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技术决定论前沿信息_技术决定论的主要观点(2024年12月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

技术决定论

机器人不是宠物，也不是人类，那是什么？最近读到一篇关于机器人伦理的采访，内容非常新颖且引人深思。采访对象是机器人伦理学家Kate Darling，她提出了一种有趣的观点，认为我们应该把机器人看作是宠物，而不是人类。 Darling发现，在过去的十多年里，人们在谈论机器人时，总是下意识地将其与人类进行比较，甚至将人工智能与人类智能相提并论。这种倾向可能源于我们习惯将任何事物拟人化，尤其是那些与我们行为和特征相似的事物。然而，Darling认为，将机器人与宠物类比可能更有道理。动物能够自主活动、感知、思考、做出决定，并从经验中学习，它们是我们很好的合作伙伴。也许，动物才是机器人更合适的类比对象。当我们把机器人与人类进行类比时，我们可能会陷入一种技术决定论的思维陷阱，即机器人将会取代人类。因此，我们担心机器人会抢走我们的工作。但是，如果我们把机器人看作是一种动物，情况就完全不同了。人们会说：“哦，你知道吗？如果我的叔叔养了一只狗，我不担心它会取代他的人际关系，它只是一种补充。” 现在，我们已经有了各种工作机器人，它们能够深入水下、从事危险的排爆工作。它们是帮助我们更好地工作的伙伴。然而，像亚马逊这样的大型科技企业，它们试图在工作场合中消除人类，而不是帮助人们做得更好。 “这是一个非常值得思考的问题”Darling说。我们必须重新思考制造业的未来是什么样子的，是真正结合机器人和人类的技能，还是消除人类。

电子媒介：如何改变行为？ 𐟓š 这本书，写于上世纪80年代，副标题是“电子媒介对社会行为的影响”。虽然每个新传人可能都听说过媒介情境论，但真正去读这本书时，还是会被40年前电视时代的智慧所折服。 𐟓𚠦•𔦜줹橃𝥜訮𒨿𐤸€个理论：电子媒介通过影响我们的社会场景，造成了从前相互分隔的物理地点的融合，乃至混乱，从而影响了人的行为。这个理论主要依托麦克卢汉的媒介论和戈夫曼的拟剧理论。即使在今天，这些理论也依然受到重视。 𐟑— 为了具体说明场景融合带来的变化，梅罗维茨从三个维度进行讲述——男性气质与女性气质的融合、成年和童年的模糊、政治英雄降为普通百姓。这些都是因为电视打破了人们原本分隔开、互相保有神秘感的界限，使得两性间、成人与儿童间互相影响和模仿；使得领袖、专家等需要完美后台的伟大人物过于暴露在公众前，后台的可见性意味着权威的衰落。 𐟑颀𐟒𜠤𝜤𘺥峦€篼Œ我认为自己很难找到一个平衡的立场去看待两性的权力关系，因此非常尊敬身为男性的学者能够去涉足女权主义。我始终认为，没有哪个性别的人群需要获得“胜利”，任何一方的胜利对另一半的人群来说都是一种霸凌。 𐟌 电视的出现使家庭妇女和儿童看到了外面的世界，使人们看到一丝不苟的绝对权威也有一些普通人的一面；正如今天互联网将我们带到了世界其他的角落，出现了信息过载、同情心疲劳、道德之争。但我们已经无法离开这个虚拟的世界，甚至虚拟世界才是现实生活的掌控者。 𐟓š 在书中，梅罗维茨已经预见到了一些人会像批评麦克卢汉一样批评他是技术决定论者，但其实只要看过了书中论断的前提，就知道梅罗维茨一直在强调电子媒介的影响只是复杂因素中的一个，从未否认其他因素的存在。应该包容和鼓励这种学术创新，而不是吹毛求疵。

技术思辨：五大观点助你深入理解在技术思辨项目中，对技术的深刻理解至关重要。以下是五种主流观点，帮助你更好地推进项目。 𐟔𔠦Š€术工具论这种观点认为，技术只是工具，服从使用者的目的，本身没有价值负载。这是公众对技术最普遍的看法，也深深植根于现代政府的公共政策制定中。例如，美国的枪支管理条例就体现了这一点。然而，这种观点忽视了技术系统对人类社会的深刻影响。 𐟔𔠦Š€术决定论这种观点认为，人类对技术发展的控制力很小，但技术本身是中性的，有其内生性。这种观点主张对技术的发展持谨慎态度，或者呈现一个技术失控后的异托邦世界。通过极致推论法或黑色幽默的方式，警示人们技术背后潜藏的危机。 𐟔𔠦Š€术实体论这种观点否认技术的中立性，认为技术的手段和结果紧密结合在一起。技术构成了一个新型的文化体系，把所有自然和社会的现实重组为受技术控制的客体。技术影响着全部的社会生活。在其统治下，人类和自然退化为整个技术系统中可交换和可计算的部分。实体论认为技术现象已经成为所有现代技术的决定性特征，即使在不同意识形态的社会中也没有例外。这个观点模糊了人类与技术系统之间的边界，肯定了人类发挥的主体性作用。埃吕尔（Ellul）和海德格尔是实体论的主要倡导者。 𐟔𔠦Š€术批判理论这种理论承认技术对人类造成威胁，认为现代技术是一个具有压迫性的文化系统。在技术选择上，人的主观能动性是重要的。该理论坚信技术是漂浮在不同可能性之间的发展上的“摇摆不定的过程”，而不是一种天命，而是人为斗争的产物。技术批判理论相信技术最终会臣服于人的控制，而这些都是对现存技术的批判寻找“替代化”的技术来实现。这个理论揭示了人类拥有多元技术未来的可能性，并且通过批判性的思考，我们可以自主的选择那个更合意的技术未来。 𐟔𔠦„义通过批判性讨论，发掘潜在的技术未来，并寻求更好的解决方案。主张公民的知情权，建立民众与专业人士之间的连接，避免陷入专家治国的危险境地。更深刻地了解技术系统，为技术发挥建设性影响打下坚实基础。

媒介与技术：新传考研必备的六大主题 𐟌Ÿ从7月开始，大家在学习完基础理论后，要开始疏离出母题的理论框架。母题框架的价值在于打破教材和条块分割的知识体系，以关键议题为核心重新整合理论，打通理论间的联系，方便更快捷、有逻辑地输出观点。 𐟤–️媒介与技术的母题分为以下六个方面：技术与社会关系：探讨技术决定论与建构论、行动者网络理论、驯化理论等。技术演进趋势：分析乐观主义与悲观主义、激进主义与人文主义、机器生物化与生物机器化、技术迭代与技术奇点等。技术演进历史：研究信息社会理论、技术与文明、媒介史、互联网史等。技术变革-技术赋能：探讨新技术范式、可供性、物质性、新物质主义等。技术路线（变迁特征）：比特化、智能化、个性化、人性化、媒介化、场景化、具身化等。社会变革：分析社会环境变革、传播业态变革、认知水平变革、经济发展变革、社会结构变革、人的价值提升等。 𐟓š这些主题涵盖了媒介与技术的多个方面，帮助大家更全面地理解技术对社会的影响，以及技术在不同领域的应用和发展趋势。

媒介环境学派的领军人物：保罗莱文森保罗莱文森，媒介环境学派的杰出代表，不仅是一位大学教授，还是媒介理论家和音乐家。他被誉为数字时代的麦克卢汉，其贡献和成就令人瞩目。 𐟓š 贡献：保罗莱文森提出了补偿性媒介理论，从这一角度深入剖析了媒介的演变和发展。他强调了人的作用，认为人能够理性选择媒介，这种观点被称为“后麦克卢汉主义”。 𐟓– 著作：《新新媒介》《数字麦克卢汉：新喜华新纪元指南》 𐟌Ÿ 评价：保罗莱文森的研究开辟了媒介研究的新方向，丰富了媒介环境学派的理论知识。与技术决定论不同，他更注重人的作用，认为人能够理性选择媒介，从而使媒介环境学派的理论更加完善。

2024新媒体文化大会｜余敬中：未来的时代就是通用人工智能的时代

传播学派VS媒介环境：碰撞创新 𐟌 媒介环境学派，也被称为技术学派，主要分为两大流派：“多伦多学派”和“纽约学派”。 1️⃣ 多伦多学派（技术决定论） 𐟓š 英尼斯（伊尼斯）：媒介偏向论、知识垄断、泛媒体理论 𐟓ᠩ𚦥…‹卢汉：媒介即讯息、媒介是人体的延伸、冷热媒介、地球村、内爆 2️⃣ 纽约学派 𐟓Œ 梅罗维茨：媒介情景论、球土化理论、普遍化他域 𐟓𚠥𐼥𐔂𗦳⥅𙦛𜯼š童年的消逝、媒介即隐喻、娱乐至死 𐟓ž 保罗ⷨŽ𑦖‡森：人性化趋势理论、补偿性媒介 𐟒ᠧ„標‘往往源于沉浸在情绪之中，而行动是解决问题的关键。只需专注于手头的工作，一件件地完成，焦虑自然会减少。

麦克卢汉媒介理论在当代的三大体现 𐟔 探索麦克卢汉的媒介理论，这位加拿大传播学家被誉为“20世纪最富有原创性的媒介理论家”，他的思想不仅开创了媒介技术决定论的先河，还对当今社会产生了深远影响。 𐟓𑠥꒤𛋥𓨮女ﯼš在数字化时代，信息以数据的形式存在，改变了我们的生活方式和交流方式。 𐟤– 媒介延伸说：随着智能化技术的发展，媒介成为我们身体和思想的延伸，改变了我们的感知和理解世界的方式。 𐟌 媒介冷热说：在媒介融合的进程中，热媒介和冷媒介的界限变得模糊，信息的传播更加迅速和广泛。 𐟌 地球村：信息化的发展使得全球范围内的信息传播变得即时和便捷，推动了全球一体化进程。 𐟌Ÿ 麦克卢汉的理论在移动互联网时代得到了广泛的验证，展现了媒介技术对人类社会发展的巨大影响。然而，他的理论也有其局限性，例如对热媒介和冷媒介的划分存在争议，且过分强调了媒介技术的重要性，忽略了人的主观能动性和社会历史背景的影响。 𐟤” 因此，我们在接受麦克卢汉的理论时，需要保持批判性思维，去粗取精，辩证地看待其理论的价值和局限性。

传播学教程第八章：媒介技术与社会发展 𐟓š 考点提示：媒介技术技术中性论技术决定论麦克卢汉媒介即讯息媒介即人的延伸热媒介冷媒介电视人容器人媒介依存症电子乌托邦把关人 𐟌 第八章主要探讨了媒介技术、媒介组织和社会发展的关系。它回答了媒介技术的发展和媒介组织的运作如何影响社会发展。本章重点介绍了麦克卢汉的媒介思想、媒介工具对社会的影响以及传媒组织在信息生产过程中的作用。 𐟓š 历年真题中，【麦克卢汉的媒介理论、电视人、容器人、把关人理论】等知识点经常以名词解释、简答题的形式出现，因此这些知识点需要重点记忆和掌握。 𐟌 拓展知识：补偿性媒介理论保罗ⷨŽ𑦖‡森，北美媒介环境学派的第三代代表人物，被誉为“数字时代的麦克卢汉”。他的补偿性媒介理论是媒介进化论的核心观点。莱文森认为，媒介的进化有两个目的：一是满足人的需求和幻想，媒介作为人的感觉能力的延伸或扩展，随着技术和社会进步不断发展；二是弥补失去的东西。因此，整个媒介进化的过程都被莱文森看作是补救的过程，广播是对报纸的补救，电视是对广播的补救，互联网则综合了对报纸、书刊、广播、电视、通信等媒介的改进，被莱文森称为“所有补救性媒介的补救媒介”。等到手机出现后，莱文森又认为手机是对互联网无意间所造成后果的一种补偿。 “地球村” “地球村”这一概念是麦克卢汉1964年在《理解媒介:人的延伸》一书中首次提出。它指的是随着广播、电视、互联网和其它电子媒介的出现，以及各种现代交通方式的飞速发展，人与人之间的时空距离骤然缩短，整个世界紧缩成一个“村落”。麦克卢汉认为，“地球村”的主要含义不是指发达的传媒使地球变小了，而是指人们的交往方式以及人的社会和文化形态发生了重大变化。地球村的出现打破了传统的时空观念，使人们与外界乃至整个世界的联系更为紧密。 𐟓š 这些知识点不仅在考试中经常出现，而且对于理解媒介技术和社会发展的关系非常重要。希望这些内容能帮助你更好地掌握传播学教程第八章的重点内容。

虽然技术决定论解决不了独狼恐袭，但是车辆的AEB和MAI确实应该针对行人做强介入策略，至少下一代汽车不能允许这种拿车撞一片的情况出现了…

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