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社会事实最新视觉报道_社会事实名词解释(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

社会事实

韩炳哲的书一本接一本被翻译过来，几乎没有时差。而他每本书——每本书都短小精悍，文字精炼而视野开阔，纵横古今又紧扣现实——都在批判“新自由主义”。可颇为奇怪的是，我已经看到好几个评论者说不大明白也不大认同他对新自由主义的谈论了。仿佛新自由主义是一个很难理解的概念。为什么？他的书可谓当下图书市场哲学门类的当红顶流，这就是说，当他不厌其烦地批判新自由主义时，他的读者是有思想或肉体的共振的。但为何不少读者又要矢口否认？我大致弄明白了这些狐疑者的心理。第一，新自由主义纵使有千般不好，但它不是所有坏东西里相对的好东西吗？他们问。第二，此地是新自由主义吗？他们脱口而出：不是。没有放任市场，当然也没法谈新自由。但是，当韩炳哲说“新自由主义”时，他是把它当成“社会事实”这样的东西来看的，它并不局限于某种体制。我觉得这是一个重要的理解切入点。“社会事实”是一个社会学的概念。什么叫社会事实？，菲尔祖克曼在一本言简意赅的《宗教社会学的邀请》里是这么定义的：“社会事实是我们大多数人都会向其屈服并遵守的那些微妙但又无孔不入的原则、规范及价值观。在我们的一生中，它们都在建构和塑造我们，通常我们对此并无自觉。”（23页）他举了一个例子：女生刮腿毛。女生甲也许真心喜欢刮腿毛，真诚地觉得不这么做就无魅力且不可思议。在一堆刮腿毛的女生中间，有一个另类的女生乙，她就不刮腿毛。那么她就偏离了这个社会事实。所以说社会事实不是顽石或茶杯那样的物理的东西，它是一种社会惯性，多数人状态，一种集体的心理趋势，不成文的底层信仰等。当韩炳哲说新自由主义时，我们就应该首先把它理解为一种全球性的社会事实。都出卖劳动力在公司加班加点；都围着更好的薪水或工作机会卷生卷死；房贷车贷早早地把人变成债务主体，以致大半生都要为之赎罪——西方原罪意识的现代化。然后是五花八门的资本企业对“需求”的刺激，需求不是被满足的而是被创造的。在各种广告和消费叙事的狂轰滥炸下，人都变成了欲壑难填的亏欠主体，于是在买买买的剁手道路上你追我赶，妒忌眼红，至死方休。我们自我认定为自由的潮流个体，种种商品皆备于我，只要我有钱；种种工作向我敞开，只要我够实力。相反就是我没有实力，怨不得别人。我们相信钱可以搞定一切，只要有钱。科技比如整容业的发达无疑持续支持着这个信念，只要有钱，就是漂亮的鞠婧祎和王一博。钱不能办到的事情越来越少了。有钱人住在环境最好配套最齐的地方，当灾难来临，他们既可以把自己封闭在高墙之内也可以乘着私人飞机出逃。他们当然也拥有最好的教育和医疗资源。正是钱的至上能力把我们变成了“功绩主体”。为了钱我们甘愿放弃一切，而理由正是有了钱我们就有一切。很荒谬，很实在。以前我们喜欢说被剥削，韩炳哲说，“过时了！”功绩主体无需别人剥削，他们早在“自我剥削”。无需老板与帮凶查岗与压迫，我们自己给自己压迫，且借着自由的名义。如此等等，太多了。我想我已经说明为何我们就是新自由主义。它是一种全球性的社会事实。它是一种积重难返的行为习惯。它是自我剥削的漫漫长路。它是“你要搞钱！”的至上指令。它是有钱人的随意流动和没钱人的寸步难行。它是打翻了各种围墙（它们妨碍资本流动）又建起各种围墙（防止剩余者流动），而剩余者（各种形式的流浪弃儿）正是系统地生产出来的。它是消费狂欢的至死方休。它是我们当下寇待正视和应对的现实。它不是一个天堂，而是一个麻烦。

中国人的进化水平世界最高，除了智商高、动物性特征退化最好、身体结构最完善等特征外，还有一个非常明显的特征就是——中国的人文社会性程度最深，也就是所谓的社会性水深。一个国家的社会性水深程度其实与其进化程度成正比，进化程度最高的，其社会性水一定很深。比如，弱势群体头脑相对简单，他们不可能有较深的社会性水深；人类比动物的社会性水要深很多，高等动物比低等动物的社会性水要深，而植物没有社会性水深。相比之下，原始土著人和非洲人的社会性水深不如欧美，而欧美社会性水深远不如中国。出现这种情况主要是由于生物的进化程度直接决定了其社会性发达程度，一个明显的事实——欧美人与非洲人头脑单纯，往往只懂得基于丛林法则的直接的利益零和博弈，故而他们这些国家主要只是在社会浅层表面上表现为直接的暴力血腥，其社会性水自然非常浅薄。这也可以从欧美文学和电影电视剧等作品中可看出，这些作品已极力放大了他们的社会性水深程度，且有意识形态层面上的很大艺术加工，但其社会关系看起来仍然非常简单明了，究其根本原因主要还是在于他们头脑简单智商较低所致。一个国家社会水深是一件好事，证明该国人民的进化水平高，而就此而言，世界上没有任何一个国家比得上中国。所以，无论从那个方面看，中国都是人类进化水平最高最完善的国度。

法理学论文：剑桥法律实证主义指南第一章：导论 𐟓š 在法理学的研究中，剑桥法律实证主义提供了一种独特的视角。这一流派强调法律与社会事实的联系，以及法律与道德之间的分离。以下是几个关键概念：社会命题 𐟌 这个命题认为，法律是什么、不是什么是一个社会事实问题。换句话说，法律的存在和内容是由社会事实决定的，而不是由道德或哲学原则决定的。分离命题 𐟚늠 分离命题主张法律与道德之间不存在必然联系。这意味着，法律的存在和效力并不依赖于道德标准，而是基于社会实效。社会实效命题 𐟒ꊠ 这个命题强调，法律的效力或存在预设了法律具有社会实效。换句话说，法律只有在社会中实际发挥作用时才具有法律效力。语义命题 𐟓š 语义命题包括两个方面：法律上的规范性或评价性术语具有不同于相应道德术语的含义或意义。这意味着，法律术语和道德术语在含义上是不同的。一阶法律陈述仅是关于社会事实的陈述。这意味着，法律陈述只是对社会事实的描述，而不是对道德价值的判断。这些概念为我们理解法律的本质和法律效力提供了重要的工具。通过深入探讨这些命题，我们可以更好地理解法律与社会、道德之间的关系。

涂尔干：社会学的奠基人艾弥尔ⷦ𖂥𐔥𙲯𜈃‰mile Durkheim），1858-1917，是法国最著名的社会学家和哲学家之一，被誉为社会学的奠基人。他的主要贡献包括以下几个方面：社会事实 𐟓Š 涂尔干认为，社会学的研究对象是“社会事实”，即那些独立于个人而存在的社会现象和规范。这些社会事实对个人有约束力，是研究社会结构和功能的重要基础。集体意识 𐟤 涂尔干提出了“集体意识”的概念，指的是一个社会的成员共有的信仰、价值观和规范。这种集体意识在维系社会团结和稳定中起着关键作用。社会分工 𐟏튥œ褻–的著作《社会分工论》中，涂尔干探讨了社会分工的发展及其对社会团结的影响。他区分了机械团结（在简单社会中通过相似性和同质性形成的团结）和有机团结（在复杂社会中通过差异性和互补性形成的团结）。自杀研究 𐟒€ 涂尔干在《自杀论》中分析了自杀行为的社会原因，指出自杀率与社会整合和社会调控之间的关系。他将自杀分为四种类型：利己型自杀、利他型自杀、失范型自杀和宿命型自杀。宗教的社会功能 𐟕 在《宗教生活的基本形式》一书中，涂尔干探讨了宗教作为社会团结的源泉和符号系统的功能，认为宗教是社会规范和价值观的重要表现形式。涂尔干的理论和思想对社会学的发展产生了深远影响，至今仍被广泛研究和应用。

封建迷信的另一面：读《神文时代》有感 𐟓œ 在我国古代，封建迷信现象非常普遍。那么，我们该如何科学地看待这些现象呢？它们作为时代思想的一部分，对当时的社会活动又产生了怎样的影响？ 𐟔 本书在绪论部分提出了一个独特的视角：所谓的迷信活动并不应该一味地否定。在今天的科学审视下，“封建迷信”反而是当时人们知识的重要组成部分。这一理论定位让人想起人类学家伊文斯ⷦ™—查德的观点，即科学和巫术都构成人类社会的“社会事实”，人们对巫术的看法和信仰本身就是他们社会规则的一部分。虽然作者没有直接引用普林查德的研究，但显然受到了这一学术观点的影响。 𐟓– 围绕“神文与人文”、“天命与天道”、“预言与灾祥”、“历术与历数”、“乌托邦与救世主”这五个范畴，作者展开了深入的论述。他整理了大量案例，对中古时期的神秘主义知识的形成、传播、解释、再塑造的各个环节都做了深入的考证与描述。对以谶纬为代表的话语权力（知识权力）与政治斗争的结合做了鞭辟入里的分析。 𐟒ᠦ€𛤽“而言，这本书最大的创见在于整合了前人关于唐宋之际思想变革的研究，并借助这个线索上溯其源，基本厘清了汉代以来儒家神学化的路径，指明了纬书从董仲舒开始，自白虎观会议大成之后的纬学思想对中古政治的巨大影响。其对中古迷信思想的探索力求见其本来而不是从今人视角将其一味否定贬斥为唯心主义迷信，颇有陈寅恪“理解之同情”的意蕴，亦见人类学“主位”研究的影子。 𐟚려𝆥…𖧼𚧂𙤺榜‰之。作者的视角集中在谶纬迷信这一部分，其分析也是将政治思想政治活动与谶纬迷信结合的案例作为考察的对象，恐怕难以完成其“神文时代”的论证。本人对于政治合法性的史实有所了解，仅提出几点拙见。其一，在政治思想中，合法性的根源是“天”，但天并不能言说，不能显示他的意图，所以就需要人去观察和认识，而察觉“天意”的途径主要在于人事，各种自然灾害虽然也构成对天意的解读，但最终还是要和人事结合在一起，对人有影响才有意义。作者在考察谶纬对政治的影响时，仅摘取谶纬之事最突出的案例，这是视角上的一个先天缺漏。其二，在政治实践中，合法性的基础不仅仅是谶纬之事，更重要的是社会的实际运作和人民的认同。 𐟓š 这本书为我们提供了一个全新的视角来看待封建迷信现象，让我们更加深入地理解那个时代的思想和信仰。虽然有些许瑕疵，但总体来说，它为我们打开了一扇通往过去世界的大门。

大学学习分享 | 13. 生活世界的探索生活世界是人们在其中生存并进行各种日常活动的具体社会环境。它在我们出生之前就已经存在，拥有自己的历史，并且以一种有组织的方式呈现给我们。舒茨试图运用社会学方法来分析生活世界的结构，以揭示超验性本身的生活世界的基础。舒茨认为，生活世界是一个文化世界，但不同于日常现实，它可以被认为是人们全部活动的总和。他进一步强调生活世界的“社会实在”本质。对于生活世界中的行动者来说，生活世界是他们行动得以立足的社会现实基础；而对于研究行动者社会行为的社会学家来说，生活世界是他们分析社会行为所必须重视的首要社会事实。舒茨认为，“生活世界”是以解释和说明人类行动和思想为主要内容的社会科学开始的地方，同时也是现象学社会学研究的起点。

【开设赌场罪处罚可以单处罚金吗】 𐟓Ⱏ“⥮𖤺𚤻쯼Œ今天来给大家分享一个刑法小知识！我国刑法规定，对于某些特定情况下的开设赌场罪，法院是有单处罚金的裁决权的哦！但这可不是所有情况都能用的哦！具体用不用，得看个案情况啦！在决定是否用单处罚金的时候，得考虑好多因素呢！比如犯罪人的主观恶意程度、社会影响大小，还有他有没有从轻或者减轻处罚的情节，比如初犯、犯罪时间短、规模小、非法所得少，还有他有没有真诚悔过、积极退赃等等。不过要注意哦，单处罚金可不是万能的，具体量刑还得综合考虑犯罪事实、性质、情节和对社会的危害程度等等。最后的判决结果还是得法院依法裁定啦！律图网，18万律师专业认证，真人律师1对1服务。超3亿人使用，99%用户选择。如果还有其他法律问题需要咨询，欢迎点击图片下方按钮【立即查看】～可以快速咨询本地律师哦～ #法律咨询# #律师咨询# #免费问律师# #每天学点法律知识# #免费法律咨询#

#这就是飞一般的感觉吧这个社会事实如此，富人拿钱换命，穷人是拿命换钱啊帅人鸟的微博视频

「救护车司机被举报勾结医生贩卖婴儿」这起涉嫌贩卖婴儿的案件引发了社会的广泛关注和强烈愤慨[怒][怒][怒][吃惊][吃惊][吃惊]。救护车司机与医院产科前主任勾结，利用职务之便进行贩婴活动，这种行径不仅严重侵犯了婴儿的人身权利，也损害了医疗行业的形象和公信力[话筒][话筒][话筒]。更为恶劣的是，他们还涉嫌为贩卖的女婴办理出生证明，这无疑是对法律和社会道德的公然挑衅[怒][怒][怒]。值得肯定的是，当地政府在接到举报后迅速成立联合调查组，展开深入调查，并对涉案人员采取刑事强制措施，显示了坚决打击此类犯罪行为的决心。期待相关部门能够彻底查清事实真相，依法严惩涉案人员，为受害者及其家属伸张正义。同时，也希望这起案件能够引发更多人对人口贩卖问题的关注和反思，共同营造一个安全、和谐的社会环境。

𐟙Œ【纵容犯罪是什么罪】𐟔 𐟘𑧺𕥮𙧊什꯼Ÿ这可不是一个小罪名！在我国刑法中，纵容犯罪其实和包庇、纵容黑社会性质组织罪𐟘ˆ等罪名有关哦。什么是包庇、纵容黑社会性质组织罪呢𐟤”？简单来说，就是国家机关工作人员包庇黑社会性质的组织，或者纵容黑社会性质的组织进行违法犯罪活动的行为。这种行为的主观方面表现为故意，就是明知是黑社会性质的组织，还故意包庇或者纵容𐟘𑣀‚客观方面呢，就是实施了包庇或者纵容的行为。不过，具体的定罪量刑可复杂了，要综合考虑犯罪事实、情节、危害后果等等因素𐟘㣀‚ 所以啊，大家可别轻易纵容犯罪哦，要遵守法律，做一个守法的好公民𐟙！

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