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克里希那最新视觉报道_克里希那穆提(2024年11月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

克里希那

[新品上架] [16 directions] 拉面赤猫抽绳袋文藏/小花/萨布/佐佐木/克里希那/全角色来自动画《拉面赤猫》的抽绳袋登场!

「摩诃婆罗多超话」另一段，马嘶视角的大力罗摩，但是奎含量max。有删节「黄金之祭」 ………… 坚战被立为王储。在做出这一决定后不久、正式加冕之前，已是雅利安传奇的奎师那的异母兄弟、贡蒂妈妈的外甥大力罗摩抵达了象城。我们期待在大力罗摩身上看到奎师那的荣耀，事实上，当他进入宫殿时，他身材高大，皮肤金黄，威仪赫赫，穿着蓝色丝绸衣服，就像我们听说的那样，仿佛一扇通往传奇的门。他和另一位苾湿尼族表弟萨谛奇同行，那是一个总是微笑的英俊青年，看起来比我见过的任何人都更像阿周那，有着苾湿尼人那种满不在乎的魅力。我听着他们谈论在正法引领下建立统一政治的计划，感到额头的牟尼珠发烫。直到现在，我对正法之治的想法都是基于毗湿摩、维杜罗和坚战。我知道他们会维护正法、裁决争议、同情自己领地内的妇女和穷人，但这种必须为婆罗多族做些什么，就好像它共同拥有一个身体一样的讨论，对我们所有人来说都是全新的。我喜欢大力罗摩，因为他拓展了我的世界，或者更确切地说，我尊重他。我不能说我爱他。他的一些可怕的预言中有一种宿命的意味，让我很不甘心。我们都听说过多门，奎师那位于象城西南部的海上都城。每个人都知道，当奎师那从妖连灭绝雅度的计划中拯救了整个部族时，他带领他们越过平原，穿过森林来到海边，并在那里建造了一座无与伦比的城市。去过那里的朝圣者们谈起它，眼中充满光芒，称其为天堂一般的城市。有些房子是金子做的，有些是大理石，墙壁上镶嵌着珠宝，金色窗帘上闪着红宝石和翡翠。奎师那在城市里种下了所有可以想象的树木，并收集了在树梢和屋顶唱歌的珍稀鸟类。我们问大力罗摩，它是否是世上最富有的城市，没有穷人。他说，这一切都是真的，它的湖泊、花园、宫室和大殿让象城看起来像一个村庄。萨谛奇解释说，大力罗摩不是故意冒犯。他说大力罗摩从来直言不讳。除此之外，当他离开奎师那时，他不会快乐。不管是什么原因，它都让奎师那的这位兄长成为令人不安的伴侣。他的心情会时时刻刻变化。他经常用他和奎师那小时候对牧女开的玩笑让我们开怀大笑，然后又突然让我们陷入一场与奎师那肩并肩的浴血苦战。每每喝过几杯酒后，他就会说，有一天大海会冲刷多门的祭坛和宫殿，因为当奎师那不存于世间时，便再无人配成为它的主人。听到他说出这些扫兴的话，我就会被忧郁充满。对我来说，爱上萨谛奇当然更容易。然而，大力罗摩有很强的吸引力，尽管当他挥舞着酒杯展示海浪将如何毁掉这座城市时，我离开了，但我总是会回来，为了听到更多关于奎师那的消息。大力罗摩喝得越多，就越频繁地谈论他。事实上，除了摔跤、杵战和酒之外，奎师那似乎是他唯一的兴趣。但他无法告诉我们奎师那在刚沙监狱出生时的任何事情。他太小了，不记得婴儿奎师那用脚趾踢翻手推车的事件。他确实记得一个叫普塔娜的女人来访，她被刚沙派来谋杀奎师那。大力罗摩印象最深刻的是她死后如何眯着眼睛看向天空的。他让它听起来像是你可能会在街头巷尾听到的一些故事。我承认，我最喜欢他谈到奎师那偷了奶酪时，妈妈用一根结实的绳子把他绑在杵上。怖军问道，他爬到两棵树之间并把它们连根拔起，这是真的吗？当然了。奎师那真的在扰乱湖泊的巨蛇头上跳舞了吗？有过。奎师那做过这个吗？奎师那做过那个吗？ …… 我想知道他是出于幼稚贪嘴的恶作剧吃了献给山神的牛奶，还是他真的把自己当成了主神？大力罗摩的微笑中带着轻蔑。他盯着他的酒壶。而后他说：“牧牛人崇拜他。” “他们知道他是谁。”萨谛奇说。

猫咪也爱点心：赤猫拉面的温馨故事图片来源：百度搜索灵感来源：作者本人超爱吃面𐟍œ 主人公：中村溪设定：常客之一，知名糕点师，每次光顾都会带来美味的点心叮铃铃—— 喂？哎呀，打扰了，中村小姐~ 是佐佐木先生呀，怎么了？是这样的，下午可以麻烦你在休息时间给我们送点心来嘛？哦对了，还请随意带些你店里广受好评的哦~ 欸？难道有其他客人来了嘛？秘密哦~ 哗啦啦（开门声）花：欢迎光临喵！咦，小溪？！下午好呀小花~大家都在嘛？花：嗯嗯，大家都在里面梳毛呢，快进来吧！梳毛？？花：各位，小溪来啦！下午好呀大家，我带了点心哦~ 萨布：点心！好耶！！咦？这位是？？珠子：您、您好！我是… 佐佐木：社小姐你不用紧张，这位是我们的常客中村溪小姐，她经常在午休时间光临，她很会做点心哦。中村小姐，这是新来的社珠子小姐，就是她帮我们梳毛的。珠子：请、请多指教！哦哦，难怪要我带些其他点心，很高兴认识你哦，珠子小姐~ 珠子：嗯，我也很高兴认识您！克里希那：啊~溪小姐的点心配茶最舒服了~ 店长：嗯，是很好的茶叶呢。多谢夸奖啦，不过还是店长的泡茶技术功劳最大。珠子：那个…猫咪们吃这些点心没关系吗？别担心哦，猫咪特别版都是用水果和鸡肉泥做成的，毕竟是猫咪要吃的嘛~ 珠子：好厉害！哦对了，这是我的名片，记得多多光临我的糕点铺哦~ 花：还是老样子嘛，小溪？嗯嗯，店长，一份拉面赤猫特别版，外加一份饺子打包！店长：喵！

《薄伽梵歌》第十章：克里希那显化神力，探讨显化之瑜伽。 ॐ तत्सत् । oṃ tatsat Karma done as Yoga / karma & Work “行动，自我实现” unfoldment 𐟑‰ Manifestation/显化#咒语# #自我实现#

《摩诃婆罗多》奎师那抢亲娶艳光，王子把五兄弟化为灰烬

《薄伽梵歌》揭秘：史诗背景 𐟌Š 探索《薄伽梵歌》的旅程在庆山的散文中，我多次被提及这本书，诺兰的电影《奥本海默》也提到了它。看完电影后，我决定加入书单，看看这本书到底在讲什么。正如图3引用句子所述：「要完全理解《薄伽梵歌》，就像一条鱼企图测出海洋的广度和深度，一只鸟试图去丈量天空」。这本书非常丰富，涉及许多概念，且许多词语来自梵语，与现代通用语言有一定差异，我只能试图从点滴整理中逐渐窥见其轮廓。 𐟏𐠥𒨯—《摩诃婆罗多》与《薄伽梵歌》的关系《薄伽梵歌》是印度史诗《摩诃婆罗多》的一部分，是黑天神克里希那对阿周那的战前动员和教导。那么，这部延续了8个世纪的史诗（公元前400年-公元400年）到底讲了什么呢？我画了一张图，请看图1和2： 𐟓œ 故事梗概象城国王福身王先和下凡的恒河女神生下毗湿摩。恒河女神离开后，国王喜欢上渔家女贞信。毗湿摩为助父亲娶妻，向贞信发誓「不娶妻生子，不继承王位」。贞信生下的两个儿子先后战死，无子。于是贞信找来自己的私生子毗耶娑（p㭠y䓠su卯𜉢€”也就是传说中《摩诃婆罗多》和《薄伽梵歌》的作者，和两位遗孀生下持国和般度。因持国天生目盲，般度继承王位。般度受诅咒行房即死，其妻贡蒂学习过发咒天神产子，于是和另一位妻子先后借5个天神生下五个儿子，即“般度五子”，其中之一就是《薄伽梵歌》的主人公阿周那。持国和妻甘陀利生下100个孩子，即“持国百子”，以难敌为首。般度早亡，持国坚国。原本应由年长的坚战年长继承王位，但难敌处处迫害，后来在毗湿摩的调停下，两边一人一半。般度五子在一荒凉地方建都天帝城。因政绩辉煌遭难敌嫉妒。难敌设毒骰骗局，坚战失去一切，被迫交出王国，流亡十三年，其中森林十二年，在毗罗陀宫廷隐匿一年。十三年结束后，般度五子要求归还国土被拒绝，「俱卢大战」一触即发，双方互相找盟友。般度五子找来黑天克里希那，作为阿周那的御者。在开战前阿周那检视与之作战的敌军，发现敌方队伍中有他的岳父、伙伴和亲戚，对战争的正义性产生了困惑。克里希那从各个角度与阿周那谈话、教导，让其振作起来积极参与战斗。这番教导就是《薄伽梵歌》的内容。经过十八天的战斗，般度五子取胜，但双方均伤亡惨重。最终坚战登基，在黑天去世后，般度五子和黑公主都升天成神。

1.你的世界就是一个知觉。这一知觉建基于你的偏见，由你自身的恐惧所形塑，并被你的无知所推动。 2.你周边的人的世界也是一个知觉。它由偏见、恐惧和无知所创造。 3.智慧是一种能力，它可以领会你的知觉，并感同身受地领会他人的知觉。 4.我，克里希那，领会所有主观的实在，但不作评判，却充满了爱。因此，我是至上存在。这几句话摘自《薄伽梵歌》，这是一部从另一个视角介绍“战争与杀戮”的智慧之说。不仅明确告诉了你如何成为瑜伽士，亦告诉了你应该如何正确的去做，去修行。#读书修行#

「摩诃婆罗多超话」还是黄金之祭，接下来的两个片段节译。烧尸人的首领端着一碗牛奶向我走来。我把弗吉罗的右手拉过去，我们都用指尖蘸了蘸。他们把火把递给我。拿起它，我凝视着放在奎师那胸前的柴草。我没有看他的脸，那是一张用檀香膏涂抹了朱砂的面具。不是奎师那。这些都不是奎师那。他总是说身体是一件衣服，而内在之物是任何人间的火都烧不完的。所以我抓住了弗吉罗的手指，帮助他在寂静中把火炬放在柴草上。深深的爱和感激从我的内心深处涌出。一团猛烈的火焰冒了出来，仿佛奎师那的心活了。 ………………… 我带着奎师那的骨灰游了出去，水流很猛。我听见一首歌从海底深处涌出，唱着:“奎师那，奎师那，奎师那”，是海浪在欢迎至爱。她们是来接他回家的，就像凯旋的英雄归来时，姑娘们在大象面前跳舞一样。我哭了，开始用更大的力气往外游。“伐楼那啊，也接受我吧！”我祈祷道。一种疯狂的希望抓住了我，希望水神能接纳我。这希望给了我魔鬼般的力量。就在这时，一个浪头把我卷到了边上。我感到灰烬从我的手中被抢走，那是伐楼那的愤怒。我转过身来。现在我所有的力量，所有的生命，所有的希望都耗尽了。黑暗笼罩着我，海水变得冰冷。骨灰被接受了，我被退回来，被吐了出来。我的身体漂浮着，挣扎着，随波逐流。

瑜伽练习中的疑惑与思考：第406天 𐟧˜‍♂️你是否曾疑惑，为何不同的瑜伽老师教授同一个体式时，动作会有所不同？甚至在同一课程中，体式名称相同，但练习时的发力点也会有所差异？ 𐟓š在《瑜伽之光》中，艾扬格大师的下犬式要求额头点地，肩膀下压靠近垫子，背部明显后弯，属于后弯体式。（图2）而在《瑜伽玛拉》中，老掌门人帕塔比ⷤ𙔤𜊦–栗„下犬式则要求额头离垫子较远，背部（除骶髂部分）保持直线。（图3） 𐟤”艾扬格和帕塔比ⷤ𙔤𜊦–暑𝦘聾‹里希那玛查里亚的弟子，为何他们的练习方式会有如此差异？ 𐟌Ÿ不同老师教授的同一个体式可能会有所不同，这可能会让初学者感到困惑。甚至同一老师在不同课程中教授的同一个体式，形态也会有所不同。这些疑问在刚开始练习的前三个月尤为明显。 𐟌•我问妻子：“为什么你教我的和书里说的不一样？”她没有直接回答我，只是让我继续练习。 𐟌🥐Ž来在业老师的指导下练习阿汤，他要求我大臂外旋。网上许多老师介绍的下犬式也有所不同，但都没有解释原因。 𐟌ˆ根据我目前的理解，阿汤里的下犬式要求大臂外旋，使手臂、肩膀、腋下、背部的肌肉保持整体一致性发力，收腹，微收肋骨，将脊柱和肩膀拉成一条直线，腿部尽量伸直，保持顺畅的呼吸。这就是一个很好的下犬式。 𐟤𗢀♂️到底什么是标准的下犬式？目前找到的答案是，没有标准的下犬式，甚至包含其他体式。 𐟎‰不同课程的目的不同，后弯课、倒立课、理疗课等，在不同课程上所需要的同一个体式展现出不同的形态，这有助于我们逐步热身，为课程后面的进阶练习做准备。部分动作因为身体受限而演化出不同的形态，变体就是为此而存在。 𐟘…想起去年看darby老师的视频时，完全不理解丹田，手与脚能有什么联系，不就是不同的肌肉吗？我就不能只动手只动脚吗？ 𐟙前些日子听业老师说根基与顺位在拜日式里的应用，和darby老师说的一样。经过半年的沉淀，才理解老师的话，也会在练习中感受到它，它会让我感到身体的轻盈。darby老师或许想说的是，保持身体的一致性，不要在某一个地方过度发力或坍塌气息而失去一致性，如果出现这些情况，就需要去强化它或者调整它。就目前我的水平而言，暂时就只能理解到这了。 𐟙想起妻子说的臣服于老师。我不喜欢这个词，我更喜欢信任。 𐟙感谢前辈以及老师们的教诲和分享，让我有迹可循。 Namaste！𐟙

【“你叫妙心吧！”奎师那说——卷毛，终于有了一个正经的名字……】卷毛出生，瓶首十分高兴。他带着儿子穿过天空，来到雅度之主的多门城——正在会众的主说：“让他们快点过来。”于是，他们一路走过美丽的森林、公园、山地和宅邸，进入大堂。当他与儿子匍匐在地时，奎师那一把抱住他们，送上祝福，然后让他们坐在自己身边，问：“俱卢一脉的传人啊，希望你们安好。这次来访是为了什么？” 瓶首说：“主啊，托你的福，我们都好——这是我的儿子，是大人推荐的妻子所生。他想问你一个问题。这就是我来访的目的。” 奎师那转向卷毛：“穆卢之孙啊，亲爱的孩子，你随便问吧，想问什么就问什么。瓶首于我而言很亲近，你也一样。” 卷毛说：“向你致敬，原初的主。请问，一个人出生后如何获得幸福？” 奎师那说：“每个阶层都有自己的使命。对于刹帝利来说，光辉与勇武是值得追求的。你应当惩罚恶人，保护善人。这样就会获得幸福。你应该去摩醯河入海处，找一个叫“隐地”（Guptaksetra、笈多之野）的吉祥所在，在那里礼敬女神，她们就会满足你的愿望。” 最后，奎师那对瓶首说：“你的儿子确实心地高尚。我想给他取第二个名字——就叫妙心（Suhrdaya）吧。” 说完，奎师那拥抱这对父子，送给他们各色财宝。妙心向奎师那、雅度人和父亲告别，朝着隐地出发了。故事源自：《室建陀往世书》，GV 塔加雷英文翻译，《摩诃自在天ⷩ𘠦‘駽—卷》第61章「室建陀往世书」「摩诃婆罗多超话」专栏 ⷠ《室建陀往世书》故事

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