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通识课最新娱乐体验_通识课程包括哪些课程(2024年11月深度解析)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

通识课

𐟌𑦜‹友说自己给孩子报了自然通识课，花了好多钱，真的有必要吗？ 𐟍ƒ给孩子入了一套自然通识的书，内容丰富可比上课有趣多了。 𐟍€大自然中万事万物有好多，如何跟孩子一一讲述这些不同的生物呢？ 𐟓沙漠是从哪儿来的？ 𐟓沙漠的居民是怎么生活的？ 𐟓在沙漠里有哪些求生技巧？ 𐟓去沙漠需要带哪些物品？ 𐟓树木是怎么繁殖的？ 𐟓植物为什么长在树上？ 𐟓你知道树木的年龄吗？ 𐟓沙丘是如何移动的？ …… 𐟎‹《画给孩子的自然通识课》堪称一本本画册，将每个主题下的内容用一幅幅逼真的图画穿插在一起，真的是精美jue仑。 𐟎„彩色插图搭配适当文字，带你认识更多自然界中的生物和各种现象。 𐟒比如：沙漠里白天，云特别少，太阳烤着沙漠，沙子会不断的吸收热量，到晚上没有阳光照射，沙子散热快，所以晚上沙漠里的温度会特别低。 𐟎„配图直接带我们身临其境的感受沙漠的风景。 𐟎像这样的通识内容有好多好多，很多的动植物是我们日常生活中很少接触的，但确实存在的。 𐟔很多自然通识的内容不一定非要通过看记录片获得，也可以通过这样的通识科普书来实现。 #送娃一朵小红花 #自然通识 #画给孩子的自然通识课 #动态连更挑战# #初冬连更计划#

把中国文化装进你的口袋：这套书太惊艳了！ 𐟔妖‡化是一个民族的命脉，只有生生不息的传承，才能让中国傲然于世界面前。今天我要给大家推荐一套可以放进背包里的口袋书——《中国文化常识课》和《中国文化通识课》。这些书小巧便携，简直是通勤路上的绝佳读物。这套书的内容非常丰富，涵盖了各种文化科普知识，全部来自名家经典。不仅能帮你深入了解中国文化，还能提升你的文学鉴赏能力，真的是一举两得。《中国文化常识课》系列绘画课ⷩ™ˆ师曾从春秋战国到秦汉两朝，再到魏晋南北朝、隋唐五代、宋元时期，最后到明清时期，每个时代的绘画都有其独特的风格。陈师曾的这本书带你领略了中国绘画史的波澜壮阔。国学课ⷦ›𙤼著銢€œ国学”是如何出现的？经学包含哪些书目？诸子的学术思想有何不同？佛学是如何进入中国的？曹伯韩的这本书帮你解答这些问题。历史课ⷥ•思勉在中国古代社会中，婚姻、衣食、住行、教育自成一套系统。吕思勉的这本书带你深入了解古代社会的规矩和秩序。哲学课ⷨƒᩀ‚ 中国是有哲学的！胡适在本书中分别论述了古代哲学、中古哲学以及近世哲学的发展。文学课ⷩƒ‘振铎从诗经到楚辞，从唐诗到宋词，从元曲到明清小说，郑振铎带你领略了中国古典文学的魅力。建筑课ⷦž—徽因古香古色的建筑是生活的一抹亮色。林徽因在本书中清晰地呈现了中国建筑在不同时期的艺术风格。书法课ⷦ𝘤𜯩𙰊写字如做人，一撇一捺都是学问。潘伯鹰教你如何执笔、如何临帖、如何选择笔墨纸砚。文化课ⷧŽ‹力中国人有自己的浪漫，王力在本书中从天文、历法、乐律、地理、科举、礼俗等方面讲述了中国传统社会制度。《中国文化通识课》系列美学课ⷦœ𑥅‰潜朱光潜对美从哪里来、美是什么以及美的特点等问题进行了深度的探讨。小说课ⷧŽ‹安忆王安忆系统地讲解了小说的本质、目的、材料、结构、语言。写作课ⷦ𑪦›𞧥𚊦𑪦›𞧥𚤻Ž思想、语言、结构入手，介绍了文学作品的创作技巧。哲学课ⷥ†累‹兰冯友兰探讨了人生与哲学的关系，涉及中国古代哲学、西方古典哲学以及欧美现代哲学。文化课ⷤ𝙧狩›芤𝙧狩›訧㩇Š了文化究竟是什么，认识中国文化的特质，并提出真善美的文化重建要义。总之，这套书不仅能让你对中国文化有更深的了解，还能提升你的文学素养和审美能力。赶紧把它们装进你的背包吧！

一位让我三次落泪的检察官在某堂通识课上，老师请来了一位检察官为我们讲课。他以一个故事作为整个演讲的结尾，并以此回答他认为适合做检察官的标准：我女儿的班级要演话剧，演出前一天，负责制作道具的同学在做道具时不慎受伤，去医院缝了三针，但他又立刻回到学校继续完成道具。第二天，话剧演出非常成功，还获得了奖项。在我去她班级演讲时，我问这位同学：“为了做道具而受伤，值得吗？”他回答：“值得啊。” “观众不知道你的付出，掌声都在演员身上，这样值得吗？”他再次回答：“值得啊。” “如果没人知道你的付出，值得吗？”他依然回答：“值得啊。” “如果没人感谢你的付出，值得吗？”这次他没有说话。 “如果有人因此恨你呢？如果是你爱的人因此恨你、疏远你，这样也都值得吗？”他依然没有回答。 “如果你都觉得值得，那你就适合做检察官。” 虽然我不是法律系的学生，但作为一个即将毕业的优秀大学学生，我对未来充满了迷茫，和那些没有读那么好大学的人一样。按理来说，这段话应该触动那些未来将从事法律工作的人，但它却让我在课堂上有三次落泪，事后和不同朋友转述时也哭了。因为，即使我还不确定自己想做什么工作，但通过这段话，我确定我想做的是某种让我感到奉献自我的工作。这种奉献性，或者说是“自以为奉献性”的人格可能是我个性中的一种缺陷，但现在这可能是唯一一个让我觉得我的存在对社会有意义的想法。

第一次陶艺体验：乐趣与挑战并存 𐟎蠥𐝨™𖨉𚧚„初衷最近我们上了一门通识课，叫“陶艺鉴赏与实践”。这节课大概有70%是理论，剩下的30%是实践操作。所以这次的陶艺体验就是我的课程作业啦！ 𐟤” 陶艺与泥巴的区别说实话，陶艺和随便捏泥巴可是两回事！陶艺真的有点难，陶土的质感和普通的泥巴完全不同。你需要掌握很多小技巧，比如怎么取泥、怎么用泥条盘筑法、怎么整形、厚度怎么控制、上釉时要注意不能到底等等。虽然我只接触了一次，没有深入学习真正的技术，但我觉得这个过程真的很有趣！最大的感受就是，好玩、爱玩、还想玩！𐟎‰ 𐟒ᠩ™𖨉𚧚„魅力学校应该多开设这种实践课程！比起枯燥的理论，这种动手操作的机会更能让人投入其中。虽然陶艺有点难，但每一步都需要小心翼翼，生怕搞砸了。不过，正是这种挑战和乐趣并存的感觉，让我对陶艺产生了浓厚的兴趣。希望以后还能有更多这样的体验！

「动物通识课」来了，倒计时2天！「保护野生动物宣传月」

「动物通识课」来了，倒计时1天！「保护野生动物宣传月」

【让艺术来懂你——清华大学美育通识课的启示】在一门大学美育课的实践环节，当老师走到一名学生身后，想看看他正在画什么时，学生几乎是下意识地用身体迅速盖住画板——“老师，别看了，我画得太丑了！”至今，这一情景仍让清华大学美术学院教授李睦感慨良多。美育课的选课学生大多是非艺术背景的，来自计算机、工程、经管、法学、哲学、生命科学等各个专业，这名学生的表现不是个例。在李睦看来，这种对于艺术表达的不自信，背后是学生们对美、对周遭事物感知力的缺乏乃至独立判断的缺乏。当学生面临学业、就业等挑战时难免感到压力或迷茫，而唤醒学生的感知力、生命力，已成为许多教育工作者的共识。因此，李睦觉得美育的责任重大，迫切需要做些什么。美育的提法并不是一件新鲜事。无论是蔡元培的《以美育代宗教说》，梁思成走出“半个人”的时代的呼唤，还是吴冠中指出的“美盲”现象，都指向美育对于人格整全、身心健康的重要性。近年来，随着社会经济文化发展水平的提高，面对数字时代社会存在的机遇与挑战，“五育”并举、通专融合成为高等教育重要的发展方向，美育也再次成为话题焦点。清华大学有着深厚的美育传统，2017年，时任校长邱勇院士更是在开学典礼上发出了“向美而行”的倡议。近年来，清华大学艺术教育中心、美术学院、建筑学院、学生部等部门开设了丰富多彩的美育公共课程。其中，李睦开设的这门课程名叫“艺术的启示”，到今年已经开课十年。十年来，“艺术的启示”上线了慕课平台，在兄弟院校线下开设平行课堂，还出版了配套教材《艺术通识十六讲》。在一些学生看来，这门课有些与众不同。学生都稼川说：“在课程的一开始，我只能理解西方古典艺术‘写实’的标准，对我‘看不懂’的艺术敬而远之。在课程结束时，面对古今中外不同风格的绘画，我都能做到辩证地去欣赏。”另一名学生白晓薇表示：“‘艺术的启示’是非常重视学生主体地位的课……它让我有一种以往学习经历中少有的‘被尊重感’。我的思想、我的画面、我的表达都会被接纳——有时还会得到赞美，却并非因为它们符合了某种既定的标准或者取悦了他者。”总而言之，学生的收获既有艺术与审美层面的，也有溢出艺术本身的思考和感悟。这门课为什么被命名为“艺术的启示”？作为最早开设艺术通识课的教师之一，李睦谈起自己开课的初衷：“艺术能让人的感知力觉醒。这种觉醒很重要，它关系到我们能否打通知识与心灵之间的通道，只有感知力觉醒，我们的理性知识才能被激活，我们的生命才能发光。”他强调，“启示”是一个动词，“学生应该逐渐学会从艺术的启示中发现问题、提出问题，而不是满足于现成的答案。启示有‘启’而无‘终’，是无限的可能性在人的一生中被逐渐打开的过程”。课程的教学又细化为“听、说、读、写、画”五种形式。听、说，是指听完理论课后，基于拓展问题的小班研讨，只要是真实的感想、观点都被鼓励表达；读，是指阅读课后推荐的文章、画作，增进对艺术的理性认知，拓展眼界；写，是指在课堂随时写下所思所想、记录灵光一现，而非单纯地记笔记；画，是学生的写生与创作环节，也是许多学生最难忘的记忆——“我想让学生对艺术有切身的、个人的实践体验，而非仅停留于抽象的思考。” 至于这门课归类为理论课还是实践课，李睦自己也难以界定。似乎只有不断在对艺术的理性思辨与感性体验之间往返、对话，才不违背这门课启发感知、培养独立审美态度、唤醒学生生命力的初衷。在2014年设课之初，这门课的授课对象是清华大学新雅书院一年级的学生。2021年，这门课增设春季学期，面向全校各个专业的本科生开放。面对以理工科为主体的多学科背景学生，如何从0到1去讲授艺术与美，李睦对其中的难度深有体会。如何打破学生心中对艺术和美的刻板印象，曾让他大伤脑筋。有学生问：如果人用直觉创作，那么给作品起标题干什么？也有学生问：绘画主题的模糊性是不高明的手法所致还是绘画的价值所在？还有学生问：在您看来，返璞归真和无知的区别是什么？这些既是学生的真实困惑，也暗含了根深蒂固的逻辑理性在面对艺术的生动感性时产生的质疑。为了融化学生们单纯以逻辑去解剖艺术的“坚硬”，李睦尝试了种种方法。比如，他曾在课上分享一位旅行家笔下的小故事：非洲雨林的日落时分，有一只猩猩抱着它爱吃的木瓜经过，面对壮丽的晚霞时，猩猩愣住了，足足有十几分钟一动不动地呆望着远处。直到夕阳西下，它才一摇一晃地消失在灌木丛中，手里的木瓜却被忘在了原处。人和猩猩，在智力上虽然不同，但这种纯真的、陶醉于美的目光，恰恰是美育在当下所要唤醒的生命力。为了打破学生对于艺术创作的畏惧，李睦常常为第一堂课设置一个热身环节。课前，他不惜把本人印刷精美的画册拆成一页一页，分发到每一名学生手中。不设定主题，不限制手法，教师鼓励学生把印有画作的纸张或折叠、或弯曲、或钻孔、或揉皱，总之按照自己的心意做出任意形态，并把它作为一件作品加以命名、展示和讲述，目的就是让学生从不同的表现中学会欣赏差异，同时借助这种视觉的直观反馈，认识自己的情感表达。课上，小心谨慎的刘宇薇规规矩矩地把画剪成长条，然后拼贴在另一张纸上。直到她看到其他同学的创作，“很多人的作品是有几层空间的、不对称的，可以说张牙舞爪、自由潇洒。”相比之下，“我甚至没有给自己的作品一个说话的机会！”李睦在点评这些作品时说：“体验的过程对艺术来说无比重要，我们要珍视‘犯错’的那些东西。” 为了让学生在短短一个学期中更多元地体验艺术，近年来“艺术的启示”又增加了新的内容，比如：综合利用学校及社会资源，带学生到清华大学艺术博物馆等地现场观摩教学；布置校园摄影作业，让学生养成关注身边的习惯；在课堂上引入VR绘画，让学生体验科技艺术的魅力；等等。不止如此，原本课程助教以美院学生为主，后来转变为邀请理工医、人文社科的硕博士生共同担任助教，引导小班研讨，增进了跨学科的深入交流。平日里，也有学生主动向老师借油画工具，想尝试以绘画的方式来思考本专业的问题。在李睦看来，“一所综合性大学开展美育的首要目的也许不是培养画家或者音乐家，但我们会培养出很多具有艺术素养的工程师、科学家和人文社科学者。这是清华艺术教育的特点，我也希望这个特点能被延续和放大”。有一年暑假，李睦收到过往选课学生的微信。让他略感意外的是，几名理工、人文学科的学生自发组织了假期写生之旅，相约每天把画的画发到群里，请老师线上点评。“一学期的课过得很快，我能教给学生的很有限，但我很高兴艺术表达能逐渐成为他们的日常习惯，它不再是美术馆里高不可攀的存在。” 在学术交流过程中，很多一线美育教师向李睦表达过同一个困惑——美育应该更突出艺术个性还是更遵循教育共性？李睦的回答是，“艺术创作讲求极致，艺术教育讲求宽容；艺术创作讲求个性，艺术教育讲求多元”，而美育教师的职责和难点在于巧妙地平衡两者。此外，师生的角色关系也很重要：“美育不是将老师的个人喜好强加给学生，而是发现、培养学生的个人喜好。”借用一个现成的说法，美育的核心不在于让不懂艺术的人“懂艺术”，而是反过来，“让艺术来懂你”，后者更接近育人的本质。李睦在用他自己的方式，揭示内在于艺术本身的教育性——比起学习艺术家的知识和技能，更重要的是借助艺术之眼，学会在生活中体察细微，感知人和万物冷暖，得到美的浸润，从而唤醒我们自己的生命力。（孙墨青作者系清华大学出版社人文艺术策划编辑）《中国教育报》2024年11月22日第04版「教育」「教育资讯」「美育」「清华大学」

𐟎荳艺术中心ⷤ𚺥𗥦™𚨃𝨉𚦜辰•盛典𐟚€ 𐟌Ÿ2024年11月25日，M3艺术中心迎来了一场盛大的开幕式——“宇宙蛋——人工智能艺术通识课程作品展”。这场展览由棉3创意街区与天津美术学院联合主办，展示了1000余名学生在邱志杰院长亲自策划的人工智能艺术通识课程中创作的500多件作品。 𐟓…展览时间：2024年11月25日至12月25日，每天10:00至16:30 𐟓展览地点：棉3创意街区陆号楼M3艺术中心 𐟎褽œ品类型丰富多样，包括利用人工智能生产工具协助产出的图片、影像、剧本、装置、交互、MR等，展现了人工智能与艺术的完美结合。 𐟑奇𚥓单位：天津美术学院 𐟑妉🥊ž单位：人工智能艺术学院（筹） 𐟑奍办单位：科研与研究生处、造型基础教育学院、天津新岸创意产业投资有限公司、天津棉三创意企业管理服务有限公司 𐟑妔歷单位：天津津融投资服务集团有限公司、杭州易现先进科技有限公司、I-Surroundings Lab艺术实验室、河东区文化创意产业发展办公室 𐟌ˆ这次展览不仅是一次艺术的盛宴，更是人工智能与艺术融合的探索之旅，值得每一位艺术爱好者前来观赏。

“中华文明通识课”正式开讲“中华文明通识课”正式开讲「武夷学院超话」

西南联大通识课7本套装（（215.18え）[微风]网页链接

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