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ipa分析法权威发布_ipa分析法模型四个象限(2024年12月精准访谈)

内容来源:卡姆驱动平台所属栏目:观点更新日期:2024-12-01

ipa分析法

今天分享的是一组2021四川美术学院环艺系的本科课程设计展的优秀作品 原图一共29张,需要原图的可以直接私我 指导老师: 韦爽真、王玉龙、熊磊 设计成员: 金凤、黄骁、梁运鸿 这次的设计方案以先有一个确定的场地,然后发现问题并解决问题的顺序展开(以解决问题为主导,先发现问题,通过数据分析再确定或进一步论证模拟相应的场地,最后解决问题并此类方法能运用相似的方案场地中)场地位于重庆大学城“美丽熙街”。 本研究项目是在城市发展的背景下,围绕学生、游客、居民对公共街区的需求展开,通过“触媒、韧性”策略介入公共街区,探讨公共街区吸引力要素。以研究场地为例,为城市设计中的公共街区提供多种多样的导则即相关解决方案及措施。 依托四川美术学院及周边的艺术氛围,展开公共街区艺术介入可行性研究,打造大众参与的全时间周期艺术活力街区。 本项目运用SPSS数据分析、层级分析法、IPA分析作为本项目的研究依据,发现并分析街区现状问题及后期改造的可行性。项目旨在增强街区艺术氛围,改善当下学生、游客、居民在街区中的参与方式,拓展人与人、人与街区之间互动体验面,建立具有重庆城市个性特征与空间特质的艺术街区。 第一篇:街区考察+数据支持 设计范围:项目建筑用地202亩,总建筑面积约43万方。地块位于大学城腹心地段。四周紧邻三大学府,城市主干道及轻轨站. 设计成员对街区的经济、政治、社会文化等方面进行了全面的研究,并从这些方面提出相应的发展策略。利用设计语言和双方的优势产生了一个可以鼓励市民交流而产生的公共空间,并且使街道的可能性多样化。 城市更新不再是简简单单的设计改造,随着城市大数据、新算法与技术的涌现,我们在开展城市体验与街道空间分析的过程中,可以不再依赖有限的小数据和设计师的主观经验,更加便捷、客观地“诊断”空间,锁定关键因素,抓住场地痛点、回应居民诉求,对症下药。 第二篇:方案设计+潮汐街区 打破城市更新固化,为街道的活动提供更多可能性。 设计目标:通过“触媒、韧性”,提高街区互动体验,打造大众参与的全时间周期艺术活力街区。 转自川美环艺学馆 #建筑作品集#

如何撰写IPA分析的后续研究 𐟓Š 在进行IPA分析时,我主要采用了信度效度、IPA分析法、配对t检验和排序分析等方法。具体操作建议可以在小破站上找到相关教程,这里就不详细阐述了。本人也是初学者,大家可以多看几遍,很多操作都很简单,不需要深入研究其形成过程。 𐟒ᠥ𐏥𛺨𜚧”𑤺ŽSPSS软件中没有IPA分析功能,我使用的是spssau官网提供的服务。建议大家可以先在官网上免费试用前一百份数据,这样会员购买时间可以更短,节省费用。 𐟔 关于一些问题:第四象限是我们最需要关注的区域,因为这里的重要性最高但满意度最低。如果这个区域没有因子指标,不利于我们提出针对性的建议。这时需要思考是问卷数据有问题,还是题目设置本身有问题,或者样本数量不够。建议尽快与导师沟通,寻求解决方案。导师是我们的“生死攸关”之人,即使有些导师不太靠谱,但我们没必要因此而放弃自己的毕业证。 𐟒ꠦœ€后,姐妹们要有信心!IPA分析相对较为简单的处理方法。比起其他同学需要重写论文的时候,我们真的很幸运选择了IPA分析法。 𐟐𗠥œ襆™论文之前,我也不了解IPA是什么,以上仅是我个人写论文的一些过程分享。并不代表适用于所有IPA分析,大家理性看待。 祝大家答辩顺利!𐟎‰

IPA分析法:提升用户体验的秘密武器 𐟚€ ### 什么是IPA分析法? IPA分析法(Importance-Performance Analysis)是一种强大的工具,用于评估用户对产品或服务的重要性和满意度。通过收集用户对产品特征的评价,并将其映射到一个二维象限图中,形成重要性-表现矩阵,帮助设计师和决策者识别设计中的问题与改进点。 四个象限的秘密 高重要性-高表现:这是你的优势区域,继续保持! 高重要性-低表现:这里是你需要优先改进的地方。 低重要性-高表现:可能你过度关注了某些细节。 低重要性-低表现:这些区域可以暂时放在次要位置。 IPA分析法的目标是通过这种分类找到优先级最高的改进方向,从而优化用户体验,合理分配资源。 IPA分析法的扩展 KANO-IPA结合 KANO模型将用户需求分为基本需求、期望需求和魅力需求。结合IPA分析,能帮助设计师理解不同类型需求对用户满意度的影响,优化设计策略。 QFD-IPA模型 QFD(质量功能展开)将用户需求转化为设计特征,通过分析设计特征与用户需求之间的关系,确保产品设计符合用户的期望。IPA分析则进一步评估这些特征的表现和用户对它们的重要性,帮助找到最需要优化的设计点。 IPA在设计学中的应用 城市家具设计 通过KANO-IPA模型,评估市民对广场上各类城市家具(如长椅、灯柱、垃圾桶、信息展示牌)的需求和满意度,找出表现不佳但用户认为非常重要的家具特征。比如,市民可能认为长椅的舒适度不够,而这是一个基本需求,因此设计师应优先改进长椅的材质与设计,提升舒适感。同时,对于不重要但表现出色的部分,例如灯柱的装饰细节,可以减少不必要的资源投入。 校园交通服务系统设计 通过IPA分析,研究学生对校园交通系统的满意度,找出需要改善的服务。结果可能显示,学生对班车的频次和路线安排很不满意(高重要性-低表现),但对于某些不太重要的细节,如车内WiFi,他们的满意度较高(低重要性-高表现)。 总结 IPA分析法是一种非常实用的工具,能够帮助设计师和决策者识别设计中的问题与改进点。通过与其他模型的结合使用,可以进一步提升其评估的深度与精确性。无论是在公共设施设计、用户体验优化还是人工智能生成设计等方面,IPA分析法都有着广泛的应用前景。

小学一年级英语:音标还是自然拼读? 在少儿英语教育领域,自然拼读法(Phonics)和国际音标体系(International Phonetic Alphabet,简称IPA)各有千秋,各有利弊。今天我们来深入分析一下,一年级的孩子到底是先学音标还是自然拼读呢? 𐟌Ÿ 自然拼读法(Phonics) 𐟔𙠤𜘥Š🊧›𔨧‚入门:自然拼读法基于英文字母及其组合的发音规律,特别适合初学者,尤其是幼儿和小学生。它能帮助孩子们迅速建立字母形态与发音之间的直观联系。 阅读促进:掌握自然拼读后,孩子能逐步学会“见字读音”,提升自主阅读速度、理解能力及阅读兴趣。 自信提升:成功拼读新词汇也能增强孩子的学习成就感与自信心。 𐟔𙠥𑀩™ 规则局限性:尽管自然拼读法涵盖了多数常见发音规则,但英语中存在众多不规则发音词汇,单纯依赖此法难以全面解决发音难题。 语言适用性:自然拼读法主要针对英语设计,对其他语言的学习支持有限。 𐟌Š 国际音标体系(IPA) 𐟔𘠤𜘥Š🊧𒾧ᮥ𚦩똯𜚉PA提供了一套精确描述所有语音的符号系统,无论发音是否符合英语常规,都能确保学习者掌握单词的准确发音。 跨语言通用:作为国际标准,IPA不仅适用于英语学习,也广泛应用于其他语言的学习,有助于全面提升学习者的发音能力。 𐟔𘠥𑀩™ 学习挑战:相较于自然拼读法,IPA的符号系统较为复杂,对低龄学习者而言,记忆并应用这些符号构成一定难度。 阅读流畅性影响:过早引入IPA学习可能影响儿童通过上下文推测词义及流畅阅读的能力,尤其在非英语母语环境中。 在少儿英语教育领域,自然拼读法更适合初学者及低龄儿童,它侧重于建立字母与发音之间的直觉联系,促进阅读兴趣与能力的提升。𐟒늨€Œ国际音标体系则更适合具备一定英语基础且需精确发音指导的学习者,或在遭遇特定发音难题时作为辅助手段。𐟌ˆ 𐟒– 所以,选择何种方法需综合考虑孩子的年龄、学习阶段及个人需求,有时将两者结合使用也能取得良好的教学效果。

CV图解析,电化学家的秘籍! 𐟔循环伏安法(CV)是一种电化学分析方法,通过测量电解过程中电流-电压曲线(v-ampere曲线)来研究反应机理。 𐟌ŸCV曲线可以提供电极反应的可逆性信息。如果反应是可逆的,曲线上下对称;如果反应是不可逆的,曲线上下不对称。 𐟓Š从CV图中,我们可以观察到两个峰电流和两个峰电位:阴极峰电流(ipc)和峰电位(epc),阳极峰电流(ipa)和峰电位(epa)。 𐟔ipc和ipa的下标a表示阳极,c表示阴极。P=epa-epc=56/n(单位:MV),其中n是反应过程中的增益和损耗电子数。ipc与ipa的比率越接近1,系统的可逆性程度越高。 𐟓ˆ峰值电流随扫描速度的增加而增加。峰值电流和扫描速度之间的关系可以通过分别测量其峰值数据来获得。 𐟔分析CV图的逻辑大致如下: 有峰:对比几组CV图,观察峰的位置和强度(current density)的异同。 无峰:仅有电容,比较电容的大小。 无峰:加入反应物后有响应电流,分析起始电位和强度(current density)。 通过这些步骤,我们可以更深入地理解电化学反应的本质和机理。

向马哈希尊者学正念8 内观禅修 问2. 尊者!能否请您解释satipaṭṭh䁮a的意思? satipaṭṭh䁮a,意谓正念,或持续地觉知。禅修者应该觉知的,是当下发生在自身的身体的(身念住)、感受的(受念住)、心理的(心念住)或一般的(法念住)现象。 (《念住经讲记》) 问3. 尊者!我相信您的禅修一定进步神速,观智一个接着一个地生起。是吗? 在练习了三、四周后,因为我尚未付出充分的努力,所以仍然无从欣赏这方法。不过,有些禅修者虽然也是新学,但在一周左右的时间却已培养了足够的定力和正念,在某种程度上看到了无常、苦、无我。就我而言,练习了四、五天后,甚至过了一个月了,依旧没有任何进展,那时可说是一无所获。这是因为我对这方法没有足够的信心,而且没有付出足够的努力。这情况是,巴利称为vicikiccha的怀疑,阻碍了观智、道果的生起。所以,去除这种怀疑是很重要的。我当时浪费时间在怀疑上,误把怀疑当作有效的分析。 我那时想,观察目标为走、弯、伸等,这只是观察概念法,而非究竟法,禅师把这当作基本的训练来教导我,也许迟些时候他会教我辨别名、色。后来在我持续练习之下,我豁然了解:「啊!观照走、弯、伸等的身心现象并非只是基本训练,这也是中、高阶的教导!我所需要的教导就是这些而已,不需要其他的了。」 (《圣住经讲记》) 问4. 尊者!只是观照概念法的「走」为「走」,就可以体验究竟法吗? 「我」有三种。第一种出自邪见(diṭṭhi),误把「我」当作是一个人;第二种,出自慢(m䁮a),以为「我」是重要的人物;最后一种,是日常用语中用来沟通所说的「我」。当你观照「走」为「走」时,所涉及的「我」是第三种,佛陀和阿罗汉也会用,和邪见、慢没有关系,所以我教导禅修者使用日常用语,观照每一步为「走」。 虽然禅修者使用世俗用语,但是当禅修者的定力变强时,他将超越概念而体验到究竟法的现象。例如,在走时,禅修者将体验到想走的动机、挺起、拉紧、移动,以及它们的持续变化。禅修者不会感到固定的形体或形状,只会感到现象自行地生起和灭去。到时候,禅修者将不仅观察到所观的对象,也观察到同步的观照心本身生起又立即灭去。如果你不相信,可以试试看,我保证,如果你依循我的指导,你会亲身体验。 (《圣住经讲记》) 问5. 尊者!我们开始练习时,应当观照什么?例如,在走时,我们应当观照其中的名、色吗? 《清净道论》的疏钞说:Yath䁰akataṃ vipassan䁢hiniveso。意思是:「内观随住任何明显的所缘。」所以,我们教导人们修习内观时,从观察任何明显的所缘,亦即容易观照的所缘开始。不应认为,从微细或困难的所缘着手,你就可以没有耽搁地更迅速完成禅修;就如学生开始学习时,应该从简单的课程开始,而不是给予艰涩的课程。同样的,你应该从最容易的观察着手禅修。像「走时,观照走」,就是佛陀教导的简易方法。 (《圣住经讲记》,页207) 问6. 尊者!呼吸时观察腹部的起伏,是您首创的吗? 腹部起伏的观察,并非我首创。事实上,首创者是佛陀,因为他教导观照包含在五蕴里的风界(v䁹o-dh䁴u)。而腹部起伏,是由风界所造成。 有些人起初会质疑观照腹部起伏的方法,但是受到朋友的鼓励而去亲身尝试之后,他们懂得赏识这方法,乃至批评之前那些吹毛求疵的批评者。我确信,每位试过这方法的人将会因亲身体验而珍视这方法,如同品尝过糖的人可以从亲身经验,辨识糖的滋味。 问7. 修行太过勇猛,会不会有害健康? 巴利佛典说:k䁹e ca j䫶ite ca anapekkhataṃ upaṭṭh䁰eti,意思是「不顾身与命」。这句经文鼓励人们勇猛精进,即使失去了手脚、牺牲了性命,也在所不惜。 有些人会想:「这样修行太可怕了!」事实上,没有人会因勇猛修习而亡故,乃至危害到健康。其实,有许多的见证,显示人们因练习禅修而治愈了长年的沉疴痼疾。 (《圣住经讲记》,页118) 问8. 尊者!修习内观时,需要标记所缘,为所缘命名,如「起」、「伏」等吗? 名称,无论是专业术语或日常用语,都是概念、约定俗成的,那并不是重点。重要的是觉察所缘,如呼吸时腹部起伏里所蕴含的现象。其实,仅觉察所缘而不加以标记,便已足够。 但是,若无标记,可能难以完全精确地觉知对象,禅修者也不容易向老师报告其经验,且老师不容易给予建议。这便是我们教导禅修者在观照所缘时,给予标记的原因。标记时,如果要用佛教术语来标记所有的所缘,那并不容易,因此我教导禅修者在禅修时使用日常用语,如「起、伏」。《保护佛陀教法》) 问9. 尊者!您总是鼓励我们要标记所缘吗? 有时候,你发现所缘出现得非常迅速,让你没有时间一一标记,这时你仅能时时觉知它们而不加以标记,如此才能跟上它们;也有可能自动觉察到四个、五个或十个所缘,但你仅能标记其中一个。不必担心,如此便已足够。如果你试着标记所有生起的所缘,你可能很快就会感到疲累。重点在于,紧密地观照所缘,观照它们的特性。如此,你也可以观照六根门剎那生起的所缘,而非仅是例行的观照。 (《内观方法概要》,页55) 问10. 尊者!若不标记禅修所缘,如:起、伏、坐、站、躺等,是否有任何弊端? 不标记禅修所缘,会带来一些坏处,像是:心和所缘不能精确地同步,觉察很肤浅,精进力不足等等。 (《禅修的目的》,页27) 问11. 尊者!如果坐时,观照「坐、坐」便已足够,为何要教导禅修者在坐时观照「起、伏」呢? 坐时,观照「坐、坐」,便已足够。但是,如果观察单一对象久了,很容易会精进太少而定太多,失去了平衡。这会导致昏沉和懒惰,觉知力变浅变弱。这便是我们教导坐时,观照「起、伏」的缘故。 (《具戒经讲记》) 问12. 尊者!禅修者如何透过观腹部起伏,来保持定与精进之间的平衡? 观照腹部起伏并不需要太多定,因为它不是单调类型的所缘,也不需要太多的热勤,因为只有两类所缘要观照,因此能保持定和精进的平衡。(《具戒经讲记》) 问13. 尊者!一小时坐禅和一小时行禅交替练习的目的为何?(马哈希禅修中心的日常作息,即坐禅和行禅交替进行) 行禅太多时,容易精进过度而定太少,而且可能有损健康,所以我们教导行禅和坐禅交替进行,各一小时,如此可以保持定和精进的平衡。 (《具戒经讲记》) 问14. 尊者!若观照腹部起伏,会仅觉察到腹部本身在起伏吗? 在练习初期会觉察到腹部本身,这没有问题。当然,初期不会有道果的证悟,甚至也不会获得名色辨别智(n䁭ar嫰a- pariccheda㱄ṇa)(英译按:第一个观智,能辨别名和色)。在练习的初期,禅修者必须努力透过紧密地观照「烦恼盖」(如:散乱心),来将它们去除。只有当烦恼盖被镇伏相当的时间,心远离它们的时候,禅修者才会超越腹部本身,开始体验到腹部起伏所蕴含的真实法,如挺起、绷紧、振动等等。 (《圣住经讲记》) 问15. 尊者!您能谈谈合适的坐姿吗? 跏趺坐有三种,任何一种盘坐姿势都可以:第一种,是如佛像那样,两脚底心朝上;第二种,是两只小腿平行,或一只叠在另一只的上方;第三种,是缅甸女众坐的方式,双膝折叠在下(addha-pallaṅka,半跏趺坐)。对女众来说,可以依她们的喜欢来坐,公开场合除外。重点是能够久坐,以便定力有机会生起、增长,最终引生观智。 (《在仰光大学的演讲》,页73) 问16. 尊者!您告诫禅修者禅修期间完全禁语吗? 不建议如此。但是不聊琐碎、无用的话,则是明智之举。说话应只谈需要的、有利益的或与法义有关的事,而且要适可而止,如此,在俗务和修行两方面都能进展。(《减损经讲记》) 问17. 在所缘发生之后一会儿才观照所缘,是可能的吗? 虽然你买东西可以赊账,稍后再付钱,但是内观修行不能赊账,因此你必须在所缘发生之时观照所缘,以免对它产生执取。 (《内观基础》,页84) 问18. 尊者!您让禅修者聆听观智的开示时,是在印可他或她是预流者(sot䁰anna)吗? 我们不对禅修者的修行位阶做判定。但是,当我们确信禅修者的练习足够好时,我们会让他或她去听禅师讲解观智如何开展直到道智、果智的开示,这目的是为了帮助禅修者能用这开示检视自己的经验,以判断自己的修行程度。另外,这也能给禅修者一个机会来欣赏其修行成果,激励他们更加努力以获得更高的进展。我们不适合去判定禅修者的证悟,所以,认为让禅修者聆听观智的开示,就是印可他或她为预流者,这纯粹是误解。 (《减损经讲记》,页193) 问19. 尊者!您教导内观曾遭遇什么样的困难? 1939年,我开始在我的家乡雪布镇(Shwe Bo)谢坤村(Saik Khon)马哈希寺(Mahasi monastery),教导念住内观禅法。那时,附近寺院的住持对我的教法感到不悦,不过他不敢在我面前公开指责,因为他知道我所学扎实,所以仅在私下批评,当时也有一些比丘和居士支持他,但我从未响应,照常继续教学。无论他们怎么说,都无法动摇我,因为我是基于自身的经验在教学。后来,愈来愈多人通过他们的亲身体验,验证了我的教学。 指责我的教学的那位比丘,几年后因和一位女众有染而还俗了,再四、五年后,他就去世了。 当我开始在仰光教学时,一家报纸曾在一段时间内不断批评我的教学,但我从未响应。还有一本名为《净土阶梯》的书,用恶毒的言词抨击我的教学。此外,有一本杂志也持续地发表指摘我的教学的文章。我从未响应他们,我心想:这法是佛陀的,不是我的,认可我的教学的人自然会来找我,其他的人会去找其他老师。我继续照常教学,且发现弘法事业一年比一年成功,并未失败。 1950年启用这仰光禅修中心时,只有25位禅修者。如今,热季时会有近千位禅修者,即使禅修者较少的凉季也有约两百人在此禅修,这景况显示教学的成功而非失败。 (《迅捷经讲记》,页237-8) 问20. 尊者!修习内观禅修可以累积的最大量功德(pu㱃𑄁)有多少? 每一秒钟可以观照一次,一分钟就有60次,一小时就有3600次,而一天内扣除睡觉4小时,可以有72000次。这是庞大的功德。 问21. 尊者!我们应该花多少时间在用餐上观照? 当你独自用餐且得以作详细精确观照时,你可以一口饭观照50或60次,如此,用餐可能会用上约一小时的时间。不过当你在团体中用餐,就不可能如此观照,你需自己决定,尽可能地多观照。 (《马陆迦子经讲记》,页144) 问22. 尊者!禅修在行走时观照「左脚、右脚」或「提、推、放」的时候,应该觉照什么? 脚板或身体上的感觉,是禅修者应该觉照的。用术语来说,就是v䁹o-dh䁴u──风界,其特相是挺起、绷紧、移动或振动;tejo-dh䁴u──火界,其特相是温度:冷、暖或热;paṭhav䫭dh䁴u──地界,其特相是坚硬、柔软或细滑。不过,风界在大多数时间最为显著,易于观察。 (《马陆迦子经讲记》,页149) 问23. 尊者!站立时,禅修者应该觉照什么? 站立时,持续观照「站、站」。如果因为它是单一所缘,变得单调乏味,可以再加上一个显著的触点,观照「站、触」,「站、触」;或者,你也可以换去观照腹部的起伏。 (《马陆迦子经讲记》,页149) 问24. 尊者!坐时和躺卧时,禅修者应该觉照什么? 坐时,只要持续地观照「坐、坐」。如果因为是单一所缘,变得单调乏味,可以再加上一个显著的碰触点,观照「坐、触」,「坐、触」。或者,你也可以观照腹部的起伏,聚焦在以挺起、移动为特相的风界感受。躺卧的时候,也是如此。 (《马陆迦子经讲记》,页149) 问25. 尊者!如果禅修者觉得观照腹部起伏太容易,或者起、伏之间有个明显的空档,他或她应该怎么做? 禅修者应该除了觉照「起、伏」之外,再加上「坐」,觉照三个所缘:「起、伏、坐」,「起、伏、坐」。禅修者必须用和觉照「起、伏」相同的方式,来觉照「坐」。如果中间仍有空档,再加上一个显著的触点,观照四个所缘:「起、伏、坐、触」。躺卧时也类似,观照:「起、伏、卧、触」或「起、卧、伏、卧」。 (《内观方法》,第2册,页12)

中国精神分析新动向:挑战与机遇并存 最近,IPA学术研究大会在上海召开,这似乎预示着中国将成为国际精神分析运动的新中心。之前我在一篇文章中提到过,中国的心理咨询正在重现20世纪美国的情景。 对于那些不了解心理学历史的人来说,这样的说法可能会让人感到困惑。但从历史的角度来看,我们能够更清晰地理解心理学的发展。拥有宏观视野,我们就能将各种理论和方法放在历史的长河中,轻松定位它们的位置。历史让我们意识到,心理(包括心理学和心理咨询)是在不断发展的,而不是一成不变的。 然而,在这样一个缺乏科学思维和批判精神的社会中,推广精神分析是非常危险的。以我的经验来看,至少需要具备以下几种特质: 高度警惕:对精神分析的深刻理解和高度警惕是必不可少的。 批判精神:精神分析的核心是批判和反叛,需要勇于挑战和质疑。 自我理解力和反思能力:自我反省和自我理解是精神分析的基础。 阅读能力和逻辑能力:良好的阅读和逻辑能力是理解和应用精神分析的关键。 持续学习:精神分析是一个不断发展的领域,需要持续学习和探索。 在国内,精神分析的名字和一些自媒体渲染的神秘感始终是一个问题。精神分析的“反叛”和“批判”内核在中国政治环境中也难以得到认可,比如对性、性关系、性别和父权的讨论。 总之,精神分析在中国的发展既充满了挑战,也充满了机遇。我们需要保持警惕,持续学习,才能在这样一个复杂的环境中走得更远。

循环伏安法曲线分析:一看就懂! 循环伏安法(Cyclic Voltammetry, CV)是一种非常重要的电化学研究技术,主要用于分析电化学体系中物质的转变、电极反应速率、反应控制步骤以及反应动力学。𐟔犊𐟔 原理: 循环伏安法通过将三角波形的脉冲电压施加在闭合回路上,以一定的速率改变电位,使工作电极上的活性物质发生氧化/还原反应,从而获得响应电流的大小。 𐟓ˆ 线性伏安扫描曲线: 在扫描过程中,记录电极电势和响应电流的大小,得到对应的电流-电压曲线。如果扫描电压从起始电位沿某一方向扫描至终止电压,得到的曲线称为线性伏安扫描曲线。 𐟔„ 循环伏安曲线: 如果电压继续按同样的速度反向扫描至起始电压,完成一次循环,得到的电流-电压曲线则称为循环伏安曲线。 𐟔 判断电极反应的可逆程度: 形状对称:如果正极(cathode)峰电流(Ipc)和负极(Anode)峰电流(Ipa)满足一定的关系,即Ipc=Ipa,且峰电位差†=2.22RT/nF (mV) 或在T=25℃时,†=55.6/n (mV),则说明反应高度可逆。 部分可逆:如果还原峰和氧化峰都存在,但还原峰的峰强明显低于氧化峰的峰强,说明电极反应部分可逆。 不可逆:如果氧化峰可见而还原峰已基本不可见,说明反应是不可逆的。 𐟓Š 示例: 图4中,ⅰ曲线A的正极峰和负极峰峰形对称,峰高基本一致,说明反应高度可逆; ⅱ曲线B的还原峰和氧化峰都存在,但还原峰的峰强明显低于氧化峰的峰强,说明反应部分可逆; ⅲ曲线C的氧化峰可见而还原峰已基本不可见,说明反应是不可逆的。 通过这些分析方法,我们可以更好地理解电化学体系中的反应过程和动力学特性。

市调大赛心得分享:从选题到答辩全攻略 大家好!好久没和大家聊学习了,最近都在忙着各种活动𐟘…。今天想和大家分享一下我参加CRA—市场调查与分析大赛的经验,特别荣幸能在今年五月份拿到国一,真是运气爆棚!现在就来分享一些我的心得和看法吧~ 选题是关键𐟎斥…ˆ,选题是最最重要的!一个好的选题能立刻抓住评委的注意力,让他们对你的报告感兴趣。选题要有创新性、有意义,还要符合当前的社会背景,最重要的是能落地。另外,还要考虑评委的偏好,毕竟不同评委的关注点可能不一样。 问卷设计𐟓Š 问卷设计也是一门学问。你需要考虑问卷的结构、需要获取的数据类型,以及问卷的易读性。初步设计完之后,可以找有经验的学长学姐看看有没有问题,或者在预实验阶段检测一下数据的信效度,避免“铸成大错”。 数据分析𐟓ˆ 数据分析是核心部分。可以参考历年的优秀报告,入门很快。也可以系统地学习一些数据分析的方法,比如看看数据科学相关的书籍。常见的数据分析方法有回归分析(分位数回归、线性回归等)、聚类分析(二阶聚类、k-means聚类等),还有结构方程模型、随机森林等。此外,还可以学习一些满意度分析的方法(如IPA),以及市场分析的方法(如SWOT、PEST)。 美工和答辩𐟎芧𞎥𗥥’Œ答辩也非常重要。好的美工可以让你的报告看起来很美观,吸引评委的注意力;好的答辩也很重要,特别是在国赛的舞台上,需要一些表演的成分。可以多看看历年的公开赛视频,学习一下答辩技巧。 如果还有其他问题,欢迎在下面提问哦!𐟥𐊊希望这些经验对大家有帮助,祝大家在市调大赛中取得好成绩!

循环伏安法解析,电化学必备! 循环伏安法(Cyclic Voltammetry, CV)是一种在电化学中广泛使用的分析技术。它通过在电极表面施加一个线性变化的电位(电压),并监测相应的电流响应,来研究电化学反应的动力学和机理。这个方法的核心在于控制电极电位,并记录在电位变化过程中流过电极的电流,从而得到一个电流-电位(i-E)的曲线图。 伏安循环法的原理 𐟔„ 在循环伏安法中,电位从初始值开始,以一定的扫描速率线性增加至设定的最终电位,然后反向扫描回到初始电位,形成一个完整的循环。这个过程可以重复多次,以获得关于电化学反应的详细信息。通过分析得到的循环伏安图,可以获得关于反应的氧化还原峰、峰电位、峰电流以及反应的可逆性等重要信息。 三电极体系 𐟔犊循环伏安法测量中通常采用三电极体系。这是因为极化过程中工作电极和辅助电极的电位在发生变化,而且极化电流在工作电极和辅助电极之间溶液上产生的欧姆电位降也会附加到被测的电极电势上,对测试结果产生影响。 关键特征 𐟔 峰值电流:表示在特定电位下氧化还原反应的速率,峰值的大小与反应速率和分析物的浓度有关。 峰电位:氧化峰和还原峰的电位,可以用来识别特定的氧化还原反应。 电流峰的分离:如果两个峰相隔较远,表明两个反应的动力学性质不同,有助于区分不同的氧化还原过程。 循环次数:电位从起始电位开始,经过设定的电位范围,再返回到起始电位这一完整过程的次数。循环次数对于获得电化学反应的详细信息和理解反应的动力学特性至关重要。通过观察多个循环的伏安图,可以评估反应的可逆性和稳定性。 重要参数 𐟓Š 阳极峰电流(ipa) 阴极峰电流(ipc) 阳极峰电位(Epa) 阴极峰电位(Epc) 测量确定峰值电流ip的方法是:沿基线作切线外推至峰下,从峰顶作垂线至切线,其间高度即为ip。Ep可直接从横轴与峰顶对应处读取。 还原峰与氧化峰 𐟌‘ 循环伏安曲线中还原峰对应阴极反应,其电流为阴极电流,对应的峰为还原峰,峰电位越正,峰电流越大,越容易还原;而氧化峰则对应阳极反应,其电流是阳极电流,对应的峰为氧化峰,峰电位越负,峰电流越大,越容易氧化。 总结 𐟓 通过循环伏安法,我们可以深入了解电化学反应的动力学和机理。这种方法不仅在科研中广泛应用,也在工业和实验室中发挥着重要作用。希望这篇知识全解析能帮助你更好地理解和应用循环伏安法!

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