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论语学而第一原文新上映_论语学而第一原文诵读(2024年12月抢先看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

论语学而第一原文

孩子学《论语》的趣味指南 𐟓š 最近给孩子买了人生第一套《小论语》，真是开心得不得了！我们从第一本《做学问先做人》开始，毕竟学做人是我们人生的第一课嘛。《论语》作为现代学生学习文言文的基础读物，其实从一年级就开始了，像“学而实习之，不亦说乎”这种句子，孩子们都能背得滚瓜烂熟。不过，现在很多人功利性地看待中考、高考，觉得学《论语》就是为了考试。其实，《论语》的热度不仅仅因为它要考试，更重要的是它里面蕴含的人生哲理。就拿《学而第一》来说吧，这本书首先用生动的漫画形式介绍了人物登场，通过人物对话的语境来分析人物。读起来有点像梦回孔子学堂的感觉，是不是很酷？然后是严谨的原文与注释，结合历史背景来判断人物的成败得失。更棒的是，他们还把《论语》中的相关成语单独挑出来，真是太赞了！最后，还有知识拓展和学以致用。我们从“知识一拓展一逻辑一运用”四层视角出发，把孩子们从“背知识点”的枯燥中解脱出来，变成“读趣味故事”“学拓展知识”“建立正确价值观”，以及准确“运用写作论据”。一句孩子们耳熟能详的原文，我们通过这样的形式去带着孩子走进《论语》，这比死记硬背几个知识点要重要太多！而且，还有送知识体系思维导图和孔子周游列国线路图，真是贴心！让我们跟着孔子的步伐开启《论语》的学习之路吧！

七年级上册《论语》十二章知识点全解析 𐟓– 第一章：学而时习之，不亦说乎？ 𐟒ᠥŽŸ文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 𐟔 译文：孔子说：“学了知识之后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是有才德的人吗？” 𐟓š 解读：这一章主要谈学习方法、学习乐趣和为人态度。第一句讲的是学习方法，“学”是认知的过程，“习”是巩固的过程，强调了“学”与“习”的统一。第二句讲的是学习态度，朋友来访可以增进友谊，并且可以互相学习、探讨问题、共同提高。第三句讲的是为人态度，做人要心胸开阔，有修养，这才是君子之风。 𐟒ᠩ‡点提示： 1️⃣ “学而时习之，不亦说乎”这句话强调了“学”与“习”的统一，学了知识要时常复习，这是愉快的事。 2️⃣ 孔子在第一章中讲了人生的三大乐事：学习、交友和修养，从中可以看出孔子对人生积极乐观的态度。 𐟓– 第二章：曾子三省 𐟒ᠥŽŸ文：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 𐟔 译文：曾子说：“我每天从三个方面反省自己：为别人办事是不是尽心竭力了？与朋友交往是不是诚实守信？老师传授的知识是不是复习了？” 𐟓š 解读：这一章主要谈的是自我反省和修养。曾子强调了每天要从三个方面反省自己，即为人谋事要忠心，与朋友交往要诚信，老师传授的知识要及时复习。这种自我反省的精神对于我们学习知识、待人接物和修身养性都有很大的指导作用。 𐟒ᠩ‡点提示： 1️⃣ 曾子每天从三个方面反省自己：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 2️⃣ 这种自我反省的精神对于我们学习知识、待人接物和修身养性都有很大的指导作用。 𐟓– 理解背诵：《<论语>十二章》中孔子阐述了关于学习方法的看法，即要按时温习的句子是：“学而时习之，不亦说乎？” 朋友从外地来看望你，你可以引用孔子“有朋自远方来，不亦乐乎？”来表达你的心情。当别人不了解自己时，孔子认为应当采取的正确态度是：“人不知而不愠，不亦君子乎？” 《论语》十二章》中阐述学习与思考辩证关系的句子是：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 《论语》十二章》中表示既要从正面学习，也要从反面借鉴的句子是：“择其善者而从之，其不善者而改之。” 强调只要善于学习，到处都有老师，表示我们应当向有长处的人学习的句子是：“三人行，必有我师焉。” 《论语ⷥ�€Œ》中，曾子强调要经常反省自己的为人处世，提升道德修养的句子是：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 《论语》十二则》中，论述学习的三个层次的语句是：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 曾子每天从哪三个方面反省自己？——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：“择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》中表明复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义的句子是：“温故而知新，可以为师矣。”

[绿丝带]每日一读：《论语ⷥ�€Œ篇》 1.1、第一篇 *【原文】：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” *【释义】：孔子说：“学习知识后在生活中经常实践，这不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来一起共事，不是很令人高兴吗？别人不了解我，我也不怨恨、恼怒，这不就是我修为的境界吗？” #国学# #论语智慧# #论语中的智慧# #论语#

每天读《论语》第1天 “学而时习之”，增智慧懂处世提修养。【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 【释义】孔子说：“学习知识后，要不断地复习和实践，不是会感到非常愉快吗？当有朋友从远方来访时，不是很令人高兴的吗？如果别人不了解自己，自己却不因此而生气，这样的人不是真正的君子吗？” 【感悟】学习是持续的过程，通过不断地复习和实践，可以使知识更加牢固，也能从中获得乐趣。朋友间的情谊和相聚的快乐，是君子心悦之事。君子应宽容和大度，即使在不被理解的情况下，也能保持平和的心态，不怨天尤人，这是君子的风范。《学而篇》第一【注释】时习：时常地去复习。亦：也是。说( yu㨩：同“悦”，快乐、愉快。愠：生气、怨恨。君子：有道德、有修养的人。国学国学经典国学智慧传统文化读书读书笔记人生智慧人生感悟

《论语》为政篇（第二篇）原文及译文 𐟓œ 原文：子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馍。曾是以为孝乎？” 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 子曰：“学而不思，则罔。思而不学，则殆。” 子曰：“攻乎异端，斯害也色。” 𐟓 译文：子游问孝道，孔子说：“现在人只把能养父母便算孝了。就是犬马，一样能有人养着。没有对父母一片敬心，又在何处作分别呀！” 子夏问孝道，孔子说：“难在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操劳，有了酒食，先让年老的吃，这就是孝了吗？” 孔子说：“君子待人忠信,但不阿私；小人以阿私相结，但不忠信。” 孔子说：“仅向外面学，不知用思想，终于迷惆了。仅知用思想，不向外面学，那又危殆了。” 孔子说：“专向反对的一端用力，那就有害了。”

《论语》学习心得：四十三天的感悟分享 𐟌🊣## 16.7 少之时，血气未定，戒之在色原文：孔子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 译文：孔子说：“君子有三件事应该警惕戒备：年少的时候，血气还没有发展稳定，要警戒迷恋女色；壮年的时候，血气正旺盛，要警戒争强好斗；到了老年的时候，血气已经衰弱，要警戒贪得无厌。” 心得：人到中年，经历了很多，看淡了很多。不再轻易与人争斗，找个地方简单快乐地生活挺好的。 16.8 畏天命，畏大人，畏圣人之言原文：孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。” 译文：孔子说：“君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏王公大人，敬畏圣人的言论。小人不知道天命不可违抗，所以不敬畏它，轻视王公大人，侮慢圣人的言论。” 心得：一路走来，努力拼搏过，有时候不是努力了就会成功，也会有挫败感和无助。渐渐明白尽人事听天命，随遇而安。 16.9 生而知之者与困而学之者原文：孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！” 译文：孔子说：“生来就知道的，是上等；经过学习后才知道的，是次等；遇到困惑疑难才去学习的，是又次一等了；遇到困惑疑难仍不去学习的，这种老百姓就是下等的了。” 心得：现在自己正属于“困而学之”这层次，活到老学到老。有时候不是努力了就会有收获，但还是要坚持学习。

原创《迏学》思想体系19666期：AI解释迏学为无致迏与儒学吾道一以贯之的区别对吗？请评论！在探讨“达学为无致达”与儒学“吾道一以贯之”的区别时，我们首先需要明确两者的背景和含义。 “达学为无致达”这一表述并非儒家经典中的原文，可能是对某种哲学或教育理念的一种概括或解读，其具体含义和来源在此不做深入探讨。然而，从字面上理解，“达学”可能指的是通达学问或智慧，“无致达”则可能暗示了一种无固定目标或终极境界的追求。相比之下，儒学的“吾道一以贯之”则出自《论语ⷩ‡Œ仁》，是孔子对其弟子曾参所说的一句话。它强调了孔子所传授的学问和道德观念具有一个始终如一的基本原则或理念，这个原则贯穿于孔子的所有学说和教导之中。这体现了儒家对于学问和道德的一贯性追求和深刻见解。简而言之，“达学为无致达”可能更侧重于一种无固定目标的学问追求，而儒学的“吾道一以贯之”则强调了一种具有一贯性和整体性的学问和道德体系。两者在哲学理念和追求目标上存在着明显的区别。

九月龄+国学经典与亲子英语启蒙第153天 ▶️ 国学启蒙 ✓《大学》第153遍 ✓《心经》第54遍 ✓《论语》学而第一第20遍 ✓名字画欣赏（暂停） ✓《易经》64挂图卡（暂停） ✓弟子规不记遍数熏听：fo经选循环 ▶️ 亲子英语 ✓发条玩具： 1. This is a clockwork cat 2. Mommy is going to wind it up 3. Look this is a key (发条) 4. Mommy will put the cat on the floor，the cat will walk on its own 5. Isn't it amazing? ✓指认TPR： electric fan（懵懂） pillow（有点懵懂了） bottle light（懵懂） book bye~bye (会甩手了) ✓英文儿歌： hello hello The wheels on the bus ▶️ 英语绘本交通工具发声书 Where is my belly button? cuddle

𐟓š《论语》经典章节读书笔记𐟓– 𐟓– 1～10章原文+翻译+理解 𐟓Œ 子曰：道千乘之国，敬事信，节用而爱人使民以时。翻译：孔子说：治理有一千辆骑乘的国家，要严肃认真地对待工作，节约用度，爱护百姓，让百姓在农忙时节休息。理解：本章以“治国之道”为核心展开，告诉统治者要遵循的原则。 𐟓Œ 子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。翻译：孔子说：年轻人入家门要敬父，出家门要尊兄长，言行谨慎，讲诚信，博爱大众，亲近有仁德的人。理解：孔子对年轻人的个人发展给出了指导，要多行功德。 𐟓Œ 子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。翻译：子夏说：对妻子重品德，不重容貌；侍奉父母能竭尽全力；服侍君主，能献出自己的生命；与朋友交往，言而有信。理解：学可的不仅有一种，即使一个人没学过，他也可以在生活中自我修炼。 𐟓Œ 子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。翻译：孔子说：君子如果不庄重就没有威严，即使淡泊书本也不会因此而稳固。以忠信为主，不要和不如自己的人交朋友，有过错就不要怕。理解：在生活中，我们要主动结交优秀的人，积极进取，向上向善。 𐟓Œ 曾子曰：慎终，追远，民德厚。翻译：曾子说：慎重地对待父母的死亡，追念远代的祖先，自然会导致百姓归于忠厚。理解：我们要正确看待生命，严肃对待死亡，这样才能让生命得到尊重，人民也自然的厚重。 𐟓Œ 子问子贡曰：好从事乎政，必闻其政，与？抑与与？翻译：孔子问子贡：你喜欢参与政事吗？必定能听到那个国家的政事，是他求来的呢还是别人主动给他的呢？理解：孔子的方式与别人的方法不同，他不断完善自我，因顺其自然的得到他人的尊重。

择其善者而从之 “三人行，必有我师焉。”这是一句口头禅，人们经常引用。其实，这句话后面的一句话才厉害，那就是“择其善者而从之”，因为这句话在《论语•述而篇》出现二次。一次是，子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” 另一次是，子曰：“多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。” 这两段资料，翻译成白话。孔子说：“几个人一起走路，其中一定有我可学习的老师：我选择他们的善来学习，看到他们的不善就警惕自己不要学坏。” 孔子说：“多听，选择其中善的部分来学习；多看，把好的记在心里。这种知是仅次于‘生而知之’的”。 “三人”是指少数几个人。“其善者”、 “其不善者”是每个人身上都有的。孔子的这句话教我们，与任何人在一起，都有可供学习之处，遇到好的要学习，遇到坏的就要提醒自己不要那么做。孔子教我们多闻、多见，这是仅次于“生而知之”的知，“知之次”是指第二等的知，即“学而知之”。这其实也是儒家所推崇的圣人大舜的学习方法。《孟子•尽心上》有一段资料，原文是，孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。” 翻译成白话。孟子说：“舜住在深山里的时候，与树木、石头作伴，与野鹿、山猪相处，他与深山里的平凡百姓差不了多少。等到他听了一句好的言语，看见一件好的行为，学习的意愿就像决了口的江河，澎湃之势没有人可以阻挡。” 大舜是孟子最推崇的古代圣人，也是儒家一致推崇的最典型的模范。孟子继承了孔子的“多闻”、“多见”，认为舜是在“闻一善言，见一善行”之后，才引发内心的原始力量，从此努力行善。他若没有闻、见任何示范，就不会觉悟做人处事的道理，也就无法引发向善的力量了。这说明“向善”需要引发，需要老师或善人来引领，因此，孔子说：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。” 论物生新句，评论起雅言。

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