盲人的故事前沿信息_盲人摸象的故事(2024年12月实时热点)
盲人摸象喻 盲人摸象的故事,在中国可能家喻户晓,我们小时候的语文教科书上就有。小时候的教科书,重在一些浅显知识的传播,并没有太多的说明。长大以后爱读各种杂书,查到了故事的出处在南朝谢灵运等编译的古印度佛经《大般涅盘经》中:“尔时大王,即唤众盲各各问言:‘汝见象耶?’众盲各言:‘我已得见。’王言:‘象为何类?’其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如瓮,其触尾者言象如绳。”经文中“芦菔”是萝卜的别名。 这是一个譬喻的故事,说明一个人对事物要获得准确的认识,必须掌握多方面的材料。佛经中用譬喻来说理的故事很多。公元五世纪,时在中国南朝时期,印度僧人伽斯那就收集了佛经中的一百个譬喻故事编成一本《百喻经》,他的弟子求那毗地来华传教时译成汉文传播。但其中并没有收入“盲人摸象”的譬喻故事。 汉文《百喻经》译文笔调朴实而明朗,而在主旨上劝人治烦恼,行布施、持戒、净命、精进、兼明缘生、无我等道理。故事生动活泼,说理简单明了,很适合社会底层人士诵读。鲁迅曾经把该经点读后,以母亲的名义捐资刻印结缘。 母亲出生在上世纪20年代,受过小学教育,从小遵守家规,不信佛,因此佛经的故事她并不知晓。但是,“盲人摸象”早就成为汉语的成语,她既受过新式教育,想必知晓。 儿时,常听母亲训诫我们诸兄弟“读书明理”。但怎样读书,才能明理,读什么书明什么理,她老人家可就没有细说的了。及长,读了许多书,结识了许多朋友,也经历了许多事,也就渐渐地理解了母亲说的意思原来是“多读书,多读不同类型的书,就像盲人摸象故事里的大王,把各个片面综合起来归纳,就能明白事理”。 这话怎么说?从广义上来说,书本上载有不少的知识,不少的道理。多读书,确实能使人知道得很多,天文地理文史哲,虫鱼花鸟稻稷粟。并且还懂得很多道理,美丑泾渭,爱憎分明。也就是说“开卷有益”。俗话说:“秀才不出门,能知天下事。”也就是这个道理。 但从狭义上来说,每一本书,每一类书都是作者为了说明某一件事物或某一个道理而写的,他写的目的是希望读者能接受他所叙述的事物或道理。因此,他在选用材料时必须选用那些对他有利有用的,而抛弃那些对他无利或无用的。因此说,无论那一本书,那一类书,他要阐述的也只是客观世界的一个片面或一个侧面。就像盲人摸象一样,他摸到的只是局部。因此,多读些书,多读些不同类型的书,是会增强我们对事物,道理的辨识能力的。不至于在遇到挫折时,动辄以“上当受骗”之类的说话去欺骗自己和欺骗别人。 我们游中南海菊香书屋时,可以看到原样陈设的毛泽东硕大无比的卧床,卧床上打开了一套线装本《资治通鉴》。《资治通鉴》是宋代司马光编写的一部供帝王统治时借鉴前朝的统治经验的中国古代史的通史,是后来有志于统治中国的统治者的“圣经”,前人评述该书时用了两个字“权术”。什么叫“权术”,就是政治家运用权力的手腕玩弄政治,怎样成功地运用“翻手为云,覆手为雨”的手法实现自己的目标,《明史•陈友谅传》记:“友谅性雄猜,好以权术驭下,”毛泽东如出一辙。但陈友谅失败了,毛泽东胜利了。为什么?我们如果反复读中国共产党的斗争史,分析综合,就可以明白“运用之妙,存乎一心”的道理了。毛泽东自诩是马克思主义革命家,但其实是中国土生土长的农民革命家。我们如果读过哲学,明白“社会存在与社会意识”的关系,用哲学的观点去解释“毛泽东思想”的局限性,就明白他要借鉴《资治通鉴》就不足为奇了。“权术”的运用成功与否,既然是“存乎一心”,就有可能是“一子失,满盘皆落索。”1949年以后,失误连连,最后祭出挑动“群众斗群众”一招,穷途末路,天下大乱,但已无力火中取栗,重建江山,遗祸至今。 一个人要明白事理,不容易上当受骗,鲁迅也是这么说。鲁迅说:“治法是多翻,翻来翻去,一多翻,就有比较,比较是医治受骗的好方子。乡下人常常误认一种硫化铜为金矿,空口是和他说不明白的,或者他还会赶紧藏起来,疑心你要白骗他的宝贝。但如果遇到一点真的金矿,只要用手掂一掂轻重,他就死心塌地的明白了。”这也是一种“读书明理”的方法罢 当然,多读书,多读些不同类型的书还要和个人的社会实践结合去思考,分析,才能真正明白事理,才不至于得出“此亦一是非,彼亦一是非”,一笔糊涂账!《庄子ⷩ𝐧騮曰:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化”。如果这样,那就“尽信书不如无书”了! 漢鏡堂記於“七十當百卌 ”齋 (《漢鏡堂雜記ⷦ間廊》2024年之四十二)
2020年最值得推荐的50种童书之一 这套绘本是国内首套全面关注特殊儿童群体的原创作品,由海豚出版社出版。它不仅仅是一个个孤立的故事,更是一个充满温暖和关爱的世界。整套书共有6册,每册都有一个完整的故事,故事的主角都是特殊儿童,这些孩子平时很少见,但一直存在于我们的社会中。 每一本书都以不同的方式呈现了这些特殊孩子们的生活。比如,《小笛的故事》中,小笛是一个天才小画家,但出生2600天都没有说过一句话。他的父母尽管深爱他,却无法打开他的心门。小笛患有自闭症,他只喜欢画画。 另一本书《卡卡的故事》里,卡卡是一个健康的孩子,但他的父母是聋哑人,从未听到过他们的呼唤。这导致卡卡患上了抑郁症。 还有一本书是关于一个盲人小朋友和他的无字书。星辰是这个故事的主人公,他的名字充满了神秘色彩。因为几乎不出门,他的脸色苍白,见过他的小朋友都会对他的眼睛记忆犹新,像是被厚厚的云彩遮住的月亮。 第五本书是关于一个唇腭裂小朋友的故事。她被称为被上帝亲吻过的孩子,但她并不想要这份“殊荣”。她甚至想过造一台时空穿梭机回到过去,告诉妈妈不要生下她。 第六本书是关于阿诺的故事。阿诺生来就与众不同,他的脸上有一只“红蝴蝶”。妈妈说阿诺是世界上独一无二的阿诺。这只红蝴蝶叫鲜红斑痣,是长在血管上的良性肿瘤。 最后一本书是关于锵锵的故事。锵锵是一个小男孩,在小伙伴眼里他只知道“呜哩哇啦”。他是一名唐氏儿,这不是因为吃糖吃多了,而是从妈妈肚子里出来时就注定了。锵锵不论开心还是不开心,他只会不停地“呜哩哇啦”。 整套书的氛围温暖,充满了爱和善意。读完这些故事,我们不禁为这些特殊孩子们的坚强和勇气感到敬佩。希望这套书能带给这些特殊群体的小读者一些激励,带给家长们一些思考,也希望它能让我们这些健全人学会尊重和爱。
【銀霞走的路】 这趟在北京,托盲女银霞的福,受邀到中国盲文图书馆参观。 在那裡逗留了三个小时,有几件事值得记下来。 一是拿到了图中兩件纪念品。一个魔方,一副扑克牌。 二是在全然漆黑的「盲人體驗室」走了一回。《流俗地》责编陈玉成紧随我入內,两人以声音通有无,中途居然失散。 三是后来与馆內中坚交流,一位专事盲文校对工作的視障女生说,她喜欢《流俗地》,因为这小说既沒有把一个盲人的故事写特別悲慘,也沒有写得特別励志。 四是玉成知我,豪言许诺,做了个义举。
盲人瞎马:成语背后的故事 【成语探源】 盲人瞎马这个成语,源自南朝宋刘义庆的《世说新语ⷦ调》。故事中,桓玄和顾恺之相约来到般仲堪家中,三人开始喝茶闲聊。后来,他们提议讲故事比赛,看谁讲的最惊险,就算谁赢。桓玄最先说:“矛头淅米剑为炊。”意思是用长矛的尖头淘米,用剑烧火做饭。般仲堪接着说:“百岁老翁攀枯枝。”意思是说一位年纪很大的老翁攀爬在一根干枯的树枝上,自然危险得很。这时,顾恺之不慌不忙地说:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”这句话让般仲堪吓了一跳,下意识地想到自己瞎了的那只眼,脱口而出:“这太可怕了!” 蠤餻绍 顾恺之,字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人。善于作诗,长于书法,尤工绘画。他被誉为“才绝、画绝、痴绝”,还曾先后担任桓温、般仲堪的参军。 来龙去脉 般仲堪、桓玄、顾恺之三人都是东晋名士。般仲堪以孝闻名于世,曾经担任荆州刺史;桓玄是东晋名将、南郡宣武公桓温之子,身材魁梧,多才多艺;顾恺之则是东晋杰出的画家,享有“才绝、画绝、痴绝”的美名。他们关系密切,常常聚在一起聊天。 故事背景 这天,桓玄和顾恺之相约来到般仲堪家里。坐定后,他们开始喝茶闲聊,先是谈些自然界的景象,后来不知是谁提出了讲故事比赛的建议,看谁讲的最惊险,就算谁赢。大家都点头同意。于是,这场成语接龙游戏就正式开始了。 细节解读 顾恺之见轮到自己了,不慌不忙地说:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”这句话让般仲堪吓了一跳,下意识地想到自己瞎了的那只眼,脱口而出:“这太可怕了!”顾恺之的这句话不仅展现了他的机智和幽默感,也让这个故事更加生动有趣。 结语 盲人瞎马这个成语比喻一个人盲目行动,处境极其危险。通过这个故事,我们可以看到成语背后的深厚文化底蕴和丰富历史故事。
盲人美少女的爱情故事:温暖治愈的力量 찟 随着年龄的增长,我越来越容易被那些平凡而温馨的故事所打动。方飞飞的《白夜寻光》正是这样一部作品。它没有惊心动魄的爱情,也没有扑朔迷离的案件,有的只是日常生活中的点滴细节。然而,正是这些看似平淡无奇的情节,让男女主角之间的感情显得更加真实和动人。 颀栦 事的女主角边小槐是一个盲人,而男主角则是刑警队长毛力申。他们的第一次相遇充满了误会:边小槐被毛力申误当成小偷抓了起来。这种误会往往能引发一段欢喜冤家的爱情故事,而《白夜寻光》也不例外。 为了更真实地描绘盲人的生活状态,方飞飞观察了许多盲人,甚至亲自体验了盲人的生活。在失去外界五光十色的干扰后,人更容易沉浸在自己的内心世界中,情绪也变得更加敏感。这种体验让作者在小说中敏锐地捕捉到了盲人的这些特点。 ꠧ𖨀,边小槐并不是一个一味自卑的角色。她在自强不息的同时,也希望能够尽自己所能帮助警方。尽管她大多只是听多了警匪片后的幻想,但每一次她提出自己能够做线人,通过观察提供线索时,都让毛力申更加认识到这个盲女孩的优点。 唯一给边小槐开光环的地方,可能是她的记忆力和智力。但这也是她从小通过耳朵观察事物形成的习惯。她能够通过听到的声音分析出别人的态度,这是她能够正常长大的基本功。尽管她最多还是提供线索,所有的案件侦破依然依靠警方的辛勤工作,但这才是真实的世界。 本书的封面设计也颇具匠心,折成特定形状后,看起来就像是边小槐在江边的丘陵上散步。这不仅是对盲人生活的一种象征,也是对爱情的一种美好寄托。 归根结底,《白夜寻光》是一部披着刑侦外衣的爱情小说。但这个爱情故事不狗血也不油腻,它真实地让人感到温暖和治愈。
《推拿》ⷧ世界与爱 你是否曾想象过盲人的生活?是无尽的黑暗,还是内心中的一束光?《推拿》这部作品,带我走进了盲人的世界。 ⠥襍京的一角,有一个小小的推拿馆,这里的推拿师们都是盲人。他们用双手感知世界,用技艺传递温暖。王大夫和张宗琪,一个因股市失利回到南京,一个为了爱情追随至南京,他们的故事让人动容。 金嫣与徐泰来的爱情故事更是令人赞叹。金嫣为了爱情,千里迢迢去追寻,她的勇敢和坚定让人敬佩。在众多的角色中,她是最闪耀的那一个。 堩䤺他们,还有健全的人们在这个推拿馆中扮演着各种角色。前台、服务员、厨师...他们共同构成了这个推拿馆的温馨与热闹。 在这个小小的空间里,有情感、有冲突、也有人性的展现。当沙复明老板病倒,大家手牵手等候在手术室外,那一刻,我们看到了善良的人最真实的底色。 젣推拿》不仅是一部作品,更是一个关于爱与坚持的故事。它让我们看到了盲人的世界,也让我们感受到了人间的温暖与真情。
《推拿》:触动人心的盲人故事 《推拿》这部小说,由毕飞宇创作,深入描绘了盲人推拿师的生活。它不仅仅是一部关于盲人的故事,更是关于人性、尊严与梦想的探讨。튊小说中,盲人们通过推拿这一职业,展现了他们的坚韧与不屈。虽然眼睛看不到,但他们的内心世界却格外丰富,每一个盲人都有自己独特的故事和经历。 쨿部小说还获得了第八届茅盾文学奖,并被改编为同名电影,可见其深受读者和观众喜爱。如果你对人性有深刻的洞察,或者想了解社会边缘群体的生存状态,《推拿》绝对值得一读。 在作者细腻的笔触下,盲人们不再是简单的“残疾人”,而是有血有肉、有情感、有梦想的个体。他们虽然面临困境,但骨子里透露出的人性光辉,却让人深感敬佩。ꀀ
每日成语故事:瞎子摸象 成语出处: 孙犁在《文林谈屑》中写道:“以为鲁迅借鉴外国,只是追求创作的‘现代化’,那是无稽的瞎子摸象之谈。” 成语故事: 从前,有一个国王想让大臣们见识大象。于是,他命令大臣们牵来一头大象,放在一群盲人面前。盲人们用手触摸大象,每个人触摸到的部位不同,因此对大象的描述也各不相同。 摸到象牙的盲人说:“大象像萝卜的根。” 摸到象耳朵的盲人说:“大象像畚箕。” 摸到象脚的盲人说:“大象像石臼。” 摸到象背脊的盲人说:“大象像麻衣。” 摸到象肚子的盲人说:“大象像陶器。” 摸到象尾巴的盲人说:“大象像麻绳。” 每个盲人都根据自己的触摸感受,片面地描述了大象的形象。 成语释义: “瞎子摸象”这个成语比喻对事物一知半解,不全面地了解事情的真相。它通常用作宾语或定语。
月下孤剑:平友梅的盲侠传奇 在12世纪的日本,一场平家与源家的战争中,盲人武士平友梅的故事被传为佳话。这幅版画捕捉了他在一场生死之战中,挺身而出挡下敌人致命一击的瞬间。散落的刀枪剑戟和倒下的战旗,彰显了战斗的惨烈。画面中还有一个被布包裹的乌黑官帽,其含义至今仍是个谜。 虽然月亮没有直接出现在画面中,但它却是这幅画中不可或缺的元素。平友梅背后绑着一根木棍,棍子中间裂开的缝隙中夹着一张写有俳句诗文的纸,这是他在战场上的标志。诗中写道:“在那无尽的黑暗中,我已迷失方向,在一条更加黑暗的路上,我心中的明月,被阴云遮蔽。” 这首诗是友梅的护身符,不仅保护他,也指引他前行。诗歌表达了他作为盲人所感受到的孤独。武士在战场上携带象征自己的标记并不罕见,但友梅的诗歌更是他内心的写照。 版画简约的背景仿佛置身于朦胧的月色之下,进一步突显了友梅的孤独与寂寞。如果友梅真的是12世纪传说中的日本盲侠剑客(Zatoichi),那么他对周围环境的感知几乎达到了触觉的地步。月冈芳年没有画出月亮,而是通过诗歌让我们去发现月亮,从而尝试理解友梅的内心世界。通过对诗歌的想象,我们的视线也被拉到了友梅双目失明的背后。 题目中的“shin”意为“心灵”或“理智”,另一种译法为“以心灵照见月亮”(seeing the moon with the heart)。友梅的诗歌改编自11世纪女诗人泉式部的一首诗,泉式部的诗歌多以描写男女之间的爱情为主,充满热情和浪漫,同时也表达了对爱情的焦虑、痛苦和决心。原文是:“在那无尽的黑暗之中,我已走上,一条更加黑暗的路,月亮发出的微光,洒在山野的边缘。”月亮在两首诗歌中大致暗指佛教中的顿悟。 《月百姿》中有大量刻画勇士武士形象的作品,其中只有两幅以平静的瞬间来呈现。这幅作品所表现的场景最为激烈,即便如此,芳年也从早期的武者绘中的血腥场面转而采取了一种审慎克制的态度。到了这个阶段,他对战场上的人物感情比血腥暴力更有兴趣。或许,他看到的是一位盲人在战场上浴血奋战的悲壮与心酸。 图章:大苏 雕版师:圆活 印刷时间:1886/6
深入黑暗,触摸光明——《推拿》的专业深度解读 在当代文学的璀璨星空中,有一部作品以其独特的视角和深刻的人性洞察,让我们重新审视那些被忽视的生命角落,它就是毕飞宇的《推拿》。这部作品不仅荣获第八届茅盾文学奖的殊荣,更被改编成电影和电视剧,以多种形式触动人心,引发社会对盲人群体的广泛关注和深刻思考。 小说的魅力与深度 《推拿》是一部关于盲人群体的小说,更是一次对人性深处的探索和揭示。毕飞宇以细腻的笔触,深入盲人推拿师的生活,用他们的故事,构建了一个既熟悉又陌生的世界。这个世界里,没有光明与黑暗的对立,只有心灵与心灵的触碰,以及在黑暗中寻找光明的坚韧与渴望。 人物命运交织,情感深邃动人 小说中,每一位盲人推拿师都有一段自己的故事,他们的命运交织在一起,构成了一幅生动的社会画卷。沙复明,作为推拿中心的老板和灵魂人物,他的故事充满了波折与挑战,他与张宗琪、王大夫等人之间的情感纠葛,更是将人性的复杂与矛盾展现得淋漓尽致。而小马与小孔之间的情感故事,更是如同一曲凄美的挽歌,让人在惋惜之余,不禁对生命的意义产生深刻的思考。 社会的镜像,人性的剖析 《推拿》不仅仅是一部讲述盲人生活的小说,它更是对社会现实的一种深刻反思。通过盲人推拿师这一特殊群体的生活,毕飞宇揭示了社会中的偏见、歧视以及人性中的善良与冷漠。小说中的每一个细节,都像是一面镜子,映射出社会的真实面貌,让人不得不正视那些被忽视的生命和权利。 艺术的呈现,感官的盛宴 《推拿》在艺术表现上也堪称一绝。毕飞宇以其精湛的叙事技巧,将盲人推拿师的内心世界描绘得栩栩如生。他的笔下,每一个角色都有着鲜明的个性和深刻的内心独白,让读者仿佛能够感受到他们心中的喜怒哀乐。同时,小说中对于触觉、听觉等感官的描写,更是将读者带入了一个充满未知与好奇的世界,让人在阅读的过程中,仿佛也在经历一场感官的盛宴。 结语:在黑暗中寻找光明 《推拿》是一部值得每一个人细细品味的作品。它不仅让我们更加关注和理解盲人群体,更让我们在忙碌的生活中,停下脚步,去思考那些关于人性、关于生命的深刻问题。正如毕飞宇在小说中所展现的那样,即使在最黑暗的环境中,人们依然可以通过心灵的触碰,找到那份属于自己的光明。 品读经典,铸美丽灵魂,购书请点链接下单,谢谢! #动态连更挑战#
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