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五十阴魔最新视觉报道_五十阴魔的判别方法(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-04

五十阴魔

各位注意！凡是从外来的境界，不要注意它，不要理会它，听其自然，不随它转。在《楞严经》上讲的非常明白，希望参禅者，要彻底研究“五十阴魔”的来龙去脉。《楞严经》是参禅人的宝鉴，所有修道人宜深入钻研。网页链接【南无宣化上人】

当一切都没有，而了了分明的这个灵知是什么，在这上面猛着精彩，就是开悟。开悟后，绵密保任，一切境界都无令著，无丝毫影响，就是大彻大悟。反过来，假如心有所著，有丝毫粘著，就是凡夫。悟了心不动，时时刻刻都是妙用。丝毫不著相，神通就显现，大彻大悟了。见酒肉就不吃了，尽管显一切境相，不动心，不著相。　　时时心空，不生一念，应缘接物时，如镜照物，毫无爱憎取舍之心，间有念起，亦不随之流转，即是活佛，他何求哉！　　一切事物（包括人）都是由一真法界而来的。做一切事都要有能量，佛性（真如佛性）是最大的能量，由这个大能量产生一切。　　世界上一切法都是有为法，如梦幻泡影，讲金刚经就是要见性，西方在十万亿佛土之外，药师佛派八位大菩萨接引到西方。　　见性之后，认识到一切事物都是假相，不执它。反过来，这一切都是自性的显现，处处都是自性，处处见性，不染著，绵密保护，直至证成大道。如果见性之后，不保护，仍有染著，那末，五十阴魔现前，依前流浪六道。 ——元音上师

楞严经讲五十阴魔，实际就是自己妄想与攀缘心的变化。时时处处扰乱真心扰乱正见正行。当你认真修证，正能量积累厚了，就有资本与其交斗，因为无量劫来深厚染垢不愿意退去。每逢此因缘身心会难受，要即刻大忏悔，一直念佛念咒，做利益群生事情，求善知识提携，会很快转背提升。

凡是邪师都有魔怪附体皆犯以下毛病 1. 毁谤出家，轻蔑持戒。 2. 赞叹淫欲，亵渎佛法。 3. 神通异端，惊世骇俗。 4. 我慢无比，跋扈专横，因魔力所持故。 5. 现奇特相，无益苦行，以贪供养。...

佛陀内在的哭泣

楞严经浅释96-(卷十.五十阴魔).11 愿以此功德普及于一切我等与众生皆共成佛道网页链接

五十阴魔修完后才是开悟吗或许给自己的业力有关系，有缘结识阳内道，也困于阴身外道金刚外道反而几年前就通过了，没有多少意思，或许是淫心不重，过这一关比较容易觉悟的那一刻就通过了，。万恶淫为首，在欲界混到处都是机遇也都是坑，很容易翻脸成另一个魔样的人觉悟不了，终会不断的寻找，法还一样的法，只是载体不同。逻辑思维不强才会一直扯善恶，也有辩证法瞎搅和的原因。善法扶贫助困那么就会的善法，恶法欺弱怕硬那么的恶法，两者是对立统一的关系吗。北欧高福利社会和我们对立统一吗天真，真灭得天道，天的一清。不修真法，终究还是在法生法灭中瞎混，自认为一切法不过游戏而已。这么说那么人类付出巨大的代价追寻和成就的文明不就没有意义了吗，一切皆游戏而已吗？？？这属于魔说了，缅北耍地狱手段的人也是这种思想，一切皆游戏，自己高兴就行

五十种阴魔境《楞严经》中经文五十种阴魔境，出自《楞严经》，是五蕴所生的五十种阴魔的境界。经中对每一蕴讲了十种境界。每一种境界中，都指出了该修行人所经历过的心理上的现象，及引起该种现象之原因。也指出了该修行人由于执著境界，而生起的种种困难，及对此境界之误解。《楞严经》之“五十阴魔”。“又以此心，内外精研，其时魂魄意志精神，除执受身，余皆涉入，互为宾主。忽于空中，闻说法声，或闻十方同敷密义。此名精魄递相离合，成就善种，暂得如是，非为圣证。不作圣心，名善境界；若作圣解，即受群邪。”。

事后自己全然不知（这就是典型的全窍附体）早年台卝弯佛卝囧陀教育基卝琻会总干事简丰文居士，年轻的时候遇到这种情形。每当一坐禅的时候，他就会起来跳舞，姿态非常优美，绝对不是从哪里学来。所以家里人都害怕，他自己并不知道。……他在定中见到的境界非常多。这是信心虽然坚定，修学不如法。 ----转台卝苝的“佛卝囧陀教育基卝琻会”，前一任的总干事简丰文居士，也学密学禅，每天打坐，一入定就见到鬼，见到阎罗王，十殿阎卝枉他都见过。他说阎罗王个子不很高，大概只有三尺高，他也常常跟他们交往。……定中常常见神见鬼不是好事情，连梦中常常梦到过去的亡人也都不是好事情。 ----转这类附体，并不是楞严经五十阴魔（飞精附人）那种，此种附体，当事人的神识被严重圧卝制，裑卝体完全失控。附体离去，当事人根本不知道发生了什么……

祖师禅是无念。如来禅是般若。楞严经转五蕴五十阴魔的一大段就是从无念到识阴尽，最后证妙觉。所以祖师禅是个门径，知道了祖师禅，才能证得如来禅。有的人不懂祖师禅，可能证了点如来禅。但是祖师禅门径不懂。这如来禅也就不会进步了，只有祖师禅懂了，那么才有机会证得如来禅的大涅槃