参同契最新娱乐体验_参同契是什么意思(2024年12月深度解析)
三府也坎为戊土离为己土.
道家的修行和儒家:道家典籍如《道德经》、《庄子》、《周易参同契》,道德经讲天得一则清、地得一则宁,实际是把儒家的养气主一思想发挥出来,庄子的思想类似于一个颇有才气的艺术家,实际上庄子算是儒家的艺术家,道家的思想似乎比较艺术化,玉皇大帝、西王母、三清这些神仙,实际是人心的反映,每个人都有各种各样的气化生然后胎生转世,其根源正气似乎是这些天界的神灵,实际每个人持敬诚心的时候,所观察到的气质应该就有这些神明主宰,治国有领导,人的气质和命运应该也是有领导主宰的。《周易参同契》是根据周易的五行数理,配合人身体气脉的运行,形成一套有系统的修身方式。
我经常说学佛修道是我们中国古时的一门科学,这一门学问是研究身心性命之学,它是有理论的。自己生命身体怎么来?为什么人有思想?要想得到答案,必须先把理论弄清楚,懂了理论再来修行。修行就是实验,反求诸己,用自己的身心去做实验。自然的科学也是懂了原理理论,然后用物来做实验的。 ---摘自《我说参同契》
道家经典书籍推荐|道系青年必读 探索道家智慧,了解古代哲学的精髓。以下是一些值得一读的道家经典书籍: 《道德真经》 - 老子 这是我国首部完整的哲学著作,被誉为“中华文化之源”。无为是其核心思想,短短五千言,道家看待万事万物的智慧尽在其中。 《清静经》 全文不到六百字,教人内观心性,以“清静”法门澄心遣欲,参悟大道,是道家修心养性的集大成者。 《太上感应篇》 汇集了中华传统道文化的“承负”思想,被誉为古今第一善书,旨在劝人作善,积累功德。 《玄门早晚功课经》 这是一本经典合集,包含了《清静经》《太上感应篇》等,道教弟子每日早晚持诵,是修道弟子欲登仙境之阶梯。 《黄帝阴符经》 论涉道家治世方略、养生之道、兵法战术等,三百余字道尽天下玄机。 《南华经》 - 庄子 反映庄子的哲学、艺术、美学、人生观等,是古代圣贤修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。 《黄庭经》 - 魏华存 道教上清派及内丹修炼的主要经典,以七言歌诀形式描述道家的修炼与养生学说,被奉为“学仙之玉律,修道之金科”。 《文始真经》 - 关尹子 九章篇幅阐述了宇宙和自然、社会和人生的根本规律,指出了一条超越自我而进入精神自由的光明大道。 《周易》 建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述,阐述天地世间万象变化的古老经典,被誉为“群经之首,大道之源”。 《周易参同契》 - 魏伯阳 被视为“丹经之祖”,对《周易》的利用有比较重要的学术思想指导,对研究道教及养生、社会学起到引导作用。 《抱朴子》 - 葛洪 内外篇共8卷,内篇论方药养生;外篇论社会事务。强调善行功德结合修炼,追求长生治世。 《太乙金华宗旨》 - 吕洞宾 讲述道家修行方法,着重论述玄理,强调通过清心寡欲、修身养性等方法来达到宇宙和生命的信息感应。 《冲虚真经》 - 列子 围绕道家的黄老思想展开,宣扬清虚无为、顺乎自然的思想。通过大量寓言故事,体现了道家对精神自由的心驰神往,追求冲虚自然的境界。 《度人经》 - 葛巢甫 《正统道藏》开篇,涵盖了道教哲学思想、修行方法、宇宙生成论等多个方面,被后世奉为“众经之祖宗”。 《云笈七签》 - 张君房 一部道藏辑要,涵盖道教教理教义、经法传授、秘要诀法、诸家气法、金丹、方药等,有“小道藏”之称。 这些书籍不仅是道家智慧的结晶,也是探索古代哲学和文化的宝贵资料。
一就是道,道就是神,道通为一,神通为一,一通神道,一通天地,一通万物,一通万有,万有真源:三五一都三个字, 古今明者实然稀。 东三南二同成五, 北一西方四共之。 戊己自居生数五, 三家相见结婴儿。 婴儿是一含真气, 十月胎圆入圣基。《参同契》曰:三五与一,天地至精。可以口诀,难以书传。此之谓也。
古代炼丹术的不传之秘,《周易参同契》的火候理论! 云修行 《参同契》使用六十卦纳甲说、十二消息卦说、八卦纳甲说等来说明炼丹过程中火候的掌握,是一种思维模型,用于指导炼丹实践,在具体的炼丹过程中,实际情况要比这复杂得多。 火候具体来说,是指外丹黄白术用火技巧、程序、温度变化等方法,所谓火候是指丹炉温度的控制,用现代术语来说,即是时间与温度的变化关系。 在古代,火候的控制是依靠按时添减燃料和调节通风量实现的,炼制金丹需要经历漫长的时间,而在不同的炼制阶段,需要使用不同的加工温度。 因此,火候的控制程序和温度变化问题就显得尤为重要,在炼丹过程中,对火候的掌握至关重要,炼丹家们曾有“药物易知,火候难准”的感叹,还说“修丹之士,若得其真火候,何忧其还丹之不成乎”? “万卷丹经秘在火候”。按照古代炼丹家的说法,炉中应该置炭火,然后再烧鼎器,炭火有增有减,被称为“抽添”。 火有两种:一种是文火,另一种是武火。 减少炭量可以得到文火,也就是温和的火焰,此时温度较低;增加炭量可以得到武火,也就是高温的火焰,此时温度较高。 一天中,上午应该使用文火,下午则使用武火,一个月中,在十五日之前应该使用文火,在十五日之后则使用武火,一年中,从冬至开始要减少炭量,使用文火;从夏至开始要增加炭量,使用武火,火候随着月亮的盈亏和四季的温度而变化,遵循着类似“天火造化”的自然规律。 火候是中国炼丹术一大秘密,后来的炼丹家也一直说:“金液神丹全在火候,火是药之父母,药是火之子孙。” 在《参同契》中,火候理论被重视,并发展为伏炼火法和直符理论两种。 一、伏炼火法 伏炼火法是通过控制火候来达到药物处理的效果,炼丹时使用的许多金石药物原料,在高温下容易变化散失,例如硫化汞、丹砂、硫黄和汞等。 为此,唐朝的炼丹家们在长期买验的基础上,摸索出一套伏炼火法,伏炼火法的名目很多,包括养火、顶火、燠、炮、焯和煅等等。 养火是指使火不灭的方法,丹经中有时也把文武火交替,只要使火不灭都称为养火,顶火是指用炭白炉鼎之顶上烧毁。 燠是一种低温加热方法,也称为“燠火”。例如,《龙虎还丹诀》卷下载有“燠出砂子红银晕法”,使用“暖盐浆水”于钵内以柳木槌研淘溲洗需要去晕的药物,还有用糯米浆煮淘,或以陈年壁土为浆,或用浓米醋煮淘等,这些都称为“燠”,有时,燠火也相当于养火。 “炮”是中医药材加工过程中常用的一种方法。也常被应用于炼丹术中,它是指将药物经过修治后,再进行火制、水制或水火共制等加工处理,火制有煅、炮、炙、炒等法,大都用酒、醋、蜜或姜汁等同制;水制有渍、泡、洗等法;水火共制有蒸、煮等法,炮的目的主要是加强药物效用,减除毒性和副作用,便于药物贮藏以免变质,改变药物的性能相便于服用等,这一中药修制方法也被炼丹家借用了。 “蠕”指用火将药物熬干。《龙虎还丹诀》卷下“赤鸟砂子方”载:“以药头汁煮砂 子,四伏时,数数搅,切勿令著底,火须武,每至一伏时,须略淘太稠恶旧汁, 更添新汁煮。煮日数满后,真令干,称知两数。”可知,用火熬干称为爝。 “煅”是指用武火烘烤。一般用在需迅速将药物熔融成汁的场合。在各种火法反应中,一般都需要一个密闭的反应空间,因而要用到各种密封方法。炼丹术士们把这种密封技术称为“固济”,早期常用的固济方法是“六一泥法”。 葛洪祖师《抱朴子内篇》中的配方用戎盐、卤盐、矾石、牡蛎、赤石脂、滑石、胡粉共七种药料,据说此即“六一泥”之名的由来。将这七种药料研细混合为泥, 涂于容器对接处,即可起到密封的作用。 二、直符理论 《参同契》曾说:“圣人不虚生,上观显天符,天符有进退。拙信以应时。” 这可看作是后世用火直符诸说的祖本,唐代的炼丹家们,把炉中之火比类“天火造化”,讲究火候变化喻合天符运行,这就是“直符”。 直符理论用《周参》的卦爻变化指导丹炉的火候变化,以一年十二月通于十二消息之卦,一卦有六爻,故一月分为六候,每候又分为五天。 于是,每月、每日、每时的火候变化都按卦爻变化来控制,按唐代较为流行的理论,十一月建子,阳气始生,故为丹炉举火之月。 根据《参同契》的说法,只有在“炉鼎”内生药后才能进行“进火”,也称为“起火”。进火的时间应在子丑之时,方位应在东北之乡,卦爻应在革临二卦之间,所谓“始乎东北,箕斗之乡,旋而右转,枢轮吐萌”,即上面“二五归一”圈中顺时针方向,此时阴阳流向是从东北之乡向西南右转。当阴阳之气积累到一定程度后,阴阳流向发生变化,称为“退符”。 按时间来说,在巳午之时或月既望之时;按方位来说,“午乃东旋”,即午时以后,由西南向东北,此时西南为阳方,东北为阴方,与“进火”方向相反,方位发生逆转。 按卦爻来说,则在乾巽二卦之间,进火与退符如以一日为喻,则子丑寅卯辰巳六个阳时为进阳火候,午未申酉戌亥六个阴时为退阶符候。如以一年为喻,则从十一月至四月为进阳火候,五月至十月为退阴符候。
今日练习《周易参同契》。
中医入门必读7本书籍推荐 今年我入手了几本中医书籍,非常适合初学者。我们学了很多谋生技能,却往往忽略了如何认识生命、保养自己、面对死亡。以下是我推荐的几本书籍: 𘏢㠣黄帝内经》 经典中的经典,必读之作。 𘏢㠣经典中医启蒙》《儿童健康讲记》《精神健康讲记》系列 李辛的这套书简单易读,通俗易懂,适合入门。看完后会觉得非常畅快,对基本中医知识有所了解。 𘏢㠣字里藏医》 徐文兵著,通过汉字了解中国传统生活哲学,非常有趣。我买了两本,一本自己看,一本给父母。 𘏢㠣黄帝内经四季调神》 适合小白入门,内容就像是一个中医讲座科普,由梁东和徐文兵讲述,引发对中医的兴趣。 𘏢㠣我说参同契》 南怀瑾著述,讲述了修道、密宗、修身养性,内容有点高深,小白可以选读。 𘏢㠣老子他说》 南怀瑾著述,融合了中华文化的各种思想,讲道德经讲得非常深邃,值得反复阅读。 𘏢㠣天真的奥秘:黄帝内经实修》 行益讲述,从天地人、精气神开始讲起,主要是作者生过大病,分享了自己的经验,最后讲了养生的方法,如站桩与全息法等。 通过每周去问诊开药,我对自己越来越了解,无论是生理上还是心理上。同时对中医这个学科越来越感兴趣,对自己想要的生活方式更加坚定。希望大家都能恬淡虚无,精神内守,福慧双修。
먭榃!忍精不射的危害,你知道吗?능訿个世界中,有些事情我们是清楚明白的。比如,夫妻或情侣之间,为了追求某种所谓的“双修”,在即将射精的那一刻,通过某种手法或技巧,使精液不外流。这种做法,表面上看似高明,实则危险重重。 密宗也有类似的法门,不仅仅是男性,女性也有相应的穴位,可以在高潮时阻止精液外泄。这种技巧,表面上看似神奇,但背后却隐藏着巨大的风险。 覈曾经亲眼见过一些人,他们通过某种手法,试图在精液即将外泄时将其“采回”,认为这样可以“采药”。然而,这种做法实际上是加速了身体的衰败。这些人往往面色灰暗,胸口发闷,后脑发胀,两唇发紫。他们的身体状况,无疑是给自己的健康敲响了警钟。 还有一些人,虽然没有直接点这个穴位,而是在精液即将外泄时用气功“忍精不放”。这种做法同样会导致经脉闭塞,久而久之,面色会变得苍白,脑力和记忆力也会明显减退。 ᦗ 论是哪种方式,这种“采药”的做法都是错误的。正确的做法应该是顺其自然,而不是强行控制。毕竟,身体是自己的,健康才是最重要的。 如果你对这些问题有更多的疑问,可以参考《答问青壮年参禅者》和《我说参同契》这两本书,它们会给你更多的启示。记住,健康无价,珍惜生命,远离不必要的风险。
南怀瑾的神奇肚脐贴:祛湿寒、调脾胃 南怀瑾老先生在《我同参同契》这本书里,分享了一个非常神奇的方子。这个方子是用花椒、桂圆肉和艾绒混合捣碎,然后睡前敷在肚脐上。坚持使用,可以祛湿寒、调脾胃,还能养血安神。 具体做法是这样的: 艾绒选择陈艾 新鲜的艾绒容易燥热,伤阴,所以要用陈艾。 桂圆肉的选择 :最好买带壳的桂圆,自己剥肉。剥好的桂圆肉怕有硫磺熏过,而且桂圆肉有粘性,最好剪成小块再捣碎。 桂圆肉的量 쯼桂圆肉不能贪多,加多了容易上火,伤阴。所以要控制好比例,整体温阳渗透,不急不躁。 花椒的作用 :花椒是种子,入肾经,有生津止渴的作用。 这个方子虽然简单,但坚持使用效果非常好。我自己试过,感觉整个人都暖洋洋的,特别舒服。希望大家也能试试,健康养生从小事做起!
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