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积善之方最新视觉报道_积善之方心得体会(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-02

积善之方

𐟓š 命运自有定数：安身立命的智慧指南 𐟌Ÿ 如果要推荐一本书，那非这本书莫属。它涵盖了立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四大板块，教你如何种下好种子，掌握自己的命运。 𐟌𑠧篥–„之方：善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”。真正的善事是有利于社会和他人的。 𐟒ꠦ”𙨿‡之法：要发三心：惭愧心、畏惧心、勇猛心。这样才能认识到错误，有改过的动力和执行的勇气。 𐟤 谦德之效：无需多言，满招损，谦受益。 𐟌ˆ 通过阅读这本书，仿佛回到了小时候的那个年代，很容易回到初心。在外企工作多年，常常和下属讲，要做正确的事。那什么样的事情才是正确的事？坚持初心很重要。我们自小长大接受多年的教育，明白什么样的事情才是正确的，只不过容易在成长的过程中迷失和忘记。所以常常要提醒自己，记得初心。 𐟌Ÿ 通过自己的努力，过上能够自洽的生活，就是真正的幸福。

《了凡四训》：洗礼心灵，指引人生最近读了《了凡四训》这本书，真是有种被清泉洗涤心灵的感觉，内心变得澄澈而宁静。这本书就像一盏明灯，在人生的迷雾中为我们指引方向。命自我立，福自己求 𐟒ꊊ《了凡四训》通过袁了凡先生的亲身经历，向我们阐述了“命自我立，福自己求”的深刻道理。简单来说，命运不是天定的，而是可以通过自身的努力去改变的。立命之学：塑造自己的命运 𐟛 ️ 在“立命之学”这一章中，袁了凡先生告诉我们，人的命运是可以通过自己的行为和思想来塑造的。我们不能被宿命论所束缚，而应该积极地去创造自己的未来。他用自己的改命故事激励我们勇敢地面对生活中的挑战，不断地提升自己的品德和能力。改过之法：勇于面对错误 𐟔 “改过之法”这一章让我们认识到，人非圣贤，孰能无过。但关键在于我们要有勇气面对自己的错误，并积极地去改正。通过反思自己的言行，我们可以不断地完善自己，成为更好的人。积善之方：善良的力量 ❤️ “积善之方”则强调了善的力量。积善之家，必有余庆。善良是一种美德，也是一种力量。我们应该多做善事，帮助他人，为社会传递正能量。在这个过程中，我们不仅能够收获内心的喜悦，还能为自己积累福报。谦德之效：保持谦虚的态度 𐟙 “谦德之效”提醒我们要保持谦虚的态度。谦虚使人进步，骄傲使人落后。无论我们取得了多大的成就，都应该保持一颗谦卑的心，不断地学习和进步。总结：人生的意义在于不断成长 𐟌𑊊读完这本书，我深刻地认识到，人生的意义在于不断地自我超越和成长。我们不能仅仅满足于现状，而应该积极地去追求更高的目标和更美好的生活。通过践行《了凡四训》中的道理，我们可以改变自己的命运，创造一个更加美好的未来。让我们以《了凡四训》为指南，在人生的道路上不断前行，用自己的努力和善良去书写属于自己的精彩篇章。

《了凡四训》每日2分钟：自我提升的秘诀《了凡四训》是明代袁了凡先生所著，分为立命、改过、积善、谦德四篇。这本书详细讲述了他的生平经历、感悟和实践。它的文字质朴无华，如同老友之间的倾谈，没有佶屈聱牙的句子，却蕴含着济世醒人的道理。 𐟌Ÿ 在“改过”篇中，袁了凡劝诫人们要反省自己，明辨是非，勇于改正错误。就像擦拭镜子一样，去除心灵的污垢，让心镜重现光明，德行逐渐深厚。 𐟌Ÿ “积善之方”篇则倡导人们怀有悲悯之心，行仁惠之事。点滴的善念，如同春雨般滋润周身，福泽绵延，引导人们走向光明正道。 𐟌Ÿ 最后一篇“谦德之效”讲述了谦逊的美德。谦逊是立身的基础，懂得盈满招祸的道理，可以戒除骄矜，养成温润的品性。通过阅读《了凡四训》，我们可以明心见性，修身立命。在浊世中坚守正道，在困厄中寻找出路。读书是最好的修行，每日2分钟的自我提升，让我们一起努力吧！

𐟓š 2021年必读书单：改过、积善、谦德 𐟓– 《改过之法》这本书以儒释道文化和圣贤教育为基础，深入探讨了改过的方法。它强调了三种心态：羞耻心、敬畏心和勇猛心。改过的具体方法也有三种：从心上改、从理上改、从事上改。其中，从心上改是最上乘的做法，因为所有的过错都是心造的。通过治心，达到当下清净，才能动觉，觉之即无。文章逻辑清晰，力量十足。 𐟓– 《积善之方》这本书从《易经》的“积善之家，必有余庆”开始，列举了前朝一些积德行善获得善报的代表人物，用事实增强说服力。它批评了那些不辨善恶，误认为“行善不得善报，行恶反而兴隆”的错误认识。引用了中峰和尚对善行恶行的深入辨别，对善的真假、端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易进行了精彩的辨析。最后明确指出了十类行善的方法：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。 𐟓– 《谦德之效》这本书主要列举了同朝代的人，特别是袁了凡认识的身边人。他们作风谦逊，结果科第成功；而作风狂妄之人，结果就是科第不成，事不遂人愿。最后告诉我们：谦则受教有地，而取善无穷，尤其修业者所必不可少者也。

《了凡四训》思维导图解析 𐟌Ÿ 𐟌𑠧닥‘𝤹‹学在“立命之学”这一章中，了凡先生通过自己的亲身经历，阐述了“命由我作，福自己求”的思想。他从小弃文学医，后因偶遇云南人孔先生的预言，开始对仕途充满期待。然而，他的人生轨迹与孔先生的预测惊人地吻合，这让他更加相信命运是注定的，因此终日消极。后来，他在南京国子监的路上偶遇云谷禅师，领悟到了“命由我作，福自己求”的道理，从此开始改过行善，自求多福。他的经历充满了灵验，如算命人预言他无后，他却有了儿子袁天启，而且儿子还高中进士；算命人说他考不中进士，他却考上了进士，并且升任兵部职方司主事；算命人说他只能活53岁，他却活到了74岁。 𐟌🠦”𙨿‡之法 “改过之法”这一章中，了凡先生强调了在行善积德之前，首先要端正自己的心念，改正过错和缺点。他提倡“见贤思齐”，以古之圣贤为榜样，敬天地鬼神，不起邪念。关键是要发耻心、畏心和勇心，具此三心，则有过斯改。此外，还讲述了改过的三种方法：从事上改、从理上改和从心上改，以及改过之后的八种效验和过错深重的六种表现。 𐟌𜠧篥–„之方 “积善之方”这一章中，了凡先生列举了十个积善之家的实例，如杨少师荣、鄞人杨自惩、布政司谢都事等，来说明“积善之家，必有余庆”的道理。他进一步对善进行了详细的分类和阐述，涵盖了中国传统的伦理道德。 𐟍€ 谦德之效 “谦德之效”这一章中，了凡先生以“天道”为例，说明“人道”抑满扶谦的道理。他告诫世人要谦虚谨慎，恭敬卑下，虚己待人，并列举了五个谦德中举的实例加以论证。最后强调“举头三尺，决有神明，趋吉避凶，断然由我”的理论宗旨。

《了凡四训》积善之方：种善因，得善果最近读了《了凡四训》这本书，特别是第三篇，里面讲了很多关于积善的故事，真是让人受益匪浅。其中最让我印象深刻的就是“积善之家，必有余庆”这句话。这句话告诉我们，祖上积德行善，后代自然会受到福泽。这让我想起了那句老话：种善因，得善果。做好事可能短期内看不到什么好处，但就像种下一颗种子一样，只要把它栽到合适的土壤里，经过风雨的洗礼，总有一天它会发芽、结果。因为善的力量是会传递下去的。今晚在赋能课上听到一个例子：如果有一个君子，在三年的时间内影响或者成就了三个君子，而这三个君子每人又去成就三个君子，以此类推，到了第12个三年的时候，影响的人数就已经达到了千万。但如果这份伟大的事业遭到破坏，在三年时间内只能成就两个下品君子，那么在第12个三年的时候，影响的人数就只有50多万。虽然这只是一个数学模型，但善的力量真的可以呈指数级增长。当人类的良知得到彰显时，真的可以影响到很多人。这就是我们为什么要努力弘扬传统文化的原因。当我们做一件坏事时，也就结了恶缘。比如书中的一个故事：杨少师的曾祖父和祖父以济渡为生，遇到久雨溪涨时，他们宁愿救人而不捞取货物。乡人觉得他们傻，但他们的后代却因此受益。杨少师后来弱冠登第，位至三公，家族也因此贵盛。还有一个故事：台州应尚书在山中习业时，夜晚听到鬼说某妇要以夫久客不归为由逼其改嫁。应尚书便伪作其夫书信，骗其家人称其夫已归家。其父母见书信后怀疑，但后来发现银两是真的，便相信其夫无恙。结果妇人不改嫁，其子后归家，夫妇相保如初。这些故事告诉我们，种下善因，得善果。行善积德不仅是对自己负责，更是对后代负责。希望大家都能从这些故事中汲取力量，努力行善积德，为自己和后代积累福泽。

《了凡四训》被称为东方第一励志宝典、第一善书，作者了凡先生以毕生学识、经历与感悟为根基，告诫儿子不要被“命”字束缚手脚，命运是可以改变的，要立足当下，自强不息。 ✅全书共分为④个部分，分别是“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”𐟌ˆ这本书引用了很多关于人生的有趣故事，为我们讲述处世的智慧，每看完一个小故事，读者都会对人生产生新的感悟！ #了凡四训# #好书分享# #图文掘金计划# #读书成长#

给孩子报班不如学《了凡四训》？ 𐟓š《了凡四训》这本书是明代思想家袁了凡写给后代的家训。他通过立命之学、改过之法、积善之方、谦恭之效四个方面，给后代留下了深刻的教诲。 𐟒ᨯ𛥮Œ《了凡四训》，我对孩子的教育有了以下四点思考： 1️⃣ 命由我作，福自己求。现在很多父母为了孩子，会去算命取个好名字，甚至算好孩子出生时间。了凡用自己的亲身经历告诉我们，命运是靠自己造作的，每个人的福报也是自己努力追求而得。一个人要从内心深处去自我省察，一味追求外在的东西，就会陷入盲目的追求中，万事只能听天由命，向内向外都不会得到。 2️⃣ 改变命运的第一步是先改正过失。每个人都可能会犯错，尤其是孩子。有些孩子犯错，父母觉得脸挂不住，甚至出现帮助孩子掩盖错误的现象。了凡告诉我们，一定要有敬畏心，“天地有神明”，即使没人看到自己犯错，即便是起了做坏事的“念头”，都会有因果。父母应以身作则，对孩子犯错要有宽容之心，让孩子对自己所作所为有担当，不要累积成更大的错。 3️⃣ 但行好事，莫问前程。曾几何时，我觉得好人未必有好报。了凡说行善积德，绝对不可以只依赖自己的眼睛所见、耳朵所听作为判断依据，而应从内心最隐秘、细微的地方，默默地省察自己的起心动念。了凡通过几个事例证明，积累善行的家庭，子孙后代都因此受益。如果我们在助人的时候带着私心，那就不是真正的助人，只有发自内心的行善，不求任何回报才是真善。在一个行善的家庭长大的孩子，我相信他一定能长成美好的样子。 4️⃣ 引导孩子时刻保持谦逊。我发现现在很多孩子面对比自己学得慢的同学会不由自主地蹦出一句：你怎么连这个都不会，我早就会了。我猜这大部分是由于现在很多父母喜欢让孩子在亲朋好友面前“炫技”较量，学校教育也无意中助长了学生的竞争意识，让很多孩子在这种环境中缺失了谦虚之心。了凡说：人一旦有了坚定的志向，就犹如树木有了坚实的根基。立定志向后，就应该每一个念头都不忘谦虚，处处不忘给人方便。

「‎阳光‎信用」✨「‍每日一善」中午好𐟌𙥑褸‰快乐𐟌ž 但行好事，莫问前程。前路有光，初心莫忘。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。人类的生活，是互助的生活，宽枝不单是要求和争夺。点亮一盏心灯，坚持做善良人。吉人有天相，在于凡事不违背良心，循天道行事，善心善言善行，积累善德才能具备天相，天相自然有天助。故此，为人处事，最好不以善小而不为之，不以恶小而为之。在这个世间，真正能够让自我获得安乐的，唯有行持善法，时刻坚持善心善念，不吝惜自我的善言善行。天道好轮回，苍天饶过谁。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。人可以没有信仰，但必须存有一颗善心。一念善心可以发展成善念，付诸行动就是善事，善事成就善业，有善慎坦敏业的人就是人，善人之家必然兴盛。积德之人虽无人见，行善之人自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。行善之人，如春。

勿以己之长而盖人; 勿以己之善而形人; 勿以己之多能而困人。 --《了凡四训ⷧ篥–„之方》释义:不要拿自己的长处去盖过别人，也不要拿自己的善行去跟别人比较，更不能用自己的才能去为难他人。「读书笔记」「生活如诗超话多吉马超话」「超话创作官」

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