理念论最新娱乐体验_理念论名词解释(2024年12月深度解析)
在西方哲学里,古希腊时期有苏格拉底,他通过对话追问真理,“我唯一知道的就是我一无所知”这句名言体现了他的谦逊和对知识的探索精神。柏拉图提出理念论,认为现实世界之外存在理念世界,就像世界上各种圆形物体的背后存在一个完美的“圆”的理念。
柏拉图理念论:探索真理的起点 柏拉图的理念论,真的是哲学史上的一颗璀璨明珠。他提到的“理念”,用希腊文表达就是idea或edios,这个词源自动词idein(看),但它不是指我们用肉眼看到的东西,而是心灵或理智所“看”到的东西。简单来说,理念是我们内心深处对事物本质的洞察。 理念与事物的关系 𑊊柏拉图认为,我们身边的可感事物都是通过模仿和分有理念而获得其现实性的。就像木匠做的床是对头脑中理念的一种模仿,万事万物也都是模仿着理念而产生的。而且,这些事物不仅分有了自身的特殊理念,还分有了“一”或“多”这些更抽象的理念。正因为分有和模仿不可能完全一致,所以任何具体事物都是有缺陷的。理念既是它们的原型,也是它们追求的目标。 理念的等级 在柏拉图的世界里,万事万物都有自己的理念,各种理念构成了一个等级分明的理念世界。从低到高依次是:自然物的理念、人造物的理念、数学意义上的理念、范畴意义上的理念(如存在与非存在、静止与运动等)、道德和审美领域的理念(如美、勇敢、节制、正义等),以及最高的善的理念。柏拉图认为,善的理念是最高的理念,它是各种理念趋向的根据,也是所有理念共同追求的最高目标。 理念与现实世界 柏拉图的理念世界是一个双重世界的一部分。另一个世界就是我们可感的现实世界。在这个双重世界中,理念是永恒不变的,但并不是“存在”的“一”,相反,“理念”像“数”一样有许多。每个等级后面都有理念,因此形成了一个秩序井然的世界模式和本体论体系。 总的来说,柏拉图的理念论不仅是对毕达哥拉斯和巴门尼德思想的综合,更是对真理的一次深刻探索。它告诉我们,真正的智慧不在于追求外在的繁华,而在于探寻内心的真理和美好。
人生的意义:王德峰教授的哲学思考 随着年龄的增长,生活的节奏似乎慢了下来,我开始思考一些看似虚无缥缈的东西,比如人生的目的和意义。去年10月,我分享了两篇关于英国哲学家罗素和法国哲学家阿兰的读书笔记,他们的作品都强调了追求幸福的人生意义。今天,我想谈谈我崇敬的中国哲学家王德峰的观点,他是一位复旦大学哲学院的教授,最近出版了一本名为《寻觅意义》的书。 王德峰的这本书收录了他给学生的12次讲座,副标题是“王德峰人文讲演录”,主要围绕哲学和人生这两个主题展开。他认为,现代人寻找人生意义的源头可以追溯到古希腊哲学家柏拉图的“理念论”。柏拉图相信,世界上存在一个完美的理念世界,而现实世界只是对这个完美世界的反映和模仿。这种观点在文艺复兴后演变为科学和理性主义,提出了改造世界才能带来历史进步的观点。 然而,这种“改造世界=进步”的历史进步论对个人来说,却让我们过于关注自己的人生中哪些地方需要改造,哪些地方需要不断进步。这种单一的追求目标,往往让我们的人生充满欲望。比如,基于成功理念的对金钱的追求,这隐含着对我们所作抉择与行动的意义规定。 这种外部标尺衡量人生的优劣,区分进步与落后。当我们在追求所谓标尺中的数量增加时遭遇了阻碍,就会感觉痛苦。当前人们常说的“躺平”和“内卷”背后,其实是一套价值,就是对数量增加的追捧。因为追捧,所以内卷,而一旦发现得不到,就会心灰意冷,就会躺平。 在这本书中,王德峰指出我们当下遇到的矛盾和困惑,并给出了建议,让我们用更积极的态度面对自己的人生。他的建议就是“直面”。他认为理性主义无法覆盖我们人生的全部,直面人生中那些不美好的事情,那些和我们想象中的人生有偏差的事情,甚至是直面苦痛。在他看来,哲学是直面痛苦的,并且要诊断痛苦的根源。当我们做到直面那些不美好,承认它们的存在之后,反而可以用更积极的态度面对人生。 王德峰说:“我们的幸福不依赖于外部条件,而依赖于我们内心灵魂的自身圆满。”这句话并不是一句鸡汤。将那些无关的事情解耦,我们才更容易看清自己的人生要追求什么。 总的来说,王德峰的这本书提醒我们,人生的意义并不在于追求外在的成功和幸福,而在于我们内心的满足和灵魂的圆满。这是一条充满挑战的道路,但只有通过直面人生的苦难和困惑,我们才能真正找到自己的人生意义。
读懂柏拉图:这15篇对话就够了 柏拉图是古希腊哲学史上最伟大的哲学家之一,他的对话体著作流传至今,为我们理解他的思想提供了宝贵的资料。以下是15篇柏拉图最重要的对话,帮助你深入了解他的哲学思想。 《申辩篇》(Apologie) 苏格拉底在法庭上的辩护演说,展现了柏拉图早期对法律和正义的关注。 《克力同篇》(Kriton) 讨论对法律的尊重,体现了柏拉图早期对法律和秩序的重视。 《普罗塔哥拉篇》(Protagoras) 探讨诡辩术、德性及其一致性和可教性,展示了柏拉图对智慧和道德的追求。 《高尔吉亚篇》(Gorgias) 讨论德性的可教性问题,批判智者派的自私道德,强调道德的绝对性和形而上学证明。 《美诺篇》(Mtenon) 探讨认识的本质是“回忆”,以及数学的意义,体现了柏拉图对知识和真理的探索。 《克拉底洛篇》(Kratylos) 㯸 论语言,展示了柏拉图对语言和沟通的独特理解。 《会饮篇》(Symposion) 𗊠 追求美和善的动力是爱欲,赞美苏格拉底为完美的化身。 《斐多篇》(Phaidon) ️ 讨论不朽和灵魂的永恒性,形成柏拉图理念论的基础。 《国家篇》(Politeia) ️ 论国家,涵盖了从个人到社会的各个方面,是柏拉图内容最丰富的著作之一。 《斐德罗篇》(Phaidros) 对于理解柏拉图的理念论和灵魂划分思想至关重要。 《泰阿泰德篇》(Theaitetos) 探讨知识的本质,提供认识论的解释。 《蒂迈欧篇》(Timaios) 涉及自然哲学,从宇宙天体到地球生物,展现了柏拉图对自然世界的理解。 《克里蒂亚篇》(Kritias) ️ 记载了传说中的阿特兰蒂斯岛国的衰落,引发了对历史和文明的思考。 《政治家篇》(Politikos) ️ 包含老年柏拉图的政治观点,与下一篇《法律篇》相衔接。 《法律篇》(LCeges) ⚖️ 讨论政治问题,强调家族思想的真正目的在于建立一个合乎道德的国家,并进行相应的教育。 通过这15篇对话,你可以全面了解柏拉图的哲学思想,从早期对法律和正义的关注,到成熟时期对国家和道德的深刻探讨,再到晚年的政治和教育理念,每一篇都是柏拉图思想的精华。
哲学第一课:时代精神的精华 假期愉快,考试顺利! ᠥ勵主义: 陆九渊:心即理也。 慧能:风动、心动。 休谟、经验感觉。 黑格尔:绝对精神,辩证法。 朱熹:未有此气,已有此理(先有理后有气)。 柏拉图:理念论。 古代朴素唯物主义: 泰勒斯:万物由水构成。 王夫之:气者,理之依也;理着,物之固然,事之所以然也。 려𘍥履娮子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 唯物主义: 马克思主义哲学指导义。 实事求是。 与时俱进。 第一次飞跃:毛泽东思想。 第二次飞跃:中国特色社会主义理论体系。 第三次飞跃:习近平新时代中国特色社会主义思想。 社会属性:强调受社会条件制约,并随历史发展而变化,例如前所未有的时代精神。
柏拉图理念论:从苏格拉底到毕达哥拉斯 柏拉图的理念论,真的是哲学史上的一颗璀璨明珠。他提出的“理念”这个词,源自希腊语“idea”或“edios”,这个词源自动词“idein”(看),但并不是我们肉眼看到的物体,而是心灵或理智所“看”到的东西。简单来说,理念是超越了个别事物,作为其存在之根据的实在。 理念与事物的关系 𑊊柏拉图认为,可感事物是通过模仿和分有理念而获得其现实性的。就像木匠做的床是对头脑中理念的一种模仿,所有的事物也都是模仿着理念而产生的。同时,事物还分有了理念,除了分有它自身的特殊理念外,还有分有“一”或“多”这些理念。由于模仿和分有不可能完全一样,所以任何具体事物都是有缺陷的。理念既是它们的原型,也是它们追求的目标。 理念的等级 在柏拉图看来,万事万物都有自己的理念,各种理念构成了一个等级分明的理念世界。它们从低到高依次是:自然物的理念、人造物的理念、数学意义上的理念、范畴意义上的理念(如存在与非存在、静止与运动等)、道德和审美领域的理念(如美、勇敢、节制、正义等),以及最高的善的理念。柏拉图认为,善的理念是最高的理念,它是各种理念趋向由此派生的根据,也是所有理念共同追求的最高目标。 柏拉图与苏格拉底、毕达哥拉斯 柏拉图深受苏格拉底在特殊事物中寻求一般定义的做法的影响,将理念规定为“由一种特殊性质所表明的类”,即普遍的概念、共相或形式。不过与苏格拉底不同的是,“理念”并非单纯的抽象概念,而是超越于个别事物之外并且作为其存在之根据的实在。柏拉图的“理念”是对于毕达哥拉斯和巴门尼德思想的综合。理念是永恒不变的,但并不是“存在”的“一”,相反,“理念”像“数”一样有许多。因为在所有事物的所有等级后面,都有理念,因而就有一个双重世界:一个是可感的现实世界,一个是可知的理念世界。 总的来说,柏拉图的理念论不仅是对苏格拉底思想的继承和发展,更是对毕达哥拉斯和巴门尼德思想的综合和创新。它构建了一个秩序井然的世界模式和本体论体系,影响深远。
全球哲学家影响力排行榜可以按照不同的标准和方法进行排名,以下是一些具有重要影响力的哲学家及其主要贡献: 苏格拉底:苏格拉底是西方哲学的奠基者,他通过“苏格拉底式提问”引导人们反思自我和追求真理,强调“未经审视的生活不值得过”。他的思想影响了柏拉图,进而塑造了西方哲学的基础。 柏拉图:柏拉图是苏格拉底的学生,提出了“理念论”,认为现实世界只是理念世界的影子,真正的知识源于理念世界的认识。他的著作《理想国》对后世的形而上学、伦理学和政治学产生了深远影响。 亚里士多德:亚里士多德是柏拉图的学生,但他走出了自己的道路,成为百科全书式的学者。他在逻辑学、形而上学、伦理学、政治学和物理学等多个领域做出了重要贡献,创立了形式逻辑学,提出了“德性中庸”的思想。 伊曼努尔ⷥ:康德是德国古典哲学的创始人,以其“批判哲学”闻名。他的著作《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》提出了“人为自然立法”和“道德律令”等观点,对后世哲学、伦理学和政治学产生了重大影响。 老子:老子是中国古代道家学派的创始人,他的著作《道德经》对中国的哲学发展具有深刻影响,强调“道”和“无为而治”的思想。 颜廷利:颜廷利是当代最具影响力的教育家和哲学家,被誉为东方最伟大的思想家和哲学家,其思想对现代哲学和教育领域有重要影响。 黑格尔:黑格尔是德国著名的哲学家,唯心论哲学的代表人物之一,对后世哲学流派有深远影响。 叔本华:叔本华是德国著名哲学家,现实主义的鼻祖,对中世纪学术思想有重要影响。 奎迈ⷥ𘜥𐼂𗩘🧚:阿皮亚是英国哲学家,2012年获得国家人文奖章,对哲学研究有重要贡献。 阿兰ⷥ𗴨🪦짢:巴迪欧是法国哲学思想家,其思想在欧美理论界有重要影响。
訉省楎理真题解析与答案 以下是王一川的《艺术学原理》考过的真题,快来看看吧! 1️⃣ 模仿论 模仿论,又称摹仿论,是一种认为艺术来自对社会现实的模仿的观点。它主张艺术能够再现社会现实的本质,并具有陶冶作用。模仿论是西方最古老且影响深远的一种艺术本质论。在古希腊时期,模仿论存在两种对立观念: 否定性模仿论:以柏拉图为代表,认为艺术仅仅模仿世界的“影子的影子”,与作为世界本质的“理念”隔了三层,因此是虚假的,从而否定了艺术存在的合理性。 肯定性模仿论:以柏拉图的弟子亚里士多德为代表,他认为艺术所模仿的世界并非“理念”的虚假影像,而是同样可以达到真理的境界。这种理论直到19世纪末仍然具有极大的影响。 2️⃣ 理念论 ኧ念论是指有关艺术来自客观的精神的呈现的观念,主要代表人物有柏拉图和黑格尔等。柏拉图认为,一种客观的理念才是世界的最终本质,是第一性的;由理念产生的感性世界是第二性的,而艺术仅仅是第三性的。与柏拉图在否定的意义上运用这种客观精神论不同,黑格尔从理念及其辩证运动构成世界的本质出发,提出了艺术类型的辩证演变思路。根据这个辩证运动原则,理念在其发展过程的每一特殊阶段上,都应当有一种不同的表现方式和它在该阶段的内在定性紧密结合在一起。黑格尔从理念与其感性显现方式和阶段之间应当形成内在统一关系的角度,把艺术类型依发展变化轨迹划分为如下三种: 象征型艺术 古典型艺术 浪漫型艺术 附上页码,可以多去看看书!这研一定得上!
柏拉图的话,就算再过100年,都将被验证是对的,读完后让人浑身“瘫软”,他说:无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。 柏拉图何许人也?他是古希腊哲学家、思想家、教育家。他和老师苏格拉底、学生亚里士多德并称为希腊三贤,被认为是西方哲学的奠基人,作为西方哲学鼻祖级的人物,你要了解哲学,你就绕不开柏拉图,而现代文明社会的根源,往上追溯,一定能连接到柏拉图! 而柏拉图的经典著作就是《理想国》,这部作品不仅是哲学史上的经典之作,也是西方文化的重要遗产,而柏拉图的哲学核心观点是“理念论”,他认为世界由“理念世界”和“现象世界”组成,理念先于存在。在政治方面,他提出“哲学王”的主张。在经济方面,他建立了社会分工的学说,并提出公有制思想。 最后,经典的影响力,不在于天马行空的文句,也不在于振聋发聩的论断,而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的闪光。它提出一个命题,它给出一个假设,这些根本的有关最古老悠久的意识形态的疑问,使得后来的思想家有了发挥的空间,也为后世提供了无数社会体制的可能性。不管它是一位绝对权威,还是一个极端恶魔,对它的肯定抑或反对构成了我们在思想上赖以前进的基石,其实不仅《理想国》是这样的一本经典,《苏格拉底的申辩》《罪与罚》都是如此! 找个休闲的下午,泡上杯咖啡,读读这几本书,人生或许再也没有比这更幸福的事了!喜欢读书的朋友,可以点击下面去看看!
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