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纳西索斯最新视觉报道_不敢直视100张油画(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

纳西索斯

再见我的国王 | 国王电影海报上线啦！（伪）快来支持一下国王的票房吧(✪œꩠ ps: 以上海报均致敬自经典电影「再见我的国王超话」「再见我的国王」「再见我的国王漫画」「张黎」「墨赫弥斯」「哈特苏特」「纳西索斯」

米姐根据泰亨MV预告片段的一些立意猜想𐟤砢€” 𐟗㯸：看了泰亨的这次视频，给人一种结合了爱上自己雕像的皮格马利翁神话和纳西索斯神话（有关自恋的那个水仙神话）的感觉。夜晚的女子与雕像交错，既是黑暗中的他自己，也是白天中的他自己。尤其是推开雕像脸颊的场景，同时也推开自己的脸颊，这些细节都让人联想到：他把自己的雕像视为唯一完美的存在，最终神让那个雕像变成了人类，从而展现出皮格马利翁神话的立意。而在视频中，雕像的脸正是泰亨自己的脸，推开雕像脸颊的动作也在推开自己的脸，这暗示了泰亨将自己与那雕像视为一体，在这一点上又让人想起了纳西索斯神话（爱上自己的倒影）。此外，通过夜晚与白天、华丽与自然这些截然不同的泰亨形象频繁交错，展现出一种爱着自己双重自我却又感到困惑的模样。这种内心矛盾与自我认知的冲突最终通过画面中交错间“裂开的影像”表现出来。 — Cr./jooniefighting/ ㅠㅠㅠ卧槽这个我真的爱𐟘�🙤𙈤𘀧œ‹确实和friends出现的两个泰亨接上了!!

今晚的造型真的是令人词穷，我愿称之为“女娲炫技之作加人间妆造顶配”，如同天神临世一般，炫彩夺目，相得益彰！大天使长加百列水边的纳西索斯堕落天使路西法执戟之神波塞冬啊！灵感无穷啊！很难想象一个东方人满足了我所有的对西方神祇形象的想象，他的美不仅超越性别，更能超越国界，就纯“美”，除了“美”，你再找不到更恰如其分的词汇去形容他！ PS:他是怎么做到头发染成金色，蓝灰，黑色的眉毛却一点儿也不突兀的呢？！

纳西索斯！

纳西索斯神话与自恋：从镜子理论看自我形成如果你觉得自恋是天生的、无理的，那可能是因为你还没搞清楚自恋的两种类型。原初自恋是完全自主的，不需要任何理由，基本上是父母传递给你的。而继发自恋则复杂得多，它受到大他者（也就是社会、文化、伦理等）的影响，与父母传递的价值、社会的表象和伦理要求紧密相连。从拉康的理论来看，精神病患者拥有原初自恋，而除神经症外的所有结构则拥有继发性自恋。这体现了他们关于“自我”建构的缺失与不足。纳西索斯的神话给了我们一个绝佳的切入点。那迷人的水中倒影，如同拉康的“镜子理论”所描述的，镜子阶段对于自我形成的重要性。拉康在1948年写成的论文《精神分析中的侵凌性》中提到了一种名为“互易主义”的现象。简单来说，18个月到3岁的孩子，他们的自我形象和他人的形象是混淆的。所以，当一个孩子看到另一个孩子被殴打或被推时，他会哭泣甚至摔倒；或者他会攻击一个孩子，但事后却声称是自己被攻击了。这是因为他们的精神结构还没有建立起来，所以他们会将所有可及之物都视作自身的一部分。这也是为什么他们对父母无理取闹，或者总是试图吃某些东西。当孩子在镜子前看到自己的镜像时，刚开始会把镜中的影像指认为另一个孩子。随着成长（这种成长必然伴随着某种符号的进入与认同），他们认出了自己镜中的形象并充满狂喜。这个过程存在两种误认：一是将“自我”指认为“他人”，二是将镜中像认作自己，混淆了真实与虚构，从而对自己的镜像产生了持续终生的迷恋。拉康认为，镜子阶段首先涉及的是关于符号身份的“我”的功能。这个“我”指的是语言的“我”，也就是说话时指代自身的那个“主语”，也是语言的施动者。他写道：“这在我们看来，是一种在典型的情境中表现了符号性模式，在这个模式中，“我”突进为一种首要的形式。之后，在与他人的认同过程的辩证关系中，我才客观化；再之后，语言才给我重建起再普遍性中的主体功能。”也就是说，镜子本身提供了符号性的“我”的身份基础，随后在和他人的认同过程中，这个主语的“我”才得以客观化。通过纳西索斯的神话和拉康的镜子理论，我们可以更深入地理解自恋的形成和自我建构的过程。这也为我们提供了一个理解自我和他人关系的全新视角。

黑湖边的纳西索斯：霍格沃茨的神秘水怪在设计这款黑湖边的纳西索斯形象时，我回想起小时候读《哈利波特》小说和看电影的日子。那时候，读第一本书时，还得让妈妈帮我标注拼音，真是满满的回忆啊𐟥𚣀‚ 这次设计的灵感来源于霍格沃茨之遗里的水怪触手造型，不过我只参考了触手尖尖的部分，身体部分我编造成了章鱼。最终效果是船首雕像配上桅杆，感觉非常棒！在装饰方面，我借鉴了霍格沃茨黑湖里的水怪元素，特别是耳骨夹和触手的设计。月亮元素则通过金属装饰材料的选择来表现，比如电影里四强赛时从湖里升起的大船，以及炼金术里银代表月亮的象征。因此，这套设计中的所有金属装饰都是银色的，主题色则选择了偏向拉文克劳学院的湖蓝色。为了更好地体现纳西索斯自恋的性格，我设计了一个银质触手缠绕着手臂的臂环，胸口装饰着黑湖的湖水，像是镜面一样被银饰环绕。根据月亮潮汐的变化，水仙花和触手的装饰也会随之漾起涟漪。在外套设计上，我选择了类似军礼服的款式，下摆破破烂烂的，给人一种贵族感。下装则是水手穿的宽松裤子，方便运动。为了维持上装的贵族感，我设计成了单边长简靴+靴套，卢修斯马尔福同款可以藏魔杖的设计。靴套的下摆和上衣袖口呼应，也是触手状的，手柄处能拔出来。短款上衣的设计更是增添了一份时尚感。总的来说，这款黑湖边的纳西索斯形象不仅融合了霍格沃茨的魔法元素，还通过细节的设计展现了纳西索斯的自恋与神秘。希望你们会喜欢！

湖畔的纳西索斯-小羊抱戏的微博视频

Ctrl+z 撤回纳西索斯希腊神话美貌男子死于自恋

太好了看了老师前两天MV预告的阐述屋里概念批水仙批都有救啦𐟘�€œ看泰亨这个video的话，感觉像是爱自己雕塑的皮格马利翁神话+纳西索斯神话的混合？与女性雕像重叠的夜晚的女人，同时交叉的黑暗的自己和白天的自己。=推雕塑脸颊的场景=推自己脸颊的场景等。将自己的雕塑视为完美的拍摄对象，最终神将雕塑变成人类，只爱雕塑的皮格马利翁神话和雕塑的脸=泰亨的脸一模一样的场景来看，泰亨将雕塑和自己塑造的一模一样，这一点让人同时想起纳西索斯神话。还有，通过不停交叉着夜晚/白天、华丽/有机等各种泰亨的样子，最终通过两个自我的爱自己却混乱的泰亨的样子在交叉中产生裂痕，真是太好了。” （纳西索斯神话俗称水仙神话） /

纳西索斯的悲剧：水仙花的绝美传说 𐟌𜊰ŸŽ蠧𚦧🰂𗥨廉ⷦ𒃧‰𙨱ꦖ栗„《艾科与纳西索斯》是一幅充满神秘与忧郁色彩的画作，创作于1903年，现珍藏于英国利物浦沃克美术馆。这幅画捕捉了希腊神话中纳西索斯命运的转折点，当这位美少年第一次在水中看到自己的倒影时，他陷入了疯狂的爱恋，最终因无法自拔而殒命。 𐟌Š 在希腊神话中，纳西索斯是一位倾倒众生的美少年，他的美貌让男女都为之倾倒，却从未动心。预言家泰瑞西亚斯曾预言，除非纳西索斯不遇到自己的倒影，否则他将无法长寿。而艾科，尽管对纳西索斯的命运无能为力，却深爱着他。 𐟌🠧𚳨忧𔢦–輦復‚何被自己的倒影所迷惑的呢？少年阿美尼亚斯深爱着纳西索斯，他祈求众神为他的爱情复仇。复仇女神涅墨西斯听到了他的祈祷，将纳西索斯带到了池塘边。这里的池塘有着神奇的魔力，无论是牧羊人还是他们的母山羊都无法触及池塘的水，而纳西索斯在这里看到了自己的倒影。 𐟘𑠧𚳨忧𔢦–諸먇ꥷ𑧚„美丽所吸引，无法自拔，开始疯狂地捶胸顿足，最终在疯狂中死去。当他的尸体被火葬时，奇迹发生了，他的尸体消失了，取而代之的是一朵美丽的水仙花。 𐟎蠦𒃧‰𙨱ꦖ栗„这幅画捕捉了纳西索斯看到自己倒影的瞬间，以及艾科绝望地看着他的表情。沃特豪斯的画作中总是透露出一种忧郁的宿命感，他笔下的人物，无论是希腊和罗马神话中的英雄，还是莎士比亚笔下的骑士和少女，甚至是克利奥帕特拉，都沉浸在自己的世界中，仿佛与外界隔绝。 𐟌ˆ 沃特豪斯的色彩运用独具匠心，他擅长使用柔和的玫瑰色、郁郁葱葱的绿色、金色和蓝色，这些色彩不仅是维多利亚时代的标志，也是他画作中的灵魂。尽管沃特豪斯常被误认为是拉斐尔前派的追随者，但实际上他是浪漫现实主义的大师。 𐟎蠤𝜤𘺤𘎥…‹劳德ⷨŽ륥ˆ和梵高同时代的人，沃特豪斯坚持严格的古典主题和技巧，不寻求新的表达方式。他的技术和主题更接近劳伦斯ⷩ˜🥰”玛ⷥᔥ𞷧Ž›。

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