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宫崎市定最新视觉报道_宫崎骏为啥说永远不来中国(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

宫崎市定

以前我们说王莽新政，说他过度改革造成民不聊生，现在气候史研究告诉我们，西汉末年正好是小冰期，气温下降造成农作物歉收，导致社会动荡，谁当皇帝都没用。——赖建成《经济史》然而宫崎市定在《中国史》里却说，王莽死后检查政府金库却发现有六十多万金黄金。

中国制度史必读书单，硬核推荐！ 𐟓š 推荐书单有时候有点矛盾，真正感兴趣的人可能不需要推荐，因为他们已经有基础，会自己去找。而不感兴趣的人，即使看到好书也会收藏，但最终可能只是放在收藏夹里吃灰。不过，还是分享一些我个人认为值得一读的书吧，或许对某些朋友有帮助。个人水平和认识有限，只推荐了我了解的一部分书，难免有片面性，欢迎大家补充。严耕望：《中国政治制度史纲》《秦汉地方行政制度》《魏晋南北朝地方行政制度》阎步克：《中国古代官阶制度引论》《从爵本位到官本位：秦汉官僚品位结构研究》《品位与职位：秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》《察举制度变迁史稿》周振鹤：《中国地方行政制度史》（《体国经野之道》）杨宽：《中国古代都城制度史研究》《中国古代陵寝制度研究》杨开道：《中国乡约制度》祝总斌：《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》西嶋定生：《中国古代帝国的形成与结构：二十等爵制研究》朱绍侯：《军功爵制研究》吴宗国：《中国古代官僚政治制度研究》《盛唐政治制度研究》《唐代科举制度研究》邝士元：《中国经世史》大庭脩：《秦汉法制史研究》中村圭尔：《六朝政治社会史研究》川胜义雄：《六朝贵族制社会研究》宫崎市定：《科举前史：九品官人法研究》陈苏镇：《从未央宫到洛阳宫：两汉魏晋宫禁制度考论》刘后滨：《唐代中书门下体制研究：公文形态、政务运行与制度变迁》陈仲安、王素：《汉唐职官制度研究》陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》岑仲勉：《府兵制度研究》虞云国：《宋代台谏制度研究》邓小南：《宋代文官选任制度诸层面》胡坤：《宋代荐举改官研究》李超：《南宋宁宗朝前期政治研究》顾诚：《隐匿的疆土：卫所制度与明帝国》梁方仲：《明代粮长制度》《明代赋役制度》刘海峰、李兵：《中国科举史》王德昭：《清代科举制度研究》这些书单中有很多已经绝版，感兴趣的朋友可以找电子版。我自己也有很多书放在书架上吃灰，大家也可以放收藏夹吃灰，本质上都是一样的。

雍正帝：独裁与盛世背后的皇帝宫崎市定在《雍正帝——中国的独裁君主》一书中，将雍正帝称为“近世中国最有代表性的独裁君主”。这一称号既源于制度，也与雍正的性格息息相关。在宫崎市定的笔下，独裁制与氏族制相对立。氏族制以宗室为基础，宗室选定天子，天子作为宗室的象征，同时承认宗室的特权。而独裁制则是集权制度，权力集中在皇帝一人手中，宗室、贵胄、官僚只是皇帝统治天下的工具。清朝初期实行氏族制，但经过几朝后，逐渐转变为独裁制，雍正帝继承大位后，成为了这一制度的代表。他对自己继承大位有些“心虚”，既为满族能成为大中华的统治者感到疑惑，也为自己能成为皇帝感到困惑——他的母亲出身卑微，他在众多皇子中并不显眼。雍正帝找到了依据——天命。他认为天命既是权力，也是义务。因此，他严厉打击其他皇子和贵胄，让他们尊重并臣服于自己。他与他们之间没有兄弟关系，只有君臣关系。他以中华正统要求自己，熟读经典，敢于与大儒学者辩论。在他的治理下，清朝完成了从异族占领到中华君主的彻底转变。他认定自己是万民之主，保证万民生活，是上天赋予他的使命。雍正帝四十五岁才登基，自称在藩邸阅世情四十五年，自信熟知民情，有能力以一己之力治理天下。他不允许在皇帝与万民之间存在特权阶层。他认为皇帝治理天下，本应依赖于官僚制。但官僚结党营私，形成特权阶层。于是，雍正帝开创了奏折制，收集信息，万事亲为，勤勉克己，深夜批折子成为他的形象。官僚只是他统治的工具，并不特殊。大权独揽，万事亲为，雍正帝以其严酷和勤勉，成为了“最具代表性的独裁君主”。因其能力，政绩斐然，雍正朝是切实的盛世。然而，雍正的舆论评价并不高。“康乾盛世”的说法中，有意略过他的政绩，而且放大他的严酷，将他与康乾的“仁政宽容”对立，称其为“酷君”。宫崎市定认为：舆论不过是来自知识阶层的政治家在政治之余饮酒作诗之时散发出来的贵族香气罢了。在雍正治下，官僚疲于奔命，不能安享特权，而且颜面扫地（雍正经常骂他们沽名钓誉），自然对雍正满怀恨意而故意诋毁他。雍正帝以一己之力治理几亿人的国家，更以一己之力对抗几千年的制度，确实是最独特的独裁君主。勤勉克己，政绩斐然却骂声不断，也是够悲剧。

关于日本文化，你都看些什么书？ 𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘊦—妜쯼Œ这个离我们如此之近的国家，以其精巧的工艺和优质的产品影响着我们的日常生活。从精美的日用品到化妆品，再到电影和文学，日本文化无处不在。 𐟍€ 你知道吗？日本一直在学习我们的文化，模仿我们的传统，从未停歇。 𐟍€ 作为我们的近邻，我们应该更多地了解他们的文化底蕴。以下是我最近阅读的一些书籍，从文化角度对日本的绘画艺术、和服、俳句、能剧、诗歌等进行了简单的梳理。虽然只是蜻蜓点水，但作为了解而非深入学习，这些书籍已经足够了。 𐟌𜊥œ褼—多日本作家中，我选择了村上春树、东野圭吾、川端康成等大部头作品，还有一些不太出名的作家如山本文绪和宫崎市定。这次我挑选了两本轻松的小书。 𐟍€ 双十一刚入手的《日本人为何选择战争》是我接下来的阅读计划之一，还有一本《菊与刀》也即将到手。 𐟍€ 我喜欢在一段时间内专注于同一领域的书籍。 𐟍€ 关于日本文化，你还有什么好书推荐吗？如果有更好的建议，欢迎留言分享。

魏晋南北朝选官秘籍《九品官人法研究》是一本里程碑式的著作，深入探讨了中国魏晋南北朝时期的铨选制度——九品官人法。这本书曾荣获1958年日本的学术院奖，是日本中国学和魏晋南北朝隋唐政治史、制度史的必读书籍。在这本书中，作者从制度的层面，详细讲述了魏晋南北朝时代贵族门阀的形成过程，以及汉族社会的贵族制度如何成功移植到北方民族统治的社会中，形成了南北朝的士族门阀政治局面。胡汉合流，社会形态发生了深刻变化。实际上，这本书通过“九品中正制度”揭示了魏晋南北朝的政治进程与社会形态的演变，有力地支持了内藤湖南的时代划分理论，成为京都学派的学术里程碑。本书的作者是日本京都学派的代表人物宫崎市定教授。宫崎市定（1901—1995）是日本的历史学家和汉学家，京都学派史学第二代代表人物和集大成者。他一生著作颇丰，代表作有《中国史》《科举》《九品官人法研究》《亚洲史概说》等。他的生前著述全部结集为《宫崎市定全集》（共25卷）。宫崎市定对中国史的多个领域都有独到研究，包括社会结构、政治体制、经济形态、权力关系、政府组织等方面。他曾荣获日本学士院奖和法兰西学院颁发的儒莲奖。

宫崎市定亚洲史巨著，揭示文明交通联系与历史大势

𐟓š秦汉史入门书单，带你走进历史风云秦朝虽然短暂，却是中国历史上一个至关重要的时期，其自上而下的变革影响了今后两千多年的国家发展。了解秦朝的历史可以分为两个部分：先秦时期，主要关注春秋战国秦国的崛起；秦汉时期，重点关注秦朝制度对后世的影响。今天为大家推荐一些秦汉史的入门书籍，供大家参考： 𐟓–《新编中国史秦汉史》王子今著中信出版社王子今老师是著名的秦汉史专家，师从林剑鸣先生，这本书立足于帝国初建，大一统的方方面面，适合初学者入门。 𐟓–《哈佛中国史秦与汉》（美）陆威仪著中信出版社这本书从西方学术视角出发，描述了城市、农村社会以及外部世界，具有全球视角，是很好的秦汉知识补充。 𐟓–《秦汉史》吕思勉著吉林出版集团吕思勉的这部著作早已成为秦汉史研究的基础参考书，半部为政治史，半部为社会经济文化史，翔实全面。 𐟓–《秦汉帝国中国古代帝国之兴亡》（日）西嶋定生著社会科学文献出版社甲骨文系列这本书是根据西嶋定生先生的秦汉史讲义写就的，主要侧重点在东亚秩序的建立，图表丰富，夹叙夹议，虽算不得通史，却是很好的入门参考书目。 𐟓–《东洋的古代从都市国家到秦汉帝国》（日）宫崎市定著中信出版社这本书讲述了古代中国如何从都市国家过渡到领土国家，最终发展成一个帝国的过程，笔触下有许多普通民众的努力，值得一读。当然，如果你有条件想要深入学习，还可以参考林剑鸣先生的相关著述。如果你想了解基本的历史故事，看《大秦帝国》这样的历史小说也是不错的选择。

《宫崎市定中国史》：别国视角下的中国史在日本，有一群专注于东亚史研究的学者，他们虽然精通中国史学，但与中国国内的研究路径有所不同。其中，以京都学派为代表的中国史学家，为我们提供了独特的视角。如果你对了解中国自己的历史感兴趣，不妨看看这些别国学者的立场。 𐟓š 书名：《宫崎市定中国史》 ✍️ 作者：[日]宫崎市定 ✏️ 译者：焦堃、瞿柘如 𐟏 出版：民主与建设出版社宫崎市定的中国史研究著作一直受到史学爱好者的认可。他常常以旁观者的视角来评价历史，同时结合世界史，帮助我们有效链接中外史内容。相对于中国人史学作品的温情，宫崎的作品中更多的是冷静客观。他曾说过，虽然中华文化灿烂辉煌，但西方文明（先是中东地区，其后是欧美）其实一直领先于中华文明。在斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》中，我们也发现，国外史学家在承认中华文明的悠久之时，并不认为中华文明与同期文明有太多特殊性。这为我们正确学史提供了更多的视角。 𐟌Ÿ 新的分期在这本书中，宫崎市定从对古史分期的探讨开始。他的四分法显然是对内藤湖南的继承与发展。内藤湖南是京都学派创始人，提出了“宋代近世说”。宫崎也采用了这个说法，在书中将宋代至清末的这段历史称为“近世史”，辛亥革命之后的历史称为“最近世史”。 𐟌Ÿ 新的观点书中提到，如何评价宋代大臣时，他提到元代编纂的《宋史》中将贾似道、蔡京、秦桧、韩侂胄列入《奸臣传》。他认为，其中只有蔡京是奸臣，其他是权臣非奸臣。同时他也提出，有人议论，应该将王安石列入《奸臣传》。这种议论着实让人耳目一新。 𐟌Ÿ 新的视角宫崎将中国史置于全球背景下，以世界史的眼光来审视历史。例如，他将春秋的都市国家与古希腊城邦类比，将战国的领土国家与罗马与迦太基、叙利亚、埃及等对峙状况进行对照，从而形成中国史是世界史的一部分的大史观。 𐟌𜠥𒥭楤祮𖥯𙤸“业研究有很多相同和不同的观点，这实属正常。对于我们爱好者来说，我们就是想从历史中有所借鉴，接触不同的史观，也会开拓我们的思维，有助于我们汲取历史中的有益成分。

探索三国：这些书籍带你走进真实的历史如果你想深入了解汉末三国时期的历史，以下这些书籍绝对不能错过。正史方面，《三国志》、《后汉书》和《资治通鉴》是必读的经典。此外，一些学者的研究著作也能帮助我们更深入地理解这个时期的历史。《洛阳大火》 𐟔动🙦œ줹榘料𓥤祈餺š学者张磊夫的作品，今年阅读收获最大的一本书之一。张磊夫以洛阳为原点，探讨了后汉帝国的经济、政治、文化、军事和民生等多个方面，记录了王朝从兴起到灭亡的整个过程。在他冷静而克制的笔下，我们能看到那些人物在历史漩涡中的欲望和无奈。《隋唐世界帝国的形成》 𐟌 日本学者对三国研究的热情可能超过任何国家的学者，包括中国学者。谷川道雄是继内藤湖南和宫崎市定后的又一位领军人物。《隋唐世界帝国的形成》这本书的阅读乐趣在于作者将视角聚焦于汉末社会的乡里基层，以人为本，帮助我们穿越周期，看华夏第一帝国走向第二帝国。《汉代物质文化资料图说》 𐟏𚊥﹥𒦖™的阅读可以帮助我们建立认知体系，而走进考古研究，我们才能回归历史的现场，尽可能还原当时人们面临的环境，才能懂得他们一些决策的依据。比如我们对关羽组织的襄樊之战，会费解为什么刘备不来支援。只有了解当时的生产力、动员机制、运输工具，我们才会明白刚刚经历了汉中大战的刘备，很难快速组织有生力量千里驰援荆州，也无法在西线策应。《三国演义》与真实历史的差距 𐟎튥œ襤穇阅读史料和资料之后，才明白真实的汉末三国比《三国演义》的故事更加精彩。演义戏说的剧情是千百年来读书人的理想投射，真实的历史则会带我们去理解复杂的人性，去认清在理想与现实的纠葛中那些我们熟悉的人物会如何选择，在迷雾中将诡谲的局势抽丝剥茧，从每个人的身份、所处的位置去厘清那些潜藏于文字下的真相。那一刻，我才明白他们并不只是书中简单的名字，而是曾经存在过的人。至于演义中那些经典的战争，当我掩卷的那一刻，将自己代入1800年前生活在一个村庄里的人，对战争的印象唯有恐惧。通过这些书籍，我们可以更深入地理解汉末三国时期的历史，感受到那个时代的复杂与精彩。

外国作家如何写出精彩的中国历史？ 𐟌Ÿ 当我开始大量阅读历史书籍时，一个有趣且引人深思的问题浮现在脑海中：为什么外国作家能够如此精彩地书写中国历史？𐟤” 𐟓š 西方作家在通史和专著方面取得了显著成就，如《讲谈社ⷤ𘭥›𝧚„历史》、《哈佛中国史》、《天国之秋》、《王氏之s》和《叫hun》等书籍在国内广受欢迎。这些作品不仅在资料上注重最新的研究成果，而且在研究角度上不断创新，涉及医疗史、身体史、性别史等新话题。𐟌 𐟔 西方汉学著作的魅力在于其通俗易懂的叙述方式，甚至将历史研究写得如侦探小说般引人入胜。这一点在细节历史学家身上体现得尤为明显，比如卜正民。𐟕𕯸‍♂️ 𐟏›️ 国外很多通俗历史读物都是由专家撰写，而国内的专家则更倾向于写给专业人士看的著作或教材。由于中国人多，即使有些晦涩的著作也能卖几万册，但在西方可能连几百册都卖不出去，甚至出版社都不愿意出版。这实际上迫使海外学者写出让大家关注的通俗性作品。𐟓– 𐟌 尽管外国作家写中国历史时存在一些错误，但他们的视野和思维角度值得我们反思和借鉴。取其精华，去其糟粕，才能在外观和内省中不断进步！𐟌Ÿ 𐟓– 以下是一些外国作家写的好看的中国历史作品：《才女之累 : 李清照及其接受史》[美] 艾朗诺豆瓣9.0 《六朝贵族制社会研究》川胜义雄豆瓣9.0 《中国古代的社会与国家》增渊龙夫豆瓣9.0 《危险的愉悦》[美]贺萧豆瓣8.9 《历史三调》[美]柯文豆瓣9.2 《洪业 : 清朝开国史》[美] 魏斐德豆瓣8.7 《天国之秋》[美] 裴士锋豆瓣8.6 《撒马尔罕的金桃》[美] 薛爱华豆瓣8.8 《肇造区夏》[瑞士] 谭凯豆瓣8.3 《叫hun》[美] 孔飞力豆瓣9.2 《战争与革命中的西南联大》[美] 易社强豆瓣9.0 《重屏》[美] 巫鸿豆瓣9.1 《五四运动史》[美]周策纵豆瓣9.3 《万历十五年》[美] 黄仁宇豆瓣9.1 《大门口的陌生人》[美]魏斐德豆瓣8.4 《曹寅与康熙》[美] 史景迁豆瓣8.1 《九品官人法的研究》[日]宫崎市定豆瓣9.2 𐟌ˆ 通过阅读这些作品，我们可以更好地理解中国历史，并从中汲取智慧和灵感。

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