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人体艺术日本权威发布_欧洲尺码日本尺码专线美国特价(2024年11月精准访谈)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

人体艺术日本

探索东京地铁事件背后的浪漫地理故事 𐟓𐠦Ž⧴⤸œ京地铁事件背后的浪漫地理故事 𐟓– TOO MUCH Magazine 是一本以城市体验为记录载体的杂志，专注于观察人与景观相互改造和重塑的方式。自2011年创刊以来，这本杂志一直在探索“浪漫地理”的奥秘。它汇集了来自世界各地的作家、研究员、艺术家和摄影师，共同在日本创作。 𐟏™️ 在已经发布的11期杂志中，有9期都在探讨与“建筑、景观”相关的故事。这些故事涵盖了人造与自然景观在城市中的碰撞、地震与海啸后的重建研究，以及人体在生物和社会意义上进入空间的方式等多个角度。 𐟓ˆ 另外两期“WORK系列”则重点关注个人如何在景观或建筑中工作。例如，摄影师兼旅行家石川直树在攀登喜马拉雅过程中的文化政治天气等问题，以及应对日本越来越多外国居民的情况。第10期展示了东京Schemata建筑事务所如何以“多元文化空间”设计来应对这一现象。 𐟓š 除了杂志之外，创作团队还会将一些项目研究做成出版物。例如，受到艺术家横尾忠则收藏的佛像启发，他们创作了108幅卧佛图像，以及对喜马拉雅山峰的地貌描绘。此外，美国摄影师Ami Sioux还收集了50个住在东京的人的重要场所，讲述了人与场所之间的诗意故事。 𐟌 通过这些项目，TOO MUCH Magazine 不仅展示了建筑与景观的多样性，还揭示了人与空间之间的复杂关系。

史前时尚达人：遮光器土偶的神秘魅力 𐟔 土偶，这一史前艺术的瑰宝，以其独特的大眼睛和神秘的气息吸引着我们的目光。它们是绳文晚期（公元前3世纪左右）的陶器，手工堆塑、雕刻后，在低温窑火中烘培而成。土偶的名字来源于其眼睛与爱斯基摩人所佩戴的雪眼镜（遮光器）的相似性。 𐟌🠥œŸ偶不仅是一种实用的陶器，更是一种承载着祈求平安、五谷丰登意义的原始信仰物品。从单纯的使用功能，到精神层面的象征，土偶的转变显示了古朴而神秘的原始文化。 𐟚‰ 在日本的一个车站，名为“木造站”，虽然名字中有“木”字，但与木制建筑无关。这个车站的墙壁里嵌有巨大的土偶，据说是因为附近的龟之冈遗迹中发现了“遮光器土偶”的缘故。 𐟏𚠤𘜤𚬥›𝧫‹博物馆收藏的著名遮光器土偶，创作于公元前1000年至公元前400年，属于绳文时代晚期的杰作。这些土偶不仅体现了古代工艺的精湛技艺，更展示了古人对生活的独特理解。 𐟔堧맄𐥜Ÿ器因其复杂的造型而得名，其深钵上端的形状类似于火焰。而深腹钵型器则创作于公元前3000年至公元前2000年，同样是东京国立博物馆的珍藏。 𐟒ƒ 绳文的维纳斯和男女人形舞蹈填轮等作品，展示了古代艺术家对人体的独特表现力。这些土偶不仅美丽，更蕴含着丰富的文化内涵。 𐟑颀𐟦𐠧𛳦–‡女神是板状立体土偶的代表作，被誉为“绳文女神”的国宝土偶，创作于约公元前2500年。其精致的造型和细腻的雕刻技艺令人叹为观止。 𐟒– 心型土偶是绳文土偶中体积最大的一件，属于绳文后期，依然保留了板状立体土偶的造型风格。这尊土偶被称为“假面女神”，出土于本州岛中部，属于绳文后期前半的制品。 𐟌 这尊出土于本州岛最北端青森县的遮光器土偶，已经成为绳文时代的标志性符号，广泛传播于大众媒体之中。 𐟎蠩€š过这些土偶，我们可以窥见古人生活的点滴，感受他们独特的审美和信仰。每一件土偶都是历史的见证者，它们以无声的方式诉说着古老的故事。

昨天参加了渋谷日本超级人気的TV节目番組 𐟓𝯸𐟎ž️。 𐟎堰Ÿ“𙠠 𐟓渋谷 DOMMUNE TOKYO 虽然俺第一次去已经是五年前了； 𐟩𗨿™次在节目介绍了自己工作及德国国际会议上的演出、与四方幸子老师谈论自己纹身，分享了她的想法。𐟒š𐟒š𐟒š𐟒š 𐟑鰟𜢀𐟤‍𐟑鰟𝰟弥‡𚦼”：四方幸子(策展人/评论家、国际艺术评论家协会「AICA日本」会长）等….详细可见图1。山冈信贵(电影导演)、大贯菜穗(大学讲师/表象文化/纹身研究)、小愛(Scarification划痕艺术家/身体改造/纹身师）、 Keroppy前田： (近30年研究日本身体改造记者、作家、摄影师）、90年代最火人体改造纹身杂志《Burst》的作家。电影𐟎壀Š杀手阿一》、《蛇舌》、《铁男》的电影编辑都是受Keroppy前田的启发灵感为其电影对他进行采访、提供人体改造纹身元素的素材。 * 我很荣幸与他一直处在合作项目上，也是这六年在日本他的团队一员。也很荣幸上过2018年和2019年《Burst》的复出杂志。 𐟖Œ️𐟎›️ 此次TV节目内容关于：德国柏林的身体改造国际会议、𐟛𐯸微芯片和信息链接的进一步进化、纹身艺术家大岛托的项目“绳文族JOMON TRIBE”通过被重新认识的原始ⷥ䤻㧚„身体改造。 𐟪𖰟궰Ÿ궠令人很惊讶的是“身体改造(Body Modification)”这一反文化文化带来了如此大的历史文化传播。𐟚𘠦—妜줹Ÿ在这一文化潮流中发挥了独特的作用、超级有霓虹独特风格。𐟧‘𐟏𛢀𐟎䰟鷰Ÿ–䠤𘀧›𔥸Œ望通过作品展示来了解这样的动态文化运动的全貌。 90年代以后，扩散到世界并迅速成长的身体改造，如今已成为一种文化类型。其中包括将舌头像蛇一样切开的“分舌”𐟑…、贯通钩子悬挂身体的“人体悬挂”𐟪、额头用生理盐水膨胀的“面包头”𐟒磀“微型芯片”𐟛𐯸的体内嵌入（皮下芯片植入）和连接大脑和电脑的“神经链接”等。身体改造是可追溯到太古时代的身体艺术，同时也是最新科技与身体融合的人类改造的前沿。如今成为传说的身体改造世界大会“モドゥコン”的主办方シャノン・ララット特用以下几句话表达了过激改造实践者们的感受。 “谢谢，我终于回到了自己的家。” 对于很多人来说，在难以想象的身体改造的世界里，有一群人感到深不可测的舒适。（这个观点是我一直以来的好奇，也正是在今年8月初德国柏林国际身体改造会议上所进一步确认。虽然现在也不确定为啥人人都爱人体悬挂，十个有九个半都告诉我爽…… 我暂时没有真正理解到，也许是我还没亲自体验过。）𐟪𐟪⚓️⚓️𐟩𘰟鸠30年这一时间变化在多大程度上影响了人们的认识？在人工智能超越人类的前夜询问人类的本质。那你的未来是哪一个呢？𐟤”𐟤“ （Vlog 俺正在剪辑中，第一次试着在视频中做一个简单的介绍….. 这两天尽快更新在b站）日本ⷤ𘜤𚬀

东京国立西洋美术馆的中世纪艺术之旅最近在上艺术史课的时候，我们聊到了中世纪之美，正好有机会去东京国立西洋美术馆看看，真是大开眼界。这个美术馆位于东京的上野公园，由著名建筑师勒ⷦŸ兩ƒ西耶设计，简直是建筑界的杰作。它专门展示西方传统艺术，风格独特，融合了现代与古典的元素。柯布西耶在设计时采用了模数系统，使得建筑与人体的比例非常协调。美术馆采用钢筋混凝土结构，外立面是预制混凝土板，简洁而现代。这里收藏了六千件艺术品，包括绘画、雕刻、素描、版画和工艺品，其中中世纪末期到20世纪的西洋美术作品有两千两百余件，还有罗丹、鲁本斯、莫奈、雷诺阿、凡高、毕加索等著名现代欧洲画家的作品约两百余件。美术馆内有一个常设展览，主题是“西方绘画与雕塑”，按照时间顺序分为五个部分：14-16世纪的哥特式艺术和文艺复兴艺术，17世纪的巴洛克艺术，18世纪的洛可可，19世纪和20世纪二战前的艺术，以及20世纪二战后的艺术。这个展览相对全面地介绍了西方艺术的发展历程。值得一提的是，这个美术馆的创始人松方幸次郎在一战中期开始在欧洲收集艺术品，经过多年的收购，他的藏品数量达到了一万件之多。松方把部分藏品带回了日本，并计划建造一座博物馆来展出这些藏品。博物馆命名为“纯粹快乐的美术馆”，设计委托给了他的好友、英国画家弗兰克ⷥ𘃥…𐦠𜦸飀‚然而，1927年的经济危机打乱了建造计划，带到日本的艺术品也被拍卖出售。西方文明起源于古希腊，西方美术源自欧洲原始洞窟壁画。从古希腊古罗马的艺术顶峰，到延续千年黑暗的基督教统治的中世纪，再到文艺复兴的伟大时代，经过巴洛克时代壮丽的人间剧场，体会洛可可时代的宫廷生活，感受十九世纪革命的疾风暴雨，经历大机器时代到来时印象派大师的悸动，以及20世纪此伏彼起的时尚变迁……每一件艺术品都承载着历史的变迁和文化的传承。这次在东京国立西洋美术馆的中世纪艺术之旅，真是一次难得的文化体验。每一件作品都让我感受到了中世纪艺术的独特魅力，仿佛穿越时空回到了那个时代。

1918年，杭州西湖边，弘一法师跟日本妻子在做最后的告别。妻子见他终于肯来见自己一面，痛苦地喊了一句，书同。李叔同，1880年出生于天津的一个名门望族，自幼聪颖过人。少年时期，他在上海求学，文章屡屡名列前茅，展现了非凡的文学才华。随后，他赴日本留学，开始了艺术探索的旅程。 1906年，李叔同远赴日本，入读东京上野美术学校，专攻油画。在日本的岁月中，他的生活和艺术迎来了转折。此时的他，将锐气收敛，专注地将情感与思想融入画布之中。在日本期间，李叔同涉猎广泛，绘画、音乐、戏剧等领域皆有涉足。他是中国最早使用五线谱作曲的音乐家，也是国内推广钢琴的先驱。他编辑出版了中国近代史上首本音乐刊物，对国内音乐发展产生了深远影响。此外，他还开创了中国第一堂人体写生课，被誉为中国油画的先驱者。他的书法与苏曼殊的绘画齐名，堪称“双绝”。然而，事业上的辉煌并未掩盖他人生中的波折。母亲在上海病逝，他将遗体运回天津安葬，却遭到家族的阻挠，亲情的冷漠使他心灰意冷。在东京的某个春天，李叔同的生活轨迹与一位名叫诚子的女子交汇。诚子是他的房东之女，与李叔同不期而遇，共同织就了一段跨国的情缘。初次的误会后，诚子决定成为李叔同画作中的模特。这段情感的发展，对李叔同的艺术生涯产生了深远的影响。据传，李叔同的一幅著名裸女画即以诚子为模特。 1911年，随着国内革命的风起云涌，李叔同与诚子一同回到了中国。回国后，他曾计划创办艺术学校，却因家道中落，资金短缺而无法实现，报国之志受挫。面对家族的经济衰败，李叔同选择了面对现实，将艺术与生活的重心转移到了南方，开始了他的教育与传授艺术的旅程。在这段期间，他的生活逐渐与世俗隔绝，其性格和生活方式也开始显露出淡泊名利的倾向。面对人生的种种不如意，李叔同并未消沉。他继续在艺术的道路上探索，几乎涉足了所有文化艺术领域，达到了令人仰望的高度。然而，空虚以及对人生意义的探寻，使他开始思考更深层次的价值。 1916年冬天，他前往杭州虎跑寺进行断食修行。在那里，他感受到身心的宁静与喜悦。与寺中法师的交流，使他逐渐领悟了佛法的深奥。最终，他在虎跑寺剃度出家，法号弘一。对于他而言，佛教提供了一条超越生命无常的解脱之路。从此，弘一法师专心研习佛法，致力于弘扬佛教思想。他在艰难的时代背景下，不畏炮火，在厦门宣讲佛法，身后悬挂着“念佛不忘救国，救国不忘念佛”的横幅，将个人的修行与国家的命运紧密相连。 1918年，李叔同与诚子的关系走到了一个转折点。他的变化促使他决断地选择了出家，遁入佛门，拜印光大师为师，取法名演音，号弘一。此后，李叔同的世俗身份彻底消逝，他的人生轨迹完全转向了精神与宗教的探求。弘一法师的出家，对诚子来说是一个巨大的打击。她多次尝试与弘一法师见面，希望从他口中得知何为真正的爱。然而，弘一法师的回答简单而深刻：“爱就是慈悲。”这句话成为两人最后的诀别，诚子含泪离去，返回日本，此后杳无音讯。弘一法师的后半生，是对世俗的彻底放逐。他的日常被严格的宗教生活所充满，只食一餐，生活极其简朴。他的衣物，尽管破旧，却穿戴十数年。 1942年秋，感知到自己生命将至，弘一法师提前准备了遗嘱，选择了断食，谢绝外界的医治与关怀，终于在口诵佛号中离开了这个纷扰的世界。弘一法师对众生充满慈悲之心。他坐藤椅前，总是轻轻摇动，以免压伤藏在其中的小生灵。他与丰子恺合作创作了《护生画集》，希望以此唤起人们的慈悲心。经过多年的修行与研习，弘一法师完成了《四分律比丘戒相表记》《华严集联三百》等重要佛学著作，被后世尊称为振兴南山律宗的第十一代祖师。来自郑逸梅. 世说人语[M]. 2019

1944年，日本宪兵抓住了4名八路军，扒空他们的内脏，将他们做成了标本挂在了墙上。 1944年，抗日战争那会儿，简直比吃火锅没蘸料还难熬。中国大地就跟被炮轰过的足球场似的，坑坑洼洼，满目狼藉。咱们的英雄儿女，一个个跟打了鸡血似的，前赴后继，说啥也得跟小鬼子拼个鱼死网破。鲁迅先生那会儿就说啦：“真汉子，就得敢瞪大眼睛瞅着这乱糟糟的日子，还得敢瞅着自己淌血的手。”说的就是这帮爷们儿！说到这，八路军那可是抗日的主力军，一个个跟不要命似的往前冲，牺牲老鼻子人了。那时候的东北、华北，基本都被小日本给包了饺子，日本宪兵，那可是日本军队里的狠角色，一边管治安，一边还兼职当间谍、打压反抗分子，手段狠得跟狼外婆似的。老百姓私下里都嘀咕：“宁愿当条太平狗，也不想活在这乱世里头。”听着挺心酸，但也说出了大家的心声。就在那年，辽宁大连这地界儿，日本宪兵逮了四个八路军兄弟。大连啊，以前多繁华，现在被战争整得跟个被霜打过的茄子似的。这宪兵头儿，叫三尾丰，冷得跟冰箱似的，专门搞审讯和洗脑那一套。他一出现，城里的地下抗日队伍那是人心惶惶，跟见了鬼似的。沈得龙，大连照相馆的老板，还是咱八路军的地下小喇叭，一不小心让鬼子给逮了。这家伙，一吓唬就说了些咱队伍的秘密，结果连累一堆兄弟。天津那边，有个纺织厂，是咱八路另一个秘密基地，王耀轩和王学年正商量大事呢，结果鬼子说来就来，俩人也被打包带走了。回了大连，这俩哥们儿得见三尾丰那狠角色，这家伙整人的招儿多了去了。结果呢，水淹、钉子扎脚、烙铁烫肉、鞭子抽，啥狠招都上了，王耀轩和王学年愣是跟铁打的一样，啥也不说。三尾丰一看，常规操作不灵了，心想得来点狠的，就把他俩扔进了731那鬼地方。这下可好，不光是肉疼那么简单了，俩人直接成了细菌实验的小白鼠，那地儿干的事儿，简直是丧尽天良，拿人不当人看。在731部队，王耀轩、王学年他们几个倒霉蛋，那是被折磨得跟孙子似的。细菌当饭吃，毒气当香薰，还玩啥活体解剖，简直是“人生体验”大礼包，保证你“一生难忘”。但你猜怎么着？这些抗日英雄愣是咬牙坚持，对日本鬼子那套“投降大法”直接免疫，坚决不怂！后来啊，鬼子们估计是折磨累了，想了个狠招，打算把这几位英雄变成“人体艺术品”——把内脏掏个干净，挂墙上当标本。这操作，简直就是对“人”这个词的侮辱，连战争规矩和人性都扔沟里去了。 1944年春天，春暖花开的时候，王耀轩他们四位壮士被请进了731的“VIP包厢”，享受了最后一次“豪华套餐”。然后，他们就在无尽的痛苦中，结束了这不屈的一生。鬼子们还把他们掏空了内脏，挂在墙上展览，这画面，简直是那段黑暗历史里最刺眼的一道疤。二战后日本认怂投降，731部队为掩盖罪行，把战士遗体当垃圾扔。可那些搞非人实验的日本兵，却像泥鳅一样滑过法律网。更绝的是，他们拿活人当小白鼠搞出来的医学技术，战后竟在日本医学圈火得一塌糊涂。这段历史，血泪交织，但也锻造出王耀轩、王学年这些铁骨铮铮的英雄。他们用血肉之躯，书写了人类精神的壮歌。他们的离去，是为自由、正义，更是为人性尊严而战。如今，咱们回望这段历史，得把英雄们的名字刻心里，还得瞪大眼睛，防着那些想破坏人类文明的家伙。历史就是面镜子，照出和平、人权才是人间正道。咱们得吸取教训，一块儿努力，让这世界更和谐、更公正。孙中山大爷说了：“地球是大家的。”这话不光画了个大饼，还是给咱现代人的小鞭子。咱得记着小日子怎么来的，和平多金贵，一块儿加油，把地球村捯饬得更靓，拼了老命也得往前冲！ #我要上热门#

POG㗓YU园艺剪，匠心之选！来自LMF的艺术家Prodip Leung（梁伟庭）与两位在种植业领域有着丰富经验的朋友共同创立了Plants of Gods（POG），致力于将植物盆景文化带入人们的日常生活。POG不仅引入了多种来自马达加斯加的奇特块根植物，还提供自制的植土及相关配件和工具。最近，POG与日本百年工匠宗家秀久作（SYU）合作推出了两款园艺剪。SYU位于日本新潟县，以其手工铸造工艺和传统制火技术而闻名，制作出具有高通透性和耐用性的铁制园艺剪刀。剪刀的流线型设计依据人体手掌工学设计，使用起来既舒适又高效。这次合作推出了两种版本：高级木制手柄版本和铁柄版本。刀锋上刻有宗家秀久作的名字以及POG的字样和品牌标志。每把剪刀都配有印有金色宗家秀久作字样和日本家徽的保护皮套，收藏价值极高。𐟒–𐟒–𐟒–

M+博物馆：探索亚洲抽象艺术的源流【地点】M+博物馆【展览主题】源流ⷦŠ𝨱ᠠ 【展览内容】走进M+博物馆的展厅，你会发现这里主要展示的是亚洲的现代抽象艺术作品。抽象艺术，顾名思义，就是通过改变和重构视觉世界的参照物，重点表达基本的形状或动态。这种艺术形式最早在20世纪的欧美国家流行，艺术家们用它来毫无羁绊地表达二战后全新的个人和社会现实。抽象艺术的多元表达 𐟎芊虽然抽象艺术主要表达的是艺术家的个人经验，但它所运用的创作技巧、物料和形式都受到了集体经验和自身文化的影响，从而反映了社会的变化。因此，亚洲的现代抽象艺术将目光投向了山水画、书法、佛道，回归线条和构图本身，为艺术的精神境界开创新的路径。日本“具体美术协会”的激进实验 𐟌Š 在日本，“具体美术协会”提倡激进的艺术实验，鼓励“做别人没有做过的事”，用非传统的物料和肢体动作为画笔。例如，白发一雄的《红》就是用手指和指甲刮画出细密的痕迹，如同翻涌的波浪，展现出人体的能量。行为艺术与摄像的完美结合 𐟎劊行为艺术和摄像在传播前卫思想方面发挥了巨大作用。通过摄像，许多即兴表演活动能够广泛接触公众，让更多人了解和欣赏这种艺术形式。意义的求索：桑托什的无题作品 𐟔 桑托什的《无题》是一幅充满神秘力量的作品。清晰的几何图形、异乎寻常的色彩，以及打坐的女性、密宗符号等元素，让人感受到一种特别的力量。这幅作品仿佛是“宝石之国”动漫的即视感，虽然有些致郁，但绝对值得一看。单色画的宁静之美 𐟖䊊70年代的韩国艺术运动中，单色画是一个重要的艺术方向。这些艺术家将传统的绘画概念、韩国物料和西方的抽象语言结合起来，强调中性、素净。单色画的简约和宁静，给人一种别样的审美体验。通过这次展览，我们可以看到亚洲抽象艺术的多样性和创新性，感受到艺术家们对艺术形式的探索和对社会现实的关注。

Santa Fe探店：艺术新体验！在纽约待久了，你会不会也觉得那些扭曲人体、抽象色彩画，以及有色人种和第三世界艺术家的政治诉求，还有那些嬉皮艺术家冒犯宗教和挪用流行符号的作品，都有点审美疲劳了？至少我是这样。于是，我怀着一颗期待的心，去年年底独自飞了7小时，来到了美国西南的艺术圣地——Santa Fe。下面就来分享一下我的艺术漫游心得吧。市中心：美术馆的聚集地 𐟎芊Santa Fe其实不大，景区也相对集中。我主要逛了两个区域，一个是市中心，这里几乎所有的美术馆都扎堆儿了。 Georgia O’Keefe美术馆 𐟌𘊊首先推荐的是Georgia O’Keefe美术馆。这座美术馆低调地隐藏在街道里，是一栋夯土建筑。展览按照艺术家的不同人生阶段展开，除了她标志性的“花朵特写”，还展示了她的贝壳收集癖、对碧螺春和日本文化的热爱，甚至还有她把响尾蛇砌进台阶的奇妙家装品味。真是让人大开眼界！ Museum of International Folk Art 𐟌 另一个必去的地方是Museum of International Folk Art。这个美术馆的名字就很有吸引力，展品紧扣主题，展现了印第安社群的生活。不仅仅是远古的、外来者对他们的浅薄印象，还有印第安青年的社会和政治生活，文化价值比其艺术造诣更胜一筹。 Railyard Art District：低调的文艺区 𐟎芊接下来是Railyard Art District，虽然它没有Canyon Road那么有名，但也聚集了不少当代艺术画廊和美术馆。 Tai Modern 𐟎芊其中最特别的是Tai Modern画廊，画廊主非常喜欢日本竹编艺术家，因此整个空间展现出并不融入Santa Fe艺术氛围的精巧和素雅。还有几件挂毯作品也很有意思，既有手工的质感，锐利的色块边缘又让人联想到电子界面，不落工艺艺术的俗套。这次的Santa Fe之旅真是让我大开眼界，感受到了不同艺术形式的力量和魅力。如果你也厌倦了纽约的那些“老钱”艺术，不妨来Santa Fe找找灵感吧！

日本帝人床垫：科学、医学与艺术的完美结合 𐟌Ÿ 好的床垫是健康睡眠的关键。一个舒适的床垫不仅能提供良好的睡眠环境，还能让人在睡眠中得到充分的放松和休息。适中的软硬度可以完美贴合人体曲线，有效避免睡眠中的不适和不良姿势。 𐟌™ 好的床垫能改善睡眠质量。舒适的床垫可以减少翻身次数，延长深度睡眠时间，从而提高睡眠质量。此外，床垫的透气性和静音性能也能有效提高睡眠舒适度，减少噪音干扰，让睡眠更加安静。 𐟒ꠥ彧š„床垫与脊柱健康密切相关。过软或过硬的床垫都可能对脊柱造成不良影响，而软硬适中的床垫可以提供良好的支撑，保护脊柱的健康。 𐟌🠦—妜쥸人床垫，成立于1918年，是一家拥有百年历史的企业。其隐形价值在于核心技术、研发、工艺、品牌价值、品质和市场检验。帝人床垫的社长名言是：“将科学、医学、艺术完美结合，制作与众不同的床垫。” 𐟒Š 帝人床垫不仅在制药领域享有盛誉，治疗痛风药世界知名，而且在面料方面也有独特的技术。其抑螨、除臭、去味功能能够有效去除老人味、烟草味、体味和汗味。 𐟔砥𘝤𚺥𚊥ž뤸妠𜦌‰照日本标准生产，弹簧种类繁多，包括高碳锰钢弹簧、钢琴丝弹簧和300多种独立袋装专利弹簧。弹簧的钢丝线径从1.0MM到2.3MM共有14种，弹簧的高度从25MM到230MM共计42种，弹簧的腰径从30MM到70MM共计40种，是目前行业内最多弹簧型号的品牌。 𐟎蠥𘝤𚺥𚊥ž맚„独立袋装弹簧设计，用布袋将每个弹簧装起来，优点在于弹簧的震动频率和静音性能。每个分区独立支撑能够更加贴合身体，抗干扰性强。弹簧经过10万次的抗压测试，确保了床垫的耐用性。 𐟑䠥𘝤𚺥𚊥ž릏供真正的私人定制服务，每张床垫都是独一无二的，满足用户不同体型的需求（身高、体重、床垫的软硬度）。床垫种类包括老人床垫、中年床垫和青少年（学生）床垫。老人床垫采用竹炭纤维去臭和日本进口的消臭棉，能够有效去除老人身体上的异味。