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上博简最新娱乐体验_清华简《五纪》(2024年12月深度解析)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

上博简

伪史止步！出土古文交流群出土文献与古文字研究，虽然是一门显学，但仍然相对冷门。为了促进这一领域的交流，我们建立了一个交流群。然而，很多回复被系统吞掉了，尽管问的人很多，但真正加入群的人却不多。再次宣传一下，希望能为同仁们搭建一个自由交流的平台。目前，我们已经上传了两套资源：上博简全九册出土文献与古文字资源网站汇总真诚希望这些资源能对大家有所帮助，期待大家的积极参与𐟙。本群的主要讨论内容是出土文献与古文字，欢迎专业交流。杜绝西方伪史论、清华简伪简论等民科发言，以及键政等无关内容。我们不进行任何商业行为，不卖资料，不卖课。

有朋友可以分享一下「郭店楚墓竹简」和「上海博物馆藏战国楚竹书」两本书么？从陈桐生的论文「从出土文献看七十子后学在先秦散文史上的地位」，应该是儒家后人在人们发现了新的对儒家不利的文物之后，及时的打补丁的叙事这篇论文显然主要目的是想让人们认为，郭店楚简和上博简也是儒家著作.... 但是我们可以看一下其中的几篇篇名: 「五行」「性自命出」「性情论」就非常不一般，这很可能是格致学或者道学著作从此篇论文行文中也可以看出，极其酷似民国时期建立孔教的陈焕章，把所有先秦古人的著作都归为孔门..... 嗯，老子都快被他论述成了公孙龙这个名家已经是了，虽然和孔子差了 200年，也能说是他的亲授弟子... 所以，正如我们历史考察之明晰，儒家后人们就是这样不断的篡改历史叙事的，反正所有华夏文明都是出自孔教就对了真的，以后要是说秦简也是儒家的我都不意外，秦始皇一边焚书坑儒，一边推行儒家思想，一边还被儒家万世唾弃[doge] .

自我鼓励的力量：孔子的智慧与启示 𐟓š 自我鼓励，是一种无形的影响力，它如何发挥作用？孔子在何时读到这首诗？孔子曾经说过：“吾道一以贯之。”这句话让我对孔子的阅读年龄充满好奇。在《上博简》中，孔子对《十月》的评价是“善諀言”，这和孔子的道有什么关系？从竹简的记载中，我找不到明确的答案。然而，回到孔子所说的“贯”，我发现两者之间有共通之处，道就在其中。在《为政》篇中，孔子回顾了自己十五岁志于学的经历。是什么原因让这位老学者决定开始学习？尽管无法完全理解仲尼的心理感受，但在我十七岁的时候，面对生活的压力和困境，我选择了学习。当我二十岁时，我意识到“我不敢效我友自逸”。孔子的回顾以七十岁作结：“七十而从心所欲，不逾矩。”在他生命的最后三年，他回顾了自己的学习历程。每个人的生命都有终结，我的生命以八十岁计，未来四十年如何回顾？耳边仿佛回荡着哈姆雷特的经典台词。自我鼓励的力量，或许就在于这种对过去的回顾和对未来的期许之中。无论是孔子还是我自己，都在不断的学习和鼓励中寻找生命的真谛。

其实最近让我最受震撼的是，先秦鲁国曲阜的尼山学宫只有七十子，并没有七十二子这意味着什么呢？这表明其实孔孟二人在先秦根本不在子之列我们之前很多的子曰，子曰，那很可能是这七十子，而不是某一个，由于儒家把上下文全给删了，只言片语的，就让你以为都是孔子说的 ...

南大古代文学申博全攻略：复习篇（三） 𐟌Ÿ 封面依旧是我美丽的本科母校，真是让人怀念！ 𐟓š 这一期我们聊聊出土文献。南大的出土文献研究非常强大，虽然不是直接针对古代文学，但金老师和徐老师的关注点非常值得我们注意。建议大家找一到两类出土文献深入总结，比如上博简诗经或帛书老子等。剩下的部分可以广泛涉猎，毕竟有人抽到过相关的题目。 𐟓– 接下来是前辈学者的研究。地域与文学、日记与文学、党争与文学、家族与文学、科举与文学、佛教与文学、道教与文学、清谈与文学，甚至佛教发展史都要有所了解。这些都是需要当成论述题来准备的。傅璇琮、王水照、罗宗强、孙昌武、陈尚君、周裕锴、刘跃进、王兆鹏等前辈的著作，建议挑一本代表作读一读。 𐟓ˆ 最近的学术动态和文献整理也是重点。比较火的研究方向如阐释学、文章学、数字人文等要多多了解。对域外汉籍的整理出版要单独准备。此外，周老师的《石门文字禅校注》、全清词全宋笔记全唐五代诗等文献都要关注。文学文献之外的，比如张剑徐雁平老师整理的日记文献、方向东王锷老师整理的五礼通考等礼学文献，也包括辛德勇、赵生群老师在史记整理上的一些讨论。总之，这方面不用太深入，范围越广越好。 𐟓œ 之前漏掉的几个文学史重点也要补上。诗经学、楚辞学（王逸，洪兴祖，朱熹）、文选学（《中古文学文献学》）、桐城派（曹虹老师、徐雁平老师）。 𐟓– 文学理论方面，一定要读张老师的《中国古代文学批评方法研究》。像我一样记性不好的建议反复读，多读几遍。 𐟓š 最后，过几天我会看看能不能出个书目之类的，虽然每个人的阅读爱好不一定一样，但可以参考一下。希望这些建议对大家有帮助！加油！𐟒ꀀ

𐟒Ž世界D级珠宝展璀璨沪上 𐟌 7月，上海博物馆东馆迎来了一场盛大的展览——世界D级珠宝展！从2024年7月3日至10月7日，一场视觉与心灵的盛宴正等你来探索。𐟎막𙥱•票价仅需60R，而且买特展票还能免预约当日上博常展哦！ 𐟓展览地点位于上海博物馆东馆的一楼特展厅，交通便利，地铁2号线上海科技馆站7号口出站步行即可到达。𐟚‡ ✨本次展览分为三大主题：雕刻与载体、混沌与魔法、智慧与力量。走进展厅，你会被巴洛克风格的珠宝所震撼，每一件珠宝都承载着艺术与历史的印记。𐟒 𐟒–主要展品包括飞天、化蝶、青灵等精美珠宝，更有故宫博物馆及世界知名博物馆的藏品亮相，绝对不容错过！ 𐟍𝯸午餐时间，你可以选择B1的上博餐厅或L2的上博简餐，品尝美食的同时也能享受艺术的氛围。𐟍” 𐟍榭䥤–，还有文创冰激凌等你来尝，排队的人络绎不绝，但为了美味，等待也是值得的！𐟘‹ 快来上海博物馆东馆，共同见证珠宝艺术的深邃与永恒魅力吧！𐟌Ÿ

《庄子ⷨƒ 箧》：“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。”上博简《容成氏》：“[昔尊]肤（卢）是（氏）、茖（赫）疋（胥）是（氏）、乔结是（氏）、仓颉是（氏）、轩缓（辕）是（氏）、慎（神）戎（农）是（氏）、杭丨是（氏）、垆跸是（氏）之又（有）天下也，皆不受（授）亓（其）子而受（授）臤（贤）。”《越绝书ⷥ䖤𜠨‰‘》载风胡子曰：“轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵，断树木为宫室，死而龙臧。夫神圣主使然。至黄帝之时，以玉为兵，以伐树木为宫室，凿地。”这三条文献说轩辕氏或轩辕是古代的一位帝王，《庄子》列轩辕氏的时代远在伏羲、神农、黄帝之前，《容成氏》《越绝书》把轩辕氏列在神农氏之前，《越绝书》更明确地说轩辕氏和黄帝不是一个人。

「新书投递柜」《簡帛文獻的文體形態與譜系》本书以2024年之前出土并已正式公布的战国秦汉简帛书籍为研究对象，按照《汉书ⷨ‰𚦖‡志》著录的易类、书类、诗类、礼类、乐类、春秋类、论语类、小学类、道家类等十九类的顺序，对郭店楚简、马王堆帛书、北大藏简、清华藏简、上博藏简、银雀山汉简、张家山汉简、敦煌汉简、居延汉简、包山简、望山简、新蔡简、天回医简、乌程汉简等等简帛书籍的文体形态予以描述，并就其文体谱系对照传世文献做出分析。结合金石文献、甲骨文献、传世典籍（如十三经、《史记》《汉书》《国语》《楚辞》等）相关记载，以《文心雕龙》所记古代文体种类为基准对先秦各种文体的流变进行了梳理，其中不乏对经方类这种没有传世文本的形态分析。内容有详有略，对于六经的分析最为详细，引述的数据也非常丰富。总体而言，本书对目前已刊布的简帛文献进行了全面的文体形态分析，并对论说体等先秦各种文体的源流进行了系统分析，将推进简帛研究及相关学科研究的开展。

问：书法能力的提高，一定要靠多读书吗？答：答案是肯定的：书法综合水平的提高，一定要加强文化知识的修养。对于成年人书法学习者而言，我们要打下较为扎实的书法基础，最重要的实践活动，当然就是要去临帖。要临写各种各样的古代法帖，而且要长期坚持。从这个角度上讲，书法学习基本上就等同于临帖。但仅仅临帖，而不注重相关文化知识的学习，我们的书法水平，只会停留在较为低级的阶段。换句话说，临帖与文化知识的学习，组成了书法学习这枚硬币的正面和背面。如果只临帖而不注重相关文化知识的学习，那么在临帖过程中，就会遇到大量无法解决的问题和疑惑，比如字帖具体内容、文章体裁、字帖产生的历史年代等等一大堆困惑。如果只注重文化知识的学习，而不去临帖，那么我们对于书法和字帖的认识，又会流于空谈。由此可见，临帖和文化知识的学习，两者都不可偏废，二者是相辅相成的关系。那么在具体的书法学习过程中，我们应该具备（但不限于）以下五项文化基础知识的储备和修养： 1、古代汉语基础 2、文字学常识 3、历史文化常识 4、书法碑帖常识 5、文学史及古典诗词修养图1到图3，是我临写清华战国简和上博楚简的日课作业。 2024.11.27

博物馆日：如何选择理想的展览图录？作为一个纸质书的狂热爱好者，每次参观博物馆，只要有图录，我肯定要买。一来是为了收藏，二来是为了日后查缺补漏。所以，我更偏爱那些信息适量、易于翻阅的“简版图录”。相比那些又大又沉、动辄十几本的大图录，简版图录更适合大众阅读。颜真卿大展：图录中的典范 𐟓š 虽然颜真卿大展一直备受争议，但这本东博的图录在过去很长一段时间里一直是我理想图录的典范。纸质轻、印刷好，纸面不反光，每个章节都有说明或专论，与主题相关的人物、作品介绍得非常详细。重点作品还有细节或局部展开和配图说明，详略得当，翻阅起来非常舒服。台故图录：重而有趣 𐟓– 台故的一些图录纸张克数大，相对重些，但以图像信息为主。虽然信息不多，但展品确实厉害，重量也尚可接受。最近一次王世贞大展的图录做得比以前好，尤其是后面的专论部分值得一夸。大陆博物馆图录：上博的典范 𐟏›️ 在大陆的博物馆中，上博的小册子和图录做得较好。董其昌大展的免费小册子和北京画院的差不多，信息量控制在一幅图+作品简介的程度。现在很多展览的图录信息量也就和这些小册子差不多，充其量就是页面大图更大些（比如这次宋韵今辉的图录）。不过，董其昌大展另有一本简版图录，信息不多，但纸轻线装好翻阅，这应该是博物馆展览普及型图录的基本素质。硬壳图录：收藏与翻阅的矛盾 𐟏𚊊早几年，博物馆十分沉迷做硬壳、铜版纸、大开本的图录。收藏是可以，但翻阅就极不友好了。比如清艺博《与天久长》展的图录，为了看前面的专论，我真是调整了好几个坐姿才能确保自己不累地看完它，因为这图录实在是太沉了。近年来的进步：辽博与故宫 𐟏不过，这几年博物馆展览图录是越做越好了。比如辽博的简版图录除了硬壳外以及纸反光外，在信息上我觉得已接近理想图录状态。故宫近几年的图录也很棒，专论+章节介绍+文物图片（全览+局部）+简介齐全，大小重量也十分适宜。可惜做得晚些了，当年赵孟頫大展怎么没出类似图录，松雪粉丝很是遗憾。特殊的图录：苏博的立体书 𐟓š 最后说一本最为特殊的图录，苏博画屏展出的立体书。把画作立体化用三维的方式呈现出空间，颇为有趣。这里放一张宋韵今辉展笔记中提到的乾隆是一是二图的展开效果。总的来说，博物馆的展览图录越来越多样化，选择也越来越丰富。希望未来的博物馆能推出更多适合大众阅读、信息丰富的图录，让更多人能够轻松享受博物馆的美好时光。

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