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武帝本纪最新视觉报道_武帝本纪原文及翻译(2024年11月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

武帝本纪

汉宣帝夺权：霍光家族的衰败汉宣帝刘病已在18岁时继承了皇位。两年后，霍光去世，刘病已开始逐步夺取霍家的权力。霍光在朝廷中有着广泛的影响力，从皇宫禁卫到朝廷要职，甚至皇后也是霍光的女儿。刘病已首先从撤掉霍光女婿的卫尉之职开始，接着又撤掉了霍光次女婿的羽林军职务。光禄大夫和中郎将等重要职位也一一被换掉，并被外派为官。霍光的儿子霍禹虽然升官，但失去了实权。两宫护卫、皇帝禁卫军和军队逐渐被许氏和史氏子弟代替，许氏是刘病已的妻子许平君的娘家，史氏是刘病已的外婆家。 20岁的刘病已显示出政治家的老练和果敢，其手腕可与孝文帝刘恒相比。霍光的儿子霍山因母亲霍显设计毒害皇后许平君一事被揭露，怕灭族，便同霍去病的孙子霍山、霍云一起筹划谋反。但他们的谋反计划被皇帝知道，霍去病的孙子霍山、霍云自杀，霍光的儿子霍禹和妻子霍显被捕，最终灭族。霍光从十几岁开始，被哥哥霍去病带到皇宫，一直在汉武帝身边长大，做官。当初蛊祸之乱时，他并未出来为卫太子说话。霍光和司马迁应该是很熟悉，同朝为官，又都是武帝的近侍亲信。可惜，司马迁的汉武帝《今上本纪》并未流传下来，据说是被皇家消灭了。而《史记》里的《武帝本纪》是从《封禅记》里截取过来的，并未讲述卫太子之事，否则，蛊祸之乱在司马迁笔下会是另一番说法也未为可知。霍去病风光无限的时代，却在他扶持的弟弟霍光那里黯淡了光彩，连好不容易留下的后代也灭了。只能说太可惜了！

千叶莲：莲花中的贵族 𐟌𘊥ƒ叶莲，也叫千瓣莲、佛座或者菩萨华，是一种非常珍贵的莲花品种。它的花瓣多到让人惊叹，外层花瓣大而鲜艳，内层花瓣则细小密集。这种莲花在中国的分布有两个主要来源：一是江苏省昆山县的红代镇东亭村“玉山佳处”，据《昆山县志》记载，这个品种的千瓣莲是由元朝诗人顾珂瑛（公元1310～1360年）种植的，已经有600多年的历史了。另一个来源则是隋朝时期，天台宗的祖师智者大师从普陀山带到湖北当阳玉泉寺，繁衍出了千瓣并蒂莲。千瓣莲的雌蕊瓣化使得花瓣呈现出重台、重瓣的特点，有的花瓣甚至多达二三千枚，花朵看起来相当富丽堂皇。一般来说，千瓣莲在6月开花，初开时外层花色为粉红色，内层为紫红色。随着花瓣的打开，外层开始凋落，内层碎瓣增生，旋转成2个以上的花心。两个花心被称为“并蒂莲”，三个花心被称为“品字连”，四个花心则被称为“四面”。多花心的莲花被称为“丘字莲”或“绣球”。关于千瓣并蒂莲的记载最早见于《梁书ⷦ�𘝦œ짺ꣀ‹：“天监十年（公元511年）五月乙酉，嘉莲一茎三花，生乐游苑。”乐游苑就在今天的南京玄武湖南岸。唐朝诗人李绅也写过一首描绘千瓣莲的诗：“绿荷舒卷凉风晓，红尊开萦紫前重，双女汉皋争笑脸，二妃湘浦并愁容。” 《大智度论》里提到：“莲华有三种：一者人华，二者天华，三者菩萨华。人华有十余叶，天华有百叶，菩萨华有千叶。娑婆世界中唯有化华千叶，无水生者。”这段话说明了莲花的不同品种和特点。清代《瓨荷谱》也记载了千叶并蒂莲的特点：“一名剥莲，并头、品字、四面。有心无房，开必以手。”这段话描述了千叶莲的独特之处。总之，千叶莲不仅是莲花中的贵族，更是大自然的奇迹。无论是种植还是观赏，它都给人一种美的享受和心灵的震撼。

毛泽东评点梁武帝萧衍，“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，他读《南史ⷦ⁩똧喦œ짺ꣀ‹中作了许多圈画和批注。（《毛泽东读文史古籍批语集》，中央文献出版社，1993年11月第1版，185页）

「山西一号公路上的黑神话」据《史记ⷥ흦�œ짺ꣀ‹及《汉书ⷦ�𘝧𚪣€‹记载，汉武帝刘彻到河东汾阴（今山西省万荣县西南）祭祀后土（土地神），共有五次。只有一次在秋天，即元鼎四年（前113）十月。这时刘彻四十四岁，即位已二十七年。

不毒死皇后也能通关？宋武帝本纪攻略最近玩《皇帝成长计划2》的时候，发现了一个有趣的策略：不毒死皇后也能通关宋武帝本纪！𐟤” 原来，这个女娃娃的痴心值是最高的，但为了完成游戏任务，很多人选择毒死她。为了不忍心这样做，我决定广收妃子，但谁都不碰，最后宠爱值平均下来就达到了任务要求的50。𐟘… 这样一来，我顺利完成了「长安内乱」和「称帝建宋」等本纪任务。特别是「称帝建宋」这一关，关键是要达成「不忘发妻」的任务，即“在我的心里，你阿娘她…永远是我唯一的发妻。”。𐟒• 完成这个任务后，我惊喜地发现，不毒死皇后也能通关！所以，如果你也在玩这个游戏，不妨试试这个策略。广收妃子但不宠爱她们，最后宠爱值平均达到要求，就能轻松通关啦！𐟎‰

《二十四史》列传：那些不为人知的历史角落《二十四史》中，皇帝的本纪无疑是重中之重，但除了这些帝王将相，各功臣名将的列传也是相当值得一看的部分。列传不仅数量众多，而且其中隐藏着许多鲜为人知的历史细节。有些人可能会觉得，读列传可以挑着看，但事实上，这样做可能会错过很多重要的历史线索。历史上的许多大事件背后，往往有许多不为人知的人物在推动。这些人物的关系、政治氛围、社会风气以及他们的人生轨迹，都隐藏在列传之中。比如，王浑和王濬都是平吴国的功臣，但两人为了争功，王浑诬陷王濬违抗皇命，私吞了吴宫的财宝。王濬则指责王浑临阵胆怯，不敢入吴，还污蔑他贪图军功。晋武帝司马炎作为领导，如何处置这两个人，其实非常考验他的智慧。朝廷大臣倾向于处置王濬，但司马炎力排众议，没有处罚王濬，而是在封赏上有区别，给王浑升官更高，给王濬的食邑更多。王濬的辩解奏章写得非常精彩，既辩自己受屈，又表忠心，既引经据典，又情理兼备。从这件事中，我们可以窥见当时的政治风貌，以及司马炎的性格。司马炎曾被近臣问及他与汉朝哪个皇帝相似，近臣说他像汉桓、灵帝。司马炎则说自己平吴统一天下，怎么也比这俩货强吧。近臣说桓灵两帝卖官钱入国库，皇帝卖官钱入了自己的荷包，其实皇帝你还远不如那俩货呢！司马炎听了哈哈大笑，自我解嘲说，我比那俩货强，至少我有能说这样梗直话的大臣，那俩货没有！侍卫拍马屁说皇帝远甚于汉文帝呀，汉文帝听冯唐批自己有廉颇李牧都不能用生气，皇帝今听到近臣说自己不怒反喜！类似这样的故事，在皇帝的本纪里是看不到的。此外，很多列传还记录了许多当时的社会面貌，不仅仅是人物的事迹。比如，《晋书》看多了列传，便知当官的其实寒门很少，平民基本没有！我们理解的寒门以为是平民，其实不是。当然，《晋书》里许多人的列传其实没什么功绩可言，但这些细节往往能让我们更全面地了解历史。所以，如果你对历史感兴趣，不妨多看看《二十四史》中的列传，你会发现更多有趣的故事和细节。

《三王世家》读后感：皇帝与大臣的权谋戏这篇文章的写作手法与其他篇章大相径庭，开头就展示了皇帝与大臣们关于立三个皇子为诸侯王的激烈讨论。大臣们用尽马屁之能事，极力劝说皇帝赶紧立诸侯王，甚至表示自己“昧死请辞”，否则就是尊卑失序，让天下百姓失望。皇帝则回应说，自己的儿子还没长大成人，德行也不够，不足以立为列侯或诸侯王。书中提到“天子恭让，群臣守义，文辞烂然，甚可观也”，但在这几番拉扯中，我只看到了大臣们不断地夸赞皇帝，感觉有些虚伪。相比之下，我更欣赏武帝针对齐、赵、燕三地民风民俗的不同之处给皇子们的针对性意见，这显示了他高瞻远瞩的战略眼光和宏大的格局。当看到“夫贤主所作，固非浅闻者所能知，非博闻强记君子者所不能究竟其意”时，我哑然失笑，这不就是说我吗？浅薄之人难以领悟其深意。至于《三王世家》本身的故事，书中提到“燕齐之事，无足采者”，那就略过不提吧。小小记录一下：这篇文章结束了《世家》部分的阅读。这本《世家》耗时近两个月，虽然中间有些偷懒，但总算坚持下来了。写读后感也在很大程度上督促了自己。世家的叙事内容比本纪丰富，再加上经过8个月的耳鬓厮磨，连猜带蒙的精准率也更高了些！列传有4本，今年还剩半年，好矛盾，到底要不要督促自己在年内读完呢？怕自己偷懒，更担心自己囫囵吞枣。【2023.10.26-2024.03.08《本纪》】/【2024.03.09-04.21《世家（一）》】/【2024.04.22-06.18《世家（二）》】

两汉多凤凰两汉多凤凰，而最多者，西汉则宣帝之世，东汉则章帝之世。本纪所载：本始元年五月，凤凰集胶东千乘。四年五月，集北海安邱、淳于。地节二年夏，凤凰集鲁郡，群鸟从之。元康元年，凤凰集泰山。二年三月，凤凰又集。三年，神爵数集雍。又五色鸟万数飞过属县，翱翔而舞，欲集未下。四年，神爵五采万数集长乐、未央、北宫等处，乃改元神爵。神爵二年，凤凰集京师，群鸟从之者万数。四年，凤凰又集京师，又集杜陵者十一。五凤三年，鸾凤集长乐宫东阙中树上，飞下地，文章五采，留十余刻。甘露三年，凤凰集新蔡，群鸟四面行列，皆向凤凰立，以万数。此宣帝时事也。元和二年，凤凰集肥城。三年，告岱宗，有黄鹄三十，从西南来，经祠坛上过宫屋。五年，诏曰：“乃者凤凰、黄龙、鸾鸟比集七郡，或一郡再见。”又诏：“凤凰所见亭部，无出今年租。先见者赐帛十匹，近者三匹。”此章帝时事也。案宣帝当武帝用兵劳扰之后，昭帝以来与民休息，天下和乐。章帝承明帝之吏治肃清，太平日久，故宜皆有此瑞，然抑何凤凰之多耶？观宣帝纪年以神爵、五凤、黄龙等为号，章帝亦诏曰：“乃者鸾凤仍集，麟龙并臻，甘露宵降，嘉谷滋生。”似亦明其得意者，得无二帝本喜符瑞，而臣下遂附会其事耶？案宣帝时，黄霸守颍川，颍川凤凰尤数见。后霸入为丞相，会有鹖雀自京兆尹张敞舍飞集丞相府，霸以为神爵，欲奏闻，后知从敞舍来，乃止。当日所谓凤凰者，毋乃亦鹖雀之类耶？又东汉桓帝时，济阴言有五色大鸟见于已氏；炅帝时，河南言凤凰见新城。以衰乱之朝而凤凰犹见，可知郡国所奏符瑞，皆未必得实也。 ———清赵翼廿二史札记

汴水之战，曹操到底有多少兵马？真实的数量可能超出预料

范阳卢氏：北朝帝师家族的传奇最近偶然发现了一个令人惊叹的事实：范阳卢氏竟然在北朝的四个朝代中都担任过帝王的师傅。鸡蛋不能放在一个篮子里，但卢氏家族在北朝的帝师位置上真是无解。如果他们还能在南朝也担任帝师，那真是天下无敌了。《元和姓纂ⷥ𗤸‰》记载，卢氏家族中的卢辩、卢景裕、卢景先等人，分别为魏、周、齐三国帝师。虽然《元和姓纂》中提到的卢景先可能是史书笔误或流传有误，但其他几位帝师的事迹确实令人佩服。《魏书ⷥˆ—传ⷥ𗤸ƒ十二》中提到，卢景裕，字仲儒，范阳涿人，从小聪明好学。高欢命都督贺拔仁讨平他，听说卢景裕学识渊博，就驿马特征他去教自己的儿子。卢景裕在馆舍住了十天后回家，随即便以鼎食招待他。卢景裕的风仪和言行都受到了高欢的赞赏。《北齐书ⷦœ짺ꂷ卷四》记载，显祖文宣皇帝，名洋，字子进，是高祖的第二子，世宗的弟弟。他小时候师事范阳卢景裕，记忆力超群，卢景裕也无法预测他的未来。《周书ⷥˆ—传ⷥ𗤺Œ十四》中提到，卢辩，字景宣，范阳涿人，世代从事儒学。他的父亲卢靖曾任太常丞。卢辩从小好学，博通经籍，举秀才后成为太学博士。西魏太子及诸王等人都向他行束修之礼，受业于他。后来，卢辩进爵范阳公，转少师，世宗即位后，进位大将军。帝常与诸公幸其第，儒者荣之。《周书ⷥˆ—传ⷥ𗥛›十五》中提到，卢光，字景仁，范阳公辩之弟，性温谨，博览群书，精于三礼，善阴阳，解钟律，又好玄言。大统六年，他携家西入，太祖深礼之，除丞相府记室参军，赐爵范阳县伯。高祖（北周武帝）少时，曾受业于卢光，故赠少傅，谥曰简。卢氏家族在北朝的帝师位置上，真是无解的存在。他们的学识和风度，不仅影响了北朝的帝王，也为我们留下了宝贵的文化遗产。

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