冈仓天心最新视觉报道_冈仓天心原名冈仓觉三代表作为茶之书(2024年11月全程跟踪)
茶友必看!104本茶书精选 作为一个茶迷,我家里堆满了各种茶书。刚搬完家,腾出的衣柜里满满的都是茶书,总觉得少了点什么仪式感。为了弥补这份亏欠感,我整理了一份茶书推荐书单,希望能帮到各位茶友。 这份书单里的书我都读过,标注了小旗子的那些书有电子版,感兴趣的朋友可以留言索取。书单种类繁多,虽然已经做了分类,但对于初学者来说,可能会有点迷茫。所以,我特别挑选了几本适合初学者的入门读物,希望能帮助你们爱上茶。 《日日是好日》——给自己一个爱喝茶的理由 这本书给了我一个爱喝茶的理由。喝茶的理由不一定要在茶味上。书中前言部分的段落特别打动我: "在倾盆大雨的日子,有时会觉得雨声渐渐消失在屋内。有时又会觉得听着听着,自己也变成大雨,哗地倾斜在老师家庭院的树梢上。" 爱上喝茶,不过是因为听了很久的落雨声。 《茶之书》——茶道大师的修行之路 这本书让我体会到茶道之美。书中写道:"如果一个人不能让自己变成美好事物,那他又有什么资格追求美呢?茶道大师正是这样做的,他们不仅让自己成为艺术家,更成为艺术本身。" 冈仓天心就是这样一位艺术家。 《茶器之美》——茶器的魅力 这本书是我私藏的宝贝。它让我开始关注茶器的美。对于茶器的关注,使得喝茶不再止于茶味,而是注重过程和整体。汝窑开片上那细密的纹路,不知怎么的就是能够一下子击穿你的小心脏,"真美啊",这是最美好的事情了。 这些推荐的书籍都谈到了喝茶之美,并没有涉及茶类的基础知识。因为在我看来,喝茶首先是一件美事。我常听朋友谈起这个茶来自哪个山头,那个茶来自哪个山涧,就觉得有点可惜,觉得对于茶叶来说,有种错付的意味。 喝茶,首先还是美事。希望这份书单能帮到你们,让我们一起享受茶的美好时光吧!
十条绝美茶文案,让你的朋友圈赞不绝口 平时喝茶时,想要发个有意境的朋友圈?这里有十条文案,让你轻松收获点赞! ---------- 茶,如同内心的隐秘,是退守的、隐秘的,不是开放的、共享的。它是一种内心的体验,无法言说。 — 冈仓天心 ---------- 泡茶的手,要有一种与爱人分别的心情。 — 武野绍欧 ---------- 在这喧嚣的世界中,茶如同一颗小小的绿色叶子,虽微不足道,却能提醒我斑斓的存在。 — 冈仓天心 ---------- 茶的本质是苦寒的,但其性精清,其味浩洁。 — 清静和 ---------- 茶香袭人,汤色杏黄明亮,入口细腻顺滑,不苦不涩,蜜香清甜。浑厚悠长的杯底香,萦绕熏衣。 — 清静和形容普洱生茶 ---------- 茶如人生,需要在寒来暑往中不断沉淀,等火气退尽,方可玉汝于成。 — 清静和 ---------- 静为茶性,清为茶韵,和乃茶魂。 — 清静和 ---------- “茶”字有意思:“艹”“人”“木”——人在草木之间。 — 林清玄 ---------- 善茶之人必有五美,即味之美、器之美、火之美、饮之美、境之美。 — 林清玄 ---------- 一种清芬忘不得,参禅同证木樨心。 — 台湾历史学家连横,形容铁观音
「知書club超话」再版书丨日本美学大师冈仓天心传世经典,诗意盎然地展现东方的智慧和美学。该书在为冈仓天心赢得世界性声誉的同时,也向西方世界谱写了一曲意味深远的以“茶道”为主题的“高山流水”。 收录《卖茶翁茶器图》《茶具十二先生图》《煎茶图式》《历代名瓷图谱》等86幅精美茶室器物图。 冈仓天心在20世纪初旅英美期间,意识到西方人对东方世界充满了荒谬的想法及误解,因此相继用英文写下《东洋的理想》《日本的觉醒》《茶之书》,并称为冈仓天心的“英文三部曲”。三部作品中,《茶之书》的影响最大,有法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种译本,并入选美国中学教科书。该书在为冈仓天心赢得世界性声誉的同时,也向西方世界谱写了一曲意味深远的以“茶道”为主题的“高山流水”。我们读《茶之书》一方面每每被天心那激情澎湃、一言以蔽之的滔天诗情深深感染,一方面又不由得出这样一个结论,这是一位天才东方艺术家的“茶论”,而恰恰是假借艺术的翅膀,“日本茶道”才得以在全球文化的天空得以展翅飞翔。 「文化」「繁花」「开学省钱大作战」
《茶之书》:一场跨越文化的茶道之旅 书名:《茶之书》 ️ 作者:[日]冈仓天心 这本书是我闺蜜推荐给我的,没想到,这本105页的小书,竟然让我对茶有了全新的认识。自1906年出版以来,《茶之书》在西方世界引起了轰动,拥有法语、德语、西班牙语等多种译本,甚至被选入美国中学教科书。在日本和中国也有多个版本流传。 冈仓天心是一位对中国历史、文化典故和哲学非常熟悉的人。从屈原到陶渊明,从唐宋到明清,从老庄到陆羽的《茶经》,他都能信手拈来。他认为,“茶”不仅是文化与美学的载体,还结合了伦理和宗教,表达了人们对人类和自然关系的见解。 正如他在书中所写:“茶是卫生学,因为它强调洁净;是经济学,因为它在单纯之中给我们以安慰;是精神几何学,因为它确定了我们和宇宙万物之间的比例感。它把所有茶道的信仰者都变成情趣上的贵族,体现了东方民主主义的精髓。” 这本书分为六个章节:人性的茶杯、茶的流派、道与禅、茶室、艺术鉴赏、花、茶道大师。每个章节都引经据典,娓娓道来。看似在说茶,却远不止于茶。冈仓天心旨在通过西方人熟悉的茶,呼吁东亚传统文化的复兴,实现东西方和谐共处的新文明。 读完这本书后,我对中华茶文化有了新的认知:在8世纪的中国,茶已经跻身诗歌领域,15世纪,日本人把它升华为茶道。日本的防身术柔道,名字取自《道德经》。今天我们所知道的禅宗教义,应当始于中国的第六代祖师慧能。日本茶道借鉴了唐代茶圣陆羽的《茶经》、宋茶的仪式,并在此基础上确立了形式。 这本书不仅让我了解了茶的历史和文化,还让我对东西方文化的交流和融合有了更深的理解。冈仓天心通过茶这个载体,展现了东西方文化的共同之处和差异之处,让人不禁思考如何更好地理解和尊重不同文化。
茶里有着残缺的美,也正如日本茶人冈仓天心所说,茶道本身就是对“残缺”的崇拜。 是在我们都明白不可能完美的生命中,为了成就某种可能得完美,所进行的温柔试探……𓀀
《茶之书》:茶与文化、宗教、人性的交融 茶之书》这本书,虽然看起来是在讲茶,但实际上它所涵盖的内容远不止于此。 这本书的作者是日本的冈仓天心,他通过茶这个媒介,将各个领域的知识和见解融合在一起。茶在这里不仅仅是一种饮品,更是一种文化和美学的载体。 𖤸文化、伦理、宗教的关系在这本书中得到了深入的探讨。冈仓天心在书中写道:“茶是卫生学,因为它强调洁净;是经济学,因为它在单纯之中给我们以安慰;是精神几何学,因为它确定了我们和宇宙万物之间的比例感。”这本书将所有茶道的信仰者都变成了情趣上的贵族,体现了东方民主主义的精髓。 这本书虽然体量不大,但却被译成了法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种语言,并入选了美国中学教科书,为冈仓天心赢得了世界性的声誉。他通过茶这个小小的杯子,引申出人性的茶杯,一杯茶传递出的不仅是袅袅清香,更是对文化的深度解析。 訿本书中,冈仓天心不仅写到了中国的茶文化,还写到了日本茶道的起源和发展。他提到,日本茶道最初是源于中国的茶文化,但后来逐渐发展出了自己的特色。书中还写到了宋朝人对茶的狂热,以及茶与道家观念的结合,“人类直接面对自然,一种新的意义逐渐萌芽,成长为生活的艺术。茶不再是充满诗意的消遣,而成为自我实现的一种方式”。 总的来说,《茶之书》是一本包罗万象的书。它不仅探讨了茶与道、茶与禅、茶与人性、茶与文化的关系,还通过茶这个小小的杯子,映射出整个大千世界。这是一本值得一读再读的好书。
又入秋,深夜寂寥,草叶结霜,明月如钩,倾洒原野,如繁星落地。——冈仓天心《茶之书》
侘寂之美:日本瓷器的独特魅力 𘊤𛊥䩨恥大家聊聊一个在日本美学中非常火的概念——“侘寂”。这个词汇在日本传统文化中原本的意思是“朴素又安静”,但因为19世纪日本美学家冈仓天心的一次翻译失误,它被世人理解为“外表粗糙,内在完美”,并衍生出了一种独特的风格。 这个“美丽的错误”至今已成为日本瓷器中最不可或缺的一种表达。侘寂风格的瓷器,尽管外表斑驳陆离,但那种岁月雕琢带来的震撼美感,让人无法抗拒。 记得有一次,我在一个艺术展览上看到一只侘寂风格的茶杯,虽然它看起来有些老旧,甚至有些粗糙,但那种宁静和质朴却让人心生向往。那一刻,我深深地感受到了侘寂之美的魅力所在。 这样的单杯,摆在那里,就是一种美好。它不仅仅是一个容器,更是一种心境的体现。每次看到它,我都会想起那些宁静的午后,一杯茶,一本书,一段时光。 所以,如果你有机会,不妨去体验一下侘寂之美的魅力。或许你会发现,这种朴素又安静的力量,能给你带来一种别样的心灵慰藉。
茶之书:从日本茶道看东方美学 《茶之书》是冈仓天心的一部享誉世界的茶道经典,被翻译成多种语言,包括法语和德语。这本书在1906年于美国出版,并被选入美国教科书。冈仓天心从历史、流派、茶室、插花等方面对茶道艺术与精神进行了深入的鉴赏。 𖩁与审美主义 “一个人如果不美化自身,他就没有接近美的权利。于是,茶师力图超越艺术家,成为艺术本身。这就是审美主义的禅。” 这句话揭示了茶道与审美主义之间的紧密联系。茶师们不仅精通禅学和道学,还致力于将艺术、哲学、文学和美学融入茶道之中。这种对“不完整”、“不对称”和“残缺”的欣赏,体现在他们对茶室的设计和插花的技巧上。 ᠨ𖥮䤸插花 为了更好地享受喝茶的乐趣,他们建立了专门的茶室,并产生了全新的职业——茶师。这些茶师不仅精通禅学和道学,还是禅宗的修行者。茶室的设计别具匠心,这些审美观念至今仍然具有借鉴意义。日本的侘寂之美或许正是源于此。 🠤𘭥𝨌𖤸道家思想 然而,对于中国茶的论述以及他所理解的道家思想,冈仓天心似乎有些肤浅与偏差。他在书中提到:“日本人给西方介绍所谓东方茶文化的书,总有一些读不惯的内容却也是戳到了我们断层的文化。” 这句话不禁让人思考,在战火纷飞的年代,人们为了生存而折中,如今我们是否需要自否?唐、宋时期茶道仪式的浪漫也是建立在国富民安之上。 𘠥騧宇宙 “一花一世界,一叶一菩提。” 这句话揭示了微物中蕴含的宇宙和明心性。新时代的文化自信,任重而道远。 总的来说,《茶之书》不仅是一部茶道经典,更是一部关于东方美学的深刻探讨。它让我们领略了日本茶道的独特魅力,也让我们对自己的文化有了更多的思考。
《茶之书》:百年经典,茶的东方美学解读 《茶之书》是冈仓天心(日本)在1906年出版的一本书籍,被誉为同类书籍中对世界影响力最久远的一本。这本书不仅向西方展示了东方茶的美学文化,还阐述了作者本身的修为。冈仓天心创立了日本美术学院,游历过印度和中国,后来任职波士顿美术馆负责人。 这本书简要介绍了茶的起源和发展。从中国茶的起源到《茶经》的影响,再到唐代的煎茶和宋代的点茶,书中都有详细的介绍。书中还提到,日本遣唐使和最澄禅师、容西禅师将茶文化带回了日本。 作者在书中延伸了茶与生活的关系。从中国宋代传入日本的茶饮,是以“道”的方式留存于日本,并且传承发扬。书中写道:“本质上,茶道是一种对‘残缺’的崇拜,是在我们都明白不可能完美的生命中,为了成就某种可能的完美,所进行的温柔试探。”这句话特别赞同追求美、追求内心的安稳与富足、洁净而且朴素的理念。 日本茶道以寺庙为空间,以禅为理念,从而影响了日本建筑、花道、艺术鉴赏等。其中日式茶室设计更是集中体现了茶道文化的精髓。空间的“空”、庭院的“露地”与茶的“静”,在一种空寂之中远看这世界的美,内观自己的心之所想。 书中还提到,随着蒙元的建立,唐宋茶文化受到了破坏。同时,作者也感到20世纪初这个东方古国的麻木与颓废,变得苍老与实际。然而,即使失去了唐的浪漫和宋的礼仪,中国人手中的茶依旧芳香四溢。 一百年后,茶已经成为世界相通的文化,良行皆是某德。这本书不仅是对茶文化的深入解读,更是对东方美学的一次精彩展示。
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