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鲁班书最新娱乐体验_鲁班书108道法术全书现代文翻译(2024年12月深度解析)

内容来源:卡姆驱动平台所属栏目:话题更新日期:2024-12-03

鲁班书

鲁班是工匠,他的鲁班书为何被列为禁书,看看开篇第一句写的啥? 鲁班:木匠之神的传奇与悲剧 在中国悠久的历史长河中,有这样一位传奇人物,他以木工技艺超凡入圣,被誉为木匠之神。他就是鲁班,一个名字响彻千古的伟大工匠。 一、木工天赋,创新无限 鲁班出生在一个木匠世家,父母都是这一行的佼佼者。从小,他就对木头有着一种难以言喻的热爱和敏感。那些看似普通的木头,在他的手中仿佛被赋予了生命,变成了各式各样的工具和器物。 小时候,鲁班就展现出了非凡的木工天赋。有一次,他在上山割草时,不小心被一片又细又薄的小草割破了手臂。他好奇地观察这片草,发现它的边缘是锯齿状的,正是这个发现启发了他发明锯子。从此,人们告别了斧子砍树的低效时代,进入了锯子锯木的高效新时代。 除了锯子,鲁班还发明了雨伞。在那个没有雨伞的年代,人们只能用宽大的叶子或荷叶来遮雨。但荷叶容易腐烂,叶子又无法长时间保持干燥。鲁班在仔细观察荷叶避水的原理后,创造性地使用了打了油的动物皮来制作雨伞,并巧妙地加上了一些可以伸缩的木头作为伞骨。这样,一把既实用又美观的雨伞就诞生了。 二、木鸢传情,悲剧降临 鲁班不仅木工技艺高超,还深爱着自己的妻子。然而,由于他的手艺天下闻名,连鲁国的国王都慕名而来,请他进宫维修宫殿。这一去,鲁班和妻子就面临着长时间的分离。 在宫中,鲁班患上了相思病,饭也吃不下,觉也睡不好。为了缓解相思之苦,他发明了一种能飞上天的木鸢。这种木鸢和鸟一样能飞行,但必须要念鲁班自创的咒语,并敲击一下木鸢侧身才能乘风而上。 每当休息的时候,鲁班都会乘坐木鸢回到家中和妻子相会。然而,好景不长,有人发现了这个秘密并告知了鲁王。鲁王下令要派人检查鲁班的住所。鲁班为了不让鲁王发现木鸢,赶紧趁着夜色飞回了家中,将木鸢留在家里,并告知妻子如何驾驭木鸢来找他。 然而,悲剧却在此刻悄然降临。妻子在乘坐木鸢回去的路上突然破了羊水,失去了重心,木鸢坠毁在离家不远处。她和刚刚出世的胎儿都在这场意外中丧生了。 三、神书成禁,警醒世人 妻子的离世对鲁班来说是一个巨大的打击。他认为正是自己发明的东西泄露了天机,才遭到如此诅咒。此时,他已经完成了《鲁班书》这一巨作。为了警醒世人不要步入他的后尘,他特意在书的开头写下了这样一句让人汗毛耸立的话:“欲学此术,必先绝后。” 这句话的意思是,如果想要窥探这本书的奥秘,就必须付出巨大的代价。这个代价可以是孤独终老、失去配偶、成为鳏夫或寡妇、肢体残缺或断绝后代中的任意一种。鲁班希望以这种方式来阻止人们学习他那些可能带来灾难的技艺。 《鲁班书》其实不止一本,它分为上中下三册。第一本是鲁班的毕生绝学木工知识,上面小到桌椅板凳,大到房屋武器都写了制作的过程。中册则包含了许多满足个人幸福度的小咒语。而下册则与前两册截然不同,里面包含了许多损人不利己的咒语和符咒,甚至还有一些不符合逻辑的法术,如让死物复活、让没有生命的东西开口说话等。 鲁班的木鸢也是通过这些咒语达到飞天目的的。然而,正是这些过于阴暗和危险的技艺,让《鲁班书》在不久后变成了禁书。历代君王都知晓这本书可能带来的危害,于是无论在鲁班生前还是死后,这些书都被永久地封禁了起来。 结语: 如今看来,关于鲁班的传说未免带有太多的神话色彩。以至于有很多人都不知道鲁班是真实存在于历史上的一个伟大人物,还以为是小说中或游戏中杜撰的人物。然而,无论这些传说是否真实,我们都无法否认鲁班在木工技艺上的卓越贡献。他的发明如钥匙、锁头、雨伞、锯子等至今仍然在使用,并继续造福着人类社会。鲁班,这位木匠之神的名字将永远镌刻在人类文明的史册上。

鲁班奇书:为何被禁? 在历史的长河中,有一位名字如雷贯耳的人物——鲁班。他不仅是木匠行业的鼻祖,更是无数创新发明的先驱。提到鲁班,人们自然会想到他那些至今仍被广泛使用的工具,但少有人知的是,他还留下了一部充满神秘色彩的奇书——《鲁班书》。这部书不仅承载着鲁班的智慧与技艺,更蕴含了无数未解之谜,引得后人无限遐想。 春秋战国时期,那是一个百家争鸣、技艺纷呈的时代。鲁班,这位出身于工匠世家的天才少年,自幼便展现出对工艺的浓厚兴趣与非凡天赋。面对简陋低效的农具,他并未止步于抱怨,而是凭借敏锐的洞察力和不懈的努力,成功改良了犁铧,发明了耧车,极大地提高了农业生产效率。这一创举,不仅让百姓受益匪浅,更为他赢得了“巧夺天工”的美誉。 不仅如此,鲁班还心系民生,发明了雨伞,解决了人们在雨天出行的难题;他创造的锯子,更是木工史上的一次革命,让木材加工变得既快捷又安全。此外,墨斗、钻孔工具等一系列发明,至今仍是木工师傅们不可或缺的得力助手。鲁班的一生,就是一部活生生的创新史,他的每一项发明,都闪耀着智慧的光芒,照亮了人类前进的道路。 然而,就是这样一位伟大的发明家,他所著的《鲁班书》却命运多舛,被列为禁书。这背后,究竟隐藏着怎样的秘密? 《鲁班书》之所以被禁,很大程度上源于其内容的“丰富”与“复杂”。书中不仅详细记载了鲁班的各种发明创造和建筑技艺,还涉及了机关术、法术乃至巫术等神秘领域。在那个信息闭塞、迷信盛行的年代,这些“黑科技”与“超自然力量”的结合,无疑给《鲁班书》披上了一层神秘的面纱,让人既向往又畏惧。 更令人震惊的是,《鲁班书》的开篇便是一句让人脊背发凉的话:“欲学此术,必先绝后”。这一誓言,不仅是对学习者的极端考验,更是对古代“不孝有三,无后为大”观念的巨大冲击。加上书中那些关于诅咒、害人的“邪门歪道”,更是让统治者们忧心忡忡,生怕有人利用这些法术作乱,危害社会安定。于是,《鲁班书》便这样被无情地打上了“禁书”的标签,严禁民间传播。 如今,我们已步入科技高度发达的21世纪,再回望《鲁班书》,应以更加理性的眼光去审视。那些关于法术、巫术的记载,无疑是封建迷信的糟粕,我们应当坚决摒弃,不被其迷惑。 更重要的是,《鲁班书》所体现的工匠精神——精益求精、追求卓越——是我们每个人都应该学习和传承的宝贵财富。在这个日新月异的时代,只有不断学习、不断创新,才能跟上时代的步伐,实现个人与社会的共同进步。

鲁班只是一个木匠,他的鲁班书会成为禁书?看看开篇第一句话是啥! 话说春秋战国,那是一个英雄辈出、百家争鸣的时代,各路能人异士纷纷崭露头角。在这样的时代背景下,有这样一位匠人,他凭借一双巧手,不仅在建筑领域大放异彩,更在农业、军事等多个领域留下了浓墨重彩的一笔。他,就是鲁班,一位被后世尊称为“木匠祖师”的传奇人物。俗话说得好,“能工巧匠出鲁班”,那么,鲁班究竟是如何以自己的智慧和双手,推动那个时代的社会发展的呢? 鲁班,出生在一个木匠世家,从小就对木工制作充满了浓厚的兴趣。他的父亲,一位技艺高超的木匠,将自己的毕生所学毫无保留地传授给了鲁班。在父亲的悉心教导下,鲁班对木工的各种工具和结构设计了如指掌,对木材的性质和加工方法更是精通无比。 凭借着这份超凡的手艺,鲁班很快在建筑界崭露头角。他设计的建筑,无论是楚国的都城郢都,还是宋国的都城宋城,亦或是齐国的都城临淄,都以其宏大的规模、精美的结构、坚固的防御而闻名于世。这些建筑不仅在当时令人叹为观止,更是成为了后世建筑学的典范。 但鲁班的贡献远不止于此。他不仅在建筑领域大放异彩,更在木工工具、农业生产和军事作战等多个方面都有着杰出的发明创造。他改进了锯子的结构,设计出了多种不同形状和用途的锯子,极大地提高了木工的工作效率。他还发明了曲尺、墨斗等测量工具,使得建筑中的测量工作变得简单而准确。 在农业生产上,鲁班的贡献同样不可小觑。他设计制作的石磨等农具,极大地推动了粮食加工的效率,提高了米的出米率。他还发明了一种利用水流驱动石磨转动的机械,被后人称为“鲁班车”,这一发明更是为中国古代的水力利用开辟了新的道路。 而在军事上,鲁班的发明更是让人惊叹不已。他发明的云梯和钩枪等作战工具,为军队增加了新的作战手段,对当时的水战产生了重大影响。云梯可以让士兵轻松攀登城墙,而钩枪则可以在水上灵活移动,钩住或撞击敌船,为战争的胜利立下了汗马功劳。 就这样,鲁班凭借着自己的聪明才智和一双巧手,在建筑、木工、农业、军事等多个领域都留下了不可磨灭的印记。他的发明创造不仅极大地推动了当时社会的发展,更为后世留下了宝贵的财富。 然而,鲁班的一生并非一帆风顺。他深知自己的发明创造可能会引来嫉妒和陷害,所以他在晚年将自己的技艺和心得写成了一部著作——《鲁班书》。这部书不仅介绍了建筑学的知识,更蕴含了鲁班的智慧和人生哲理。但遗憾的是,由于种种原因,《鲁班书》的部分内容已经失传,只留下了一些珍贵的残篇。 鲁班,这位中国古代的杰出匠人,他的一生充满了传奇色彩。他用自己的智慧和双手,不仅推动了建筑业的发展,更在农业、军事等多个领域都做出了卓越的贡献。他的发明创造不仅为当时的社会带来了翻天覆地的变化,更为后世留下了宝贵的财富和启示。 如今,当我们站在那些宏伟壮观的古建筑前,当我们使用着那些实用的木工工具时,当我们享受着农业生产带来的丰收时,我们都不应该忘记这位伟大的匠人——鲁班。他用自己的实际行动诠释了什么是真正的工匠精神,他的事迹和精神将永远激励着后人不断前行。让我们铭记鲁班,向这位伟大的匠人致敬!

鲁班是一名木匠,他的鲁班书为何被列为禁书?看看开篇第一句是啥:欲学此书,必先绝后。 鲁班于公元前507年出生于春秋时期的一个工匠世家。在其很小的时候,便跟随家人参与了许多土木建筑的工程劳动,在耳濡目染之下,年幼的鲁班也掌握了大量的生产劳动技能,长大之后更是将自己的所学所用,应用于实践当中。后来,鲁班为了施展抱负便离开了鲁国,来到了楚国,帮助楚国的君王制造兵器。 据历史学家研究,由鲁班所创造的云梯在多次战争当中帮助楚国势如破竹,连续攻下了数座城市。宋国臣子得知此事之后,受宋国君王托付,不远万里来到楚国,用三寸不烂之舌与鲁班和楚王争辩,最后才平息了这场战争。从某种程度上而言,鲁班的成就并不仅仅局限于一些工匠所用的器械,战争当中所应用的一些武器也在鲁班的改良之下变得越发精锐,而当时的楚国便在鲁班的帮助之下才渐渐地展露了头角。 在《古史考》、《物原》等古代书籍当中,都记载了诸多由鲁班创造的工具器械,除了工匠常用的锯子、刨子、钻子以外,曲尺、墨斗也是他的创造品之一。据相传,鲁班是一个非常细心且善于观察的人,一次偶然的机会,鲁班上山砍柴,他的手指被一种野草的叶子划伤了。鲁班未曾料到这片叶子如此锋利,于是便将叶片轻轻地拽了下来,仔细观察,鲁班发现这个叶子的两边长着锋利的齿,这些小齿轻轻地一划,就能够将手划出一个口子。 鲁班因此大受启发,于是便回到家中,经过多次试验,终于发明了锋利的锯子,从而帮助古代劳动人民提高了功效。现如今的建筑学家以及历史学家认为,由鲁班发明的这些木工工具帮助当时的工匠们从繁重的劳动当中解放了出来,不仅提高了劳动效率,还使得土木工艺出现了崭新的发展趋势。随着时间的不断流逝,中国人为了纪念鲁班这位千古巨匠,更是将其称之为中国土木木匠的始祖。 上下两卷鲁班书,却因符咒成禁书 中国历史学家对于鲁班本人的研究极为深入,而他们也发现鲁班并不仅仅是一位工匠巨师,在道术解法、医疗法术等方面也同样有所研究。鲁班本人将自己毕生所学全部记录成册,并以《鲁班书》三个字将其命名。《鲁班书》分为上下两卷,上卷主要是记载当时历史背景下所流行的一些道术,下卷则是主要记录了一些解法以及医疗法术。 然而值得注意的是,就是这样一本平平无奇的书籍竟然被列为禁书,古代君王更是耗费了大量的人力物力想要将其完全销毁,其主要原因便是因为鲁班书的下卷只有一些咒语和符文,而且开篇第一句话就让人毛骨悚然:“欲学此书,必先绝后。”。当时的许多文学大家更是认为鲁班在撰写这本书的时候对其下了诅咒,只要阅读此书之人,必定会遭受不幸。 据野史记载,一次,鲁班被统治者召到宫中,命其修建宫殿,然而他的妻子当时身怀六甲,行动不便,根本无法和鲁班一同前去,于是只好留在家中。鲁班的妻子思念成疾,于是便按照《鲁班书》上的记录,通过默念咒语使木鸢起飞。妻子本想坐着木鸢去看望丈夫,却不想在降落之时突然生产,鲜血从她的身体里逐渐流了出来,木鸢见血,法术失灵,于是鲁班的妻子以及尚未出世的孩子便因此失去了性命。 鲁班得知此事痛不欲生,而为了杜绝此类事件再次发生,鲁班下定决心,在《鲁班书》上下了诅咒,于是从此刻开始,凡是接触此书之人必定要付出难以忍受的代价,否则将会不得好死,落一个无疾而终的下场。起初,无人相信诅咒的存在,但当地的某位富豪偏偏要试上一试,而最后也落了个家道中落,妻离子散的下场。统治者为求安宁,只好下令将《鲁班书》列为禁书,全国百姓不可阅读,也更不可学习其中道术。 千古影响存至今,建筑殊荣鲁班奖 1987年,中国建筑业联合会为了鼓舞中国建筑师不断地在建筑行业标新立异突破局限,设置了建筑工程鲁班奖,来鼓舞年轻一代的建筑师不断前行。从某种程度上而言,鲁班奖虽然是民间性质的行业性荣誉奖,但却在整个建筑业占据着至关重要的地位,随着时间的渐渐流逝,建筑学专家将鲁班奖和国家优质工程奖合并到了一起,正式将其命名为中国建筑工程鲁班奖! 此时的鲁班奖已经成为中国建筑行业工程质量方面最高的荣誉殊荣,获得该奖的工程亦或者是企业将会被载入中国建筑业发展史册,极大程度上的鼓舞了建筑师的创作激情以及热忱,也使得中国建筑行业砥砺前行,逐渐繁荣。 中国人纪念鲁班的方法并不仅限于设置奖项,在中国的山东一带还有着一座占地15.2亩的鲁班纪念馆。当地政府以继承与发展作为理念设计修建鲁班纪念馆,主要通过古今现代的建筑风格相融汇,将鲁班的发明混杂于其中,每到节假日更是人满为患。截止到目前为止,坐落在山东的鲁班纪念馆,已经是中国功能最全、建筑体量最大的专门场馆,充分起到了文化传承的作用。

《鲁班书》谜团:千古禁书之谜,诡谲之道引争议鲁班,春秋战国的能工巧匠,其传奇事迹与发明至今仍让人津津乐道。但提及他的《鲁班书》,却是一片神秘与禁忌的迷雾。此书非比寻常,被后世视为禁书,原因何在? 专家一语道破:内容太过诡异,堪比传说中的《葵花宝典》。书中乾坤,分两卷而藏。上册载有道术秘籍,玄之又玄;下册则汇聚鲁班智慧结晶,发明创造无数。然而,正是这上册的道术,让《鲁班书》蒙上了不祥之名。 据传,书中之术能通天彻地,却也伴随着不可言喻的代价。学习此书者,需面临“鳏寡孤独残”之一的选择,令人望而生畏。更令人唏嘘的是,鲁班与妻的悲剧故事,为这禁书之说添上了几分凄美色彩。木鸢飞天,本是鲁班思乡之作,却因妻子试飞遭难,引发无尽悔恨与诅咒。从此,《鲁班书》便与“不祥”二字紧密相连,让人敬而远之。但细究之下,这些传说或许只是后人的附会之辞。 《鲁班书》之所以神秘莫测,更多源于古代社会的封建迷信与对未知力量的敬畏。书中之道术,或许只是古人对自然规律的一种朴素理解与实践尝试,而非真有鬼神之力。至于学习此书者无好下场之说,更是无从考证。 或许,那些试图通过捷径获取成功的人,本就忽略了脚踏实地、勤奋努力的重要性。而《鲁班书》所承载的,不仅是道术与发明,更是鲁班对技艺的执着追求与对创新的无限渴望。 无论《鲁班书》是否真实存在,其背后的故事与传说都已成为中华文化宝库中的一部分。它提醒我们,在追求知识与技能的道路上,应保持敬畏之心,尊重自然规律,以智慧与勤奋为舟,方能驶向成功的彼岸。而鲁班作为匠人之祖,其精神与贡献将永远被后人铭记与传承。

因预言太准而被禁的几本古著推荐 新年快到了,很多朋友问我有没有什么好书推荐。想了半天,我决定跟大家分享一些有趣的禁书。所谓禁书,其实跟时代有关,像《诗经》、《尚书》、《左传》、《红楼梦》、《孙子兵法》这些经典著作,曾经都在某一段时期成为过禁书。所以,大家可以用一个更开放的心态来看待这些书。今天分享的这几本古著都是用文言写的,现代人读起来可能会有点困难。 ⭕️《推背图》:道教预言第一奇书 《推背图》这本书可是个大宝藏。传说它是唐太宗李世民为了推算大唐国运,下令两位著名的道士李淳风和袁天罡编写的。书里主要有图画、预言和易经等内容,融合了易学、天文、诗词和谜语。全书一共有六十个卦象,预言了从武则天即位到大清衰亡的一千多年的大事。 ⭕️《烧饼歌》:推算未来的隐语歌谣 《烧饼歌》这本书字数不多,只有1912个字,但字字精辟。全书由四十余首用隐语写成的“预言”歌谣组成。刘伯温通过占卜出来的卦象,用诗歌的形式表达出来,诗词的撰写顺序巧妙地运用了数、理、占、象。这本书在民间流传很广,刘伯温在书中推算出了明朝之后,包括清朝、民国以及中国现代发生的很多大事。 ⭕️《鲁班书》:建筑、风水与咒术 《鲁班书》这本书分为上下两册。上册主要讲木匠工艺和造房之法,下册则涉及医疗道术、咒语和符。这本书诡谲莫测,也是因为它涉及了一些神秘的术法。 ⭕️《飞燕外传》:飞燕合德香艳史 这本书讲的是赵飞燕和赵合德姐妹的生平和韵事,以及一些不为人知的秘史。虽然真假不可知,但作为野史,读起来十分过瘾。书里描述了赵氏姐妹的皇宫上位史,有趣有料还有点尺度。 这些书虽然有些神秘和禁忌,但它们都是古人智慧的结晶。希望大家能以开放的心态去阅读,说不定会有意想不到的收获哦!

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鲁班是工匠,他的鲁班书为何被列为禁书,看看开篇第一句写的啥? 鲁班,本就生于工匠世家,在春秋战国时期,从小就跟随家人参加过很多土木建筑工程。 自小耳濡目染,加上丰富的实践经验,木工活儿自然也就不在话下。他的技术超群,甚至都超越他家中所有人。当时民间所用的大量劳动生活工具,都是他创造而得。 记得小时候,语文课本上就有聪明的鲁班是如何发明锯子的。故事中记载他上山砍树,被小草划破手指后,流出了鲜血。 此时鲁班心想,一根小草怎么能如此厉害,仔细探究后发现,这些小草边上有许多密密麻麻的齿,一不小心就会划伤手,根据这一灵感,鲁班后来就发明了锯子,为人们所用。 我们所熟悉的锯子、钻子等工具,甚是非常有用。这在数千年前的古代社会,极大提高了社会生产力,让人们的生活更加便捷高效。相传他还曾为楚国制造兵器,比如云梯这种攻城的作战技术。 鲁班在各个方面都有非常重要成就,发明创造涵盖各个领域,所以,被世人称为木匠祖师爷,是实至名归。 有一个成语,班门弄斧,就是和鲁班相关的。也就相当于关公门前耍大刀,不自量力,不要在鲁班门前舞弄刀斧,意指不要在行家面前卖弄,也就是这个意思。 因为多年的行业经验以及专业技能,工匠大师鲁班把这些知识总结整理成书,为了能让这些技术继续造福于后人,于是《鲁班书》就因此诞生。 其实,《鲁班书》这册书,分为上下两卷,上卷是道术,描述了一些设计、木工建筑。其中描写了很多需要如何做木工的详细介绍,比如关于木材的选择、尺寸的大小、运用的几何原理以及房子家具的选择等。然而,这本明明听起来非常有用且全面的书,在当时却几乎没人敢看敢学。 我们知道在古代的等级排列为士、农、工、商。工匠的地位低下,自然这些手艺人生活是非常不容易的。国家重视农业文明的发展,商人虽然没地位,但是有银子,至少生活上不用愁苦。 但是依靠手工制作的人不仅没有地位,而且还得为了生计,拼全力才能生活,自然在当时社会免不了被人看不起,或者受欺辱。他们受到阶级统治者们的压迫,只能自保。 于是,鲁班就在此书中除了撰写木工技术外,还撰写了一些其他方面的东西。每个行业有每个行业的规矩,在古代更是如此,其实,可能在当时也是有一定的缘由与苦衷。 在古代不像我们现代,有严格的法律约束,人们道德力较强,然而做木工在古代已经很辛苦,甚至做某些木工活还面临着被手被割伤、划伤等风险,而且有时不免会遇到一些做完活儿想赖账,不给工钱的人。 于是在这本书的下册,就撰述了某些咒语法术,专门惩治这些不良人。本意是自我保护,但是这种法术,不言而喻,它是对当时正统思想权威的挑战,就是不走正道,歪门邪道自然无法受到支持。古代盛行封建迷信,可想而知,如果这样的法术为有心之人使用,对社会自然有害无益。 主要原因是关于下卷的记载。下卷是解法和医疗法术,不同于上卷的是,下卷书记载的是一些十分邪门的诅咒巫术。这就涉及到蛊惑人心,人命关天的大事,这在本就规矩大于天的古代来说,自然是不被允许流传的,这也就是为什么《鲁班书》会被列为禁书的原因。 而且在这本书的开端就赫然写着这样一句话:“孤、寡、孤、独、残,五有其一者,方可翻看修习本书。”意思也就是说只要是阅读此书的人,就一定得是孤寡孤独残这五类人中的一种,似乎听起来就有一种受到诅咒的意思。明明是关于做木工建筑的书,参杂着如此玄幻又迷惑的言辞,想来,也不会有什么好的结局。 据传说,当年鲁班妻子及孩子就因为其自制的木鸢发生事故而死。木鸢原本就是使用秘法制成的,鲁班妻子乘坐木鸢从空中掉下来,而且当时她还怀有身孕,突然分娩,流出污血,孩子也没了。知道此事的鲁班万分后悔,也因此诅咒所有学《鲁班书》的人。 这本书撰写的本意是保护自己权利与自我利益不受侵害,维护辛辛苦苦的手工艺人。书中这些咒语也好,巫术也好,目的是为了惩罚那些没有信用与原则的人。只是如果这些一旦被别有用心之人使用,那么,会有更多无辜之人将会受到伤害。 然而,这样也是对世人的一种警示,毕竟谁也不能为了自己的一己私欲,就可以为所欲为。人的贪念、歹念就在一瞬间,社会统治者自然要权衡利弊得失。然而,此书自然是弊大于利,毕竟,那些不好的记载给人带来的后患无法估量。 为了保证人的生命安全以及心灵不受到蛊惑,禁止阅读才是有益的。官府肯定也不会纵容这样的流通市面,对自己的国家造成损失。毕竟社会需要正确的价值观引导,才能美好向善。

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