打箭炉最新娱乐体验_打箭炉的来历(2024年11月深度解析)
本是同根生,川西为啥不划给西藏管辖?背后隐藏中国古人大智慧! 1.这是对几千年历史教训总结的必然结果,正如汉中划入陕西一样,只有这样,才能更好保护当时国都长安的安全! 2.黄河过四川了吗?古人的英明就是这样。每一个省份装一个楔子,守护这个省的安宁呀。 3.川西划给成都,成都是准一线城市,有带动川西经济文化体育全面发展的实力,有利国家稳定,民族大团结。 4.康定(打箭炉)是西藏的门户也是四川的天然屏障!历来为兵家必争之地!也是进击西藏昌都的跳板,门户洞开,昌都即于囊中,拉萨指日可下!昌都既下,兵分两路一路沿山南一线直趋林芝,日喀则也就望陇得蜀!坚守康定藏军即不能南下,邛崃山脉横垣西川绵延数千里,深入甘南,同秦岭相连,川西坝子则可高枕无忧!康定岂能为西藏所控?!马尔康是北路进出西藏的要隘,但要绕道近千里,到最后也是汇聚于昌都,故南路进出藏区是最近的最佳选择!也是川藏铁路沿雅康一线进藏的根本原因!战略要地岂能拱手相送?!
青海玉树结古寺:藏区传奇与活佛故事 结古寺位于青海省玉树藏族自治州的结古镇,坐落在北木它梅玛山上,是当地原扎武部落的萨迦派寺院。这座寺庙以建筑宏伟、僧众众多、文物丰富而闻名,培养出许多高僧,其中最著名的要数一世的嘉那活佛。 嘉那活佛年轻时曾在印度、锡金、西藏以及汉地的峨眉山、五台山、打箭炉等地游历修行,精通汉文等多种语言。他不仅是一位高僧,还是一位多才多艺的艺术家,创始了100多种被称为“多顶求卓”的舞蹈,为玉树地区成为著名的藏族歌舞之乡奠定了基础。 结古寺还出过许多其他著名僧人,例如九世班禅大师却吉尼玛,他在1937年在返藏途中圆寂于本寺。结古寺不仅是藏区的重要寺庙,也是青海省乃至整个藏区的文化瑰宝。
️雪山下的傍晚:康定城的秘密与历史 康定,这座位于五色山下的古城,藏语原名“打折多”,意为雅拉河和折多河交汇处。这里有着丰富的历史故事和独特的地理位置。 历史沿革: 康定的历史可以追溯到明朝,当时设立了宣慰司。到了清朝雍正七年,打箭炉厅成立,打折多更名为打箭炉。 三国传奇: 传说中,三国时期蜀汉诸葛亮平定叛乱时,派遣部将郭达在康定寻找秘密地方打造弓箭。郭达最终在一个人迹罕至的峡谷中设炉造箭,因此河谷被命名为打箭炉,而康定城东北的那座陡峭山峰也被命名为郭达山。 ️ 自然风光与文化意义: 康定不仅是318国道到西藏的重要通道,折多山更是被称为康巴第一关。一曲《康定情歌》让康定名扬海内外,成为甘孜藏族自治州的首府。 现代意义: 如今,康定不仅是四川省甘孜藏族自治州的首府,也是通往西藏的重要门户。它的历史和文化价值使其成为一个旅游胜地,吸引着无数游客前来探索和体验。
探秘康定:从溜溜调到情歌故乡 康定,这座位于四川省甘孜藏族自治州东部的城市,因一首脍炙人口的《康定情歌》而闻名遐迩。这首歌的旋律在跑马山上回荡,仿佛在诉说着这座城市的独特魅力。 ️ 康定市,作为甘孜藏族自治州的首府,藏语意为“打折多”,象征着两条河流——打曲和折曲的交汇处。这座城市不仅是康巴藏区的政治、经济、文化中心,也是商贸和信息交流的重要枢纽。 历史上,康定曾是羌地的古称,三国时期被称为“打箭炉”。光绪三十四年(1908年),康定府更名为康定,寓意“康地安定”。1939年,西康省成立,康定成为省会。1950年,康定解放,成为四川甘孜藏族自治州的首府。2015年,康定撤县设市,迎来了新的发展阶段。 𘍤𛅦露个多民族聚居的城市,也是锅庄文化的发源地。这里的多文化交融、多教派并存的特色,使得康定成为了一个充满活力和魅力的地方。 康定的自然风光、丰富的文化遗产和独特的地理位置,使其成为了一个旅游胜地。无论是寻求历史文化的游客,还是热爱自然风光的旅行者,康定都是一个不容错过的目的地。
西游诗记:穿越历史与自然的韵味 ❤️一、泸定桥 河水依旧汹涌,铁索依旧寒意逼人。八十四年前的枪声和炮声仿佛又响起,冲锋的军号声在耳边回荡。勇士们并非只有二十二名,他们从东走向西,方向相反,还故意晃荡桥索。如果你真的是勇士,不妨试试抽掉木板,顺着铁索爬过去,对面有个私营厕所,交一块钱解个溲就回来,绝对值得一试。 ❤️二、康定炉城镇 右边是打曲河,左边是折曲河,两条河汹涌而下,夹在中间的打箭炉被紧紧包围。康定情歌广场上,歌声飞上跑马山,藏歌中起舞的游客比藏民还多。卖蘑菇的李雪莲发现牛肝菌有些异样,她对我笑了笑说:“原来用牙签串着的!老乡们怕它的帽子掉了。” ❤️三、折多山 在汉藏分界的折多山上,新都桥镇的一个小男孩和他的父母在山腰上开了一家小店,主要是方便过客解溲。他的父母比划着,他说着一元钱一人次,便槽就是一条水渠,很粗的水冲着,干净。小男孩种着一瓦盆柳兰,说等开学后迎接新来的汉语老师。 ❤️四、雅江城 雅江全县八千平方公里,在川西的确不算大。雅砻江自北向南挤下来,把县城挤到了江边岩壁上,总共还不到半平方公里。楼房的柱脚悬在江边,一座层层叠叠的小山城。国道与街道共用,过街的车调不了头。在饭馆打工的扎西青错正期待着大学的录取通知书,我送了她一个果皮刮刀,回家教父母刮洋芋用。她收下并祝我旅途愉快。 ❤️五、姊妹湖 冰雪封着海子山,山下两个蓝汪汪的海子似断却相连,像两面圆圆的宝镜,俗称眼镜湖。细一看,真像一副眼镜。同行的老何是个土豪,走过欧洲许多国家,在意大利跟多种豪车合过影,和法国女郎在铁塔上拉过手,抚摸过凡蒂冈的壁画。他对大伙吼道:“两个烂凼凼,有哪样好看的?” ❤️六、怒江桥 业拉山和安久拉山越夹越紧,一生气,一使劲就滮出了怒江。江水发怒,修桥就难,但大桥还是锁住了江水之怒,连通了两座大山。因为有一位士兵一直坚守在桥墩里。 ❤️七、通麦月明洞 易贡藏布江上,当年过人的铁索桥还在,废着成了风景。当年过车的钢板桥也还在,废着也成了风景。新建特大桥的单塔矗立在东岸开满野花的草坪上。过桥就进了月明洞,一头年青的牦牛披着长毛大衣卧在洞内享受凉爽。“它为什么来到这儿呢”我这样想着,通麦天险和排龙天险就已甩在了身后。
十一世达赖法名凯珠嘉措,清道光十八年,即公元1838年生于西康打箭炉(今四川康定)地方一户富裕人家。他在十世达赖暴亡后被选定为候选灵童,和另外两名灵童一起等待接受金瓶掣签。不过由于当时西藏阿里地区发生了战争,金瓶掣签未立即举行,凯珠嘉措也被送到泰宁寺暂避。 当时有个叫森巴的部落入侵了阿里地区以西的拉达克地区,由于拉达克向来是西藏的属地,归达赖喇嘛管辖,所以向西藏求助,但当时的驻藏大臣见死不救。拉达克人一气之下反归顺了森巴,还带着森巴人入侵阿里地区,一举攻下了西藏如妥、达巴、噶达克、补仁等宗。当时正值鸦片战争,清王朝无力派兵救援,所幸在前后藏民兵的英勇反击下,打败了森巴人,收复了阿里失地和拉达克。 1841年5月,在结束了阿里战事之后,凯珠嘉措和另外两名灵童被送往拉萨布达拉宫进行金瓶掣签,凯珠嘉措被抽中。之后由七世班禅丹白尼马为其剃发,取法名。次年,即1842年,凯珠嘉措在布达拉宫坐床,正式成为第十一世达赖。 1846年,9岁的凯珠嘉措拜七世班禅为师,受了沙弥戒。在这段成长的时间里,凯珠嘉措似乎越来越娴熟于自己的职责,他先后赴三大寺讲经说法、熬茶布施,逐渐建立自己的威望,可这显然不是权贵们所希望的,凯珠嘉措的结局似乎又要和他的前辈们一样了。 公元1855年,咸丰皇帝下旨让17岁的凯珠嘉措亲政,可亲政不过一年,凯珠嘉措突然在布达拉宫暴亡,年仅18岁,还是没能逃过跟他的前辈们一样“早亡”的命运。 #默认分类#
清代银锭元宝:见证历史变迁 清朝时期,海关银锭元宝作为税收的重要载体,见证了国家财政的变迁。 顺治初年,清朝废除了明朝的苛捐杂税,并派遣户部官员监督各省的关税征收。在京师稳定后,免除了各关口一年的征税,并豁免了明代末年的欠税。 到了康熙十九年,山东海禁开放,海关开始检查船户匿税情况。⠥ 覻ᦗ官员被差遣监督潼关、山海关的税课,潼关还兼管大庆关和龙驹寨的税务。 清代各关卡经历了不同程度的裁撤和兼并。以嘉庆四年为例,核减了各关的盈余数额,大致了解了各关的税收情况。 户关坐粮厅为六千两白银;天津关二万两;临清关一万一千两;江海关四万二千两;浒墅关二十三万五千两;淮安关十一万一千两;海关庙湾口二千二百两;扬州关六万八千两;西新关二万九千两;九江关三十四万七千八百两;赣关三万八千两;闽海关十一万三千两;浙海关三万九千两;北新关六万五千两;武昌关一万二千两;夔关十一万两;粤海关八十五万五千五百两;太平关七万五千五百两;梧州七千五百两;浔州五千二百两;归化城一千六百两;山海关四万九千四百八十七两;杀虎口一万五千四百零十四两;张家口四万零五百六十一两;打箭炉征收多少上交京师多少;工关的辰关三千八百两;宿迁关七千八百两;芜湖关四万七千两;龙江关五万五千两;荆州关一万三千;通永道三千九百两。 此外,闸关、南新关、渝关三关,潘桃口、古北口、杀虎口三口,竹木税向来没有盈余,不需要再讨论。🠨🙤𐦍仅反映了清代的税收情况,也为我们了解那个时代的经济和社会提供了宝贵的资料。
四川“生活过高”铜元:稀有钱币背后的故事 昨天在网上看到一枚非常罕见的民国四川铜币,经过一番查询才知道,这枚铜币是四川“边铸”的100文铜元,俗称“生活过高”铜币。一直以来,这种铜币都是收藏家们争相追逐的宝贝,尤其是它那独特的四川风味。不过,遗憾的是,关于这枚币的铸造情况,包括背景和目的等问题,四川的钱币学界一直都没有确切的说法。 这枚铜币的正面写着“中华民国十五年”,下面写着“每枚当一百文”,左右两边各有“边”和“铸”两个字,中心圆圈内有一个“川”字。背面则是在两道圆环内铸有篆书“生活过高地方请求铸此平价”十二个字。这枚币的直径是28毫米,厚度1.7毫米,重量6.8克,大小和普通的四川100文铜元差不多,具有明显的四川军阀币特征。 有专家认为,“生活过高”铜元正面镌“边铸”二字,表明其铸地是在清末拟建西康省的“川边地区”。这个“川边地区”指的是从东边的打箭炉到西边的丹达山顶,南到维西、中甸,北到甘肃、西宁的地方。民国成立后,这个地区被划为川边特别区域,设置镇守使,仍受四川省管辖。川边特别区域从地理上又分为雅属、宁属、康属三部分。其中,雅属包括雅河以西、大渡河以北的六个县,如雅安、荥经、汉源、天全、芦山、宝兴。民国15年(1926年),川边特别区域的行暑设置于雅安。 一方面,雅安距离省会成都最近,政治、经济、文化、交通和工业生产水平都远远超过宁属和康属的任何一个地方。另一方面,从“生活过高”铜元本身的制造情况看,无论是用料还是铸造精美的程度,绝非一般造币厂所为。再加上刘文辉进驻雅安后,在雅安设立造币厂铸造汗版半元银币及四川卢比银币,具备生产铜元的条件。所以据此判定:“生活过高”铜元的铸主是刘文辉,铸造地在雅安。 这枚币的最大特点是:用文字直接标明“生活过高地方请求铸此平价”的字样,客观地反映了因通货膨胀而致使货币贬值,给当地人民的生活带来了痛苦和压力,期望币值恒稳的愿望。不过,从这十二个字中,不难看出并透露出了以下三种信息:一是因“生活过高”,导致物价上涨;二是地方能借此铸币为“独立”建省而埋下伏笔;三是以“平价”为借口,为实行地方金融割据并作好准备。这种在币面上直接标出“生活过高地方请求铸此平价”的做法,不啻是一个攻击川内其它军阀政敌的手段,且在中外钱币史上也实属罕见而绝无仅有。
四川卢比:藏族地区的银铸币传奇 ️ 在1902年到1958年之间,四川卢比是康巴地区的一种地方性银铸币,它在藏族地区的历史上扮演了重要角色。这种银铸币不仅在流通中起到了特殊的作用,还在中国银铸币中占有了独特的历史地位。 光绪十九年,清廷与英国签订了《藏印续约》,允许亚东开埠。次年,亚东正式开关,印度卢比逐渐成为西藏地区的主要通货,甚至流通到了打箭炉一带,导致黄金、白银、制钱的比价受到影响。光绪二十七年,打箭炉同知刘廷恕痛陈印度卢比的弊端,呼吁政府采取抵制措施,并请求总督允许铸造藏区流通的银币。 光绪二十八年,川督默许用藏饷之银试铸了三钱二分的银币,正面铸有“炉关”两字。这种银币纯银制成,民众乐于使用,约铸有100万枚,供不应求。后来,这种银币由成都银元局铸造,并仿印度卢比式样、重量,正面铸有光绪皇帝头像,背面有“四川省造”四字。这是我国最早有人物图象的银币,也是唯一有帝王头像的银币。 四川卢比在川边藏区广泛流通,满足了汉藏商民的贸易需求,有效抵制了印度卢比的影响。其币值稳定,一元一类藏洋等于白银三钱二分,相当于大洋四角,也等于当十铜元44枚、粮食10斤、酥油4斤或茶1.33斤。 四川卢比的流通范围主要在今甘孜藏族自治州所辖地区,也有少量流通于西藏、云南、青海、甘肃和川西北等藏族地区。从1902年到1958年4月1日甘孜藏族自治州人民委员会发布《关于严格管理外国货物和禁止金银流通的规定》为止,四川卢比流通了56年。一元一期的藏洋按人民币三角六分收兑,从此结束了四川卢比的流通历史。
康定市2021年地图概览 康定市,位于四川省甘孜藏族自治州,是藏语中的“打折多”,意为两河交汇。这里不仅是康巴藏区的政治、经济中心,还是文化、商贸和信息交汇点。️总面积1.16万平方千米,人口12.82万,以藏族为主,多民族聚居。️行政划分包括2个街道、8个镇和7个乡。 历史长河中,康定曾是羌地,后称“打箭炉”,1908年改为康定府。1939年建西康省,省会即设于此。1950年解放后,一直为四川甘孜藏族自治州首府。𖥛 《康定情歌》而名扬四海,被誉为情歌故乡。 ️旅游景点众多,如壮观的木格措和新都桥等,吸引了无数游客前来探访。康定,一个多民族、多文化交融的城市,等待着您的探索!
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