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洛阳和长安前沿信息_河南洛阳(2024年12月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

洛阳和长安

扬州民宿：穿越千年，遇见唐风雅韵 𐟏ᠦ˜Ž亮清雅的住所，同心同德的果实这里有四个充满唐代风情的院子：扬州院、洛阳院、敦煌院和长安院。通过升降控制竹帘，可以调节院落的独立性。从进门开始的空间布局，仿佛让人从现代的扬州穿越回唐代的扬州，再游历其他唐代的城市。 ⭐️ 扬州院位于临街南柳巷，设有餐饮区𐟍𝯼ˆ民宿提供下午茶𐟍Œ早餐）。 ✨ 洛阳院有贾人店（商人）院落、不良府（不良人）、诗人庐（李白）、乐人居（伶人）四间。 𐟍€ 敦煌院有塞外的将军帐⛺️和石窟的佛缘舍两间。 𐟌䠩•🥮‰院临河而居，设有贵妃殿（贵妃店的沉浸式体验包括唐妆体验和教程）和帝王房。 𐟌 公区设有灯光控制，每个房间都有与主题人物相关的背景音乐𐟎𜯼Œ由前台控制。每个房间的主题理念不同，会结合不同的主题饮品𐟥륒Œ主题香薰，所有家具采用生态环保的外表处理方式（蜂蜡），带来最真实温润自然的触感。全方位打造视觉、触觉、听觉的极致体验。 𐟌젦𘸦ˆ人间，体味享乐𐟑𐟑 𐟌Š 旅拍服务（每个房间免费提供主题人物唐装，摄影门店合作需另付费）。 𐟎䠥…맂𙦡㦰‘乐演绎。 𐟥› 房间主题茶饮。民宿相关文创产品体验。 𐟏Œ 周边攻略主推景点： 𐟎ꠤ𘜥…𓨡—、何园、个园、皮市街、仁丰里，还有许多名人故居和老城区的老街巷，“烟波里”位于老城区的核心。 𐟒렧˜樥🦹–位于偏郊区，距离烟波里驾车𐟚˜15分钟。 𐟌頦œ‰许多百年老店：富春、小觉林、菜根香等𐟏ᣀ‚

崔九堂和岐王宅到底在洛阳还是长安？ 𐟏沈王宅和崔九堂前到底在洛阳还是长安？这个问题困扰了不少历史爱好者。其实，答案并不复杂，只是有些历史书上的描述不太准确。 𐟓œ首先，岐王宅和崔九堂前的故事背景是这样的：岐王是唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，他以好学爱才著称，特别喜欢音律。而崔九，也就是崔涤，是崔湜的弟弟，排行第九。这两个人都是皇族和名门望族的后代，所以在长安和洛阳都有宅子是很正常的。 𐟏ᦝœ甫常去的岐王宅和崔九堂前，其实是在洛阳。杜甫出生于712年，卒于770年，他小时候住在洛阳的姑姑家，7岁就开始写诗了。15岁时，他已经名扬洛阳了。所以，杜甫经常出现在洛阳的岐王宅和崔九堂前也就不足为奇了。 𐟓œ不过，有些人可能会问，为什么历史书上总是把这些东西安在西安呢？其实，唐朝在很长一段时间内实行的是两京制，洛阳和长安都是都城。所以，岐王宅和崔九堂前本来就在洛阳，而不是西安。 𐟏累楤–，杜甫在《闻官军收河南河北》一诗中提到的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，也证明了他还乡的方向是洛阳。所以，大家不要再纠结了，岐王宅和崔九堂前就在洛阳！ 𐟓œ最后，值得一提的是，闻一多先生和宋朝的李格非（李清照的父亲）都曾经考证过岐王宅、崔九宅、杜甫姑姑家的位置等。所以，这个问题其实早就有了答案。

𐟓š《弃长安》：比电影更精彩的唐代历史巨著 𐟓–书名：《弃长安》 𐟖Š️作者：张明扬 𐟑䩀‚读人群：中国历史|文学|政治 𐟓关键词：李隆基|安禄山|颜真卿|李杜 ⛩️《弃长安》是一部讲述唐代安史之乱题材的经典之作，堪称同类书籍中的翘楚。 ⛩️这本书不仅探讨了政治和人伦，还讲述了唐玄宗逃亡蜀地后与两个儿子李亨和李麟争夺帝国权力中枢的故事，其中充满了明枪暗箭。同时，书中也涉及了诗歌与人格，描绘了李白、杜甫、颜真卿、王维和高适等诗人在乱世中的名利追逐和颠沛流离。此外，还剖析了战争与人心，展现了随着李唐与大燕政权势力的变化，文化精英与军事贵族们的站队投机。 ⛩️这本书深刻揭示了人性的复杂与幽微。唐朝皇室虽然能够保持基本的儒家规范和体面，但胡族的安禄山、史思明及其后裔在争权夺利时的手段却堪称野蛮和血腥。安、史两大叛将横扫中原，一度占领洛阳和长安，但最终都因“废嫡立幼”的心思而被其子发动政变所杀。这进一步印证了儒家伦理在建立宗室秩序中的强大功能。 ⛩️令人印象深刻的是，文坛天才们的政治嗅觉迟钝。李白不顾家人劝阻，执意加入永王叛军幕僚，一度被投入牢狱濒死，后流放夜郎；杜甫执意营救罪相房琯，触怒唐肃宗，遭到贬谪，潦倒终生。或许是因为“李杜”诗名太盛，使得他们的政治才华相形见绌，令人扼腕。 ⛩️这本书的主旋律是现实主义的战争史。经过作者张明扬的梳理，我们发现安史之乱中真正关键的历史事件就那么几个：哥舒翰灵宝之败、玄宗幸蜀、马嵬兵变、肃宗灵武称帝、张巡睢阳之战、唐军邺城溃败等。其余的琐碎拉锯战更多的是中小势力“望风而降”和“望风而叛”，严格符合了历史的二八定律：永远是20%的精英在晦暗的局势里力挽狂澜，80%的普罗大众或跟随、或背叛、或观望、或逃离，成为历史进程的结果，而非原因。 ⛩️书中偶尔蹦出的一些出圈概念，如索罗斯的“反身性”、古希腊的“忒休斯之船”和丘吉尔的名言，让这本书摆脱了历史题材的油腻，吸引我熬夜读完，读完时甚至有些遗憾，也开始深信一个道理：真正的好书，是让读者自带进度条焦虑的。

《弃长安》：安史之乱下的盛世衰歌 𐟌𘠥…쥅ƒ756年，春天的脚步还未曾踏遍大唐的北方，战火的硝烟已经弥漫。安禄山从河北起兵，势如破竹，短短三十三天就攻陷了洛阳，兵锋直指潼关。长安，危在旦夕！ 𐟏𙠥𓤾🦘樂訿™样的危急时刻，唐玄宗依然占据着优势。朔方军在郭子仪的带领下已经攻入山西，威胁着安史老巢范阳；颜真卿、颜杲卿兄弟在河北起兵，各郡纷纷响应；河南的张巡坚守雍丘，保护着东南各省对长安的经济补给线。安禄山所能控制的，不过是一条支离破碎的狭长地带。面对潼关的天险，哥舒翰坚守不出，安禄山便无计可施。 𐟔„ 然而，形势在一夜之间逆转。玄宗的决策失误，长安的丢失不仅让安史叛军赢得了资源和时间，更意味着权力结构的动荡。经年累积的矛盾如同被深埋多年的火药桶，在玄宗离开长安的那一刻爆发。 𐟓š 《弃长安》这本书以公元756年长安的沦陷为着眼点，浓墨重彩地描绘了大大小小的历史人物在灾难和混乱中遭遇的命运和作出的抉择，串联起了从天宝末年到肃宗驾崩这段时期的史实。玄宗晚年自负，利用宰相压制太子，坐收制衡之利，终于失控。加上当时内轻外重的军事体制和盛世下的军功名利链，终将盛世反噬。而李白、杜甫、王维们，纵有才华万千，他们的梦想在大势洪流倾泻而下时就如蝼蚁般瞬间灰飞烟灭。 𐟌🠦œ줹楏™事主线清晰，分析有理有据，不失时机地引用陈寅恪、黄永年、仇鹿鸣等前辈们的深层见解，又不过度展开。作为通俗历史读物真是恰到好处。作者的文笔生动流畅，让人身临其境，一口气读完还意犹未尽。 𐟓œ “诗人、盛唐与长安，一起凋零，失落在唐诗与历史记忆之中。”

文登丛镜月老宅：民国风情 1973年，山东文登县蔄山镇附近出土了秦始皇时期的铁权，这件文物现在保存在烟台博物馆。自那时起，文登就成为了胶东地区重要的行政中心。几条驿道从荣成方向交汇于此，然后向西北方向延伸，经过昆嵛山脚下的龙泉、牟平，最终到达登州、青州、齐州、洛阳和长安。尽管文登县的历史悠久，但保存完好的明清古建筑并不多。东于疃村的古建筑群是民国时期的建筑，其主人丛镜月在解放前移居台湾。这些建筑群不仅见证了历史的变迁，还承载着那个时代的独特风情。

北宋没有选择长安建都，也没有选择洛阳建都，反而选择了开封建都，难道北宋官家不知道开封无险可守吗？实际上，从当时开封的水系状况大概就能明白其中缘由了！在古代，都城的漕运体系可是极为重要的，而那时的开封拥有完备的运河系统，可以很方便从南方运送物资粮食到开封对比洛阳和长安，这两个地理位置就比较偏僻了，运送粮草比较麻烦，并且还要应对来自西北方向的威胁。所以说，北宋选择开封实在是一种无奈的选择啊 #历史# #地理#

古代建都的艺术与苦衷：宋朝的选择国都的选择自古以来都是一个新王朝的头等大事。这不仅关乎历史传统和文化底蕴，还涉及地理位置和国防需求。让我们一起看看宋朝是如何权衡这些要素的吧！ ①历史传统，文化底蕴：国都最好选择那些曾经有过辉煌历史的城市，例如洛阳、长安，因为它们拥有深厚的文化底蕴和王气。然而，历史告诉我们，宋朝初期却选择了开封，而非这两座传统都城。 ②地理位置，国防纵深：国都的地理位置同样至关重要。一方面，它应具有易守难攻的地理优势；另一方面，它应位于国土的中心地带，便于统治整个国家。然而，开封的地理位置并不理想，缺乏天然屏障，且历史上从未成为大一统王朝的首都。宋太祖为何选择开封？这背后隐藏着不少苦衷。首先，从政治角度来看，延续前朝的都城有助于稳定政权。其次，从经济角度看，开封比洛阳和长安更为繁荣，能够支持庞大的官僚机构和军队。最后，从军事角度看，虽然开封的地理位置不是最优，但它提供了足够的水路和陆路交通，便于粮食的运输。 𐟌‰ 《清明上河图》中的虹桥见证了开封作为交通枢纽的重要性。它不仅便于物资流通，还能确保军事物资的及时供应。相比之下，洛阳和长安则因地理位置偏僻和交通不便而显得不足。定都开封虽非最佳选择，但却是当时环境下最务实的选择。然而，随着宋朝逐渐强大，宋太祖仍然希望迁都至洛阳，但这一愿望最终未能实现。 #国都选择 #历史文化 #宋朝 #地理战略 #军事考量 #政治传统 #经济发展 #交通枢纽 #迁都计划

北宋定都开封而非洛阳的原因北宋没有定都长安可以理解，那为啥不定都洛阳呢？而是选择了开封。北宋面对北方的防御形势比隋唐严峻得多，失去燕云十六州后，都城定在无险可守的开封，确实像是等着别人来打。但从那时开封的水系大概能理解这一选择。在古代，都城的漕运体系十分重要，开封有完备的运河系统，可以沟通南方。而洛阳和长安相对来说比较偏，且还要面对西北的威胁。所以，北宋选择开封实在是无奈之举。北宋的这一选择是否正确呢？这是一个值得探讨的问题。

刘玄派上公王匡进攻洛阳,大将军申屠建和李松去进攻武关(在陕西丹凤)。王莽知道后急得要命，他核计一下，能打仗的一些将军大多还在塞外对付匈奴，一时撤不回来，留在国内的主力已经给汉军消灭了。主要的地盘只剩下长安和洛阳两个大城，这怎么能叫他不着急呢?他临时拜了几个将军，把囚犯都放出来当士兵，凑成了一支军队，往东去抵抗汉军。这些临时凑起来的士兵都不肯替王莽卖命，刚一出发，有的就逃了，剩下的好不容易到了战场，勉强跟汉兵打了一仗，结果几个将军死的死，逃的逃，士兵大多不愿意打仗，都一哄而散。弘农(在河南灵宝南)郡长王宪看到王莽失了人心，早晚要完，干脆投降了汉军，做了一个校尉。他要带着人马去攻打长安，这一来，有不少豪强大族也起兵，自称是汉朝的将军，跟着王宪去打长安。公元 23年，他们到了长安城下，争着要进城，有的就在城外放起火来，城里也有人放起火来，火烧到了未央宫，众人闹闹嚷嚷地都拥了进去。王宪他们进了宫，要杀王莽。新朝的将军王邑、王林、王巡这几个王家将带着宫里的士兵四面抵抗。王莽知道自己的末日到了，他穿着皇帝的礼服，手里拿着一把短刀，坐在宣室前殿，死守着六十万斤黄金和别的珍宝，一动不动。朝廷上的公卿大臣跟着他在一起待着。王莽自己安慰自己说:“天理在我这儿，汉兵能把我怎么样?”第二天，火烧到前殿来了。外面喊杀声一阵高过一阵，很吓人。大臣们忙扶着王莽离开了六十万斤黄金，躲到太液池里的一座楼台上。那楼台叫“渐台”,四面都是水，只有一座桥可通过去。火是烧不到这儿来的。在渐台陪着王莽的还有一千多人。王邑、王林、王巡他们日夜抵抗，累得有气无力，手底下的士兵死的死，伤的伤，差不多全完了。王宪的兵将呼啦啦冲了进来。王邑他们听说王莽在渐台，就到水池那边去保护他，可士兵们没了，光杆将军双拳难敌对手，结果全给杀了。太阳下山的时候，王莽给杀了。王宪又找到了那颗镶着一只角的传国玉玺，他就不再做校尉，自封为“汉大将军”，拥到长安城里的几十万人没有头儿，一听说王宪是汉朝大将军，就都算是他的部下了。王宪的势力突然大了起来，他把自己的一部分士兵留在宫里作为卫队，吩咐别的将士和士兵都驻扎在外边。他拿着玉玺，穿上王莽穿过的龙袍，戴上王莽戴过的冠冕，用起了天子的旗子和车马，把王莽的后宫都收下来作为自己的后宫。他就这么得意忘形地做起皇帝梦来了。过了两天，刘玄派来的将领申屠建和李松到了，他们听说玉玺在王宪那，就向他要，他可不肯给。申屠建和李松查出来王宪使用天子的旗子和车马，就把他杀了，收了传国玉玺，然后向刘玄报告接收长安的情况。刘玄觉得王莽一死，全国没有第二个皇帝，自己的江山可以坐定了。小小的宛县不能作为都城,他打算迁都到长安。刘玄的手下将士都是关东人，他们说长安太远，不如迁都洛阳吧。可洛阳刚打过仗，宫殿破坏得太厉害，刘玄就派刘秀带着人到洛阳去修理宫殿。刘秀到了洛阳，还像在宛县那样，做事很有精神，天天有说有笑，可到了晚上，他一个人待在屋子里，不让别人进去，冯异例外。有一天有个太学生来找刘秀，说愿意帮助他平定天下，这个太学生是谁?他真有这个本领吗?

#动态连更挑战#按照历史规律，“得关中者得天下”，因为关中易守难攻，关中平原可以提供粮草养活军队，关中的政权随时可以东出。但这条规律到黄巢这就失效了，而且是永远失效。话说唐朝末年黄巢起义就挥师北上，攻陷了洛阳和长安。洛阳是东都，在潼关以东；长安是首都，在潼关以西。表面原因是，黄巢到关中后，直接面对西北藩镇唐军主力的威胁。根本原因是，关中平原经过上千年开发，植被破坏，水土流失，粮食产量大幅减少，靠本地产粮，根本养不活太多军队。而随着大运河修建，江南的物资可以源源不断运到洛阳，这些物资产出10倍于关中平原。黄巢没意识到地理局势的变化，还抱着“得关中者得天下”的历史规律不放，在长安称帝。很快就被各地赶来的唐军围攻，兵败被杀。宋代把首都放在开封，而不是关中，就是看明白了，开封是大运河连接黄河的交通枢纽，黄河和长江下游的物资都能运到这里。由此可知，对很多统计规律，若不知其存在的原因，只是死记硬背，抱着不放，到最后就连为什么失效都不知道。当某些关键因素变了时，以前总结的规律也要因时而变。