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1725年前沿信息_1725(2024年12月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

1725年

Botin餐厅：传奇美食探秘 Botin餐厅的历史可以追溯到1725年，由法国人Jean Botin与他的妻子共同创立。最初，餐厅的名字是Casa Botin。Jean Botin去世后，餐厅由他们的侄子Candido Remis继承，并更名为Sobrino de Botin，这个名字在西班牙语中意为“侄子”，解释了餐厅名字的由来。 Botin餐厅是吉尼斯世界纪录认证的世界上现存连续开业时间最久的餐厅。自开业以来，尽管经历了大火和战争等灾难，但它从未中断过营业，始终提供美食服务。著名画家戈雅曾在这家店打工并作画，而海明威也在他的小说《太阳照常升起》中对这家餐厅赞不绝口。 𐟓… 关于预定：我们通过官网提前40天预定了Botin餐厅，官网地址为。在官网首页或明显位置找到“Reservations”（预订）或“Book Now”（立即预订）。预订页面需要选择日期、时间（午餐时间通常在下午3点）、用餐人数以及其他特殊要求（如想坐在地下室，可以备注 basement preferred）。预订成功后，会收到确认邮件。 𐟍𝯸 关于菜品：招牌烤乳猪：外皮焦脆，肉质鲜嫩，是每桌必点的菜品。不过要注意，它是按份数点的，我们四个人点了三人份还没吃完，建议两人一份。巴斯克蛋糕：这是我们在欧洲吃过的最好吃的甜品之一！甜度适中，奶香味十足，口感绵密无负担。西班牙冷汤：非常推荐！这是一道以番茄、黄瓜、洋葱、面包等为主要原料制作的汤品，口感清爽，适合在炎热的天气食用。

马德里最古老餐厅：Bot㭮的美食之旅在马德里的第一天，我有幸在Bot㭮餐厅享用晚餐。这家餐厅成立于1725年，被《吉尼斯世界纪录》评为“世界上最古老的餐厅”。为了这次难得的体验，我提前一个月预约，终于拿到了晚上十点（北京时间凌晨五点）的位置。餐厅共有四层，几乎每层都座无虚席。餐后，餐厅老板亲自引导我们参观了他们家近300年未熄火的炭火烤炉和地下酒窖。我们品尝了招牌烤猪、哈密瓜和被誉为“猪肉界的劳斯莱斯”的伊比利亚火腿（带有橡果的香气）、大蒜浓汤、玫瑰酒以及自酿的Sangria水果酒（强烈推荐），人均消费大约30欧元，性价比相当不错。现场还欣赏到了当地表演艺人的活力演唱，让我深刻感受到了西班牙人民的热情。尽管疫情已经持续了好几年，但欧洲人民依然乐观面对生活，不畏挑战，享受每一个当下。

乌素图召：一场心灵的朝圣之旅 𐟌𓊤𙌧𔠥›𞯼Œ这个名字在蒙古语中意为“有水的地方”，听起来就充满了神秘感。乌素图召，距离市区大约13公里，坐落在依山傍水的风景区中，山沟里杏柳成荫，简直是个世外桃源。这里由庆缘寺、长寿寺、法禧寺、罗汉寺和药王寺五个寺院组成，乌素图召就是它们的总称。庆缘寺：乌素图召的心脏 𐟏庆缘寺是乌素图召的中心，也是规模最大的寺庙。它是由乌素图召的第一代活佛在明神宗万历十一年（公元1583年）创建的，并在明万历三十四年（公元1606年）建成。乾隆四十八年（公元1783年），也就是创建二百年后，又添建了殿堂，次年才由清廷命名为“庆缘寺”。长寿寺：历史的见证者 𐟏长寿寺位于庆缘寺的东面，由达赖长木肃绰尔济在清康熙三十六年（公元1697年）创建。这座寺庙在清代前后修缮了六次之多，所以寺中的殿堂彩画和泥像雕塑直到解放时还比较完整。寺内有两座石碑，分别用蒙文和汉文记载了建寺及历次修缮的年代。法禧寺：华丽与历史的交融 𐟏法禧寺坐落在庆缘寺的东北角，建筑别致，内外装饰华丽，是诸寺中最富有特色的一座。据考证，这座寺庙是为乌素图召第三代活佛罗布桑旺扎勒于清雍正三年（公元1725年）所建。六十年后，清乾隆五十年（公元1785年），由清朝廷命名为“法禧寺”。罗汉寺：小而精致的宁静之地 𐟏罗汉寺位于庆缘寺的正北面，也是由罗布桑旺扎勒在雍正三年（公元1725年）与法禧寺同时建造的。不过规模较小。乌素图召的活佛在罗布桑旺扎勒之后又传了五代，到第八代明珠尔济在公元1930年去世后，活佛的转世便停止了。药王寺：小巧而神秘的医疗圣地 𐟏药王寺，俗称药王庙，是由察哈尔ⷨ🪥𝦩𝐤𘉤𘖥œ覸…乾隆年间（1736-1783年）建造的。寺庙规模很小，但却是医疗和宗教的双重圣地。法禧寺的珍藏：珍贵的经文 𐟓œ 法禧寺内珍藏着三世活佛罗布桑旺扎勒整理的西藏喇嘛大法师松巴堪布所著《松巴堪布著经》的雕板。这部经板长49厘米，宽7厘米，共有3455块版刻，内容包括经、论、医、律、算五种，是一部有价值的藏文著作。藏语谓“第三”为“松巴”，“尊者”为“堪布”，所以这部经文被称为“第三尊者所著经”，具有很高的科学研究价值。菩提树的故事：290年的传奇 𐟌𓊊在法禧寺二进院的正中，有一棵菩提树，学名“蒙桑”，树龄约290年。1725年，乌素图召第三世活佛从青海塔尔寺带回3544块经板，其中就夹带着这棵菩提树，栽种后成活至今。乌素图召不仅是朝圣者的圣地，也是历史文化的宝库。每一座寺庙都有其独特的故事和价值，值得一探究竟。

安茶：300年历史，越存越香安茶，这款来自安徽的历史黑茶，自1725年创制以来，已有300多年的悠久历史。它采用槠叶种茶叶，土壤成分以黑壤为主，因此也被称为“洲茶”。安茶因其独特的除湿和减肥功效，曾在南洋和两广一带广受欢迎。在战争年代，安茶曾一度停产了50年，直到1991年才得以恢复生产，至今已有30年的历史。安茶的转化期为三年，这意味着随着时间的推移，它的风味会变得更加醇厚。只要保存得当，安茶可以长期存放，越存越香。品尝老年份的安茶，不仅能够体验到茶叶的陈化之美，还能感受到历史的沉淀。每一口都能品尝到300多年的传承与匠心独运。

1725年，小富察被乾隆选中，成为了成为乾隆人生启蒙导师的试婚格格，在她的带领之下，乾隆如鱼得水，完成了人生的第一次。她为什么叫小富察呢？因为大富察是后来乾隆的皇后富察氏，在这以后一直到乾隆80多岁了，又娶了一个15岁的小小富察。都说乾隆痴情于第一个富察皇后，但是他可能怀念的是小富察，因为那毕竟是他的初恋。虽然说都叫富察，但是两个富察之间却有云泥之别。大富察出身显赫，而小富察却是来自于包衣出身。在大富察嫁进来之前，小富察和乾隆就已经度过了两年的甜蜜时光，而当15岁的大富察刚刚进门的时候，虽然说已经做好了丈夫早已有了侍妾和格格的打算，但是让她真的面对这样一位温柔似水的女子的时候，她还是有些招架不住。大富察一脸狐疑地看着小富察。 “妾身与福晋并非同族。” “难怪呢？但是不妨事儿！以后大家都是一家人了！” 大富察满脸假笑。然而大富察没有想到的是，这个时候的小富察已经怀孕了，并且生下了大皇子永璜，在这之后，又很快为他生下了一个公主。但是即便如此，永璜也不能够继承皇位，在当时的清朝，太子必须是嫡系出身。没过多久，乾隆就和大富察生下了永琏，可惜时运不济，他才刚刚到八岁便夭折了。在这之后，大富察整整等了八年，才终于迎来了自己的第二个孩子，乾隆给他取名为永琮，但是很可惜的是，这个孩子没过多久也夭折了，最终痛失爱子的富察氏在悲愤交加之中也去世了。但是相较之下，好像小富察的命运就更惨了，她甚至都还没有等到乾隆即位，便已经去世了，因而在乾隆登基之后，她被追封成为哲悯皇贵妃。而他的孩子也被后来的乌拉那拉氏所抚养，后来乌拉那拉氏被禁闭了之后，又交由了愉妃抚养，在这之前，永璜一直备受器重，但是在葬礼上却因为礼数问题因而被乾隆责罚，从此以后他便失了宠。纵观乾隆一生之中的女人，就好像天上的星星一样根本数不完，但是小富察还是不亏的，毕竟是她拿走了乾隆的第一次，并且从府邸的时候便一直陪伴在他的身边，当一个知冷知热的人，但可惜的是，他们只有共苦，没有同甘，但是这也算是她的幸运吧！毕竟她没有被卷入纷争无穷的后宫之中。那么乾隆最爱的人到底是谁呢？其实这要看谁跟他待在哪一个墓穴之中了。在记载之中，乾隆要求有五位妃子要在自己的身边。大富察、令贵妃、慧贤皇贵妃、淑嘉皇贵妃以及小富察。在这之中，只有小富察是乾隆的白月光，可惜的是白月光死得太早，因此在乾隆的心中便注定美好，他写下了许多怀念富察氏的诗句，那么，你们觉得他是在怀念大富察，还是在怀念小富察呢？

百色解放街：从历史变迁到建筑特色 𐟍‰ 街道历史沿革解放街的历史可以追溯到1725年，当时被称为大街。到了民国时期，国民党政府为了纪念蒋介石，将其改名为中正街。不过，百姓们还是习惯性地称其为大街，甚至很多人已经不记得它曾被称为中正街了。1949年12月，百色城解放后，解放军进城的第一站就是这条街，因此得名解放街。 𐟍‰ 街道建设与发展解放街初建时，街道只有4米宽，而且是石板路面。后来，由广东商人刘子隆牵头集资重修，扩宽到10米，路面改铺水泥（当时水泥被称为洋灰），成为当时百色最宽阔、最豪华的街道。1990年后，人民政府对街道进行了修补，铺设了柏油。1998年，在百色第一次旧城改造的“穿衣戴帽”工程中，路面改铺了大理石，2006年又进行了大理石路面整修。 𐟍‰ 码头情况新中国成立以前，解放街沿河一侧有四个直达河边的码头，由南往北依次是大码头、二码头、三码头和四码头。南端与中华街交接处是大码头，北端（今中山桥头西端）是四码头，每个码头相隔约85米。解放后，随着陆路交通运输的发展，除大码头外，其他三个码头的作用逐渐减小。二、三码头的遗址在2009年上半年老城区改造时得到了重修，而四码头则被中山桥桥墩所占而消失。 𐟍‰ 建筑特点骑楼式建筑：初建街时，街道两旁是砖、木、瓦的低矮小平房。随着商贸交往的频繁，外地商人来此经商定居，广东商人刘子隆组织商人集资重新修建大街，将街道两旁的低矮平房分批拆除，改建为粤港地区的骑楼式房屋，这种建筑可使行人免遭日晒雨淋。古建筑风格：在解放街中部和北部，分别建有粤东会馆、福建会馆和灵洲会馆，这三座古建筑是整条街最具代表性的建筑风格。商业繁荣：解放街是百色最繁华的商业街，当时约有66家商铺，经营种类繁多，包括花纱布店、百货店、专营山货、中药铺、金首饰店、酒楼、酱料店、糕点饼店、熟烟丝店、西餐室、皮革店、缸瓦店、女子美发室、文具书店等。较有名的店铺有万利酱料烟丝厂、林鸿源、生利贞烟丝铺、业成烟铺、邹联丰山货店、启智、大有祥文具书店等。百色的烟丝店生产的熟烟饮誉省内外，远销云南、贵州。大成行由多人合伙开设，主要贩运鸦片烟。合记酒楼是当时最大的茶楼酒馆，老板为广东人胡佬球（解放初期因被控通匪、济匪被人民政府处决）。梁全泰山货店老板培养出著名诗人梁宗岱。四码头右侧有“大宝石”百货店，当时较为豪华。

历史记载什么很重要，有时候不记载什么，也很值得细细品味。

香水背后的故事：乔治桑到海明威香水不仅仅是一种气味，它背后隐藏着许多动人的故事。让我们一起来探索这些著名人物、原材料和神话故事如何被巧妙地编织进香水的创作中。 1️⃣ 1804年，乔治桑的菠萝美食调香水乔治•桑，这位惊世骇俗的法国首位女作家，她的香水开场就是浓郁的菠萝美食调，后调变得异常温柔美好，微微的粉质感，干净温柔的麝香和带着奶香味的檀木，仿佛在诉说着她温柔而优雅的一生。 2️⃣ 1826年，欧仁妮的皇后之香这款香水的故事原型是法国的末代皇后欧仁妮。前调的佛手柑和蜜橘很快消散，反倒是中调的生姜、肉桂迅猛袭来。白花和紫罗兰的香气，并不属于柔和的女人香，尾调木质感干燥还带着一丝清苦，仿佛在描绘皇后优雅而温柔的形象。 3️⃣ 1876年，魔女玛塔的辣玫瑰这款香水灵感来自魔女玛塔ⷥ“ˆ丽，前调是非常清甜的果香，中调出现康乃馨与鸢尾花的脂粉，整个香调从清新变为温柔。随着尾调里的各色木质香和辛香调，玫瑰味变得愈发浓郁，反而显得有些霸气且性感。 4️⃣ 1725年，贾科莫卡萨诺瓦的风流韵事这款香水纪念的是Giacomo Casanova贾科莫•卡萨诺瓦，欧洲的大情圣。不锋利的薰衣草气息中闪烁着清新的柑橘，发散着不属于柑橘的甜，辛香和檀香木藏匿在暗角，后面温暖的香草与琥珀，仿佛在描绘卡萨诺瓦的风流韵事。 5️⃣ 1740年，萨德侯爵的男性香水这款香水纪念的是Marquis de Sade萨德侯爵，一个充满矛盾的人物。浓重粗糙的烟熏感，各种重口味香辛料的堆积，本应该清新的香柠檬在这堆香料里只能增添一丝凉意，细嗅还有一丝丝香草和树脂的甜，仿佛在描绘萨德侯爵矛盾而复杂的一生。 6️⃣ 1828年，儒勒凡尔纳的科幻之旅 Jules Verne儒勒•凡尔纳，19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说作家。他的香水一股子清冷辛辣味道，配上胡椒的尖锐辣意，带给人以清凉彻骨的感觉，雪松和焚香交织的浑厚木香，配着清新的柑橘，一个清澈沉稳颇具品味的香调。 7️⃣ 1899年，海明威的硬汉之香这款香水比较有攻击性，刚喷的时候十分甜腻，再加上扩香力很不错，比较有冲击力。浓烈的美食香调感觉，鸢尾花和香草的气味覆盖上来，很大自然的气味。 8️⃣ 1969年，革命的东方果香调这款香水明显是一款东方果香调香水，刚喷出来能闻到汁水四溢的水蜜桃香调，夹杂着一丝丝苦苦的、辛辣的味道。清苦的香味闻起来一点都不会腻！咖啡和巧克力的香味不怎么明显，很清淡，主要香调还是果香和花香，清新又跳脱，很有层次感，似苦微甜，欲罢不能！

巴洛克风格：珠宝般的家具艺术 𐟎蠥𗴦𔛥…‹风格，这个在1590-1725年间盛行的艺术形式，以其华丽和艺术过剩而闻名。在这个时代，旋转的地柱体、多彩的大理石、镜子、吊灯和天花板装饰开始受到人们的青睐。 𐟏›️ 巴洛克风格的家具，起源于17世纪的意大利，正值文艺复兴运动之后。当时的建筑风格复杂且矛盾，中小型教堂、城市广场和花园别墅的设计追求新奇复杂的造型，以曲线和弧面为特点。华丽的破山墙、涡卷饰、人像柱、深深的石膏线，以及扭曲的旋制件和翻转的雕塑，都成为了这一风格的标志性元素。 𐟒Ž “巴洛克”这个词，源自葡萄牙语“Baroque”，原本是用来描述珠宝表面光滑、圆润、凹凸不平、扭曲的特征。这种风格追求动感，夸张尺度，形成了一种极富强烈、奇特的男性化装饰风格。 𐟌Š 打破古典建筑与文艺复兴建筑的“常规”，巴洛克风格以其独特的动感因素，如喷泉、水池等，为家具和建筑装饰带来了全新的视觉冲击。

1725年，年羹尧惊闻自己即将被砍头的消息，索性做了个大胆的决定。他把怀着娃的小妾托付给了一个穷困的书生，还特别交代，孩子出生后得姓“生”。这事儿背后，藏着朝堂上的明争暗斗和人心的选择。想当年，年羹尧为大清可是立下了不少汗马功劳，尤其是平定青海、西藏那些叛乱，简直就是战功赫赫。可问题是，他手握大权，这让雍正皇帝心里头那叫一个不安啊。年羹尧一回京，雍正就亲自带着满朝文武出城迎接，还在宫里摆了宴席。结果，雍正让将士们卸甲入席，他们却跟木头似的不动，非得年羹尧发话才肯听话。雍正一看，气不打一处来，心里头杀心四起。年羹尧心里清楚雍正对他有意见，但仍心存侥幸，觉得过往的功劳能保自己一命。可1726年9月28日那晚，一切都变了。他正做着美梦，突然被一阵急促的敲门声惊醒。管家神色慌张地冲进来，大喊：“老爷，快醒醒，散秩大臣拉锡求见！”年羹尧安抚了身旁吓得花容失色的小妾，出门问管家怎么回事。拉锡深夜到访，年羹尧心里直打鼓，赶紧让管家找来了府上的秀才，自己则独自出门迎接。拉锡带着一群紧张的侍卫，一见年羹尧就说，北京有史臣要去普陀山进香，希望他一起去见见。年羹尧感觉事情不妙，但还是答应了。回到府里，他对秀才说：“我的小妾就交给你了。”秀才一听，愣住了。年羹尧解释道：“皇上可能想杀我，这次一去，我怕是回不来了。小妾有了身孕，万一我有个好歹，家人也会受牵连。我希望这孩子能活下去，给年家留个后。”他还特意交代，孩子出生后得姓“生”。秀才虽然有点为难，但想到年羹尧平日里的照顾，最后还是答应了。他带着小妾从后门溜走。这时，侍卫们已经开始催年羹尧了。年羹尧跟着侍卫来到府衙门口，拉锡亮出圣旨，随从立刻上前将他逮捕。紧接着，年羹尧的妻儿老小也都被抓了起来，关进了大牢。在去京城的路上，年羹尧恍然大悟，自己之前的直觉果然没错。他改让孩子姓“生”，是因为“年”字若去掉底部的一点，就变成了“生”。1726年1月13日，雍正的亲信大臣细数了年羹尧的92条罪状，紧接着，雍正下令处死了他。读罢这段历史，你是否也对它有了更深的认识？年羹尧的经历既戏剧又悲惨，你对他的抉择有何看法？快来评论区留言，说出你的想法吧！

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