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回纥人最新娱乐体验_回纥人是今天哪个少数民族的祖先(2024年12月深度解析)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：话题更新日期：2024-11-29

回纥人

唐玄宗时，安禄山攻入了潼关。唐将王思礼逃跑时，马被射死了。一个骑兵见状，把自己的马让给了王思礼，让他赶紧走！王思礼感动的问：你叫什么名字，如果有缘再见，我定当涌泉相报！那骑兵什么都没说，匆匆逃命去了...... 叛乱平定后，王思礼升官成了河东节度使。他有个部下，叫辛云京，正担任代州当刺史。辛云京人缘不好，老被同事打小报告，名声很差。王思礼不辨真伪，只觉得很烦，于是写信把辛云京大骂一顿，说要重重办他！辛云京吓坏了，根本不知道咋办才好。这时，一名军官告诉他：“我和王节度使曾有过一段转瞬即逝的生死之交。当时他问我姓名，我没有告诉他，只是不想用恩情来换好处罢了。现在辛将军有难，我愿意跑一趟，去见见王节度使，说不定能帮你把这梁子解了。” 这个人的名字，叫张光晟。张光晟迅速前往太原，一进节度使府，话还没说两句，王思礼就认出了他：“哎呀，你不是我那救命恩人吗？怎么咱们这么晚才见面啊！”张光晟微笑着承认了自己的身份，把这些年的坎坷经历告诉了王思礼。王思礼感动得不行，拉着他的手又是哭又是笑的：“我这条命，都是你给的！找你好久了，今天总算见着了，太高兴了！”俩人当场拜了把子，成了异姓兄弟。张光晟趁机为辛云京说情，说他只是脾气不好，但人品绝对没问题。王思礼大手一挥：“他人品有没有问题，对我来说根本就不重要。既然恩人你都为他作保，看在你的面子上，我饶了他了！” 当天，王思礼就宣布把张光晟调到太原，做了自己的兵马使。还赏了他一大堆田产、房子和绸缎，解决了他的生活问题。后来，王思礼不停的给朝廷上书，说张光晟是大才，一定要大用！于是朝廷不断给他加官，一直升到了四品。王思礼去世后，辛云京接任河东节度使。他也一直念着张光晟的好，给朝廷上书，让他接任了代州刺史。唐代宗时，张光晟被提升为单于都护。上任前，代宗跟他见了一面，对他说：“回纥人虽然帮我们收复了洛阳，但他们捞的也够多了。如今他们还是不依不饶，经常在各地张牙舞爪，横冲直撞，掠人子女钱帛。你上任后，得想个法子治治他们。” 张光晟领了旨，表示一定谨记于心。几年后，回纥的一个首领突董梅录，带着一群胡人从京城回去返乡，拉着很多辆马车，装满了大箱子。途经张光晟的驻地时，他越看那些箱子越觉得不对劲，悄悄让驿站的官吏，用锥子扎了扎那些箱子，结果一扎进去，里面就传出了尖叫声！张光晟大惊，叫人打开箱子一看，里面全是被拐来的京城女子。张光晟火了，布置一番后，通知突董梅录，说要请他们吃饭。回纥人不疑有诈，一个个兴冲冲的来到了饭店。酒过三巡，张光晟突然翻脸，把突董梅录和他的手下全给抓了，然后全部处死，只留了两个活口，放回去警告他们大汗，不许在大唐胡来！至于那些被救的女子，全被送回了京城。这事闹大了，回纥那边派使者来告状，德宗（当时代宗已经去世）也不想跟回纥撕破脸，就把张光晟召回京城，给了他个闲职。回纥那边还是怨气冲天，德宗只好把张光昇再一降再降，直到彻底没事可干。张光晟觉得自己一身本事没处使，整天闷闷不乐。三年后，泾原兵变爆发，德宗紧急跑路，速度比兔子还快。张光晟在内的大多数文武百官，全都落到了叛军首领朱泚的手上。张光晟年纪上来了，失去了年轻时的锐气。结果腿一软，投降了。朱泚一高兴，给了他个宰相的头衔。随着朱泚的军队连连败退，张光晟也看清了形势，他私下里跟唐将李晟联系，表示愿意归顺朝廷。但是，李晟率军攻入长安的时候，张光晟又干了件怪事——他不光劝朱泚赶紧逃跑，还亲自带着几千人护送朱泚出城，然后才带着这些人投降了李晟。李晟本身就不是那种咄咄逼人的脾气，张光晟又很诚恳的向他认错，他就给德宗上了个奏章求情，想给他个改过自新的机会。但华州节度使骆元光不干，他当着大伙儿的面骂张光晟：“我绝不跟这个叛贼再一张桌子上吃饭！”说完就甩袖子走了。李晟没办法，只好把张光晟软禁起来。后来德宗下旨，说张光晟的罪行不可饶恕，最终张光晟被处斩......

肃南裕固族自治县旅游全攻略：一日游遍奇景你能想象吗？在肃南裕固族自治县，你可以在80公里的距离内领略到各种自然奇观！从冰川雪山到原始森林，再到天然草原，还有峡谷深涧和丹霞地貌，一条路就能串起所有这些自然奇迹！关于肃南裕固族自治县肃南裕固族自治县是一个充满自然美景和人文风情的地方。这里不仅有丰富的山水资源，还有深厚的裕固族历史文化。裕固族是古代回纥人的后裔，保留着丰富的历史和文化传统，以畜牧业为主，生活方式与草原紧密相连，形成了独特的草原文化和游牧传统。节日和庆典中，他们会举行盛大的赛马、射箭和摔跤活动，展现勇敢的精神。购票指南你可以通过小程序【裕固风情走廊】选择自驾或乘坐景区内观光车。你也可以导航到康乐草原游客接待中心现场购票。旅游路线推荐从张掖出发：经过七彩丹霞、外星谷星级主题公园（收费标准见图10），建议从东门进入裕固风情走廊。从兰州出发：经过张掖肃南马蹄寺，再前往肃南中华裕固风情走廊。从酒泉嘉峪关出发：建议从景区西门进入。主要景点介绍万佛峡：峡谷内有众多形态各异的佛像和石窟，是一处重要的佛教文化遗址。红西路军纪念碑：纪念红西路军在肃南的战斗历程。赛罕塔拉：主题公园，展示了裕固族的传统文化和风情，是体验裕固族民俗的好地方。冰沟丹霞：相较于七彩丹霞，更侧重于地貌形态的变化，以其奇峰林立和独特的造型吸引了众多游客，像是“神驼迎宾”、“卢浮魅影”等（成人票40元/人，观光车20元/人）。最佳旅游时间春夏观景：4月到6月秋季采风：9月到10月冬季滑雪：12月到2月景区开放时间：08:00-18:00 小贴士尊重当地的宗教信仰和文化传统，避免产生不必要的误解或冲突。爱护景区环境，尽量减少对自然环境的破坏。部分地区可能海拔较高，初到者可能会有轻微高反，可提前准备相关药物。图源官网

𐟕Œ回族概览：历史、文化与特色 𐟓œ 回族的名称源于北宋时期的“回纥”或“回鹘”，这一名称可能源于唐代安西一带的回纥人。 𐟌 回族的族源可追溯至唐代，阿拉伯和波斯的商人来华，成为回族的先民。宋代犹太人因宗教亲近也融入了回族。 𐟒𜠧𛏥•†是回族的一大特色，他们善于在丝绸之路和香料之路上进行贸易，涉及珠宝、香料、医药等多个行业。 𐟍𕠥›ž族不抽烟饮酒，却热爱饮茶，各地有独特的饮茶习俗，如罐罐茶、烤茶和擂茶等。 𐟑— 回族服饰独具特色，头饰尤为突出，以白、绿、黑色为主，不同年龄和身份的妇女有不同的头饰选择。 𐟎�›ž族文化丰富多彩，体现了历史、宗教和生活的交融，是中华文化的重要组成部分。

穿越千年的西域水果传奇𐟍‰𐟍‡𐟌𚊣## 西瓜篇：夏日的清凉神器 𐟍‰ 在炎炎夏日，谁能抗拒一块清甜的西瓜呢？中国的西瓜栽培历史可以追溯到五代时期，而新疆南疆和中亚地区已经有超过一千年的种植历史。西域的回纥人（今天的维吾尔族）最早开始种植西瓜，这种美味逐渐成为我们夏日生活中不可或缺的一部分。葡萄篇：夏日的甘甜记忆 𐟍‡ 葡萄被誉为世界四大水果之首，其色香味俱佳，既可以鲜食也可以酿制葡萄酒。葡萄的全身都是宝，果实、根、叶皆可入药。夏日过后，葡萄的甘甜依然让人回味无穷。石榴篇：西域文化的象征 𐟌𚊊石榴原产于波斯（今天的伊朗），公元前二世纪传入中国。张骞出使西域时带回了石榴种子，至今在中国生根发芽。石榴的鲜美和悠久的历史，让它成为了西域文化的重要象征。这些水果不仅仅是味蕾的盛宴，更是一次穿越时空的文化体验。跟随张骞的脚步，我们一起探索这些西域美食背后的故事，感受那份历史的厚重与美味的传承。

可萨人属于西突厥民族，可能是由在阿提拉死后溃散的匈人与西迁至欧洲的一支回纥人saragur组成，也包括当地人（包括斯拉夫人）。网页链接

662年，薛仁贵大败回纥，俘虏了十万人，谁料薛仁贵当即下令：“男的全部坑杀，女眷全部赏给有功之士”，这下回纥使者不愿意了，立刻上报给唐高宗，无可奈何之下，唐高宗只得派契苾何力前去安抚回纥，没曾想，契苾何力的手段更为残忍！本以为薛仁贵已经是冷血的极致，可回纥这才知道“天外有天”，但后悔已经来不及了…… 回纥趁唐高宗刚继承大统不久，朝堂局势动荡不安、正值内忧外患之时，带领十万精兵入侵。此时薛仁贵临危受命，作为副总管带领士兵们出征回纥，为了鼓舞士气也为了给将领们饯行，唐高宗特地摆了一桌宴席，之后他们便踏上了征战的旅程。薛仁贵此时已经近50岁高龄，但是他依旧敢为人先地带领3000多名精锐先行开道。行进途中上薛仁贵细心观察着地势地貌，也让手下的士兵们时刻注意着周围动静。在队伍经过天山附近时，薛仁贵和有着10万人的回纥某部落相遇，敌众我寡的处境让士兵们一时间都有些紧张。两军交战之前，回纥部落派出了十几个人前来薛仁贵的阵前单挑，想要借此来杀一杀唐军的锐气。薛仁贵看到后欣然应战，他孤身一人带着刀箭来到了空地，没等对方反应过来便杀了进去，本以为十几个骁勇善战的人怎么也能将薛仁贵斩落下马，可眼前的景象却恰恰相反。薛仁贵独自一人就将回纥派出的十几个人全部杀倒，还有三个人趁乱想要逃回去，薛仁贵却瞄准了他们的身形，咻的一声便用一支箭射穿了他们三人的身体。这下可给了回纥士兵不小的震撼，这些勇士都抵不过薛仁贵，更别提队伍中还有妇孺，于是10万多人全部不战而降。看着面前约10万人的队伍，薛仁贵深知在战争面前最不能要的就是善良和心软，如果自己带着10万俘虏继续作战，里面的变数实在太多。但是一向仁慈大义的薛仁贵，却也不忍心将10万人尽数歼灭，更何况军中还有优待俘虏的规定，回纥人也是因此才选择投降。一左一右两个念头不断在他脑海里交织抉择，最终他还是开口命令道：“回纥部落的这10万人，男的全部挖坑埋掉，不能留活口，女的就赏给兄弟们，毕竟打仗路途艰辛，得有人派遣无聊寂寞。” 于是好几万的男人便被活埋在地下，妇人们在一边也只能不停地哭泣。大败回纥后，薛仁贵带领士兵班师回朝，唐高宗嘉奖了他们的功劳，但是很多大臣却在朝堂上弹劾薛仁贵： “薛仁贵打赢了胜仗固然可贺，但是他不顾仁义礼法，竟将好几万俘虏私自下令屠杀，他实在是太过狂妄，没有一点敬畏之心！” 诸如此类的声音不停出现在朝堂上。无奈，唐高宗只好以功过相抵将薛仁贵“教育”了一番，薛仁贵对此也并没有反驳。在他看来，这未必不是皇帝想要的结果，如果斩草不除根，难以保证回纥的人不会养精蓄锐后再次来犯，既然皇帝心怀天下苍生，那么这个保家卫国的恶人便只能由他来当。薛仁贵一行人将回纥打回到领地之后，为了两国之后的和平与安定，唐高宗又派契苾何力作为唐朝的使者前去回纥。同样是少数民族，唐高宗相信派契苾会和他们聊得很好，可令人没想到的是，契苾何力到达回纥后竟直接命令他们将首领等人交出来，然后将他们全部斩杀。那些能够搅动回纥发兵的首领和士兵都已经被尽数绞杀，此时回纥只剩下了一些老实本分的牧民。也正是因为薛仁贵和契苾何力的果断，才使得回纥部落和唐朝和平相处了好几百年，甚至在唐朝发起安史之乱的混乱时期，他们也并没有再来冒犯，而是守着边境乖乖地过自己的日子。#热点引擎计划#

662年，薛仁贵大败回纥，俘虏了十万人，谁料薛仁贵当即下令：“男的全部坑杀，女眷全部赏给有功之士”，这下回纥使者不愿意了，立刻上报给唐高宗，无可奈何之下，唐高宗只得派契苾何力前去安抚回纥，没曾想，契苾何力的手段更为残忍！（信息来源：白寿彝主编；史念海分册主编. 中国通史第6卷上中古时代隋唐时期[M]. 2004）这一历史事件，如同一道惊雷，划破了那个时代的宁静天空，留下了深刻的印记。在那个风云变幻的年代，英勇与残忍并存，荣耀与争议同在，薛仁贵与契苾何力的故事，成为了后人茶余饭后的谈资，也引发了对人性、道德与胜利的深刻反思。公元662年，大唐帝国的边疆并不平静。漠北之地，回纥部落蠢蠢欲动，九姓铁勒的叛乱如同狂风骤雨，威胁着大唐的安宁。在这紧要关头，唐高宗李治毅然决定派遣名将薛仁贵，领兵北上，誓要平息这场边疆之乱。薛仁贵，这位出身名门却家道中落的勇士，凭借自己的实力和勇气，在军营中迅速崭露头角。他身着醒目的白袍，手持长枪，冲锋在前，箭术更是令人叹为观止。每一支离弦之箭都能带走一个敌人的性命，他的勇猛很快引起了李世民的注意。这位英明的帝王敏锐地看出，薛仁贵正是朝廷急需的年轻将才。从此，薛仁贵被委以重任，屡立战功。在那片无垠的草原之上，两军对峙，战鼓轰鸣，旌旗在风中猎猎作响。薛仁贵银甲加身，手握冷冽长戟，矗立于战阵最前沿。他的目光深邃而坚定，宛若冬日冰湖下涌动的暗潮，不可测却充满力量。随着统帅的一声令下，唐军如同脱缰的野马，势不可挡地冲向敌阵。战场上，薛仁贵身先士卒，每一次冲锋都如同雷霆万钧。他的武艺超群，每一击都精准无误，使得铁勒士兵闻风丧胆，纷纷败退。经过数日激战，唐军以少胜多，不仅击溃了叛军，更彰显了大唐军威。然而，胜利的喜悦并未长久。薛仁贵面对战后景象，做出了一个震撼人心的决定。他颁布了一道严酷的命令，对捕获的男性铁勒战士实施了活埋之刑，至于女性俘虏，则被分配给那些立下战功的将士作为奖赏。这一决策，如同寒风中刺骨的利刃，让在场的每一个人都感到了前所未有的震撼与不解。薛仁贵的理由简单而冷酷：“这些野蛮人不值得信任，若放他们回去，他们必定会再度兴兵犯我大唐。” 消息迅速传至回纥，引发了强烈的反响。回纥使者身着华丽服饰，骑着骏马，携带着强烈的愤怒与不满，奔赴长安，向唐高宗提出严正交涉。他们的眼神中充满了对大唐帝国的不满与质问，要求得到一个合理的解释与补偿。面对回纥使者激昂的谴责，唐高宗李治内心陷入了深沉的思索与权衡之中。他深知薛仁贵的战功显赫，但此举确实违背了人道与仁义。在深思熟虑之后，他决定派遣契苾何力前往回纥，希望通过他的智慧与威望来平息这场风波。契苾何力，这位出身回纥后归附唐朝的将领，成为了边境重要的军事领袖。高宗希望他能凭借自己的背景，平息回纥人的怒火。然而，契苾何力的到来并未带来和平的曙光。他采取了更为激烈的手段，对回纥贵族进行了严厉的惩处。这一行为虽然暂时稳定了局势，但也在草原上留下了难以愈合的伤痕。回纥人在震惊与恐惧中不得不屈服，从此一蹶不振，再也无力骚扰唐朝边境。薛仁贵与契苾何力的举措在当时社会激起了热烈的辩论与多面的评议。有人赞扬他们的果敢与决断，认为在国家利益面前，个人情感与道德应当让步；也有人痛斥他们的残忍与无情，认为这样的行为有损大唐的声誉与形象。然而，历史的车轮滚滚向前，它不会因为一时的争议而停留。唐高宗非但没有因此责罚薛仁贵与契苾何力二人，反而更加器重他们，继续赋予他们重要的职责与使命。这一决策深刻展现了帝王的高瞻远瞩与精密权衡。同时，也映射出在那段动荡岁月中，国家安宁与边疆稳固所承载的不可估量之重责大任。薛仁贵的一生，是传奇与争议并存的一生。他的英勇善战为唐朝赢得了边疆的安宁与稳定；但他的冷酷决策也让人不禁反思：在追求胜利与和平的过程中，我们是否应该更加注重人性的光辉与道德的底线？回望那段历史，我们不难发现，每一个决策的背后都隐藏着复杂的政治、军事与民族关系。薛仁贵与契苾何力的行为，或许在那个特定的历史背景下，有着他们不得不为之的理由。然而，对于后人而言，我们更应该从这段历史中汲取教训，反思在追求国家利益的同时，如何更好地尊重人性、坚守道德底线。毕竟，历史不仅仅是一段过去的记忆，更是一面镜子，映照出人性的光辉与阴暗，提醒着我们在前行的道路上不断审视自我、完善自我。#动态连更挑战#

【元朝的货币】 1280年以后，回纥人阿合马成了大元帝国的财政部长，他打着“将元大都建设成为全国乃至世界金融中心”这样的口号，将各个地方原来用于平抑钞价的金银全部运往大都城(今北京)，力图把全国所有的财富都集中于首都。在阿合马的主政下，纸币再也不能兑换金银，而且发行额也猛增至218万锭，是 1260年的30倍。纸币滥发所导致的通货膨胀立即随之而来，物价很快就暴涨10倍。民怨沸腾之下，阿合马部长被一个侠客用大铁锤击碎了脑袋(不是小说，是历史记载)。很显然，中统钞已经大大贬值，骗不了人了，于是在1287年，忽必烈重新发行了另外一种叫做“至元通行宝钞”的纸币，规定至元钞1贯等于中统钞5贯。在元朝不到100年的统治历史里，至元钞使用时间超过60年，是元朝最重要的货币。为了“又快又好”地把大元朝建设成世界上最发达的国家，和金朝一样，元朝朝廷对人民的掠夺有点狠，政府印刷至元钞的时候，大钞太多，小钞不足，民间不得不用茶帖、面帖、竹牌、酒牌等充当小钞，还有干脆用油漆的小木片当作小钞。元朝中期以后，政府和官僚系统越来越臃肿庞大，支出不断增加，蒙古统治者粗暴残忍，对财富贪得无厌，恣意浪费，对王公贵族又大肆赏赐，即使把全国的财富都掠夺到了首都，国库还是开始空竭。到了元朝最后一个皇帝当政之时，灾荒频发，加上蒙古统治者不晓得抚恤民心，导致人民起义此起彼伏，为了镇压人民反抗，政府财政更加不够用了，不得不一次次求助于滥发纸币的“法宝”。根据发行数量统计，到1329年，至元钞发行额度相比1287年增加了8倍左右，而物价则上涨了10倍，老百姓的财富就这么一点一点被政府给刮走了。元顺帝至正十年(1350年)，看到至元钞也开始急剧贬值，而镇压人民起义的军费又没有着落，元顺帝开始换个新花样，发行了“至正中统交钞”。 #我的快乐黄金周# #星纪传说# #赚钱#

「文化中国行看曼德拉山岩画」【史诗般温暖的光辉：镌刻中国古代游牧生活的曼德拉岩画】「微博旅行家」内蒙古自治区阿拉善盟阿拉善右旗有一处由荒漠围绕着的约18平方公里的荒山，叫做曼德拉山，曼德拉是蒙古语“升起、兴旺、腾飞”的意思。这座山布满了像被陨石砸过似的怪石，怪石上镌刻着远 ...

看安庆绪传和李嗣业传，香积寺之战派回纥人绕后敌军的是玉子本人啊……我是不是写文不小心削他了【思索