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一九八四最新视觉报道_乔治ⷥ奥聥𐔣€Š一九八四》(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

一九八四

「TNABO」“谁掌控了过去，谁就掌控了未来。谁掌控了现在，谁就掌控了过去。” 《一九八四》公映四十周年~

英国作家乔治奥威尔著作的长篇政治小说《一九八四》开卷第一句说，“”四月里的一个阳光明媚冰寒彻骨的日子，时钟指向十三点。”这令人晕头转向的一句，定义了现代暴政的独特表征。在这部作品中，奥威尔深刻分析了极权主义社会，并且刻画了一个令人感到窒息和恐怖的，以追逐权力为最终目标的假想的未来社会，通过对这个社会中一个普通人生活的细致刻画，投射出了现实生活中极权主义的本质。在《一九八四》的故事里，电视屏幕监视着每个人，人人相互监控，相互告密揭发。奥威尔明白，欺压人民的政权需要随时随地树立敌人。在《一九八四》故事中，奥维尔展示了如何通过宣传煽动，任意炮制虚构的敌人。奥威尔关于未来的阴暗故事，最恐怖的是系统地剥夺语言的涵义。统治大权消灭了文字的词义及其所表达的思想和感受。暴君总是尽可能地扭曲现实世界，力图用幽灵和谎言取而代之。《一九八四》的恐怖主义是对自我意识的毁灭和对现实世界认知能力的破坏。奥威尔的作品中没有时髦的或浅薄的相对主义，一切都无法理顺。这个故事勾勒出来的世界令人恐怖，在那里，人们能够使用的语言越来越少得可怜，人们的思想被意识形态扭曲得面目全非。（「读书」）（「读书笔记」）

孙仲旭先生去世十年了，他翻译的《一九八四》现在读，依然惊心动魄。

《一九八四》改编自奥威尔同名小说英语中字见平𐟑‡

法律一九八四三，关于关于股东债权与股东出资义务能否相互抵销之问题。 1、若公司资信状况良好、正常经营，股东债权抵销出资义务不存在侵蚀公司资本的危险，应当允许股东以对公司享有的债权抵销对公司的出资义务。（1）需要注意的是，不同于普通的抵销，股东不能因对公司享有债权而擅自决定以债权抵销出资。股东向公司作出将其对公司享有的债权抵销其出资义务的意思表示，该意思表示需取得公司或其他股东的同意，取得抵销出资义务的书面文件，一般包括与公司之间达成的关于抵销出资的协议、备忘录、会议纪要或者是股东会议决议等方式，并按照法律法规的要求，完成相应的变更登记。（2）此处的“正常经营”一般指公司未明显丧失债务清偿能力，公司债权人也未提起诉讼要求股东在未实缴出资范围内对公司债务承担责任，公司亦未进入破产程序的情形。 2、在公司已经明显丧失清偿能力或无法正常经营的情形下，以及公司债权人提起瑕疵出资诉讼，要求股东在瑕疵出资范围内承担责任时，为保护公司债权人权益，避免股东债权优先受偿，应当禁止以股东对公司享有的债权抵销其对公司的出资义务。在公司不能清偿到期债务，债权人提起诉讼要求公司股东在未出资范围内承担责任的情形下，若允许未履行出资义务的股东就其对公司享有的债权与其对公司的出资义务相互抵销，无疑等同于赋予了该种股东债权优先于其他债权受偿的地位，会导致对公司债权人不公平的结果，也与《公司法》对于未履行出资义务的股东科以的法律责任相悖。此外，在公司已具备破产原因但未依法提出破产申请等情形下，为维护债权人的合法权益，即使未履行出资义务的股东对公司享有债权，该债权亦应当劣后于其他外部债权人受偿。【最高人民法院民事审判第二庭编著：《中华人民共和国公司法理解与适用》，人民法院出版社2024年10月第1版，第208—209页】 3、实践中还存在一种情况，股东未履行出资义务，但对公司享有债权，其主张以该债权抵顶出资，是否应予支持？如果股东先有债权，而后拟以此债权为对价成为股东，实质上属于公司增资情况下以债权形式出资，当然需要公司决议程序。但是，如果公司成立时的股东未缴纳出资，但在公司成立时借给公司一笔不低于出资额的款项，其主张以对公司享有的债权抵销出资，这种情况与以债权形式出资不同，似不应只有经过股东会决议才能抵销。比如，股东给公司交一笔钱作为补缴出资，公司作相应财务处理后，又拿出一笔相同款项还股东债务，与抵销后作相应的财务处理有何实质差别？在公司有偿债能力的情况下，对所有债权均能还清，以抵销方式对出资债权的清偿不发生利益冲突，故可抵销。此时要特别警惕的是，一些大股东利用对公司的控制地位以虚构的债权抵销出资，逃避出资义务。因此，对股东，特别是控股股东以对公司享有债权抵销出资债务的，应由股东承担举证责任，并有充分证明才予以认定。但是，当公司丧失清偿能力时，股东对公司所享有的债权能否与其出资债务抵销？《破产法司法解释（二）》第46条规定了企业破产时股东不可以进行债的抵销，目前仍然应作为依据，甚至在公司虽未破产但实质上具备破产情况下亦可参照适用。即便如此，在企业破产法未作明确规定的情况下，补此漏洞的法理依据也需要阐释清楚。当然对此有正反两个方面的观点，支持《破产法司法解释（二）》的观点多从出资为特殊债权的角度进行分析，论证逻辑上也并非都无懈可击。比较有说服力的观点是，由于股东对公司出资形成的是公司用于其独立经营并独立对外承担责任的财产，属于担负着特殊目的即担保公司债权人的债权实现目的的特别财产，那么，股东欠缴公司出资已经不是单纯的对公司之债，而是通过公司这座桥梁“传递功能”，演变成对公司债权人的间接之债。虽然从形式上看，同一个股东既对公司负有欠缴出资之债，又对公司享有某一债权，似乎在主体上具有对应性，但实质上看，股东对公司欠缴出资时该出资的债权人应当延伸至公司的全体债权人，而非仅仅是公司。既然主体之间不具有对应性，当然不应进行抵销。对此，也可以进一步解读为，公司债权人在股东未出资情况下，不仅公司对股东享有出资债权，公司债权人也同样享有，这就形成股东对公司债权人负有债务却不享有债权，不具备抵销的基本条件。因此，在公司丧失清偿能力时（以破产条件为标准）不支持股东以对公司的债权抵销出资债务。【《刘贵祥：关于新公司法适用中的若干问题（上）》；该文也收录于最高人民法院民事审判第二庭编著：《中华人民共和国公司法理解与适用》，人民法院出版社2024年10月第1版，第16页】

写作是场可怕的、令人疲惫不堪的挣扎，就像很长一段时间得了令身心痛苦的病症。如果不是为某种他既无力抵抗又无法理解的魔鬼所驱使，他永远不会做起这样一件事。 ——《一九八四》

「小佳图书室」在谎言遍地的时代，讲真话就是革命的行动！小佳今日推荐图书《一九八四》。

看了这个前言，才知道《一九八四》的威力，也才看到我们的开放和包容。先进性就在这里体现出来了，如果一味地躲避、压制甚至是禁止，反而会让人们怀疑它的正统合法和长期性，如此一来，开放包容地展现出来，人人拥护，人人称颂，不失为一个美谈。

𐟓š《美丽新世界》与文明的复杂对话 𐟌 如果文明意味着压抑情感，那么这种文明对我来说是毫无意义的。《美丽新世界》与《一九八四》的主要区别可能在于前者充满了梦幻，而后者则充满了惩戒。我们在追求文明的同时，反乌托邦小说似乎也在提醒我们，文明并不意味着完全的美好，反而可能是一条不归路。 𐟌𚠢€œ美丽”在《美丽新世界》中代表了索麻带来的梦幻景象，以及野蛮人无法抑制的磅礴情感。对于现代人来说，这种情感是多么陌生而有趣。宗教的消失也意味着人们信仰的消失。我看到一个评论说：“如果有一天真的要洗脑，麻烦洗得干净一点。”我非常同意这一点。当我们必须面对孤独时，我更希望有人陪我，而不是一个人清醒。 𐟌🠤𜯧𚳥𞷥œ裀Š美丽新世界》中代表了文明世界里的歧视。他带着对文明世界的质疑来到了野蛮世界。野蛮世界同样有爱情和美好，而落后和贫困只是常态。 𐟌Ÿ 我们所面对的稳定和淡然，是一种隔离之后带来的苦难。这一切被质疑为破坏稳定的品质，都曾是人类生活的精神支柱，而被视为毁灭世界的核弹。 𐟍젥œ覈‘们鼓吹文明的同时，更应注重精神世界的文明。在《美丽新世界》中，我们应该拥有一席之地。

电大生__四十年之后之现在一九八四年秋，天水市经委为培养天水市自己的大学生，为天水市企业培养更多的机械工程、化工工程、管理工程人才。启动招募高考落榜生。可以不参加考试，拿着高考成绩单，直接上电大。这对天水市一群落榜生，追求人生价值尽快成为“天之骄子、知识分子”的学生来说，公立大学没有录取，成人大学可以上，是何等的高兴。对这些处事不深的孩子，在不知真相的情况下，这一阵风吹的补习班（原天水一中，二中，三中，四中，五中）落榜生可以不回炉二次高考，大家积极加入这一行列。学校校址，是一个原（天水市电机厂）废弃的工厂。废弃的车间改造成为了教室。机械～管理、化工、建筑四个专业四个班，80多个人围绕在四台电视机前。就这样走上了求学之路。学校生活老师，行政人员到处抽调。基础课天水师专、职大老师代授，专业课辅导聘请天水市是工厂工程师。电大生每天清早起，从自家骑行自行车二十多分钟到学校，中午自己带饭，晚上再骑行自行车回家。学习条件之简陋、学习之辛苦，现在的孩子是不可想象的。学校经费来源。当初，学生们想是政府拨款。谁曾知道天水地改市后，行政机构的变化，导致学校经费没有着落。天水市经委只能下派企业赞助。每个学期的经费，都成为学校的难题。经委最终采取“一对一兑现。哪个企业出学费？电大生就分配给哪个企业”。每个电大生每个学期，都有为自己的学费去工厂，看厂长的脸色要学费。电大，是中国成人教育一种方式，基本是工厂在职，工厂同意脱产或者半脱产，学费工厂出，学成后回原工厂。电大是宽进严出，每学期考试一次通过率是30%。这些处事不深，刚进入社会的学生，就在这艰难的学习环境中，严酷的考试科目通过率，在这种状况下学习、挣扎。三年电大学习总算毕业。天水市经委告知学生们，没有干部指标，只是合同工。瞬间懵了，选择再一次一次摆在学生们面前。80年代末期，国家经济结构调整，采取双轨。天水市企业在经历的这次调整后，属于天水市制造业的工厂（锅炉厂、火柴厂、铸造机械、甘绒厂、干棉厂、五金厂、木器厂、雕漆一厂，二厂、钢厂、天水印刷厂。塑料厂，电池厂、造纸厂、啤酒厂、水泥厂……）。同学们基本都就业工厂。1985年天水地改市后，秦州区的工厂（针织一厂、二厂、鞋厂、帽厂被服一、二厂、纸箱厂、钢窗厂、手工联社……）基本都被经济大潮冲刷，经营困难无法维持。部分同学实属无奈。再次考编进入偏远乡镇公务员序列。农村一待几年，十几年……，无可语音表述，蹉跎岁月。在天水市“大”工厂的同学，有的进入技术科室、管理岗位，有的从生产线开始了蹉跎人生。90年代，国计民生行业完全市场化，南方沿海城市趁着国家政策，外资加持投入，生产依靠系统西方管理模式等多种优势，对国内传统产业行业遭受降维打击。天水的国有企业也不例外，进入到了前所未有的困境。停产半停产成为工厂常态，工人工资拖欠，物价飞涨，工资不涨。到90年代末，原天水市较为完整的工业体系，在市场大潮的冲击下，除了上市公司“长城电工”外，基本垮塌了。 2002年天水市成为全国110个国有企业改革试点城市，开启了国退民进、破产重组的进程。一时间，厂长书记变老板，工厂职工改变身份～工厂主人变身打工仔，或者身份一买了之。同学们有空了去看天水工业博物馆，还有多少曾经的天水市企业存活？多少曾经的天水工厂现在都挂在了墙上？同学们面临再次选择。在这种环境下，困难企业的同学们考编调动进入体制工作改变自身，工厂情况好一些，在原企业继续上班工作，个别同学选择创业，个别备着背包去看外面的世界……。随着时间，我们会慢慢淡忘这一切。但我们的三十多年所经历的，已融化在我们的血脉骨子里。 “上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往。人生聚散本常事，一念执着万般苦，一念放下便重生。 ” 二0二四年，虽然现在的我们已不年轻我们冲出中学，步入社会。一次次的站在人生选择的十字路口，一次次被生活磨砺摔打。我们在岁月的长河中，逆向而生，是社会教育我们，是社会改造我们。塑造了我们不畏艰辛，不畏惧困难的坚强性格。在各自的工作领域成绩斐然，是生活对我们的奖赏，每个同学对自己的人生都值得骄傲，是同学们身上一枚枚的勋章。面对困难韧性更强，没有屈服于挫折，没有被生活击垮，亦然挺直腰板。罗曼ⷧ𝗥…𐦛𞧻说过：“这世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后，依然热爱生活。”。我们现在可以理所当然且坦然面对曾经的自己，现在的自己，平凡人生。愿同学们依旧如故，爱自己，爱家人。 “诗与远方”是部分同学心之所想。那就背上行囊，邀上好友。去想去的地方，脚丈量，想看的地方，用眼用心领悟。我们对美好生活向往和追求从来没有停止，世界向我们敞开大门。开启我们人生后半场。曾经我们为生活，急急匆匆成为过客。现在如今，身边生活的点滴，慢慢感悟品味……。生活虐我千百遍，我待生活如初恋，归来满脸沧桑，却依旧少女心，修我之心，养我之性，抛却千般愁，以笑待今生上个世纪八十年代给与我们激情的一首歌《年轻的朋友来相会》再过二十年我们来相会，伟大的祖国该有多么美……，两个二十年了。我们曾经拥有的青春年华没有虚度于二0二四年十一月十日星期天

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