还是得得民心、顺民意才行。

秦始皇后代去哪了？看到这4个姓，那或许是始皇后裔。公元前221年，当秦王嬴政以雷霆万钧之势横扫六合，一统华夏，建立起中国历史上第一个统一的多民族王朝——秦朝时，他或许未曾料到，这份辉煌竟如流星般短暂，仅仅十五载后便灰飞烟灭，连同他那庞大的家族也一并淹没在了历史的尘埃之中。秦始皇的离世，是秦朝命运转折的关键。公元前210年，他东巡至沙丘，突然病逝，留下的不仅是一个庞大的帝国，还有一场关于权力继承的暗流涌动。丞相李斯与宦官赵高密谋，篡改遗诏，拥立秦始皇最宠爱的幼子胡亥为帝，而真正的继承人扶苏及其大将蒙恬则惨遭毒手。这场政变，不仅改变了秦朝的走向，也悄然改写了秦始皇后裔的命运。胡亥即位后，在赵高的怂恿下，对自己的兄弟姐妹展开了残酷的大清洗。据史书记载，秦始皇的众多子女中，有三十余人被胡亥以各种名目杀害，甚至包括一些无辜的姐妹及其家人。在这场血雨腥风中，唯有少数几个幸运儿得以存活，其中最为人所知的便是公子高。公子高，这位富有远见的皇子，在察觉到胡亥的杀意后，毅然决定牺牲自己以保全家族，他的壮举虽令人扼腕，却也为后世的血脉延续留下了可能。公子高的后裔，在秦末的战乱中四散奔逃，为了躲避追杀，他们不得不隐姓埋名，开始了新的生活。这些后裔中，有的为了纪念先祖，选择了与公子高姓名相近的“高”作为新姓氏；有的则追溯到了秦始皇的本姓“嬴”，但因“嬴”姓太过显眼，转而采用了与秦始皇有着深厚渊源的“赵”姓，毕竟秦始皇又名赵政，曾长期在赵国为质；还有的，为了缅怀曾经的秦国，直接以国号为姓，改姓“秦”；更有甚者，担心“秦”姓也会引来不必要的麻烦，便巧妙地将“秦”字去掉一撇一捺，化作了“奉”姓，以此作为自己新身份的标识。这四个姓氏，如同历史的见证者，静静地诉说着秦始皇后裔的悲欢离合与不屈抗争。它们不仅承载了秦始皇后裔对先祖的敬仰与怀念，更体现了中华民族在逆境中求生存、求发展的顽强精神。时至今日，当我们再次提及这四个姓氏时，心中不禁涌起一股莫名的敬意与感慨。或许，在某个不起眼的小村庄里，就生活着一位秦始皇后裔，他们虽已忘却了那段辉煌而又苦涩的历史，但那份流淌在血液中的尊贵与坚韧，却永远不会被时间所磨灭。历史的车轮滚滚向前，秦始皇后裔的故事也随着岁月的流逝而逐渐淡去。但无论如何，他们都是中华民族历史长河中不可或缺的一部分，他们的存在，不仅让我们得以窥见那个遥远时代的风貌，更让我们深刻理解到：无论时代如何变迁，家族的血脉与文化的传承，永远是连接过去与未来的桥梁。

《素书》：道家的智慧秘籍《素书》，又名《黄石公素书》，是一部古老的道家经典著作，被誉为“袖中之秘籍，囊中之珍策”。这本书相传是秦末汉初的黄石公所著，主要是传授给张良的兵法和处世哲学秘籍。黄石公预见到秦朝即将灭亡，汉朝即将兴起，于是寻找一位能辅佐未来明君的贤才。公元前218年左右，他在圯桥偶遇因刺杀秦始皇失败而流亡的韩国贵族后代张良。通过三次巧妙的考验，黄石公考察了张良的品性和毅力，最终将《素书》赠予他。另一种说法是，《素书》是在某个历史阶段从张良的墓中发掘出来的。具体细节有所不同，但大致情节是这样的：盗墓者掘开了张良的墓穴，在墓内的玉枕中发现了《素书》。书中不仅包含了丰富的治国修身之道，还有关于此书不可随意传给不合适人的警告。需要注意的是，学术界对于《素书》的真实起源、作者以及发现过程存有争议。有人认为这本书可能是后人托名黄石公所作，或者是经过历代传承整理后的作品。《素书》以韵文的形式阐述了道家的处世哲学和治国理政思想，内容涉及修身、齐家、治国、平天下等多个层面，涵盖了军事策略和个人修养等多个方面。它主张顺应天道运用智慧与权谋推行仁义，强调道德修养的重要性，提倡顺应自然规律推行仁政，体现了道家“无为而治”的理念。书中包含了许多深刻的智慧与哲理，对个人品行修养以及国家治理都有独到见解，如“德行者，无为而贵清静”、“贤人君子，明乎盛衰之道”、“揣而锐之，不可长保”等名句，对中国传统文化影响深远。《素书》所阐述的思想也融入了儒家的伦理观念和法家的治国手段，是一部深具哲理性和实践性的古代经典之作。历史上，许多政治家、军事家都将其奉为修身齐家治国平天下的重要参考书籍。对于现代社会的人们来说，《素书》同样具有深刻的启示意义。它通过揭示宇宙万物运行的规律以及人世间各种关系的本质，提出了一系列关于领导力、决策智慧以及人生观、价值观等方面的见解。

一千年的进化如果这么大，那么我们两三千年前的古人，比如说孔子、秦始皇等人，又是什么模样呢？这是西方科学家经过演推，给出的我们人类1000年以后的模样，看了还是觉得怪吓人的！西方所谓的“科学家”推测说，1000年之后，人类由于用眼的过度，进化成眼球越来越大；而随着语言表达能力的增强，嘴巴也越来越宽…… 说实话，我可不愿意让我的后代们长成这副模样，也太丑了吧，简直是人类的退化。看看晋唐的人物画像，还有龙门、云冈石窟的雕刻，一千年前的人和现在的人没啥区别，所以可以得出结论：一千年以后的人和现在的人，区别不会如此明显。如果这个“怪物”是一千年以后的人，大概就是这位科学家的后代吧！个人觉得，1000年以后不仅不可能变得这么丑，甚至应该比现在更美、更漂亮、更养眼。毕竟人类是视觉动物，用进废退，肯定会朝着更美的方向进化。西方“科学家”每年都出一张进化图，年年还都不一样。所以，不是科学不靠谱，是有些科学家不靠谱。 #我要上热门#

大秦的子婴的身份究竟是什么呢？首先，子婴肯定不是胡亥的儿子，因为胡亥死的时候只有23岁，胡亥不可能有一个已经成年的儿子。史书也没写胡亥有后代。其次，子婴也肯定不是扶苏的儿子，因为扶苏死的时候不到三十岁，也不可能有一个已经成年的儿子，而且，即便扶苏有儿子，胡亥也会把扶苏的儿子杀掉。毕竟，胡亥连自己的兄弟姐妹都没放过。第三，既然秦始皇长子扶苏都没有成年后代，那么，子婴肯定不是秦始皇的孙辈。再考虑到胡亥对自己的兄弟姐妹大开杀戒，所以，子婴也肯定不是秦始皇的儿子。最有可能的情况是子婴是秦始皇的侄子，也就是成蛟的儿子，或者是其他宗室成员。

匈奴还有后代存活吗？这5个姓氏都是他的后代，看看你是不是呢？秦汉时期，蒙古草原上的匈奴是对中原危害最大的游牧民族，他们屡次危害边境地区的安全，甚至还想夺走我们的国土。对于这群宵小之徒，我们必然要重拳出击，西汉名将陈汤曾说过：“犯我中华者，虽远必诛！”“被诛之人”自然就是匈奴我们的先祖讲究言出必行，说要进攻匈奴，就要把匈奴打到不敢现身。时至今日，匈奴已经成为了一个历史词汇，我们再也见不到匈奴了。但是史书记载，匈奴人并没有被屠杀殆尽，他们改名换姓，和汉族生活在一起了。如今有五个姓氏的人可能有匈奴血统，是哪五个呢？中原与匈奴的渊源匈奴一词最早出现于春秋战国时期，当时的匈奴已经有了自己的组织，开始有计划地侵略那些离他们比较近的国家，比如燕国和赵国。其实早在西周时期，就已经有他们袭击中原的记录了。不过，当时他们还不叫匈奴，叫犬戎。后来各个部落在草原上相互联合，形成了一个大联盟国家，这便是匈奴。战国末期，匈奴曾集结十万大军，试图攻打赵国，被赵国名将李牧打得抱头鼠窜，数十年不敢往南走一步。后来秦始皇统一六国，匈奴认为秦始皇才刚刚建国，根基不稳，于是又想找事。但是秦始皇可不惯着他们，当即便命令蒙恬带领三十万大军北上，将匈奴打得不得不搬家离开。大量的匈奴被赶着北上七百余里，蒙恬等人修筑了我们熟悉的秦长城。《过秦论》曾言：“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马。”可见当时蒙恬把匈奴打得多惨。匈奴虽然被打跑了，但是并没有被消灭。匈奴厉害的点就在这里，被打败的匈奴只要没被消灭，就总会卷土重来。当初被赵国揍了一顿的匈奴又来秦朝找事，被蒙恬打得这么惨，结果“记吃不记打”，在西汉时期又来了。西汉时期的匈奴更为猖狂，主要是因为匈奴出现了一位像赵武灵王一样的人物，他通过改革匈奴的战法，使得匈奴军队的战斗力飙升，匈奴人对他绝对忠诚。他不仅侵占了西域地区，还逼着西域各国臣服于他。这位带领着匈奴崛起的人，就是历史上著名的冒顿单于。他攻占西域之后还不满足，甚至写了一封信调戏吕后，令大汉震怒。但是此时的大汉正处于内乱之中，因此也就没有搭理这个蛮夷之人。吕雉去世之后，臣子们将刘邦的儿子接回来继承皇位，也就是汉文帝。汉文帝在位期间，他要与民休养，不可能再引起争端。因此，当匈奴在边疆制造摩擦时，汉武帝是能忍就忍，不能忍也要想办法忍，就是不跟匈奴打仗。汉文帝的儿子汉景帝也是如此，但是汉朝的和平政策并没有换来匈奴的理解，反而让他们更看不起汉朝了。不过汉文帝和汉景帝都是在养精蓄锐，汉景帝的儿子就是大名鼎鼎的汉武帝。汉武帝时期的大汉十分昌盛，当匈奴再次出现在大汉边疆时，汉武帝开始了自己的反击，他首先派去的就是张骞。张骞带回了西域的地图，随后“匈奴克星”霍去病便杀了过去。在匈奴人眼里，霍去病就是死神一般的人物，无数匈奴人死在他的手上，活捉匈奴单于是他这辈子最大的梦想。在霍去病的攻击下，匈奴被打得分崩离析，有人逃亡漠北，有人归顺大汉，成了大汉的臣子。逃亡漠北的这些匈奴最终也没逃过，还是被杀了。这些甘愿成为大汉臣子的匈奴，请求与汉朝和亲，于是也就有了著名的“昭君出塞”事件。王昭君为汉朝与匈奴之间维持了数十年的和平。但是在王莽篡汉时期，匈奴的聚集地发生了严重的自然灾害，匈奴向大汉朝廷求助，但是王莽却置之不理。由于当时匈奴的情况十分危急，匈奴内部开始出现分歧：有人建议北上逃离此处，反正大汉已经灭亡了。有人觉得还是留在原地比较好，朝廷肯定会派人来赈灾的！两种观点相持不下，还因此发生了内战。不过此时的王莽自身难保，哪里有空来救他们？内战导致匈奴分裂成了北匈奴和南匈奴。北匈奴跟汉朝作对，南匈奴依然依附于汉朝。最终，北匈奴被赶到了欧洲地区，南匈奴的单于被曹操囚禁，匈奴单于王朝就此覆灭匈奴王朝覆灭之后，许多的匈奴人进入了中原，开始与汉族融合。尤其是到了北魏时期，北魏孝文帝推行“鲜卑汉化”政策，与此同时，很多其他少数民族的人开始快速汉化，而汉化的第一步就是要给自己起个名字。而起名字的时候又将他们难住了，因为他们没有自己的姓。当时的人们其实选姓选得很随便，可能是根据历史上的名人，或者是有意义的人，继承他们的姓氏。再干脆一点就是直接音译过来，不带什么含义，之前姓什么现在还接着姓，只不过是写法不一样了而已。自魏晋南北朝之后，“匈奴”就彻底消失在了历史上。跟着大汉的皇帝姓与匈奴关系最为密切的王朝肯定是汉朝，汉朝不光是杀掉了很多匈奴人，还收养并保护了很多匈奴人。尤其是在王昭君下嫁给单于之后，汉人与匈奴人之间的通婚也多了起来，还有一些公主也下嫁给单于，而为了表示他们的诚意，公主生下的孩子就要姓刘。历史上比较有名的刘姓匈奴人就是刘渊，他建立了前赵，又称汉赵王朝。这是南北朝时期的一个挺有名的朝代，西晋就是灭亡在汉赵的手里。刘渊打出的旗号是“重建汉朝”，他认为自己姓刘，就是汉室宗亲。但实际上，刘渊的祖上是不折不扣的匈奴人，他的祖先其实就是那个被曹操囚禁起来的单于。之前也说过了，曹操为了掌控南匈奴，将南匈奴的单于骗到了洛阳，把他抓了起来。而刘渊正是此人的后裔。刘渊的大儿子叫刘和，原本应该是刘和继承汉赵的皇位，但是他有一个十分凶狠的弟弟刘聪。就在刘和刚刚继承皇位还没三天，刘聪就带人把他杀了，然后刘聪自己登上了皇位。刘聪当了皇帝之后，出兵攻占了洛阳，还活捉了晋怀帝，让晋怀帝给他端茶倒水，最后还杀了晋怀帝。晋怀帝去世之后，他的弟弟晋愍帝在长安登基，但是长安城也被刘聪攻破。在羞辱了晋愍帝一番之后，刘聪又将这位西晋末位皇帝杀了。西晋的两位皇帝都是命丧他手，他就是西晋的送葬人。除了姓刘的地位比较尊贵外，还有一些匈奴贵族姓氏。比如呼延氏和兰氏，这两个姓在匈奴里原本就是贵族才能使用的姓氏。一提到呼延氏，最熟悉的一个人就是《水浒传》里的双鞭呼延灼。他之前是宋朝的戍边老将，后来被宋江的忠义感动，选择留在了梁山泊。这就可以看出，那时候的呼延已经不是什么特殊姓氏了。如果当时还有人因为姓氏看不起他的话，又怎么会让他担任守护边疆的大将呢？当然呼延灼是小说里的人物，他的事迹可能存在虚构，但是大基调应该不会变的，那就是呼延氏在宋朝其实并不是特殊的。说完了虚构的，来说一说真实的呼延氏。汉赵的太子刘和继承皇位前，临死的刘渊为他留下了一位托孤大臣，这位大臣就叫呼延攸。后来刘聪带兵杀害刘和，呼延攸作为先帝留下的托孤重臣，自然不愿意与刘聪同流合污，最终被刘聪处死了。在北魏时期，孝文帝强制让胡人汉化，在匈奴中有两个贵族：乌洛兰氏、拔列兰氏，为了响应孝文帝的号召，就将自己的姓氏改为了兰氏。因此，呼延氏和兰氏就有可能是匈奴人的后裔，而且有一部分呼延氏改为了“呼”氏。历史名人借姓还有一部分匈奴人也用了一些历史名人的姓氏，比如说金氏和曹氏。金氏借的是汉武帝时期的名臣金日磾的姓。金日磾原本就是一个匈奴贵族，是汉武帝的俘虏。汉武帝从他嘴里得到了很多有关匈奴的情报，两人也因此建立了友谊。某天汉武帝睡觉的时候，有刺客闯进皇宫要杀汉武帝。此时，只有金日磾在汉武帝身边，他虽然不会武功，但是他用身体为汉武帝挡了刀。从此，汉武帝不再将他视为一个俘虏，而是将他视为了一位大臣。金日磾也就成了证明汉人与匈奴友谊的名人。而曹氏借用的谁就很明显了，就是曹操的姓氏。曹操虽然囚禁了匈奴单于，但是他为民族融合做出的贡献也很大。要不是他，匈奴人还在沙漠里过日子呢。因此，姓金的和姓曹的也有可能是匈奴人。时至今日，就算祖上有匈奴人的基因，又能证明什么呢？虽然我们可以通过姓氏筛选出可能是匈奴后裔的人，但是并没有什么意义。因为现在的中国并不是之前的封建王朝，我们是一个有着五十六个民族的国家，所有民族和谐共处，才是我们所追求的。

《中国古都四千年》：十大古都的传奇与变迁 𐟓–《中国古都四千年》作者：锦公子古都，是历史的见证者，是文化的传承者。中国的古都，历经千年风雨，依旧散发着迷人的魅力。在这本书中，我们将一起探寻十大古都的传奇故事，感受中国历史的厚重与韵味。 𐟏忥𜚨🙥𚧥䩃𝯼Œ被誉为“十三朝古都”，见证了周、秦、汉等多个朝代的兴衰。这里不仅有秦始皇的兵马俑，还有大唐的不夜城，历史的痕迹随处可见。 𐟏—京：这座古都，有着70多个名字，从2500年前的战国时期就开始建都。金陵是它的另一个名字，这里不仅是历史的沉淀地，更是中华民族的沉痛记忆。 𐟏Œ—京：作为中国的首都，北京的古都历史可以追溯到公元前十一世纪。周武王伐纣后，将帝尧的后代封于蓟国，蓟国的国都蓟城就是现在北京广安门一带。 𐟏𔛩˜𓯼š这座古都，是中国历史上最早的国都之一，见证了多个朝代的更迭。 𐟏—京：这座古都，见证了多个朝代的兴衰，是中国历史的重要节点。 𐟏𜀥𐁯𜚨🙥𚧥䩃𝯼Œ曾是多个朝代的国都，见证了历史的变迁。 𐟏�ž：这座古都，以其美丽的西湖和丝绸文化闻名于世。 𐟏˜𓯼š这座古都，见证了多个朝代的更迭，是中国历史的重要节点。 𐟏ƒ‘州：这座古都，见证了多个朝代的兴衰，是中国历史的重要节点。 𐟏䧥Œ：这座古都，见证了多个朝代的更迭，是中国历史的重要节点。 𐟏ˆ都：这座古都，见证了多个朝代的兴衰，是中国历史的重要节点。《中国古都四千年》不仅是一本古都史，更是一本浓缩的中国史。通过这十大古都的变迁，我们可以深入了解中国历史的走向和文化的传承。这本书用274张高清图展示了古都的繁华盛景，让我们仿佛穿越时空，亲身经历历史的变迁。

𐟌Š 探秘灵渠：古老的水利传奇 𐟏ž️ 灵渠，这个古老的水利工程，一直是我心中的一个谜。直到最近，我才有机会亲自踏上这片土地，感受它独特的魅力。灵渠位于广西桂林的兴安地区，是秦始皇时期开凿的，距今已有2000多年的历史。它的作用是连接湘江和漓江，从而将长江流域与珠江流域紧密联系起来。 𐟏—️ 灵渠的设计精妙绝伦，就像一幅简笔画，用简单的线条就沟通了两条河流。通过筑造大坝，秦人巧妙地抬高了湘江的水位，然后在河道中央用石材堆砌成铧嘴，将湘江的水流一分为二。南侧的开凿了南渠，让湘江的水流入漓江支流；北侧则开凿了北渠，形成新的湘江河道，方便船只通行。 𐟌𞠤𘺤𚆨𐃨Š‚水流速度，秦人还增加了弯道，延长了南北两渠的流径，让行船更加容易控制。尽管大部分河道是天然的，但秦人还是进行了人工改造，通过水涵、陡门、堰坝等设施，保证了船只在丰水期和枯水期都能顺利通行。这不仅方便了水上交通，还增强了农业灌溉的管理水平。 𐟚⠦ˆ‘沿着灵渠的起点向西驱车，经过溶江镇，灵渠最终汇入漓江支流大溶江。在这里，我还看到了秦城遗址，仿佛能感受到历史的厚重。灵渠的后代们对它的维护和改造从未停歇，这项水利工程至今仍在为人们服务。 𐟌‰ 南渠上还有许多古桥，每一座桥都是历史的见证。景区内还有许多精美的石刻，其中“元至正黄裳题撰灵济庙记”更是被列入国家第一批古代名碑名刻文物名录。这些石刻不仅具有艺术价值，更是历史的见证。 𐟌🠧𕦸 ，这个古老的水利工程，不仅是一个奇迹，更是一个历史的见证。它见证了秦始皇的雄才大略，也见证了历代人民对水利事业的智慧和努力。站在灵渠边，我仿佛能听到历史的回声，感受到那份古老而深远的智慧。

秦始皇家族世系：从嬴稷到秦二世秦始皇的家族世系可以追溯到他的曾祖父秦昭襄王嬴稷。嬴稷的儿子是秦孝文王嬴柱，他的母亲是夏姬。嬴柱的儿子是秦庄襄王子楚（异人），他的母亲是赵姬。 𐟔 王子楚的经历：王子楚曾作为人质被长期关押在赵国都城邯郸。商人吕不韦为了政治投机，将自己的姬妾赵姬送给了王子楚。赵姬后来生下了嬴政，关于嬴政的父亲有两种说法，一种是王子楚，另一种是吕不韦。 𐟏𐠧Ž‹子楚回秦国：王子楚后来回到秦国，并成为了国君。 𐟑‘ 嬴政的统治：嬴政成为皇帝后，杀死了吕不韦，并统一了六国。 𐟑颀𐟑‘ 皇后与子女：嬴政有很多姬妾，但没有皇后。他的长子扶苏原本是太子，后来被杀。少子胡亥继位成为秦二世，他对兄弟姐妹进行了大规模的屠杀。公子将闾兄弟三人被迫拔剑自杀，6名公子被戮死于杜县，12名公子在咸阳市中受戮。公子高自愿为秦始皇殉葬。此外，还有10名公主被害于杜县。 𐟑袀𐟑栥Ž代：嬴政的子女基本上被杀光，孙子辈有少数幸存。后代改姓，到现在嬴姓很少人。

现如今老是有人认为当年的封建社会之所以落后，就是因为儒家将人驯化成奴才。你要清楚一点，封建社会其实一直推行的都是法家，而不是儒家。众所周知，汉朝推行的是儒家，而当年还是太子的汉元帝面对他的父亲汉宣帝，问了一个问题。那就是：我们不是以儒家治国吗？但为什么你总是喜欢用严刑峻法？你猜汉宣帝是怎么回答的？他的回答是相当的直接，儒家不过是骗人的工具而已，你如果真的用这一套去治国，这个国根本就治不了，能治国的也就只有法家的那一套。汉宣帝的这一句话就是封建王朝历代皇帝的心里话。你以为他们是在以儒家治国，但实际上他们个个都是在以法家治国。只需要提一点，就足以证明。当年孔子还在的时候，周游列国，但有任何一个国家重用孔子吗？没有任何一个国家重用孔子。这就已经足以说明孔子的那一套在最高统治者那里就是一张废纸。而你猜一猜，谁是封建王朝第一个将孔子的后人封官的，你一定想不到这个人就是秦始皇。秦始皇将孔子的九世孙封成文通君。你说他秦始皇一个以法家治国的皇帝，按道理来说，应当与孔子八竿子都打不着，但他为什么要将孔子的后代找过来封官呢？还不是因为他要在法家这个盒子上面包上一层儒家的包装纸，向天下人宣告，他秦国虽仍是以法家立国，但是却不完全是法家，还有一定的儒家。当然，他这就是在自欺欺人，而到后来的各个王朝都将这一点发挥到了极致。哪一个都说自己是儒家，但实际上呢？他们是不是儒家，他们自己清楚，别的人不说，就只说朱元璋。他简直是将封建王朝不是以儒家治国这一点摆到了明面上。儒家的孟子有一句名言相当的有名，那就是“民为贵，社稷次之，君为轻”，这一句话足以说明在儒家那里百姓才是最重要的。更何况还有一句话，那就是：君之视臣如手足，则臣视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣视君如国人。君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。这一句话是什么意思呢？说简单一点就是，君王怎么对待百姓，百姓就应当怎么对待君王，如果君王拿百姓当畜牲的话，那么百姓就可以站起来诛杀君王。这是不是与你想象中的儒家思想背道而驰？也正是因为孟子这一条条不利于君王的言论，朱元璋直接就产生将他赶出文庙的想法。但孟子是谁？那可是仅次于孔子的儒家人物，是你朱元璋说赶出去就能赶出去的吗？因此，不止朝廷的官员，就连地方上的官员，以及读书人都对朱元璋的这个举动进行反对。你说声势如此浩大，再加上孟子在当时可是政治正确，对此朱元璋只能不了了之。但他还是将《孟子》这一本书中的内容删去了整整八十五条。你自己说，朱元璋作为一个封建王朝的开国皇帝，他对儒家的态度就是这种态度，这不就已经能说明封建王朝的皇帝对儒家到底是什么态度了吗？这也是为什么潭嗣同、梁启超都一致认为，两千年的封建王朝虽然不断的在更替，但实际上推行的一直都是秦政。所以不要再骂什么儒家，人家儒家再叫你忠君的同时，也叫你以平等的态度去对待你的君王，并不是叫你一个劲的忠君。而那一句“君要臣死，臣不得不死”的儒家名言就算你翻遍儒家的各种经典著作，都找不出。因为儒家根本就没有说过这一句话，这一句话无非就是君王强行加在儒家上面的。

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秦始皇还有后代吗？专家：你如果是这四个姓，有可能是他的后裔
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秦始皇还有后代存活吗？这4个姓氏都是他的后代！看看你在其中吗
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中国还有秦始皇后人吗_刁强真是秦始皇后代么 - 随意云
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秦始皇真的绝后了吗？秦国皇室后代还有吗？_秦朝
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秦始皇如今还有后代存世吗？如果你是这4个姓氏，或许是始皇后裔 - YouTube
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秦始皇还有后代存世吗？专家：若你身边有4个姓，可能是他后代
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秦始皇还有后代存世吗？专家：倘若遇到这4个姓，或是秦始皇后代 - 哔哩哔哩
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秦始皇还有后代吗？专家：这四个姓，很可能是他的后代_姓氏_嬴姓_历史
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秦始皇还有后代存活这4个姓氏都是他后代看看在其中吗-鱼捕头
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秦始皇还有后代吗？如果你是这4个姓氏，那可能就是秦始皇的后人_腾讯新闻
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秦始皇还有后代吗？如果你是这4个姓氏，那可能就是秦始皇的后人_腾讯新闻
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百越被秦始皇征服，当地土著去了哪？还有后裔吗？|南方|东南亚|百越_新浪新闻
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秦朝灭亡后，秦始皇还有后代存活下来吗？-为什么
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