西方三大神话体系新上映_西方三大神话体系与犹太教的关系(2024年11月抢先看)
《希腊神话》三大部:西方文明的起源 提到西方文学艺术,古希腊文化绝对是绕不开的经典。而希腊神话,作为古希腊文化的核心,简直就是西方文学艺术的祖先。看完《希腊神话》,你就能更好地理解西方文学、绘画、雕塑、影视、戏剧等作品中关于奥林匹斯山上的神袛故事和希腊城邦中的英雄传说。 这套《希腊神话》上中下三册,真的是让人眼前一亮。它就像奥林匹斯山上一道五彩绚烂的彩虹,架起了诸神与读者之间沟通的桥梁。 书的作者是英国诗人、小说家和神话学家罗伯特•格雷夫斯。这哥们可是个神话学家中的神话,被提名诺贝尔文学奖11次以上!每次陪跑,他可能都觉得自己是盗火的普罗米修斯,被鹰隼啄心。 这套书包括两部分:第一部分是对希腊神话的讲述,共171节,涵盖了希腊神话里的全部故事;第二部分是对这些故事的注释和解读,附在每节讲述结束后,可以说是每个故事的延伸与拓展。 书中有很多耳熟能详的故事,比如: 创世神话,四大创世体系; 宙斯的风流史; 普罗米修斯如何调戏并惹毛了宙斯; 帕丽斯与海伦的私奔; 恢宏壮烈的特洛伊战争。 每一节都充满了生动的细节和深刻的寓意,读起来就像在听一场精彩绝伦的神话故事会。如果你对西方文学艺术感兴趣,这本书绝对值得一读!
在追溯人类文明的起源时,我们总会遇到“神与人”关系的演变这一话题。在神话故事中,世界常由创世神所造,如西方的上帝、埃及的太阳神,以及中国的盘古、女娲等,它们都是创世神话中的重要角色。神创造大地与人类,使得我们与神之间存在着一种天然的纽带,被视为神灵的造物。 远古时代,人类的一切活动,从狩猎、生活到艺术创造,都被视为神灵赋予的礼物。这种文化的认同感,使得人与神之间形成了一种微妙的平衡。人们通过祭祀来寻求神灵的庇护,而忤逆神灵则会受到惩罚。这种观念不仅在中国存在,也在西方等世界各地被统治者所利用,他们常将自己视为神灵的意志体现,以此来加强自身的权威,即所谓的“君权天授”。 然而,神权对君权也存在威慑力,这种威慑力往往与神话中的史前大洪水有关。大洪水之所以在神话中占据重要地位,一方面是因为它在各国神话体系中普遍存在,如大禹治水、诺亚方舟等;另一方面,这些故事流传久远,已深深融入民族文化之中,成为人类共同的记忆;再者,这些故事具有震撼性,警示人们要敬畏自然,珍惜生命。 大禹治水和诺亚方舟在洪水记载上展现出巨大差异。大禹在总结父亲治水失败的基础上,采取了疏通引导的策略,体现了为民众服务的精神,最终成为新一代君王。而诺亚方舟则讲述了上帝为惩罚堕落人类而降下洪水的故事,诺亚因义而得以存活,并繁衍人类。这两个故事虽然背景相似,但处理方式截然不同,反映了不同文化的价值取向。 关于大洪水是否真实存在,学界存在争议。大禹治水的故事在中国古籍中多有记载,而地球历史上确实存在冰河时期和气候异常时期,这些时期都可能引发大洪水。有学者认为,神话中关于大洪水的描述可能源于祖先对冰川融化或气候异常现象的记录,并经过后人的加工和神话化,成为上天惩罚人类的象征。 综上所述,神话与现实之间存在着千丝万缕的联系。神话不仅是人类对自然现象的想象和解释,也是文化传承和社会秩序构建的重要工具。通过深入研究神话,我们可以更好地理解人与神的关系、文化的演变以及人类社会的发展历程。同时,我们也应认识到神话中的夸张和虚构成分,以科学的态度去审视和解读这些古老的故事。
希伯来人的神话与宗教:从天帝到宇宙创造者 希伯来人建立了一个新的国家,并融合了苏美尔神话和古埃及神话体系,创造了一个新的历史。他们创立了犹太教,并将其记录在《圣经》中。这本古老的书籍记录了人类文明的变迁。 《圣经》中的“神”最初是指“来自‘天’(月球)上的人”。希伯来人的新国家在历史书中被称为乙瑟列联合王国,这是一个由各个独立城邦组成的城邦制王国。这些城邦所信奉的犹太教后来演变为基督教和天主教等西方宗教。 希伯来人的《圣经》是由许多人根据回忆整理出来的资料,以神话故事的形式编写而成。书中的“上帝”一词最初是复数形式,指“神灵们”(即月球中的神级外星人),这与夏朝的单一神——太阳神不同。然而,为了方便宣传推广,后来的人们将《圣经》中的“上帝”改写为一个神,即改成了单一神。从此,上帝单指外星人精神领袖,再后来又引申到宇宙创造者层面。 上帝最初指的是神级外星人,后来演变为天帝(神级外星人精神领袖),最终指宇宙创造者。而“天”,即月球,是神级外星人的星球级大飞船。
数百年传神的太上老君矿彩木板画揭秘 中国的神话体系一直令人着迷,而道教北五祖之一的吕洞宾则是我最早接触到的神话人物之一。吕祖的《太乙金华宗旨》不仅影响了西方心理学大师荣格,还让西方人得以窥见中国的深奥智慧。 “太乙”这个词,源自天地未开时的混沌之气,是宇宙万物最原始的本源。唐代道教御史杜光庭在《太上老君说常清静经》中描述:“太者,大也。上者,尊也。高真莫先,众圣共尊。故曰太上老君。”这段话告诉我们,太上老君是众圣之祖,拥有至高无上的地位。 这幅矿彩木板画,出自明代画师之手,画中的太上老君手持拂尘,两侧日月高挂,象征着永恒和中华民族古老智慧的结晶——阴阳。正是阴阳的相互作用,构成了我们现在的太极世界。尽管这幅画已经历经数百年,但依然传神地展现出了太上老君的威严与智慧,实为难得的佳品。
穿越卡牌世界:女主如何逆转华国卡牌战局? 穿越卡牌世界,女主大放异彩!——孤木双 女主意外穿越到一个充满西方诸神卡牌的世界,而华国却因一场大战导致文明断层,神话体系残缺不全。女主的到来,不仅带来了上古神话的传承,更让她在卡牌对战中屡次击败对手,成为卡牌世界的佼佼者。她的每一次胜利,都彰显了华国文化的强大力量。卡牌对战的激烈场面和技能的巧妙施展,让人目不暇接,同时也让人对神话人物的故事充满好奇。 鿨老太太,逆袭人生!——洛缃月 女主穿越到各个世界,成为老太太,帮助她们摆脱悲惨的命运。这是一部亲情治愈向的小说,女主用她的智慧和勇气,让每个世界的老太太都能活出自己的精彩。没有狗血的爱情线,女主也不是圣母或老妈子,她的每一个决定都充满了智慧和力量。 救赎之路,女主的艰难抉择——豆腐不腐 女主穿越到修仙世界,成为反派男主的妻子。她原本以为自己只是穿书,却发现自己已经是书中人。在和男主的相处中,她逐渐爱上他,并试图改变他的命运。然而,她的每一次努力都似乎在推动故事的走向。女主最终为救世而死,但她的精神在死后依然影响着男主。 ♀️ 逃离剧情,女主的复仇之路——四藏 女主发现自己其实是小说中的白月光女配,上一世因为救男主而遭遇悲惨人生。重生后,她决定逃离剧情的控制,改变自己的命运和破碎的家庭。她甚至掠夺了男主的气运,展开了一段复仇与救赎的故事。虽然题材有些老套,但书中细腻的描写和情节的推进,让人对这部小说爱不释手。 𞠩폦南北朝的基建之旅——郁雨竹 女主穿越到魏晋南北朝时期,祖父死后,她回到祖地发展自己的势力。男主也穿越而来,两人一起发展势力和感情线,故事平衡发展。这是一部长篇小说,剧情紧凑,男女主都是高智商,谋略计策高妙,文章节奏轻松搞笑,非常适合喜欢长篇小说的读者。
中国有大禹治水,西方有诺亚方舟,大洪水真的存在吗。神话当中,世界是存在创世神的说法,比如西方的上帝、埃及的太阳神和我们中国的盘古、女娲大神,都属于创世神的行列。当神创造大地、创造人时,我们与神之间,便存在着一种天然的联系,这种情况下,我们都可以算作神灵的造物。 在远古时代,人类从狩猎、生活、繁衍到艺术创造在内的一切活动,都能够和神灵产生关联,因为大家相信,这些都是神灵赋予人类的礼物。 这种文化的认同感,造就了人与神之间一种奇妙的平衡,像我们祭祀神灵,神灵便会护佑人间,忤逆神灵便会受到惩罚一样。 因而,不论是中国还是西方的统治者,都非常看重自己是否得到神灵的认可,并将其当作地位稳不稳固的重要标准。 这个问题其实已经超过了“神灵是否存在”的话题本身,而是各国君王默认其存在,并将其当作一种有效的政治手段用来加强自身的权威,表明自己是“君权天授”。 不过君权天授的同时,神权对于君权也是存在着威慑力的,认真追究下去,这股威慑力还和一起流传于各国神话体系中的——史前大洪水有关。 神话时代的史前大洪水之所以很出名,有三方面的原因: 一、各国神话体系中都存在过神灵降下洪水的传说,比如大禹治水、诺亚方舟和宙斯降下洪水的事件; 二、流传时间久,久到已经深深的刻印在了民族文化中,我们几乎每个人小时候都应该听闻过这两个故事; 大禹治水和诺亚方舟事件,在关于洪水的记载上又有很大的差别,比如人类是如何应对灾害的问题上,两者体现出了极大的差异性。 大禹治水,是他总结父亲用息壤堵水策略失败的情况下,采取了一种疏通、引导的策略。 《山海经ⷦ 经》:洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,复往治水。 总体上来讲,大禹体现出了一种为黎民苍生服务的精神,他在治水的过程中也打动了舜帝,成为了新一代的君王,这是皆大欢喜的结局。 而在《圣经》的故事中,针对洪水的来历,却明确说明是上帝为了惩罚那些堕落、贪婪的人,而降下的一场灭世的洪水: 耶和华对挪亚说,你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。凡洁净的畜类,你要带七公七母。不洁净的畜类,你要带一公一母。空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全地上。因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。 两个文明不约而同记载了一件时代相近的大洪水,这就让人觉得很有意思,因而关于这场洪水的争议也一直存在。比如,这场神话中关乎全人类命运的大灾难,它究竟存不存在? 大禹治水记载于《山海经》、《国语》、《墨子》、《孟子》、《史记ⷥ䏦쨮等诸多古籍中, 众所周知,地球存在过一段冰河时期,在冰河末期,冰川融化确实引发过一段大洪水。因而,便有学者认为,神话中关于大洪水的描述,其实是冰川融化时,祖先将这一现象记录了下来,并流传到后世。 当然,也有学者认为,大洪水发生于一次全球性气候异常时期。因为从气候学和地质学的角度出发来看,在距今4000多年的时代,确实经历过一段气温降低,降雨增多的时期。 所以,大洪水可能是真实存在的,只是经由后人加工,才赋予了它各种神话色彩,并将其作为上天惩罚人类的证明,以此加强自身的权威性。
太白金星:从战将到翩翩白帝子的传奇 说到太白金星,很多人脑海中浮现的可能是《西游记》里那个慈眉善目的白须老头儿。他虽然出场不多,但每次关键时刻都能帮上大圣一把。这个看似文绉绉的和事佬,其实是个武将哦! 在古代神话中,太白金星是西方白帝的儿子,代表着杀伐和战事。他的形象在历史长河中多次变化,比如在晋代的《拾遗记》里,他是个容貌绝艳的美少年。在这个传说中,太白金星和织女皇娥结合,生下了金天氏少昊。 少昊在创世神话中是黄帝和方雷氏的儿子,而在《拾遗记》里则被赋予了更为神话的身份。中国的神话体系真是庞杂而有趣呢! 所以,下次再看到太白金星时,不妨多了解下他的故事,感受一下这个角色背后的丰富内涵吧!
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