晏子春秋内篇权威发布_晏子春秋内篇杂下(2024年12月精准访谈)
【文化小课堂】——“二桃杀三士” “二桃杀三士”最早记载于《晏子春秋ⷥ 篇谏下》。讲述春秋时期,公孙接、田开疆、古冶子三人是齐景公的臣子,平日里勇武骄横、居功自傲。齐相晏婴想要除去这三人,便请景公将两个桃子赐予他们,让三人论功取桃,最后三人弃桃自杀。后来便用“二桃杀三士”比喻用计谋杀人。 晏婴光明正大使用阳谋,巧妙利用三人的性格与矛盾,不费吹灰之力,只用两颗桃子,兵不血刃除掉了三个居功自傲的谋逆之臣,让人不由赞佩他高超的计谋和智慧。同时,三员武将以匹夫之勇,恃才傲物,彼此相互争功,最终自尝苦果,让人唏嘘。 “忧谗畏讥”,可见言语之力,可比刀剑,甚于刀剑。人心若是贪求过多,往往陷入这种圈套。劝诫诸君行事做人当慎之又慎,莫要争强好胜,骄横自大。 诗仙李白也写诗感叹,《惧谗》:“二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。行将泣团扇,戚戚愁人肠。” 《晏子春秋ⷥ 篇谏下》记载如下: 公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起。 晏子入见公曰:“臣闻明君之蓄勇力之士也,上有君臣之义,下有长率之伦,内可以禁暴,外可以威敌,上利其功,下服其勇,故尊其位,重其禄。今君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。” 公曰:“三子者,搏之恐不得,刺之恐不中也。” 晏子曰:“此皆力攻勍敌之人也,无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃,曰:“三子何不计功而食桃?” 公孙接仰天而叹曰:“晏子,智人也!夫使公之计吾功者,不受桃,是无勇也,士众而桃寡,何不计功而食桃矣。接一搏猏而再搏乳虎,若接之功,可以食桃而无与人同矣。”援桃而起。 田开疆曰:“吾仗兵而却三军者再,若开疆之功,亦可以食桃,而无与人同矣。”援桃而起。 古冶子曰:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也,冶少不能游,潜行逆流百步,顺流九里,得鼋而杀之,左操骖尾,右挈鼋头,鹤跃而出。津人皆曰:‘河伯也!’若冶视之,则大鼋之首。若冶之功,亦可以食桃而无与人同矣。二子何不反桃!”抽剑而起。 公孙接、田开疆曰:“吾勇不子若,功不子逮,取桃不让,是贪也;然而不死,无勇也。”皆反其桃,挈领而死。 古冶子曰:“二子死之,冶独生之,不仁;耻人以言,而夸其声,不义;恨乎所行,不死,无勇。虽然,二子同桃而节,冶专其桃而宜。”亦反其桃,挈领而死。 #动态连更挑战# #文化#
「从中作梗」《晏子春秋ⷥ 篇》:晏子使楚,楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入。谓之曰“楚门的世界”。
小学生学传统文化,这套书打开方式太对了! 你知道吗?天地出版社最近出了一套叫《故事中国》的丛书,专门为小学生量身定做的传统文化普及读物。这套书由一群文化学者精心编撰,内容选自多部经典古籍,用白话文配上丰富的插画,让孩子们在读故事的同时,潜移默化地吸收传统文化的精髓。 与传统翻译本的不同之处 有趣的白话文,读起来不费劲 首先,这套书的白话文翻译特别有趣,读起来像是在读故事书。比如,有一篇选自《晏子春秋ⷥ 篇谏下》的故事,讲的是战国时期鲁国国君鲁景公穿了一双金玉珍珠鞋炫耀,结果被晏子巧妙地谏言了一番。这本书把这段古文翻译成了《好重的一双鞋》,标题听起来就很现代化,但意思却紧紧贴合原文,真是拿捏到了精髓。 知识迁移拓展,积累更轻松 其次,书中的每一篇白话文旁边都附有古文原文,古文中出现的历史知识也会有详细的解释。比如在“挂牛头卖狗肉”这篇故事中,书里不仅解释了这个成语的意思,还把这个成语与本篇内容进行迁移应用和解释,让孩子更容易理解,而且在不知不觉中积累了不少知识。 价值观引导,紧跟新时代 最后,这本书没有一味的提倡孩子们向古人学习,而是引导他们独立思考。比如在“冰河跃鲤”这篇故事中,讲的是一个叫楚僚的人很孝顺,因为生病的继母梦见自己必须要吃鲤鱼,不然很快就会死,楚僚便在腊月时节跳进结冰的河里去捕捉鲤鱼。传统的孝道文化可能会教育孩子要向楚僚学习,但这本书的编者们却很客观地评价说这种做法并不值得提倡,因为对身体有害,也反问小读者,为了孝顺父母而使自己受伤,让父母担心,也算不上孝顺了。 总的来说,《故事中国》这套书真的是为小学生打开传统文化学习的新方式,既有趣味性,又有知识性,还能引导孩子们独立思考,真是值得一读!
每日中华句典分享: 一、【利于国者爱之,害于国者恶之】 摘自《晏子春秋•内篇卷上》。 意思是:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。 二、【以国家之务为己任】 出自韩愈的《送许郢州序》。 意思是:把国家的事务当做自己的责任,体现了强烈的责任感和爱国情怀。
官本《晏子春秋》精刻本,品相如图,微蛀 官本史学巨著!清崇文书局精刻《晏子春秋》一套八卷两厚册全。品相如图,靠近书衣存微蛀现象。 春秋内篇: 问下第四:无三十部 最公司微慧恒会之德员子野以任丰具人第 公司货不省可单平员宇以服驰局上第六 同录公周柜公向以致霸县子對以下题可身第 只京公周腐臣之道最子封以九的第五 奥王周保成雄不变之道安子勤以先民身第十 品公园国如何期雷安员子對以为安政体最表第八 景公周富民安双易子對以的欲中脑第七 皮子使王周可越可具子封以融治乱第十 京公周前侯就危员子封以首其先广第九 景公問何倍期大先王之海子對以省耕會第 春秋外篇: 州益最骏克新批元人机木省湖三百十五南之日而察市 戊申深自湖察始校定之模音藏凡起创糊日张 曾品古糖惠以前人净者易女脆飘复字春秋其一也乾医 庄於星摩土属府玩重划於瑞州洲蔬前有都每篇有高庆 得街元刻影纱一部手白滑商京魔甲成九月八赠果山醇段 春秋内流: 周下第四九三十学 家也建旅反英州学中佛民周下第十直直省云管平公 省云故旺丽装之法地时中之术越下文莹云及村 本已病折牌字之徐荐群文何州有 目外篇每点有定之故悉便向之街流是中 正常文書局粥雕: 无箱犯元夏月溯 一得知阳上海第十二 普
每日中华句典分享: 一、【举贤以临国,官能以敕民】 摘自《晏子春秋•内篇问上》。 意思是:提拔有才德的人来治理国家,让有才能的人做官来管理百姓。强调了贤能之士对于国家治理的重要性,提拔和任用有德有才的人是治理好国家的基础。 二、【善人不能戚,恶人不能疏者危】 摘自《晏子春秋•内篇问上》。 意思是:一个人若是不能亲近贤能之人,又不能疏远奸邪小人,那他就很危险了。此句阐明了在人事任用方面应当多接近贤人志士,远离那些奸佞小人的道理,否则只会给自身带来危害。
东汉文物:二桃杀三士的悲剧故事 蠤ღ三士画像石 历史背景 这个故事最早出自《晏子春秋•内篇谏下》,讲述了春秋时期齐国三勇士公孙接、田开疆、古治子的故事。他们战功卓越,深受齐景公的宠爱,但因恃功自傲,被晏子称为“上无君臣之义,下无长率之伦”。为了避免未来可能的祸患,晏子建议齐景公早日消除这三人的威胁。 故事情节 晏子设计了一个巧妙的计谋,让齐景公赏赐他们三人两个桃子,让他们论功吃桃,以此离间人心。三勇士因争桃而羞愧,相继自杀。这个事件被称为“二桃杀三士”。 汉代儒家思想 汉代是儒家思想的全盛时期,汉画像石的创作者通过这个故事,将“舍生取义”的理念生动地刻画在画像石上。这些故事不仅反映了儒家思想所要表达的政治愿望,也象征着一种伦理道德秩序。 文物细节 这幅东汉时期的画像石,高41.5厘米,宽110厘米,于1957年在南阳市区出土。整块画像石采用浅浮雕的手法,生动地刻画了二桃杀三士悲剧故事中的三个主人公。图中三勇士皆著武服佩剑,围一高足盘,盘中有两桃,其中二人执剑伸手欲取盘中桃,另一人在旁怒目而视,持剑欲自刎。图像将三勇士手持长剑,大步驱前争桃的急切与夸张,以及争桃无果,冲动暴怒的神态刻画得淋漓尽致。 启示意义 这个故事不仅是对勇气和忠诚的赞美,也是对权力和欲望的警示。它提醒我们,在追求个人成就和荣耀的同时,也要保持谦逊和道德底线。这些思想对于今天的我们仍有一定的启迪意义。
晏子辞千金:廉洁与忠诚的典范 “晏子辞千金”是一个脍炙人口的古代故事,源自《晏子春秋ⷥ 篇杂下》。这个故事讲述了晏子如何拒绝接受千金赏赐,展现了他高尚的品德和道德观念。 晏子,原名婴,字平仲,是春秋时期齐国的杰出政治家、思想家和外交家。他在齐灵公、齐庄公和齐景公三朝担任卿相,辅政长达50多年。晏子以节俭著称,他生活简朴,谦逊待人,头脑灵活,能言善辩。他在出使楚国时,曾与楚王辩论,维护了国家的尊严。 在“晏子辞千金”的故事中,齐景公想要赏赐晏子千金,但晏子坚决拒绝了这个赏赐。他认为,作为国家的臣子,他已经享受了俸禄和尊荣,这些已经足够他过上舒适的生活。如果接受这份额外的赏赐,他将失去为国家和人民服务的公正性和独立性。因此,他拒绝了这份千金,以表明自己的立场和态度。 这个故事不仅体现了晏子高尚的品德,也反映了他对国家和人民的忠诚与担当。他用自己的实际行动,诠释了什么是真正的君子和贤人。
枳与橘:相似却不同的水果 枳,这种生长在淮北的水果,与橘有着许多相似之处,但也有着明显的差异。枳的果实通常比橘小一些,而且它的口感和营养价值也有所不同。 🤸䤸枳味辛、苦,性温,具有疏肝和胃、理气止痛、消积化滞的功效。成熟的枳果可以药用,小果制干或切半后称为枳实,而成熟的果实则为枳壳。 在《本草纲目类编》中,有对枳实和枳壳的详细记载。枳实能除寒热结,止痴,益气轻身;而枳壳则能除风痒麻痹,通利关节,止劳气咳嗽,止风痛等。 另外,还有一个与枳和橘相关的有趣成语——“南橘北枳”。这个成语出自《晏子春秋ⷥ 篇杂下》,原文的意思是:橘树生长在淮河以南的地方就是橘树,如果移植到淮河以北,就变成了枳树,叶子虽然相似,但果实味道却大不相同。这正是因为水土条件的不同所导致的。 所以,虽然枳和橘在某些方面有着相似之处,但它们却是两种不同的植物,各有其独特的口感和营养价值。下次在购买水果时,不妨试试这两种水果的不同风味吧!
写作金句:实践的重要性如何表达? 实践出真知 击石乃有火,不击元无烟。 这句诗出自唐代孟郊的《劝学》,意思是只有击打石头,才能产生火花;如果不击打,连烟都不会冒出。这比喻了实践的重要性:只有亲身经历,才能有所成就。在公文写作中,这句话可以用来强调学习和实践的必要性。比如,“击石乃有火,不击元无烟。”这句话提醒我们,理论只有来源于实践、作用于实践,才会具有强大的生命力。 🠧異影响事物 橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。 这句话出自春秋时期的《晏子春秋ⷥ 篇杂下》,意思是橘树生长在淮河以南的地方就是橘树,生长在淮河以北的地方就是枳树。这比喻了环境对事物性质的影响。在公文写作中,这句话经常被用来形容调查研究的必要性和重要性。比如,“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”这句话提醒我们,调查研究是从实际出发的中心一环,是尊重客观规律、发挥主观能动性的典型形式。 这两句诗不仅富有哲理,而且能够巧妙地应用到各种写作场合,为文章增添文采和说服力。
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