金代最新娱乐体验_契丹人是现在哪里人(2024年11月深度解析)
1988年5月哈尔滨挖出了一座850年前的金代古墓,一口棺木中躺着男女两具遗骸,令人头皮发麻的是,女遗骸脸上竟然盖着一条黄毛巾,而两人竟穿着“脚蹬裤”,专家认为,女子是被殉葬的。 1988年,哈尔滨市阿城区巨源乡城子村的土地之下,隐藏的历史即将被揭开。一支考古队在进行常规勘探时意外发现了一处金代古墓。此墓非同小可,它是一座夫妻合葬墓,内藏的不仅是两具尘封的遗骸,还有一段跨越宋金两朝的历史。 经过几天的努力,考古队终于挖到了墓穴的中心——主棺所在之处。众人屏息凝神,满怀期待地注视着专家打开棺木。一阵轻微的"嘎吱"声后,世人第一次目睹了这对在地下长眠了850年的金代夫妇。出乎意料的是,棺内的男女遗骸保存得十分完好,皮肤和肌肉都未完全腐烂。 令人惊奇的是,女性遗骸的脸上竟然蒙着一层薄薄的黄色丝织物。专家认出,这是一种古人用来遮盖面容的面具,名叫"面帛"。要知道,在古代中国的丧葬习俗中,只有极少数身份显赫之人才有资格使用"面帛"。种种迹象表明,这位女性生前必定地位非凡。 就在专家们惊叹于"面帛"的珍罕时,有人注意到了男女遗骸下身的衣着打扮。只见他们腿上都穿着一种颇似现代"连脚裤"的衣物,裤腿一直延伸包裹到脚尖。这般奇特的衣着在金代墓葬中实属罕见。众人纷纷猜测其所以然,是某种特殊的丧葬礼服吗?抑或是生前的独特装束?种种疑问萦绕在每个人心头。 经过初步的清理和勘察,考古学家们在棺盖正中发现了一块银质铭牌,其上刻着“太尉开府仪同三司事齐国王”字样,凭此确定了墓主人为金代皇室贵族,名为完颜晏。与他合葬的,是一位中年女性,其身份同样引起了考古学者们的浓厚兴趣。 墓中出土的物品更是昭示了当时的豪华与尊贵。最引人注目的是两具遗体所穿的衣物,这些衣物由金锦制成,金锦是宋代的顶级丝织品,由黄金丝线与蚕丝编织而成,其价值连城。金锦的图案精美,色泽鲜艳,保存状态出奇地好。此外,金锦在金国贵族中极为流行,因其奢华超凡,被视为地位的象征。 这些衣物不仅展现了金代贵族的富裕和审美,也反映了当时女真民族的文化特色,这些服饰的发现,为研究金朝的服饰制度提供了宝贵的实物资料,堪称北方的“马王”。 除了衣物,墓中还出土了金锭、金环、金丝玛瑙项饰、金耳坠和双鹅玉饰等百余件珍贵文物,这些文物的丰富性和多样性不仅反映了金代贵族的生活方式,还揭示了当时手工艺的高度发达和金银工艺的精湛技艺。 通过对这名女性牙齿的碳14测年,学者们推测其大约在40岁左右去世。结合完颜晏的去世时间(公元1162年)和当时的历史背景,学者们推断这位女性极有可能是宋徽宗赵佶的第二十个女儿,赵金姑。 细究历史典籍,赵金姑的身世渐渐明朗。赵金姑于公元1121年出生,她的一生与金国紧密相关,据史料记载,靖康之变后,她与其他宋朝公主一同被掳至金国,并嫁给了金代贵族。由于完颜晏的显赫地位,推测赵金姑可能成为了他的配偶是合理的。 专家们对出土的男女遗骸进行了细致入微的检查,结果发现女性遗骸的死因非常可疑。她的颅骨多处断裂,似乎生前遭受过钝器的重击;胸腹部也有多处伤痕,皮肤上还残留着利器刺伤的痕迹。种种迹象表明,这位女性的死亡经过绝非寻常。 对照遗骸上触目惊心的伤痕,赵金姑之死的真相似乎可以推测。在那个殉葬成风的时代,帝王驾崩后,后宫嫔妃也往往难逃献祭的命运。完颜晏死后,年轻的赵金姑恐怕难逃厄运。或许是出于对死状的掩饰,赵金姑满是伤痕的面容被一层黄色丝绸覆盖,在墓中也未能以真面目示人。 赵金姑的一生充满了悲剧色彩。作为一个柔弱的异国女子,她的人生完全被身不由己地牵扯进残酷的政治斗争。在那冰冷的陪葬品中,她犹如权贵玩物一般,连死后都不得安宁。我们无从得知,在无尽的煎熬中,是否有过一刻,她真切地渴望过摆脱一切束缚,成为自己命运的主宰;又是否在噩梦般的生活里,偶尔幻想过回到宋国,过上一种自由而有尊严的生活。 然而这一切已成永恒的谜团。八百余年后,当考古专家将赵金姑的遗骸从墓穴中小心捧起时,我们终于有幸一睹她的芳容。尽管岁月无情地湮灭了那张面帛下的容颜,但那伤痕累累的遗骨,却成了古代政治婚姻悲剧的见证。 #动态连更挑战# #动态连更挑战#
探秘晋北洪福寺:金代建筑的瑰宝 褺台山的外围,隐藏着一座古老的寺庙——洪福寺。这座寺庙坐落在山西忻州市定襄县宏道镇北社村,虽然具体的创建年代已经无从考证,但寺内康熙四十七年的碑文记载,宋宣和、金天会年间,这里就已经被称为古院了。现存的大雄宝殿是金代的原构,而东西配殿则是清代重建的。 洪福寺坐北朝南,建在一个高7米的土台上,山门穿墙而过,门前有数十级台阶。登上台阶,你就能感受到古寺的清幽与宁静。寺庙由周长400米的堡墙环绕,显得格外庄严。 寺庙的主殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。柱础石为方形,上无雕饰,檐下斗拱每间一朵,华两侧皆出斜,这是典型的金代建筑风格。建筑外围的柱子清晰可见为松柏,内殿则有4根金丝楠木柱,笔挺耸直。 当心间、两次间为格扇,稍间为直棂窗。殿内梁架彻上露明造,三椽前后对乳用四柱,三椽后端置于内柱柱头大斗之内,前端插入内柱,与下平后尾的搭牵相交。三椽上置平梁,平梁上置蜀柱、合沓、叉手、脊,用材较大,砍削规整,保留了金代建筑规制。殿顶皆为筒板布瓦覆盖,琉璃脊兽保存完整。 最让人惊艳的是正殿内佛台上现存的9尊彩塑,他们体态生动,辨清传情,是为数不多的保存完好的金代彩塑之一。这些塑像色彩鲜艳,造型多变,是金代作品的典范,明代补修背光等。 洪福寺不仅是一处宗教圣地,更是一处珍贵的文化遗产。每一座建筑、每一尊塑像都在诉说着历史的沧桑与变迁。走进这里,仿佛穿越时空,回到了那个金戈铁马的时代。
太子城遗址:奥运村下的金代皇家秘境 在张家口市崇礼县,有一个名为“太子城”的地方,原本计划作为“奥运村”的选址。这里流传着一个关于武则天私生子的神秘传说:据说武则天有一个相貌怪异、长着驴脸的私生子,被称为“驴头太子”。武则天将他派到坝上草原,他的居住地便被称为“太子城”。虽然这个传说的真实性难以考证,但奥运村的建设却促成了对该区域的考古发掘。 太子城遗址是金代行宫遗址,是仅次于金代都城的重要城址,也是近年来发掘面积最大的金代高等级城址。经过考古发掘,推测为金章宗夏捺钵的泰和宫。太子城遗址采用了双重城垣选址理念,主体建筑呈轴线分布,前朝后寝的布局方式,对研究金代捺钵制度、行宫的选址与营造具有重要意义。 2015年,随着申冬奥成功,2022年冬奥会(张家口赛区)的选址工作也提上日程。2017年5月,联合考古队进入太子城村勘察,不仅发现村南有遗址,还确定遗址年代为金中后期。太子城遗址在历史上曾毁于战火,如今则因奥运会的举办而重新焕发光彩。 这座古城经过精心规划,平面呈长方形,坐北朝南,南北长约400米,东西宽约350米,总面积达14万平方米。城内有众多建筑,通过钻探和发掘,共发现建筑基址67座。大多数居址也是坐北朝南,采光良好,似乎是经过统一规划建造的。 太子城遗址的发现,不仅为研究金代皇家文化提供了宝贵的实物资料,也为奥运会的举办增添了一份历史文化的厚重。
五一研学之旅:探秘金朝历史与文化 这个五一假期,我们的小朋友们踏上了金朝故地——金上京会宁府的研学之旅,深入了解了金朝的兴衰历史。 金朝,作为中国历史上一个重要的朝代,在政治、经济、文化等方面都留下了深刻的印记。这里有许多珍贵的金朝文物和历史遗迹️。这些文物和遗迹不仅是历史的见证,更是我们研究和了解金朝历史文化的重要载体。 在博物馆里,小朋友们亲眼目睹了许多珍贵的文物,如金代青铜器、陶器、石刻和书画等,这些都是金朝文化的瑰宝。通过讲解员的讲解,大家不仅了解了这些文物的历史背景,还深刻感受到了金朝文化的独特魅力。 此外,小朋友们还亲自动手挖掘了金朝的宝藏,并尝试了修复工作。这一体验让孩子们感受到了历史文化的魅力,也让他们对金朝的历史有了更直观的认识。 这次研学之旅不仅让孩子们学到了知识,还让他们在实践中学到了动手能力和团队协作精神。这是一个充满乐趣和收获的一天!
𐠩朝:女真族崛起的辉煌王朝 金朝(1115年-1234年),是中国历史上由女真族建立的封建王朝,统治了中国北方和东北地区。完颜阿骨打(完颜旻)是金朝的建立者。这个王朝西与西夏、蒙古接壤,南与南宋对峙,共传十帝,享国119年。 頩太祖完颜阿骨打(完颜旻)在统一女真诸部后,于1115年在上京会宁府(今黑龙江省哈尔滨市阿城区)建国,国号金,建元“收国”。1125年,金朝灭辽朝;1127年,又灭北宋,史称靖康之变。1130年,宋高宗赵构向金朝称臣。金熙宗开始逐渐汉化。1153年,海陵王完颜亮迁都中都(今北京)。 在金世宗、金章宗统治时期,北方政局平稳,政治经济达到巅峰,史称“大定、明昌之治”。然而,金章宗在位后期,金朝急剧由盛转衰。卫绍王时期,金朝为蒙古所败,内忧外患频繁。金宣宗继位后,内部政治腐败、民不聊生,外受大蒙古国南侵,被迫迁都汴京(今河南开封)。 金朝鼎盛时期,疆域包括东北、华北、关中、中原和黄淮地区,以及俄罗斯的远东地区。南至大散关至淮河一线,与南宋对峙;西北与西夏接壤;东北地区达外兴安岭,东临日本海。外有南宋和西夏称臣。 ️ 金朝初期采取贵族合议的勃极烈制度,后逐渐由二元政治走向单一汉制。军事上采行军民合一的猛安谋克制度。金朝的陶瓷业与炼铁业兴盛,对外贸易的榷场还掌控西夏的经济命脉。金朝在文化方面也快速汉化,杂剧与戏曲在金朝得到相当的发展,金代院本为后来元曲的杂剧打下了基础。 金朝的灭亡始于1234年,南宋和蒙古南北夹击,金朝在蔡州覆亡。
⥟:北海公园的历史与传说 𓊥⥟位于永安寺南面,北海公园南门,原为太液池中的小岛,金代时为大宁宫的一部分。元代时期,团城被称为圆坻或瀛洲,四周建有圆形城墙。虽然团城面积不大,但古树众多,其中包括“遮荫侯”和“白袍将军”等著名树木。 ️ 承光殿:这是团城的主要建筑,大殿采用方形重檐歇山顶设计,四面各有一间单檐卷棚式抱厦,是北京宫殿中罕见的形式。 白玉佛:高1.5米,由一整块白玉雕成,头顶和衣褶上镶嵌有红绿宝石。相传这尊白玉佛是明宽和尚从缅甸募化来献给慈禧,供奉在承光殿。玉佛的左臂曾被八国联军砍伤,留有一处明显刀痕。 瓮:又称“渎山大玉海”,高70公分,周长493公分,重约3500公斤。玉瓮周身浮雕有海龙、海马、海猪、海犀等海洋生物,栩栩如生,是元代难得的玉雕精品。明代时期,玉瓮流失民间。清乾隆时期,乾隆帝下令以千金购回,置于承光殿中,后放在玉瓮亭中,并命翰林四十人各赋诗一首,刻在亭柱上。 뤾ﯼ金代的油松,枝叶繁茂,顶圆如盖。相传一年盛夏,乾隆到团城,宫人摆案于树下,清风徐来,暑汗全消,乾隆十分高兴,封此树为“遮荫侯”。 𝨢将军:金代的白皮松,是华北珍贵的观赏树。乾隆曾封此树为“白袍将军”。 团城也曾遭受八国联军的洗劫,衍祥门门楼被毁,珍宝文物被洗劫一空。
朔州崇福寺弥陀殿:金代木构的瑰宝 朔州崇福寺的弥陀殿,真的是一个让人叹为观止的地方。这座殿宇始建于金代,由女真族建立。女真族原本居住在松花江和黑龙江畔,以及长白山麓一带,后来通过完颜部落联盟打下了金朝。金代初期,这个民族是没有文字的,民族文化处于混沌状态。直到金熙宗完颜亶参照汉字和契丹字创造了女真小字,民族文化才开始有了统一的文字。 金熙宗完颜亶是个聪明且有悟性的人,他不仅会诗文,还喜欢儒服、焚香、品茶和弈棋。他16岁继位,前期是个勤政的好皇帝,内外皆得人,风雨时,年谷丰,盗贼息,百姓安。他崇尚孔子,27岁时亲自去孔子庙祭奠孔子,并将孔子庙建在都城上京(今黑龙江哈尔滨阿城区南郊)。 弥陀殿是崇福寺的精华所在,建于熙宗皇统三年(1143年),全部为金代木构。殿面宽7间,进深4间,斗拱匾额、脊上琉璃、殿内彩塑的背光、窗棂的十几种纹样和壁画,被称为“五绝”。金代晚期,弥陀殿后又增建了一座观音殿,规格小于弥陀殿。 佛坛上有三尊泥塑“西方三圣”巨像,身高达8米,主像两侧为胁侍菩萨四躯,佛坛两侧前隅为护法二金刚,高均达6米。主像端庄慈善,静目凝神;胁侍菩萨面形丰润,弯眉小口,细腰宽胸,俊秀潇洒;护法金刚满脸横肉,怒目狰狞,姿态威武。这组泥塑堪称佛壁泥塑中的巨作。 三尊高大塑像后的背光里为藤条编织,外为泥塑彩绘,图案星维枝纹,边沿为焰光。中间背光高14米,宽6米,两侧背光略小于中间。中间背光上浮塑13尊伎乐天(原为15尊,日伪时期被日本侵略者劫去2尊),分别手持排箫、琵琶、箜篌、横笛、鼓等,姿态各异,是研究音乐史的重要资料。三扇背光均高出塑像,向前倾斜,与殿顶相连。整个殿堂被烘托得瑰丽堂皇,三尊主像被免了梁架倾压之感。整个背光翠绿灿然,精美绝伦。 朔州虽然没作过任何一个皇朝的陪都,但距西京大同府较近,有地理环境的特殊性。弥陀殿不仅是建筑的瑰宝,更是历史的见证。
🠥𗥾浮生半日闲:崇福寺的宁静时光 觹忙的拍摄间隙,我找到了一个宁静的避风港——崇福寺。️ 这座金代古刹,以其独特的祥和与宁静,让我感受到了内心的平静。 弥陀殿,这座核心建筑,以其匾额、塑像、壁画、雕花门窗和脊饰琉璃,被誉为“金代五绝”,展现了金代文化的艺术魅力。芊然而,真正吸引我的,是佛祖那柔和的背光,它如同一位温柔的手艺人,精心雕刻着每一处细节。 正当我沉浸在这份宁静之中,远处院墙上的两只猫咪引起了我的注意。它们在墙上追逐打斗,仿佛在进行一场精彩的杂技表演。𑊊而旁边的小麻雀们,也好奇地围观着这场“战斗”,它们在猫咪的追逐中飞舞,为这宁静的古刹增添了一丝生机与活力。把临别之际,我有幸捕捉到了一只漂亮的长毛小三花猫,它那匀称的体型和精致的花纹,让人不禁驻足欣赏。在山西的古刹中,除了古老的建筑,这些小生命也是一道亮丽的风景线。𘀀
金代ⷤ𝛥像 在国家博物馆南区0层有一条艺术长廊,里面罗列着一些石雕造像。大多都是解放初期征集来或捐赠的,真伪难辨,长期以来一直都在库房里。前一阵国博还专门开了研讨会来给这些造像断代,辨伪。金申教授是国博特聘的馆外专家,我未能跟随老师一同前往,老师看完回来就和我说,国博那几尊都是典型金代的。我心里一直想着,这次借希腊展的机会再来国博特意跑来看看。这尊是霍明志捐赠的,他的达古斋收藏的好东西不少,捐给故宫的宋辽金木雕也都是到代的精品,说明其眼力不差。这种大胸脯,还延续了唐代的风格,但没有唐代的刚劲洗练,显得饱满却臃肿。衣纹比唐代更加写实,垂在莲座前往往在中间形成一个大的三角形,有时两边是两个小三角形,而不是唐代讲究的层层叠叠。头光上部收尖,火焰纹刻画的也比较程式化。眼睛五官有点挤在一起的样子,等等特征都与唐代相去甚远,但并不是清末民国的赝品,应是辽金时期(更贴近金代)。欧美博物馆也有数尊这样造型的,其中最著名的就是那尊法界人中像,日本松冈美术馆也有一件,定为金代。这也是国外大博物馆基本上的共识。
亚沟石刻:金代文化瑰宝 亚沟石刻,位于哈尔滨市阿城区亚沟街道全店村以东5公里的石人山南麓崖壁上,是一处令人叹为观止的金代女真族石刻图像。这幅石刻作品,以其独特的平雕线刻技艺,展现了金代早期的艺术风采。 石刻图幅高达1.8米,宽约5-6米,描绘了一对男女形象。左侧的武士形象威严坚毅,头戴盔帽,身穿圆领紧衣短袖,肩披披风,足蹬筒靴,右手握剑,左手置于靴上,身材魁梧,面部丰腴端庄。右侧的女像则显得自然优雅,头戴帽,身穿直领左衽长袖衣,拱手而坐。 ꠤ🦊法上看,亚沟石刻虽然采用了较为简单的线刻手法,但刀法精湛,有直刀、侧刀和圆口刀等多种手法,描绘了多变的人体线条,主次分明,张弛有度,展现出匠人高超的技艺。 石刻中的人物穿着和宝剑佩戴方式,生动地反映了当时的民俗民风。作为金代文化遗存,亚沟石刻是金源文化的重要组成部分,也是目前国内保存最完整、唯一的金代摩崖石刻画像,具有极高的历史和文化价值。
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