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西游记第二十二回新上映_西游记第二十二回读书笔记(2024年12月抢先看)

内容来源:卡姆驱动平台所属栏目:导读更新日期:2024-11-30

西游记第二十二回

西游记第22回:流沙河奇遇记 𐟓–《西游记》第二十二回精彩看点: 𐟌Š师徒四人继续西行,来到一条河边,发现石碑上刻有“我鹅毛浮不起,芦花淀底况”。这条河叫做流沙河,河中有妖怪企图捉拿唐僧。八戒挺身而出,与妖怪在水下激战。 𐟐Ÿ妖怪钻入水中,八戒几次试图诱敌上岸,但都被悟空追打。最后,妖怪躲入水中不再上岸。悟空无奈,只好去求观音菩萨。菩萨让悟空与她同去,终于叫出妖怪沙悟净。 𐟒᥎Ÿ来,沙悟净是因打碎玻璃盏而被贬的卷帘大将。他以颈下结成法船,渡过流沙河。这一回,讲述了取经之路上的一身务本之道,师徒四人了悟真如,顿开尘锁,自跳出性海流沙,泽无挂碍。 𐟓优美句段: 这一回书,盖言取经之道,不离了一身务本之道也。却说他师徒四人,了悟真如,顿开尘锁,自跳出性海流沙,泽无挂碍。历遍了青山绿水,看万尽野草闲花,翼飞威。 𐟓š词汇积累: 餐风水 卧月眼霜吟诗作对 马成群 心转意扭扭捏捏 真心实意 两全其美 吃辛受苦 天宝网 拐弯抹角 画栋梁雕推登妆哑 𐟒�ꤺ𚦄Ÿ悟: 我们在遇到困难时,要用心思考,不要轻言放弃。正如《八戒大战流沙河木叉奉法收悟净》中所展现的那样,坚持和勇气是战胜一切困难的关键。

西游记第22-25回好词好句全解析 ### 第二十二回:八戒勇斗妖怪 内容概述:唐僧师徒来到沙河,遇到了妖怪。悟空把师徒带到高处脱险,八戒与妖怪在水下斗智斗勇。最终,悟空在观音的帮助下收服了妖怪。 好词:山丑游嵘、纵游 好句:八百流沙界,三千弱水浑,鹅毛飘不起,龙定底沉。 第二十三回:观音收服妖怪 内容概述:唐僧师徒来到我沙河,见到了邓广园波涛。悟空好师交带到高处脱险,八戒与妖怪在水中斗了许久,最终在观音的帮助下收服了妖怪。 好词:无 好句:无 第二十四回:人参果的故事 内容概述:唐僧师徒四人来到万寿山五在观,被镇元子的人参果吸引。八戒偷吃人参果,被悟空发现后大怒,把人参果树据例了。镇元子大怒,追上师徒四人,将四人抓来,全靠观音赶来,用弘净里火把人树了将师徒四人。 好词:控背躬身成战兢、大味 好句:长生不老神山府与天同寿道人,只要订见性志,念念回处,即是山。 第二十五回:悟空的英勇 内容概述:唐僧师徒在五在观被镇元子抓来,悟空设计让镇元子将唐僧行返回。命将悟空下锅油,悟空次石受自身将锅。此回中,把悟空的顽皮、勇与担当表现得淋漓尽致。 好词:波跃浪吐雾喷风扑鸽分松、智藕金身星辰灿烂洗心 好句:头戴紫金冠,无忧穿履鞋登足下,丝带来腰间,体如童子貌,面似美人颜,三级飘领下。 这些回目不仅精彩,而且通过好词好句的积累,能够更好地理解和欣赏《西游记》的魅力。

西游记22回:宝林寺遇鬼3 𐟓– 第二十二回 宝林寺遇鬼(三) 𐟑𖠥„🧫妕…事 𐟌™ 睡前故事 𐟓š 小故事 𐟎蠥𐏤𚺤𙦊𐟖𜯸 绘画故事 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栤𚲥퐥…𑨯𛊰Ÿ“š 学生阅读 𐟑𖠥„🧫妈长 𐟔堧ƒ�芰Ÿ“ 读后感

《红楼梦》宝钗生日,猜谜盛宴 第二十二回是《红楼梦》中宝玉与众姐妹入住大观园前的最后一章,主要描写了两个重要的聚会场景。 𐟎�쬤𘀤𘪨š会是为宝钗庆祝生日。贾府为宝钗准备的生日庆典比黛玉的还要隆重,贾母特意安排了戏班来唱戏。宝钗点了一出《西游记》和《山门》。宝玉却觉得这些戏太吵闹,宝钗便解释《山门》的排场和辞藻之美,还念了一首曲子,让宝玉赞叹不已。林黛玉则借戏名讽刺宝玉,表现了她的聪明伶俐。看戏过程中,贾母喜欢的一个小旦被王熙凤形容得像林黛玉,宝钗和宝玉都不敢说,只有湘云直言不讳,结果惹恼了黛玉和宝玉,宝玉觉得自己在两个女孩之间难以调和,心情低落。他回到房间后,突然有了禅悟,写了一首《寄生草》,表达了他的解脱之意。黛玉看到后,带着宝钗和湘云来问他关于“至贵者宝,至坚者玉”的问题,宝玉却无法回答。宝钗续了两句“无立足境,方是干净”,黛玉则引用南宗六祖惠能的典故,进一步解释了真正的禅境。 𐟍𕠧쬤𚌤𘪨š会是贾政参与的家宴。元春从宫里送来一个灯谜,各个姑娘都封了自己的谜底由太监带回宫,还要送一个谜语进宫。晚上,贾政与孩子们一起玩猜谜游戏。贾宝玉的谜底是爆竹,迎春的是算盘,探春的是风筝,惜春的是海灯。大家都一猜就中。贾政看到这些谜底都是散落、漂浮之物,心中不免有一种不祥之感。尤其是宝钗的一首七律,更不像福寿之人所作,让他左思右想,难以成寐。曹雪芹通过这些灯谜,暗示了众姐妹的人生归宿与生存状态。如:贾母的“荔枝”谐音“离枝”,暗喻“树倒猢狲散”;贾政的砚台喻指他的端方正直,死板不变通;元春的炮竹暗喻她荣华转瞬即逝;迎春的算盘暗喻她的命运多舛;探春的风筝暗喻她日后远嫁;惜春的佛前海灯则喻她最终出家;黛玉的更香暗喻她将经受煎熬;宝钗的竹夫人是一种用竹篾编成的夏季抱着取凉的器具,冬天要被抛弃的,是怨妇的代名词,暗喻她最终守寡。

沙僧九颗串珠的秘密:你知道多少? 《西游记》里,沙僧原本是流沙河里的妖怪,专门吃人。他吃过的许多人头都沉到河底,但有九个取经人的骷髅头却浮在水面上,怎么都沉不下去。沙僧觉得奇怪,就用绳子把这些骷髅头串成一串,没事的时候拿来玩。 这九个骷髅头,有人说是唐僧前九世转世的头骨。因为唐僧是金蝉子十世转生,前九次转世可能都是独自取经,被沙僧吃了。 在《西游记》第二十二回“八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净”中,唐僧师徒三人(唐僧、孙悟空、猪八戒)走到流沙河畔,发现河水汹涌,难以渡过,而且河中藏着武艺高强的妖怪沙僧(悟净)。孙悟空和猪八戒与沙僧多次战斗,但始终未能将其降服。 最终,观音菩萨派来惠岸行者(木叉),通过呼唤沙僧的名字并引导其皈依唐僧,成功收服了沙僧。沙僧用他项上的九个骷髅头(按九宫排列)和观音菩萨的红葫芦,化作一只法船,帮助唐僧师徒四人顺利渡过了流沙河。 这段故事不仅展示了沙僧的神秘力量,也揭示了唐僧前世的秘密。你觉得这些骷髅头背后还隐藏着什么秘密呢?

《西游记》21-30回精彩看点回顾𐟎‰ ### 第二十一回:护法设庄留大圣,须弥灵吉定风魔 唐僧师徒继续西行,途中遇到了一阵大风,原来是须弥山灵吉菩萨在作法。悟空与风怪交手,但被其打败。灵吉菩萨现身,帮助悟空收服了风怪。之后,他们继续前行,途中猪八戒因贪吃人果引发误会,但最终误会化解。 第二十二回:八戒大战流沙河,本叉奉法收悟争 唐僧师徒来到流沙河,突然水中钻出一个妖怪,跳上岸抓唐僧。悟空、八戒和沙僧与妖怪交手,最终八戒和沙僧将妖怪打死。唐僧正式收服悟净,并给他取了个别名沙和尚。 第二十三回:二藏不忘本四圣试禅心 师徒四人一路前行,终于从大唐所在的南赡部洲走到了佛祖所在的西牛贺州。途中遇到了一户大户人家,家中有数不清的马匹和猪羊,还有金银财宝。这家主人想将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧,但八戒心动,偷偷去找贾夫人说要做女婿。结果被贾夫人识破,八戒被捆得严实实,原来她们都不是凡人,是黎山老母、观世音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨变的,专门来考验他们。 第二十四回:万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参 师徒四人继续前行来到万寿山五庄观,五庄观主人镇元子法力无边。清风和明月两个小徒弟以人参果款待唐僧,但唐僧不吃。悟空偷了人参果给八戒和沙僧吃,结果被发现。三童子便去辱骂唐僧,引发一系列冲突。 第二十五回:镇元子走赶捉取经僧,孙行猪大闹五庄观 果树被盗后,镇元子追回唐僧师徒,要求他们赔偿。悟空和八戒与清风、明月、镇元子斗智斗勇,最终从观者处得到帮助成功救出果树。这一回展现了悟空的勇敢和智慧,也体现了师徒之间的深厚情谊。 第二十六回:孙悟空三岛末方,观世音泉活树 悟空为了救活果树,前往蓬莱仙境、方丈山和温州海局区寻找解药。未能找到解药后,继续前往其他地方寻找解决办法。最终观音菩萨出手相救,救活了果树。 第二十七回:上魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴五刀 师徒四人离开五庄观后不久来到白虎岭。唐僧闹着肚子饿想要吃东西,悟空去摘桃子。虎岭上的妖怪白骨精发现唐僧后想吃他。她先后变成村姑、老妇和老公公来骗唐僧,但都被悟空识破并打死。唐僧误认为悟空打死了无辜百姓,念紧箍咒让悟空疼得死去活来。第三次白骨精变成老公公被悟空打死后,唐僧受八戒挑拨认为悟空杀无辜,逐走悟空。 第二十八回:花果山羊伙聚义黑松林三减魔 悟空离开取经队伍后回到花果山重新拉起家大圣的大旗,过上逍遥快活的生活。没有悟空的取经队伍去咬得步难行。他们让猪八戒去找他,结果沙僧前去寻他未果。唐僧误入黄袍怪洞府被抓走十天三夜。双僧才小带着猪八戒追到黑松林要把师父救出。而悟空发现花果山群猴只剩一只修炼成精的小猴后驱飞石砸死众猴人型的大旗重新整顿水市洞积草屯粮又借来甘泉仙水宠居乐业。

贾母让宝钗点戏:高情商的极限拉扯,语言艺术的巅峰碰撞。 《红楼梦》第二十二回,贾母给宝钗过十五岁生日。 点戏时,贾母一定先叫宝钗点,宝钗推让一遍,无法,只得点了一折《西游记》。贾母自是欢喜,然后便命凤姐点。凤姐亦知贾母喜热闹,更喜谑笑、科诨,便点了一出《刘二当衣》。贾母果真更又喜欢。 满桌子长辈,贾母却一定先叫宝钗点,既是礼貌,也是客套,说明心里没那么亲近。贾母给宝钗过生日,目的并不单纯,她要借机把久住贾府的薛家人赶走。 我们传统文化里的待客之道,就是要把客人放在自己前头。贾母此举意在点明:你们薛家的姑娘都十五了,到了议亲的年纪,该回自己家相看人家了,别总赖在我家攀缠宝玉了。 薛姨妈和宝钗体察到了贾母的意图,可她们不想搬离贾府,都不接茬。宝钗装作什么都不知道,只感谢贾母为她作生日,陪着笑挑贾母喜欢听的戏点,不遗余力地奉承贾母。 至上酒席时,贾母又命宝钗点。宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》。 到了酒席上,贾母又让宝钗点戏。堂堂超品国公夫人,如此客气周到地招待这位小客人,宝钗坐不住了,不顾过生日的喜庆场合,直接点了一出鲁智深出家当和尚的戏码。连社交神经大条的宝玉都觉得气氛不对了,道:“只好点这些戏。” 宝钗道:“你白听了这几年的戏,那里知道这出戏的好处:排场又好,词藻更妙。”宝玉道:“我从来怕这些热闹。”宝钗笑道:“要说这一出热闹,你还算不知戏呢!你过来,我告诉你这一出戏热闹不热闹。 是一套北《点绛唇》,铿锵顿挫,音律不用说是好的了,只那词藻中有一枝《寄生草》填的极妙。你何曾知道!”宝玉见说的这般好,便凑进来央告:“好姐姐,念与我听听。”宝钗便念道…… 宝玉不喜欢这出戏,宝钗就说这出戏很好。宝玉说不喜欢这些热闹,宝钗就喊过来宝玉,非要给他解释这出戏不热闹,还拿戏文挑起宝玉好奇心。 宝钗明言这出戏音律是点绛唇,暗着却是在点宝玉。宝玉住在绛云轩,又爱吃丫鬟嘴上的红胭脂。贾母暗示看不上宝钗攀缠宝玉,宝钗不甘示弱说宝玉就是个混迹脂粉队伍的纨绔子弟,并没有贾母想象的那么优秀。 薛宝钗特地摘出戏文里的一枝《寄生草》,更是把刀锋指向了黛玉。黛玉是绛珠仙草转世,“寄生草”就是在说黛玉跟她薛宝钗一样,也不是贾家人。并且她薛家在京城有房子有铺子,在贾府只是借住。而黛玉只能依靠贾府,是个“寄生”者。 只是,贾宝玉那个呆子,根本没往这上头留心,反而认真听起了宝钗念戏文。听完还兴奋、称赞:宝玉听了,喜的拍膝、画圈,称之不已;又赞宝钗无书不知。 黛玉看宝玉被宝钗当枪使,忍不住出声阻止:“安静看戏罢!还没唱《山门》,你到《妆疯》了。” 此处脂砚斋批注:趣极。今古利口,莫过于优伶。此一诙谐,优伶亦不得如此急速得趣,可谓才人百技也。一段醋意可知。 好多人因为“一段醋意可知”误以为黛玉这里只是在拈酸吃醋,见不得宝玉跟宝钗谈笑风生。却忽略了前面对黛玉“诙谐伶俐、人才出众”极尽赞扬的大长句子。 《妆疯》出于昆曲折子戏中的《缀白裘》,即北曲《诈疯》。戏曲讲述了唐朝大将尉迟敬德因功臣宴上触犯李道宗遭贬,从而用装疯来拒绝领命出征的故事。贾宝玉听完宝钗念的戏文“喜的拍膝、画圈”的模样,跟尉迟敬德装疯卖傻的模样如出一辙。 《山门》就是宝钗点的戏,还没开始唱呢,宝玉就被宝钗引得喜笑无状了。黛玉这么说,明面上是调侃宝玉,实际上是讽刺宝钗:装疯卖傻,揣着明白装糊涂! 《红楼梦》里的角色,个个都是人精。一句话、一个眼神,都要仔仔细细反复揣摩,不然很难领会其中奥妙。

𐟍西游记第十五回:偷吃人参果(下)𐟍 𐟓– 悟空用小金锤敲了一个果子,果子扑的一声掉在地上。他跳下去拣,奇怪的是,果子怎么找也找不到了。悟空琢磨着,一定是花园中的土地神不许他偷果子,所以给收了去。他捻动诀,咄的一声,一跺脚,花园土地神跳了出来。 悟空问土地神:“老孙吃一个果子,有什么稀奇?怎么刚打下来,你就收了去?”土地神恭恭敬敬地答道:“大圣错怪了小神。这果子与五行相克,遇金而落、遇木而枯、遇水而化、遇火而焦、遇土而入。这是入了土了。” 悟空着急,取出金箍棒往地下捣去,砰的一声,金箍棒倒弹了回来。土地神说:“大圣,这土有四万七千年,就是钢钻也钻不进去。”悟空笑对土地神道:“这么说,是我错怪你了,你回去吧。” 土地神走了,悟空重又蹿上树。这回他学乖了,一手使小金锤,一手将衣服襟儿兜起。连敲了三个果儿,跳下树,直奔厨房。悟空让八戒叫来沙僧,兄弟三人一人一个,抓起来就吃。 八戒馋极了,咕嘟就吞下肚,也没尝尝是什么味道。八戒怂恿悟空再去摘,悟空斥道:“这东西比不得米食面食,一万年才结三十个,吃一个已是大造化。”呆子不甘心,着嘴絮絮叨叨地嘀咕不止。 悟空也不理,把小金锤从窗眼儿丢进道房。这时两个道童进房来取茶,先看见小金锤丢在地上,大吃一惊。又听得隔壁人说:“好容易吃一回,又不让吃够。”这清风、明月料是人参果惹出了祸事,急急忙忙奔往人参园。 工人颠来倒去数了半天,只有二十二个果子。明月道:“果子原是三十个,师傅分吃了两个,给唐僧摘了两个,应该还有二十六个,定是那伙和尚偷吃。”二道童气冲冲地来到前殿,指着唐僧,秃前秃后地胡骂起来。 唐僧实在听不过,开口道:“仙童啊,有话慢慢说,不要骂人。”清风道:“你偷吃了人参果,还不让我们说?就是你不偷,还有手下那三个丑八怪呢。”唐僧只好说道:“既如此,等我问问看。” 三人听见师傅的叫声,沙僧惊慌道:“不好了,师傅叫,道童骂,必是漏了消息,可怎么办?”悟空道:“这偷嘴吃,说出去有点丢人,千万别认。”到殿里,唐僧问谁偷了人参果,谁也不承认。清风指着悟空:“他笑了,定是他,定是他。”悟空瞪眼道:“胡说,我老孙天生是笑脸儿,莫不成你丢了果子,就让我换脸?”

《西游记》中总是提到“九九八十一难”,那你知道这81难都是什么吗?(上) 第一难金蝉遭贬:唐僧前世为如来二徒弟金蝉子,因怠慢佛法,被贬去真灵,转生东土。 第二难出胎几杀:唐僧父亲被贼人所害,母亲被强占。唐僧出生后,几次险被杀。 第三难出胎几杀:唐僧刚满月,母亲无奈抛入江中,被金山寺长老所救。 第四难寻亲报冤:长大后得法名玄奘,得知身世,与母相认,为父报仇。 第五难出城逢虎:唐僧辞别长安,刚出城,就遇老虎精寅将军。 第六难落坑折从:唐僧不慎落坑,两随从被虎妖所吃,太白金星搭救唐僧。 第七难双叉岭上:到双叉岭,唐僧又遇猛虎,得镇山太保刘伯钦搭救。 第八难两界山头:五行山上揭去六字真言,放悟空、收为徒,取名孙行者。 第九难陡涧换马:鹰愁涧小白龙吃掉白马,观音点化小白龙变成白龙马。 第十难夜被火烧:借宿观音院,老院主贪袈裟放火行凶,悟空借辟火罩护唐僧。 第十一难失却袈裟:黑熊精偷袈裟,悟空大战黑熊精,观音降伏黑熊精。 第十二难收降八戒:高老庄遇猪妖霸民女,悟空降服,唐僧收为徒,起名猪八戒。 第十三难黄风怪阻:黄风岭遇黄风怪,唐僧被捉,悟空难挡三昧神风。 第十四难请求灵吉:悟空请灵吉菩萨,灵吉菩萨用飞龙杖降伏黄风怪。 第十五难流沙难渡:路遇流沙河,河水湍急,难以渡过,河中妖怪作怪。 第十六难收得沙僧:交战妖怪,观音派木叉行者前来协助唐僧收沙悟净为徒。 第十七难四圣显化:黎山老母于观音、普贤、文殊三菩萨化母女,考验师徒禅心。 第十八难五庄观中:唐僧不敢吃人参果,悟空等偷吃人参果被骂,生气推倒人参果树。 第十九难难活人参:镇元大仙抓唐僧师徒,孙悟空四处寻方救树,后观音救活人参果树。 第二十难贬退心猿:妖精化人形哄骗唐僧,悟空三打白骨精,唐僧责备悟空滥杀无辜将他赶走。 第二十一难黑松林失散:唐僧误入波月洞,被黄袍怪所捉,宝象国公主放走三藏。 第二十二难宝象国捎书:唐僧为宝象国公主捎信给国王,八戒沙僧营救公主,却不敌。 第二十三难金銮殿变虎:黄袍怪将唐僧变成老虎,白龙马不敌受伤,八戒请回悟空救出唐僧。 第二十四难平顶山逢魔:师徒遇金角、银角大王两个妖怪,两妖法宝众多,师徒被抓。 第二十五难莲花洞高悬:悟空智斗银角,打败金角,太上老君收回金银两童子。 第二十六难乌鸡国救主:乌鸡国王被狮猁怪害死、取代,师徒救活国王,一家团聚。 第二十七难被魔化身:狮猁怪打不过、变成唐僧,靠紧箍咒识破,文殊菩萨收回坐骑。 西游记孙悟空读书四大名著

“观音遗迹”、“贝叶经文”铁证《红楼梦》写的是大明历史。## 《石头记》第十八回书中,林之孝家的说妙玉:“因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文,去岁随了师父上来,现在西门外牟尼院住着。” 这句话中,有一条铁证,证明《石头记》写的是明朝历史,绝不是所谓的康雍乾三朝曹寅家事。怎么回事呢? 第一回书中说,空空道人抄录了《石头记》,问世传奇。“从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。”这段话中,隐藏了“悟空”,也就是《西游记》中的孙悟空。 “悟空”二字是有历史典故出处的,“孙悟空”则是以朱元璋的叔叔朱五六为喻,以隐写大明亡于藩镇之乱的历史。 洪武二十二年(1389年)春,朱元璋第十一子蜀王朱椿之藩,抵达藩府成都。不久,朱椿访得其叔祖在街子古镇(今成都市崇州街子镇)凤栖山古寺出家,法号法仁,朱椿即将此情况奏报朱元璋。朱元璋得知此事,敇赐法仁徽号为“悟空”。 空空道人之“悟空”,与《西游记》中的“孙悟空”都出自朱五六之徽号。实际上,《石头记》中的悟空也是孙悟空。 以《西游记》之说,孙悟空得姓于猢狲,也就是猴。大明建于戊申年,就是猴年,“孙悟空”就是大明的隐写。《石头记》中,秦可卿说“树倒猢狲散”,寓意大明灭亡,与“自色悟空”这句话对看,就是“孙悟空”。 悟空法师年轻时,曾学玄奘法师西游西藏,印度等地,取回了贝叶真经。妙玉因“贝叶真经”来到长安,这一笔就是借悟空法师隐写大明。 贝叶真经前,冠以“观音遗迹”,其实也是以悟空法师喻大明。朱五六是泗州钟离人,因背靠凤凰山,朱元璋改此地为凤阳。悟空法师择凤栖山古寺出家,大有怀念故乡之意。悟空禅师相貌委婉,仁慈善良,就像慈眉善目的女菩萨,《石头记》以“观音遗迹”暗写,也是十分形象的。 观音菩萨有个民间称呼,叫做“泗州大圣”。于是,《水浒传》就以这个称呼,暗写朱元璋,泗州大圣就是《水浒传》中的朱元璋。朱元璋是泗州人,其谥号中有“大圣”二字,故而,施耐庵称之为泗州大圣。 《西游记》因袭《水浒传》,以“大圣”隐写所有谥号中有“大圣”二字的大明皇帝。不多不少,大明恰是七个皇帝的谥号有此二字,这就是花果山包括孙悟空、牛魔王、狮驼王在内的“七大圣”。 自《水浒传》起,《西游记》、《石头记》中的观音菩萨就是朱元璋。所以,林之孝家的这句话,就是《石头记》隐写大明历史的铁证。

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