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思维和存在前沿信息_思维和存在何者为第一性的问题这是划分哲学(2024年11月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

思维和存在

高中政治必修四：哲学基本问题详解大家好，今天我们来聊聊高中政治必修四中的一个重要话题——哲学的基本问题。这个话题看似深奥，但其实和我们日常生活息息相关。思维与存在的关系 𐟤” 首先，哲学的基本问题其实就是思维和存在的关系问题。简单来说，就是意识和物质的关系问题。这里有个经典例子：医生给病人开处方，是根据病人的病情来开药，还是先开药再给病人？其实，这就是思维和存在的关系问题。再比如，你的学习基础很扎实，可以考上985、211，那么你就可以制定一个比较高的学习计划；如果你的基础不太乐观，那么你的学习计划应该从弱势科目着手。总之，一切都要根据具体情况来制定计划。何者为第一性？ 𐟌𑊊哲学的基本问题有两个方面：思维和存在何者为本原。简单来说，就是先有意识还是先有物质。这个问题其实有两种回答：唯物主义和唯心主义。唯物主义：认为存在决定思维。也就是说，世界上的万事万物在人们思维产生之前就已经存在了。就像手机，在你没见过它之前，它和烂木头没什么区别，但当你摸到、看到它，通过这些意识才形成了所谓的“手机”。唯心主义：认为思维决定存在。也就是说，世界上的东西本来不存在，是先有了意识才有了万事万物。比如有人说，我们对海洋的探索只有百分之五，我们永远不可能彻底探索海洋。这种观点其实是忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高的。思维能否正确认识存在？ 𐟤第二个方面是思维能否正确认识存在，或者说思维和存在是否具有同一性。简单来说，就是世界到底可不可以被人所认识。这个问题也有两种回答：可知论和不可知论。可知论：认为思维和存在具有同一性，即人能够认识世界。比如荀子说“可以知，人之性也；凡以知，物之理也”，意思就是人有认识的能力，物体可以有被认识的性质，指万事万物都是可以被认识的。不可知论：认为思维不能正确认识存在。比如有人说，我们对海洋的探索只有百分之五，我们永远不可能彻底探索海洋。这种观点其实是忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高的。课堂小结 𐟓 好了，今天的课堂就到这里。我们学习了哲学的基本问题以及它的两个方面的内容。思维和存在何者为本原研究的是第一性的问题，而思维能否正确认识存在研究的是同一性的问题。大家一定要把这两个问题区分开来。最后，布置一下课后作业：从前两年算命和命理师的流行，到现在上香的流行，从这些人寻求心理安慰的做法中，同学们思考一下为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？下节课我们再来探讨这个问题。希望大家都能在哲学的学习中找到自己的乐趣和启发！

芜！看到这里还是有股拨云见日的感觉经过两千年的挣扎哲学终于收回了由信仰赋予上帝的思维的能动性结束了思维和存在之间要么非此即彼要么混沌不清的血腥对立实现了主体与客体的辩证统一（意思是再继续看这些上帝是物质的第一推动力的论证我也要被憋死了[交税]

成考专升本政治知识点速览嘿，准备成考专升本的小伙伴们，时间紧迫，咱们得抓紧时间冲刺了！今天给大家分享一些政治的关键知识点，希望能帮到你们。世界观和哲学 𐟌 首先，咱们得搞清楚什么是世界观。简单来说，世界观就是人们对整个世界以及人与世界关系的根本看法。而哲学呢，就是把这种看法理论化、系统化。思维和存在的关系 𐟤” 哲学的基本问题就是思维和存在的关系问题。简单来说，就是咱们平时思考的那些问题和现实之间的关系。唯物主义与唯心主义 𐟌𐊥”柳餸𛤹‰认为物质是第一性的，意识是第二性的，物质决定意识。而唯心主义则认为意识是第一性的，物质是意识的派生物。可知论与不可知论 𐟔 可知论认为思维和存在具有同一性，世界是可以被认识的。而不可知论则认为世界是不能被彻底认识的。辩证法与形而上学 𐟌€ 辩证法强调运动、联系和矛盾，而形而上学则强调静止、孤立和否认矛盾。唯物主义的三个历史形态 𐟏›️ 古代的朴素唯物主义：把世界本原归于具体的物质形态。近代形而上学唯物主义：机械性、形而上学性、直观性、不彻底性。现代的辩证唯物主义和历史唯物主义：最高形态。唯心主义的两种类型 𐟒튤𘻨炥”勵ƒ主义：只有自我才是唯一存在的。客观唯心主义：某种客观精神先于物质存在。哲学的特性 𐟎芥“𒥭槚„特性包括时代性、民族性和阶级性。物质与意识的关系 𐟌ˆ 最后，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观存在。希望这些知识点能帮到你们，时间紧迫，赶紧复习吧！祝大家都能顺利通过考试！𐟒ꀀ

失败的智慧：如何从失败中学习？ 𐟔 失败的根源：复杂系统中的多种因素失败往往不是由单一原因造成的，而是复杂系统中多种因素相互作用的结果。这些因素包括我们的思维方式、认知局限以及对复杂情况的预估不足。例如，在面对一个大型项目时，我们可能只关注眼前的部分环节，却忽视了各环节间的关联以及外部环境的变化，从而埋下失败的隐患。 𐟒�𚺧𑻦€维模式的缺陷我们的思维习惯在应对复杂现实问题时存在缺陷。线性思维让我们期望事情按简单直接的因果关系发展，但现实世界往往是非线性、充满变数的。例如，预测市场行情时，我们以为投入更多资源、采取某几种常规举措就能稳步获利，但市场受众多复杂因素交互影响，这种简单线性的思维方式很容易导致决策失误，最终走向失败。 𐟓‰ 应对复杂情况的不足我们在面对复杂的、动态变化的环境和任务时，缺乏足够有效的应对策略和灵活调整的能力。很多时候，一旦制定了计划，就刻板地按计划执行，哪怕外界情况已经发生明显变化，也不懂得及时变通，导致原本可行的计划变得不合时宜，最终致使失败。 𐟌𑠤𛎥䱨𔥤𘭦𑲥–教训正视失败，通过深入分析失败案例，反思自身思维和行动上存在的问题。打破固有的、容易引发失败的思维模式，学习用系统思维、动态思维等更科学的思维方式去看待问题、分析问题。并且不断培养在复杂情境中灵活应变、及时调整策略的能力，进而提升成功应对复杂挑战、避免失败的概率。

人工智能与图像文化：从解构到重建 𐟎蠦–‡章概述人工智能的发展及其在视觉艺术领域的成就。在人工智能背景下，图像文化创作主体的变化带来的问题：情感失位和审美思维缺失。从情感量化和审美风格重建的角度探讨如何在人工智能背景下进行图像创作。 𐟔 主要观点人工智能的发展使得智能机器能够脱离人类操控，自主创作图像。这一变化撼动了人类在艺术创作中的主体地位。然而，人工智能创作的图像在情感和审美思维方面存在缺失。为了解决这些问题，需要在“感情计算”上对艺术标准和风格进行重组。从审美层面来看，人工智能图像创作的创新是在艺术范围内对艺术标准和风格的重组。本文以图像文化为切入点，对人工智能进行审美层面的探讨，以期深入了解人类思维与情感。无论科技如何演变，人工智能始终以人为本，研究人类思维，模拟人类行为并更好地为人类服务。

焦虑与胃肠疾病之间的联系胃肠道疾病与焦虑之间存在双向关系。这种关系被认为是由肠脑连接控制的。研究得出的结论是，肠道和大脑之间存在信号传导，影响我们的思维和行为方式。医视频的微博视频

𐟓š 这个时代，我们依然需要鲁迅的声音！ 𐟌 即使在一百多年后的今天，鲁迅的存在依然具有重要意义。 𐟤” 鲁迅是一个彻底的怀疑主义者，他不断质疑和挑战现有的公理、公意、共识和定论。 𐟌𐠥﹤𚎤𘻦𕁦„识形态乃至整个中国文化而言，鲁迅是一个异端、少数和边缘的存在。 𐟒ᠤ𝆦�˜憎™种边缘性，为整个中国文化带来了另一种可能性和声音。 𐟌𑠥𝓤𝠥﹨‡ꥷ𑧚„生活感到满意，对接受的教育和宣传深信不疑时，你不需要鲁迅。即使读他的作品，你也会本能地拒绝，因为他讲的和你不接受的东西完全不同。 𐟌 但是，当你对自己的习惯和常规产生不满，想要打破寂静秩序，冲破既定命运时，鲁迅的声音会给你带来启发。 𐟓– 鲁迅的作品代表着另一种声音、另一种存在、另一种思维和另一种可能性。这就是鲁迅对我们的意义。 𐟓š 前几天，我收到了纸质版的鲁迅文库，惊喜地在《南腔北调集》中看到了钱理群教授的这段导读，非常想与大家分享。 𐟓𑠤𛊥𙴥𙴤𘭯𜌦ˆ‘开始在kindle上阅读《鲁迅全集》。读书时，看到先生描绘闰土、祥林嫂、孔乙己等底层人物，对故乡的深情回望，虽然十几岁的我无法完全共情，但先生的笔触始终把控得当，不倾泻一点不满与愤怒。 𐟌™ 先生想要刻画的正是这样“沉默的国民的灵魂”。没有“怒其不争”的情绪，超越自己所处社会的个人态度，这何尝不是一种大义与悲悯。 𐟚𖢀♂️ 无论是《在酒楼上》的漂泊与坚守，还是《孤独者》中两个自我的纠缠，鲁迅的文章都是自我辩驳的文章，拥有“多疑的思维所形成的复杂性和辩驳性”。 𐟌Ÿ 对鲁迅先生的理解，从质疑、不解到好奇、心动，再到如今的爱，一切都是如此自然。 𐟌𑠢€œ文化的进步，都由于有若干狂人，不问能不能，不管大家愿不愿，一个人去辟不经人迹的路。最初大家笑他，厌他，恨他，一会儿便要惊怪他，佩服他，终究还是爱他。”

乐观：从泥潭中爬起来的勇气如果我与世界的相遇注定是一场离别的旅程，那么我会带着怎样的心情去迎接那必定到来的分别之日呢？𐟌 意义，是人类赋予的。宇宙、物质、生命、文明，它们本身并没有意义，只是时间中的流淌，空间中的穿越，存在过，存在着，还将继续存在。我们感受、感知、感动，因为这些存在。这不是盲目的乐观，不是不计后果的冲动，而是一种支撑你从困境中一次次爬起来的意志。任何不足以致命的事情，都不会成为障碍。如果它最终会让你丧生，那何尝不是一种解脱呢？𐟒€ 乐观，是悲观在莫比乌斯环的另一面。无论跌倒多少次，只要还能站起来，那就不算坏。即使不能跑，走着也行；走着不行，还可以爬；即使爬不动了，躺在这里看星星也不错。这不是将就，而是无论何时何地何种境遇，都赤诚地享受着存在。𐟌Ÿ 然而，极致的主观也可能导致极度的自我。这就像是恋爱脑和清醒的恋爱脑的区别。享受美好但不沉溺其中，时刻保持理智的思考。𐟧 人需要认清自己想要什么，完成一个成就，达成一个目的，享受一段关系，欣赏一段风景。所有的一切，在主观之前，需要对客观事物有一个清晰的认知。主观和客观从来都不是对立面，至少对我来说是这样的。𐟌 除自己思维之外的一切事物均为客观世界的粒子，宇宙的边界、地球的转动、河海奔流、高楼大厦，乃至人身上的头发皮肤和骨骼，都是独立于思维的存在。我们对它们进行探索和研究，进行剖析和改造，认知在认知里被认知，我们都是动态的思维和抽象的意志。𐟌 随着认知的增长，思维的动态循环系统会不断刷新，你会得到一些东西，会放弃一些东西，会执着一些东西，会蔑视一些东西，会推翻曾经的狂妄无知，也会怀念从前的单纯美好，会坚信未来山高水长，也会踏遍山河找到属于你灵魂的故乡。𐟌„ 哪怕你伤痕累累，哪怕这个世界残破不堪，你的眼睛永远是那么亮晶晶地看着远方。那么，未来的某一天，那个曾经被你眺望的地方，就一定会是你旅途的必经之地。𐟌… 如果说“不以物喜，不以己悲”是一种贴近真理的客观，那么我的乐观是“不以物悲，不以己悲”，主打的就是一个快乐。𐟎‰ 乐观是意志的属性而不是情绪的波动，它促使你去创造和完成。失败没关系，找到原因，改掉bug之后能继续往前。即使你被逼到绝路，逃无可逃，好像站在这里也还行。即使有一天你还有很多事情没做完就迎来生命的终点，好像旅途到这里也还不错。𐟚𖢀♂️ 睁开眼是光，闭上眼是沉寂的快乐。𐟌ˆ

《谈哲学思维与社会发展哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题，是人类对自然知》这是一篇你不想错过的动态，快来看看吧！网页链接

头脑为何如此神秘复杂？意识是关键 𐟌Œ 意识是一种令人难以捉摸的存在。它并不是头脑的活动，而是那束照亮头脑内部活动的光芒。这个观点深刻揭示了我们对意识的认知。头脑是一个神秘而复杂的机构，其中充满了思维、情感、记忆和决策等各种活动。然而，这些活动都需要意识来赋予它们意义和存在感。当我们思考、感受（包括情绪和身体感觉）、回忆或决策时，意识就像一盏明灯，照亮了这些过程，使它们成为我们的知觉和体验。意识将头脑的活动与我们的自我连接起来，使我们能够感知和理解自己以及周围的世界。它是我们思维和感知的舞台，没有它，头脑的活动将是无声的、无色的、无味的。因此，我们应该视意识为一种珍贵的存在，它不仅仅是头脑的产物，更是我们的核心。通过理解意识的本质，我们可以更深刻地理解自己和人类存在的奥秘及它们在本质上的真正关系。正如一位哲学家所说：“我们思考，故我们在。” 意识正是这个“我”的源泉，是我们作为人类独特存在的见证者和体验者。

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