阿摩利人最新视觉报道_亚摩利人的祖先是谁(2024年12月全程跟踪)
探索古巴比伦的地理位置 伦,原意为“神之门”,是阿摩利人建立的王国,被大家熟知为古巴比伦。它位于美索不达米亚平原,也就是《圣经》中提到的“伊甸园”,大致在现今伊拉克共和国的版图内。这里诞生了世界上的第一部律法——《汉谟拉比法典》,它的制定者汉谟拉比是古巴比伦最著名的君主之一。在他的统治下,巴比伦的疆域扩展到了整个两河流域,使他成为了巴比伦尼亚帝国的开国皇帝。如果你对历史感兴趣,不妨去伊拉克亲自探索这片古老文明的遗址吧!
探索古巴比伦:从神话到现实 𐠥䧧襅쥅前2200年,美索不达米亚平原上的幼发拉底河旁,有一座小城被骁勇的阿摩利人征服。这支来自叙利亚草原的闪族人以这座小城为中心,开始了他们的征服之旅,战无不胜。终于,在公元前1894年,巴比伦第一王朝独立,古巴比伦帝国就此诞生。 巴比伦,意为“神之门”,是阿摩利人建立的王国的名字。而在公元前626年,由迦勒底人建立的新巴比伦王国,属于巴比伦第十一王朝。通常,当我们提到巴比伦时,指的是古巴比伦王国。 古巴比伦位于《圣经》中传说为“伊甸园”的美索不达米亚平原上,大致位于今天的伊拉克共和国版图内。这片平原是人类文明的摇篮之一,早在公元前四千年就有了较发达的文化。在这里,世界上第一个城市诞生,第一部法典颁布,最早的史诗、神话、药典、农人历书等文献流传至今。 古巴比伦王国中最著名的君主是第六任国王汉谟拉比。他在位约40年,期间击败邻国,将巴比伦的统治区域扩展至整个两河流域,成为巴比伦尼亚帝国的第一任国王。汉谟拉比最著名的成就是制定了《汉谟拉比法典》,这部律法主张“以牙还牙、以眼还眼”,被刻在玄武岩石碑上。石碑的顶部描绘了太阳神沙玛什将律法授予汉谟拉比的场景。
探索叙利亚阿姆利特墓葬的神秘与美丽 𐠩🥧利特遗址群,一个充满历史气息的地方,见证了腓尼基皇家墓葬区的辉煌。每一座高耸的墓塔,都是一位达官贵人的永恒安息之地,周围雕刻着精美的狮子图腾。这些狮子,与同时期宫殿中的狮子一样,象征着威严与守护,它们不仅是宫殿的守护者,也是墓葬的“守陵人”。 仔细观察,你会发现这些狮子图腾的雕刻工艺精湛,外侧的狮子形象粗犷,而内侧的狮子则更为细腻。它们不仅是为了装饰,更是为了震慑来犯之敌,保护这片神圣的土地。这种狮子形象在近东地区一直沿用至奥斯曼时期,甚至在奥斯曼城堡的门口也能看到它们的身影。 每一座墓塔的背侧都隐藏着墓道入口,这些入口最初是被精心遮盖的。然而,随着西方考古学者的发掘,大多数墓葬的入口被揭开,墓道也被挖掘出来,让我们得以窥见它们昔日的辉煌。 尼基人的墓葬结构与同时期的阿摩利人-苏美尔人相似,都是墓室与耳室相互叠加的构造。但它们之间也有不同之处,腓尼基人的墓葬耳室位于左右两侧,而非上下,这无疑为地中海文明增添了一抹独特的色彩。 ️ 除了墓葬区,遗址群中还有腓尼基体育场遗址和万神殿遗址等,虽然这些遗址大多已经风化,但它们依然承载着历史的记忆。 探索阿姆利特墓葬区,不仅是对历史的回顾,更是对人类文明的深思。每一座墓塔、每一个细节都诉说着过去的辉煌与神秘。
𐠥𗴦国的崛起与衰落 𐊰𞠥业革命的曙光 在约公元前9000年,两河流域的史前文明迎来了首次变革。随着农业革命的到来,人们从狩猎采集的生活方式转变为农耕定居,这标志着“新月沃地”成为了人类文明的摇篮。 ️ 城市革命的兴起 大约公元前4000年,在南部遗址乌鲁克发生了城市革命。人口大规模聚集,手工业从农业中分离出来,贸易和商业蓬勃发展,阶级分化明显,大型公共建筑和文字雏形开始出现。乌鲁克因此被誉为“人类最早的城市”。 楔形文字的发明 公元前3200年左右,苏美尔人发明了楔形文字,这标志着两河流域正式跨入了历史时代。然而,乌鲁克在两百年后因自然灾害和内部矛盾而突然衰落,其以神庙为核心的政治和经济体系崩溃,与周边地区的文化交流和商贸往来也逐渐断绝。 𐠦🦕分离的开始 在国家之间的战争中,城邦首领的职能和统治合法性的来源从宗教祭祀转变为率军征战,这促成了苏美尔各城邦的政教分离。有的城邦首领开始采用“卢伽尔”(苏美尔语lugal,本意为“高大的人”)的头衔,它后来成为了两河流域国王的标准称号。 𐠩🥍𗧎国的统一 在苏美尔各城邦混战之际,原为基什国王侍酒官的阿卡德人萨尔贡建立了阿卡德王国并一统两河流域。然而,阿卡德王国在公元前2350—2154年被来自东部伊朗高原的古提人所灭。但古提人并未在两河流域长期统治,随后兴起的是乌尔第三王朝,这一时期也被称为“苏美尔复兴时期”。 𐠥䥷伦王国的建立 约公元前2006年,阿摩利人灭亡乌尔第三王朝,建立古巴比伦王国。至其第六代国王汉谟拉比时统一两河流域,建立了中央集权制度,制定了著名的《汉谟拉比法典》。公元1600年前后,来自伊朗高原的加喜特人灭亡古巴比伦王国,建立加喜特王朝。约公元前1157年,加喜特王朝被埃兰人灭亡。 𐠦伦王国的崛起 此后两河流域被东边的埃兰与北部的亚述两大帝国争夺,新亚述帝国最终控制了这里。公元前7世纪,迦勒底人征服新亚述帝国,建立新巴比伦王国。在新巴比伦王国时期,使用字母文字的阿拉姆语因其书写方式简便和符号数量较少,逐渐取代了使用楔形文字的阿卡德语,而成为西亚地区新的国际通用语言。 𐠦兩国的征服 公元前539年,波斯帝国向西征服了两河流域,新巴比伦王国灭亡,楔形文字逐渐退出了历史舞台,至公元1世纪,楔形文字彻底消亡。
两河流域美术史:从苏美尔到新巴比伦 两河流域的美术史,也被称为“美索不达米亚”艺术,是一个充满历史和文化的领域。 苏美尔—阿卡德时期(古): 苏美尔人:最早出现于此的苏美尔人,是人类最早的文明之一,创造了诸多最早的发明。他们在进行文化交流时,创造了最早的象形文字。后来,阿卡德人改造了这些文字,形成了世界上最古老的文字——楔形文字。 宗教气息:早期的苏美尔文化充满了浓郁的宗教气息,这在苏美尔雕像中表现得尤为明显。每个人物雕像都拥有一双硕大无比的眼睛,因为眼睛被视为凡人与神之间的精神交流桥梁。 建筑特色:由于木材稀少,苏美人利用土砖建造房屋,创造了拱结构以及穹隆结构。为了防水,他们发明了用碎陶片装饰墙面,这可以看作是马赛克的前身。 阿卡德艺术:在形式上基本沿袭苏美尔传统,雕塑手法夸张,以此显示描写对象的威严。例如《萨尔贡一世青铜头像》。 巴比伦时期: 巴比伦王国:由生活在叙利亚草原上的阿摩利人建立,标志着美索不达米亚文化进入了一个新阶段。在艺术领域,这一阶段的记载相对较少。最杰出的作品是《汉谟拉比法典》。从法典的内容中可以看到,这一时期秉承的思想是“军权神授”,王权统治与宗教有着密切联系。 亚述时期: 亚述民族:是生活在两河流域地区最剽悍的民族。由于地理资源稀缺加上敌帮入侵,长期的征战促使亚述民族拥有了精良的军队。这是影响亚述美术的重要因素之一。亚述文化脱胎于苏美尔、阿卡德和巴比伦精神,尚武的风尚也是重要因素。因此,亚述美术题材往往与战争相关。建筑和浮雕也成为亚述人宣传军事的两大途径。例如《萨尔贡二世王宫》和《亚述王宫浮雕带》。在雕塑艺术上,亚述人表现出卓越的成就,如《受伤的狮子》以写实的方式表现出困兽犹斗的悲壮气氛。 新巴比伦时期: 新巴比伦王国:亚述人凭借卓越的军事力量在两河流域活跃千年有余,直至前621年被迦勒底人所灭。这就是后来的新巴比伦王国。新巴比伦最著名的成就是传说中的“空中花园”,由尼布甲尼撒二世为自己的宠妃所建。这一时期的雕刻艺术依旧延续了苏美尔人浮雕的特点,但更注重写实。 总结: 总体来看,古代两河流域的美术因民族战争的争斗而风格多变。两河流域的美术更注重现实性,无论是精美的工艺品还是气势庞大的王宫,题材多表现与战争相关,这也印证了这一时期民族文化的不断更迭。
两河文明:从苏美尔到古巴比伦的传奇 探索世界历史的奥秘,我们不得不提及两河流域的文明。这条历史长河,从幼发拉底河和底格里斯河交汇的美索不达米亚平原开始,一直延伸到今天的伊拉克地区。这里孕育了多个古文明,它们互相交织,共同书写了两河文明的辉煌篇章。 苏美尔文明的起源 6000年前,苏美尔人就已经在两河流域的南方定居,靠近波斯湾。4900年前,他们建立了世界上最早的城邦,其中包括我们熟知的乌尔和乌鲁克。这些城邦的发展为后来的文明奠定了基础。 𐠩🥍𗥸国的崛起 公元前24世纪,也就是4400年前,北方的阿卡德人吞并了苏美尔城邦,建立了两河流域第一个统一的国家——阿卡德。在这个时期,已经出现了成熟的蚀花玛瑙和红玉髓。阿卡德帝国的第三代国王开始衰落,大约在4200年左右,苏美尔人复兴,建立了乌尔第三王朝。 苏美尔文明的鼎盛 乌尔第三王朝是苏美尔文明的鼎盛时期。这个时期出现了著名的乌尔两头红和乌尔王墓出土的苏美尔角珠。大约在4000年左右,埃兰人攻灭了乌尔城,乌尔第三王朝灭亡。阿卡德人赶走了埃兰人,建立了伊辛第一王朝。 ️ 古巴比伦文明的诞生 公元前19世纪,阿摩利人摆脱了伊辛的控制,在巴比伦建立了巴比伦第一王朝,这就是我们熟悉的四大文明之一——古巴比伦文明。著名的汉莫拉底法典就是古巴比伦文明的产物。 埃兰人的影响 埃兰人(现今伊朗西部)并不属于两河流域文明,但他们的文化和历史对两河流域产生了深远的影响。汉莫拉底法典就是埃兰人从两河流域带到苏萨的(现在的伊朗)。在阿契美尼德时期,公主墓葬中也出土了埃兰时期的玛瑙材质板眼珠饰。 𐠨⯤征服 公元前1600年,小亚细亚(今土耳其境内)的赫梯人攻陷了巴比伦城,标志着两河流域文明的一个重要转折点。从此以后,两河流域文明开始与周边文明进行更加紧密的交流和互动。 两河文明的辉煌 两河文明不仅仅是一个地域概念,它包含了多个古文明的交替和发展。从苏美尔人的定居到古巴比伦文明的崛起,这段历史不仅展现了人类文明的多样性,也为我们理解古代文化和历史提供了宝贵的资料。
维也纳艺术史博物馆的狮子浮雕壁画 ✨✨✨ 壁画上的跨步狮子浮雕 ✨✨✨ 蠦质:粘土、釉面彩砖 时期:新巴比伦时期,公元前 604-562 年 历史背景:大约在公元前575年,新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世下令在城市北侧修建伊什塔尔门。尼布甲尼撒二世也是传说中主持修建圣经故事中巴别塔的那个人。 ꠤ𛀥ᔥ诼这座大门是献给女神伊什塔尔的,她象征着自然、丰收、爱情、生育以及战争。伊什塔尔门不仅用于宗教祭祀,还具有防御外敌的功能。 巡游大道:从伊什塔尔门到马尔杜克神庙的“巡游大道”,是一条半英里长的砖砌走廊,两边的墙高超过15.2米,墙壁上装饰着120个真人大小的狮子浮雕壁画。巴比伦神话中,女神伊什塔尔的身旁一直有狮子的存在,它是伊什塔尔的象征。 装饰细节:大门上装饰着蓝色琉璃瓦,上面交替排列着“怒蛇”(龙)和原牛浮雕。琉璃在古代中国也已经被广泛使用,但能够使用琉璃的对象只是皇室,所以它也成为了身份等级的象征。 𘠤𘖧各地的博物馆:在世界各地的许多博物馆,都有伊什塔尔城门的一部分及游行大街的狮子。图1⃣️就是我在维也纳艺术史博物馆的实拍。 背景知识: 公元前4000年,苏美尔人在两河流域(底格里斯河与幼发拉底河)的南部营建了城邦国家,创造了两河流域文明,发明了人类最早的文字——楔形文字。 公元前2006年,苏美尔人建立的王朝被阿摩利人推翻,阿摩利人在这里建立起了巴比伦城邦。 第六代国王汉谟拉比统治时期,统一了两河流域,建立了古巴比伦王国。 公元前626年,迦勒底人在巴比伦王国废墟之上建立新巴比伦王国,新巴比伦王国是两河流域文明中最高的体现,创造了辉煌的建筑奇迹——伊什塔尔大门。 背景知识: 自国王汉谟拉比法确立了王权神授的信仰主张之后,巴比伦王国盛行着对神的崇拜,于是就产生了以神为中心的艺术美学。 巴比伦人会在城门前宽阔的巡游大道举行祭神仪式,祭拜的对象是击败了海洋女神迪亚马特,后成为众神之首的雷暴之神马尔杜克,他是巴比伦王国的守护神。 迪亚马特是创造了世间万物的神,也是宇宙混沌的化身,迪亚马特创造了怒蛇,用与主神马尔杜克战斗。
探索巴比伦的建成之路:从神话到考古 今天骑着自行车来到了社科院上课,和小朱老师一起探讨巴比伦建城史的考古信息搜集。我们的目标是通过尽可能多的考古资料,拼凑出巴比伦城的历史生活,实现具象化呈现。 两河历史的难点在于年代久远,考古资料覆盖不全,缺乏微观史实。常常会出现“这也没有那也没有”、“这也待确定那也考证”的窘境。留存下来的文本,尤其是神话谱系、神话传说或依附于神话之中的早期历史叙述,还总发生严重吃书的情况。这导致当代人在论及两河的时候,缺少具象认知(例如城市规模、建筑形式、饮食结构、服装风格、宗教信仰等),也缺少有代表性且清晰的历史载体(大多数人可能只局限于《汉谟拉比法典》、空中花园传说、吉尔伽美什史诗、底格里斯河-幼发拉底河-美索不达米亚的地理框架)。因此,对两河的理解很容易陷入贫瘠的刻板印象中。 巴比伦建城神话 《马尔杜克创世双语文献》认为巴比伦城诞生自天地创世之初,文本中将巴比伦城称为圣城。 巴比伦建城考古年代 考古学家一般认为巴比伦城建立于公元前三千纪之后(晚于乌尔第三王朝)。 城市规划及建筑特点 巴比伦城位于幼发拉底河接近90度的L形拐角内,由城墙环绕,呈四方矩形,是一座典型被人为规划的城市。巴比伦城作为美索不达米亚南部城市,并不区分上下城,但与两河其他城市一样,神庙建筑位于中心,且因建造方式/人为地层堆积而被有意抬高。 ️ 统治者更迭 巴比伦王国分别由阿摩利人、加喜特人和迦勒底人统治,并曾被亚述占领。官方语言和世俗语言主要为阿卡德语,但对曾经统治两河的苏美尔人存在文化认同(也认为是对阿卡德王朝/萨尔贡/城邦时代悠久溯源/吉尔伽美什史诗/强权统治及领土征服的慕强表现)。 ᠧ活住宅 平民百姓住在𝢩ᶧ芦苇房,稍好的生活住宅为双层回型院落。为了避暑,一般无窗或小窗,窗页会刷白以反射阳光避暑。 ️ 建筑材料 建筑材料一般为生晒泥砖,为了加强泥砖韧性会掺入芦苇纤维。较好的建筑会采用火烤砖。巨型木材和石材极为稀缺,受限于建材,两河的一般民居门楣尺寸较小。岩沥青是主要的粘合/填缝/防水材料。 未完待续
美索不达米亚:从苏美尔到罗马帝国 地理位置: 伊拉克:现今的伊拉克是美索不达米亚地区的核心,这里有许多古代文明的遗址,如巴比伦和尼尼微。巴格达和巴士拉等城市也是这一地区的重要历史名城。 叙利亚:叙利亚北部与美索不达米亚接壤,这里有许多古代文明的遗迹,如乌加里特。 土耳其(东南部):土耳其东南部,特别是与叙利亚和伊拉克接壤的区域,属于美索不达米亚的一部分。这里曾是古代亚述帝国的中心地带。 伊朗(西部):伊朗的西部地区与美索不达米亚相邻,也受到了这一地区古代文明的影响。 科威特、沙特阿拉伯(北部地区)以及约旦的部分地区:这些国家位于美索不达米亚的边缘地带,受到了这一地区古代文明的影响。 主要历史阶段: 早期文明(约公元前4000年至公元前2334年) 乌鲁克时期:大约从公元前4100年开始,这个时期见证了城市化的发展和苏美尔文化的兴起。 苏美尔城邦时代:苏美尔人在此期间建立了多个独立的城邦,如乌尔、乌鲁克、拉格什等,它们之间经常发生冲突和联盟。 阿卡德帝国(约公元前2334年至公元前2154年) 由萨尔贡大帝建立的第一个多民族帝国,在他统治下,阿卡德帝国统一了苏美尔诸城邦,并扩展至周边地区。 第三王朝乌尔(约公元前2112年至公元前2004年) 这一时期的乌尔成为了一个强大的中央集权国家,直到被埃兰人征服。 巴比伦王国 古巴比伦:由阿摩利人建立,最著名的国王汉谟拉比在位时制定了《汉谟拉比法典》。 新巴比伦:尼布甲尼撒二世时期达到了鼎盛,建造了著名的空中花园,并征服了犹太王国。 亚述帝国(约公元前2025年至公元前605年) 亚述人以其强大的军事力量和残酷的征服手段著称,他们建立了庞大的帝国,并对周边地区产生了深远影响。 新巴比伦王国 新巴比伦王国在公元前6世纪末期被波斯帝国的居鲁士大帝所灭。 希腊化时期 公元前331年,亚历山大大帝征服了美索不达米亚,并将其纳入马其顿帝国版图。 帕提亚及罗马时期 随后该地区成为帕提亚帝国的一部分,最终并入罗马帝国。 这些只是美索不达米亚悠久历史中的几个关键阶段。这片土地上的文明对后世文化、法律、建筑等方面都有着不可磨灭的影响。
美军空袭与两河文明的背后故事 有人说:“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”这句话究竟出自何处?虽然网上搜索了一番,但并没有找到确切的来源。它究竟是教导我们专心致志,还是提醒我们不要过多指点江山、妄议时政呢? 另一句话是:“人不读历史不行。”这句话出自宋朝的某位名人之口,他小时候砸过缸,后来成为大官,甚至写了《资治通鉴》这样的历史巨著。不知道这些历史书算不算圣贤书。 最近,美国和伊朗的关系又紧张起来,美军空袭了伊朗支持的武装势力在叙利亚和伊拉克的据点。伊拉克位于美索米亚平原上,而这里正是人类最早文明——两河文明的发源地。 𐠤𘤦明,尤其是苏美尔文明,被认为是最早的人类文明之一。然而,苏美尔人并不是现在的伊拉克人。苏美尔文明后来消失了,这片土地上又换了许多统治者,包括阿卡德、库提、埃兰、阿摩利、赫梯、加喜特、亚述人等。 历史上,这片土地上的统治者还包括波斯人、马其顿人(或称希腊人)、罗马人和蒙古人等。阿拉伯人侵占这片土地后,虽然多次易主,但最终笑到了最后。 这些历史告诉我们一个道理:地球上的每一块土地都属于地球本身,不属于任何一个国家。现在的各国疆界是人为划分的地盘,是一种既成事实。我们应该尊重这些既成事实,同时在没有形成铁定既成事实的边界冲突上相互妥协退让,否则就是无尽的厮杀。 堦后,值得一提的是,最早的苏美尔人也是外来人,据说是黑眼睛黑头发黄皮肤的。
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阿摩司(`amos,耶和华"抱起/背负"),来自伯利恒东南挨近犹大荒野的一座
一切的灾厄同样是源于耶和华,这是最早的先知
网易首页>网易号>正文申请入驻>在古希腊神话中,特洛伊国王普里阿摩斯
为什么印度的雅利安人肤色很黑,完全不像欧洲雅利安人那样金发碧眼?
埃兰人elam,亚兰人aram,腓尼基人phoenicia
历史上战斗力如何?
(阿尔卡德人阿摩利人:wdnmd)因为希伯来人这个小部落就比
坐在沙床上的图阿雷格人此外,就是以沙代水的方法,要知道沙漠当中最
来历成谜的爱斯基摩人,为何吃生肉却不生病?其实他们很少活60岁
当古巴比伦出现时,美索不达米亚正处于阿卡德人的伊辛王朝与阿摩利人
渡邊幸一 書籍:阿拉斯加愛斯基摩人/阿拉斯加艾斯基摩人 照片
因纽特人在零下40度的北极,为什么要脱光衣服睡雪屋?不怕冷吗?
阿卡德王国,乌尔第三王朝被东西两面高地的埃兰人和阿摩利人不断侵袭
而到了公元前1894年,阿摩利人众酋长之一苏姆阿布姆定都巴比伦城,这
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加之作者对阿摩司,以赛亚,耶利米,俄巴底亚等先知语录的娴熟借用,学界
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<p>阿摩利人,公元前2000年活跃于美索不达米亚,公元前1894年阿摩利人
一个身穿沙漠传统服饰的蓝人(图阿雷格人)躺在棕色皮革缝制的坐垫上
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