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有用与无用前沿信息_有用与无用的辩证关系(2024年11月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

有用与无用

如何在有用与无用之间找到平衡？今天想和大家分享一句话： “不要只做有用的事，也不要忽视无用的事。要知道，即使是‘无用的事’也能起到一定的作用。” 什么是“有用的事”，什么是“无用的事”，每个人有自己的判断。对有些人来说，做一件事对他有用，那就是有用的事；对有些人来说，不仅包括立刻见效的事，还可能包含长期的影响。不过，不必强迫自己只做有用的事。从某种程度上说，“只做有用的事”是一把双刃剑。它的好处是显而易见的：让我们专注于眼前，保持积极态度，带来动力和干劲。比如，为了准备考试，制定一个有弹性的学习计划并努力执行是很必要的。然而，有些“有用的事”需要长期坚持才能看到效果，比如坚持阅读和运动。然而，它的坏处也是不容忽视的。“只做有用的事”可能会导致“内耗”。就像一个不断充气的气球，开始时还好，但当气球越来越大，达到极限时就会“嘭”的一声破掉。而且，如果不断给自己提要求，当逐渐做不到时，可能会开始自我怀疑，而自我怀疑的出现就意味着“内耗”开始了。此外，“只做有用的事”可能会让我们逐渐失去感受快乐的能力。如果你一直在做有用的事，可能取得一些成果时会感到快乐，但时间一长，快乐可能只建立在取得成果的基础上，这可能意味着你的快乐标准在慢慢变高。就像别人吃顿大餐就能感到快乐，而你却未必能感受到一样。因此，有必要做一些“无用的事”。有时候，“无用的事”也能起到作用。比如，当你很久没想出解决问题的办法时，做一些“无用的事”，比如“发呆”或者让自己感到快乐的事，也许很快就能想到解决办法。即使你能够做到一直“只做有用的事”，也同样需要做一些“无用的事”。因为“弦”绷得太紧容易断，断了之后就不那么容易接上了。有用的事一定要做，但不要苛求；无用的事有必要做，但不要过度。愿我们都能努力找到适合自己的平衡方法，保持“有用的事”和“无用的事”之间的平衡。共勉。

教资作文立题训练：有用与无用的辩证思考在教资作文的立题训练中，我们经常会遇到“有用”和“无用”的讨论。这两个概念看似对立，实则相互依存，共同构成了我们生活的丰富多彩。𐟌ˆ 𐟓Œ 行文思路： 1️⃣ 定义“有用”，即事物在实际生活中发挥的作用。 2️⃣ 解释“无用”，即看似没有直接作用，但间接影响生活的事物。 3️⃣ 引用生活中追求“无用”的案例，如艺术、音乐等。 4️⃣ 引用生活中追求“有用”的案例，如科技、实用技能等。 5️⃣ 探讨如何在生活中实现“有用”与“无用”的转化。 6️⃣ 升华主题，强调整体观的重要性。 𐟓š 大家知道，作文得高分的关键在于立题准确𐟑，再加上丰富的素材和生动的表达。最后一页是题目原文，大家可以先看题目，自己思考一下立题方向，再看作文。𐟓–

《庄子》的智慧：你真的读懂了吗？ 𐟓–《庄子：哲学的天籁》 ✍️罗龙治 ——— 经典之所以成为经典，是因为它们永远有新的启示。今晚我重读了《庄子》，再次被它的智慧深深震撼。从第一页到最后一页，我几乎想把整本书都划线，每一句都值得细细品味和思考。我们的传统文化真是博大精深！这本书是《中国历代经典宝库ⷧ𛏥…𘤺”书》系列中的第四册，主要依据《庄子集释》、《庄子集解》和《庄子校释》进行改编，将《庄子》中最具故事性的部分改写成了白话故事，非常通俗易懂，适合初学者。作者罗龙治在书中提到：“《庄子》的智慧，是大自然的萧声，听过和没听过这种萧声，是完全不同境界的两种人”。起初我对此不以为然，但读完这本书后，那种平静、通透和智慧让我意识到，庄子的哲学确实是一种更高的智慧，足以解决我们人生中90%的内耗。 𐟒᥈†享两个让我醍醐灌顶的智慧：有用与无用在《逍遥游》中，大鹏翱翔时的那种浑然苍茫的境界，打破了人为的“相对价值”的世界。“有用”和“无用”是人为的分判，是相对的价值，不可执着不化。如果一个人一生都在人为的观念中追逐不返，那就像是和自己的影子在赛跑一样，白费力气。轻松一点，我们不必活成别人期待的样子。自由与快乐庄子生活在离乱、痛苦的时代，他的书中处处都反映了这一点。而现实世界的痛苦也是一个无底的陷阱。庄子察觉到人的根本问题在于不自由，因为人有依赖。人依赖物质、情感、知识、艺术而生活，这些依赖使人人陷入“不自由”的境地。人想要自由，便须先去掉依赖之心。 “人最大的快乐是不苦不乐，忘去快乐。”庄子的人生最高境界的快乐就是无所谓快乐，人生最大的荣誉是不追求荣誉。追求名利的人无法停止庸碌的脚步，就不会懂得自在无为的快乐。 𐟙“中国人的文化上永远留着庄子的烙印。”庄子的智慧是取之不竭的，他所追求的是“有生命的无秩序”。当你用心去感受、去聆听，才能听到庄周如天籁般的哲学智慧，才能得到更高的、追求自我超越、自我实现的大智慧！

有用与无用议论文800字作文有用与无用之辨在纷繁复杂的世界中，我们常常被“有用”与“无用”的观念所束缚，仿佛一切事物都必须以其实用性来衡量其价值。然而，这种片面的价值观不仅限制了我们的视野，更可能让我们错失生命中许多美好而深刻的东西。本文旨在探讨有用与无用之间的辩证关系，以及如何在两者之间找到平衡，让生活更加丰富多彩。首先，我们必须承认，“有用”确实有其重要性。在物质层面，它关乎生存与发展，比如食物、水、住房等基本需求，这些都是维持生命不可或缺的“有用”之物。在精神层面，知识与技能的学习也是“有用”的，它们能帮助我们更好地适应社会，实现个人价值。因此，追求“有用”是人之常情，也是社会进步的重要动力。然而，过分强调“有用”却可能导致生活的单一化和功利化。在这个快节奏的社会里，人们往往只关注那些能立即带来回报的事物，而忽视了那些看似“无用”却充满意义的活动。比如，阅读一本与专业无关的书籍，可能无法直接提升职业技能，但它能拓宽我们的视野，丰富我们的内心世界；学习一门艺术，如绘画或音乐，或许不能直接转化为经济收益，但它能激发创造力，提升生活品质。这些“无用”之事，实则是灵魂的滋养，是通往更高层次精神生活的桥梁。更重要的是，“有用”与“无用”并非绝对，它们在一定条件下可以相互转化。历史上许多伟大的发明和创新，最初都被视为“无用”的幻想，如爱迪生的电灯、莱特兄弟的飞机。正是这些看似“无用”的探索，最终推动了人类文明的进步。同样，个人兴趣爱好中的“无用”学习，也可能在未来的某个时刻成为职业发展的助力，或是解决难题的灵感来源。因此，我们应当学会在“有用”与“无用”之间寻找平衡。既要追求实用，确保基本生活需求得到满足，又要保留一份对“无用”之美的追求，让生活充满诗意与远方。这要求我们在日常生活中，不仅要关注眼前的利益，更要培养长远的眼光和广阔的胸怀，勇于尝试新事物，不断探索未知领域。总之，有用与无用并非水火不容，而是相辅相成。在追求实用性的同时，不妨也给“无用”留一席之地，让生活因多元而精彩，因探索而丰富。

人有用时与无用时，说说心里话 1. 在他人眼中, 你的价值往往与你能给予的成正比, 有用时, 你是光, 无用时, 你是影 2. 人在高处时, 他们把你捧上天；一旦失势, 他们便弃你如敝屣 3. 你才华横溢时, 人人争相结识；你落寞无助时, 却无人问津 4. 你要明白, 在你有用时, 众人簇拥；无用时, 形单影只 5. 现实告诉我们, 别因可怜他人而忽略自己, 否则终成可怜人 6. 有时你是救世主, 有时你是旁观者, 量力而行, 少添乱 7. 无用时别贪便宜, 记住馅饼非馅饼, 多是坑 8. 人有用时众人捧, 无用时成陌路人, 这便是世道常态 9. 故而, 莫怪人情冷暖, 只怨自己未曾光芒万丈 10. 记住, 人生最妙在于活出真我。提升自我, 是应对挑战的不二法门 11. 有用时如明灯, 无用时似静水, 此乃人生之真谛 12. 活好自己, 强大内心, 无需讨好 13. 你非无用,时有不遇。砥砺前行,智慧与勇气并存,方显人生真价值

高中议论文素材积累：标题与课内素材运用𐟓š 𐟓š𐟓˜𐟓—𐟓•𐟓’𐟓“𐟓” 二元思辨：有用与无用主题标题在高中学习中，积累议论文素材是非常重要的。以下是一些关于“有用与无用”主题的标题和课内素材运用：标题公式有用与无用：知无用之用，成有用之才做无用之用，成人生大用 “无用之处，大用之道” “知无用之用，成有用之才” “以无用之基础，有用之城” “有用之用为无用之基，无用之用为有用之翼” 课内素材运用老子四章：注重实远大目标，重细微与基础。登高望远，胸怀大局，更要身临其境，积微成著。“劝学力中不积步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。理想从点滴做起，老子之木，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。告诉我们关注细节，打好基础，方可成功。人生追求：“何以为大增浮乎湖现对自由的求”，这种对自由的追求影响无数人。正如心所流中国女享的源流都从子来然康、李自、新轼、在想、直流到国的里者都。但任思想绝不可为消极也的理由，我们变自苏那样求快乐而自由，或范仲俺那样以自觉理性，八系什会的为对快。乐和自由：真正达成生命的平衡点。有人同一两风。有用与无用主题标题神教十九千梦：无用之用，成人生大用。 “无用之处，大用之道”。 “知无用之用，成有用之才”。 “以无用之基础，有用之城”。 “有用之用为无用之基，无用之用为有用之翼”。 “择通便顾风雨京程”。 “做无用之用，成人生大用”。 “知无用之用，成有用之才”。 “以无用之基础，有用之城”。 “有用之用为无用之基，无用之用为有用之翼”。通过这些素材的积累和运用，可以更好地理解和应用议论文的写作技巧，提升自己的写作水平。

𐟌ˆ 探索“有用”与“无用”的智慧之旅 𐟌Ÿ 𐟓œ 在人生的旅途中，我们经常会遇到两种类型的付出：一种是“有用之用”，比如在学校里学习的知识，考试中需要用到的技巧，这些都是非常实用的；而另一种则是“无用之用”，比如在大自然中漫步，观察蜗牛慢慢爬行，或者在草地上躺下，看着白云悠悠飘过。这些看似无用的时刻，往往能让我们的人生更加丰富多彩，甚至带来意想不到的收获。 𐟏 正如《老子》中所说：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”这句话提醒我们，有时候，那些看似无用的空间和时刻，实际上是我们生活中不可或缺的部分。它们不仅让我们的生活更加充实，还能在无形中为我们提供宝贵的经验和教训。 𐟌Š 回顾历史，许多伟大的成就和发现都源自于那些看似无用的探索和思考。比如，牛顿在花园里看到苹果落地，从而发现了万有引力定律；爱因斯坦在闲暇时思考光速与时间的关系，最终提出了相对论。这些伟大的发现和成就，都是源于那些看似无用的思考和探索。 𐟎蠥› 此，我们应该珍惜那些看似无用的时刻，它们不仅能让我们的生活更加丰富多彩，还能为我们提供宝贵的思考和学习的机会。让我们在追求“有用之用”的同时，也不要忘记那些“无用之用”，它们同样是我们人生旅途中不可或缺的一部分。

无用之用：生活中的隐形宝藏 𐟌Ÿ 庄子曾说过：“无用之用方为大用，无用之美是大美。” 这句话一直萦绕在我的脑海中，直到有一天，我偶然得到了一块西阵织的料子，用它做成了茶席。那一刻，我终于明白了什么是“无用之美”。这种看似无用的仪式，却让我在喝茶时体验到了前所未有的宁静。我们常常误解“有用”和“无用”的概念。实用主义者可能认为，只有那些能直接满足我们物质需求的东西才是有用的。然而，庄子告诉我们，真正的大用往往隐藏在那些看似无用的东西之中。比如，一块木头在木匠眼中是有用的，因为它可以被加工成家具；但在自然看来，它是有生命的，可以提供阴凉，让人在树下乘凉。在我们追求“有用”的同时，不妨也留一些空间给“无用”。这并不意味着我们要放弃追求“有用”的目标，而是要在追求的过程中，找到一种平衡。这种平衡让我们能够在“无用”中找到内心的宁静和自由。比如，吟诵一首诗、喝一杯酒、读一本书，这些看似无用的活动，实际上是我们与内心对话的一种方式。它们让我们有机会停下来，享受生活的美好。再比如，去一个没有人的地方，拥抱大自然、感受阳光和微风。这些看似无用的经历，实际上是我们与自然和谐共处的一种方式。它们让我们有机会放慢脚步，感受自然的美丽和力量。最后，读一本看似无用的书，这是一场心灵的净化和启迪之旅。通过阅读，我们可以重新激发内在的思考和智慧。比如我最近每天读易解卦并分享出去，虽然看似无用，但每天都得到了新的灵感和启示。愿我们都能在追求“有用”的同时，找到内心的平衡和自由。𐟌Ÿ

读书的“有用”与“无用” 自从读研以来，大家总会讨论读研的生活和感受。大体上，刚读研的同学羡慕已经工作的同学，而刚工作的同学则有意继续考研。前几天，一个朋友的话让我印象深刻，她说：“读了这么多年书，真不知道这个研究生学历有什么用。” 读书到底有什么用呢？如果非要给出一个标准答案，我想每个人的回答都可以成为个人标准答案。 ⭐️【读书有“用”】：这是对我九年义务教育乃至高中阶段的总结。在很多地方，现在实行的是十二年义务教育。当时，“应试教育”非常流行，大家从幼儿园开始就走上了一条“高考”的赛道。通过省级统一考试，学生学习相同的知识，面对同样的考题，凭借分数获取机会。普通人只要足够努力，就能迎来更广阔的发展空间。读书有“用”，用于考试，用于中考、高考、考研、考公务员等等。 ✅经历过这段时期，所以我真的觉得读书有“用”。 ⭐️【读书“有用”】：这是对自己目前以及未来阶段的总结。小时候，家长们常常把“寒门出贵子”当成亘古不变的真理。现在，很多人开始质疑这个所谓的规律，“寒门再难出贵子”。如果放到几十年前，有人问你能不能吃苦，你回答我很能吃苦，这或许会成为一个优势，获得赞赏。这里的吃苦更多强调量的积累，以量取胜、以体力取胜。现在如果有人问我能不能吃苦，我或许会好好想想，这个苦指的是什么样的苦。如果为喜欢的事情、领域投入大量的人力物力财力，哪怕顶着压力焦虑，我也会说我能吃苦。如果只是单纯地、机械性地被要求努力，完成任务，我想我会放弃，我并不是一个能吃苦的人。有人会说，哪有那么多你喜欢的事情，不喜欢才是生活的常态。是的，不喜欢才是常态。既然不喜欢的事情那么多，为什么不考虑把它转换成喜欢的事情呢？怎么转换？读书，读书？读书！读书“有用”，我现在越来越清晰地认识到我曾经对于不喜欢的定义标准：不熟悉、陌生。当我第一次勇敢地尝试去了解知识盲区，鼓起勇气去社交时，我发现很多我曾以为我不喜欢也不能做的事情是那么简单。读书，我获得了新知识，也拥有了更多底气与自信，心态潜移默化的转变，让我真正觉得读书“有用”。今年我22岁，我才真正理解白岩松先生说的：“读书不保障命运可以好好地对待你，但是书读多了，可以保障你能够更好地对待命运。” 与大家共勉！

庄子的无用之用：如何从无中寻找智慧？《庄子ⷤ𚺤𘖩—𔣀‹里有句话特别有意思：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”小时候，我们生活在各种目标导向的世界里，学校有分数考核，工作有绩效考核，创业有收益考核，效率至上。大家都忙着抓住关键，避免浪费时间在“没用”的事情上。然而，庄子的这句话到底是什么意思呢？读完他的寓言故事，你就能明白其中的智慧。有个匠人路过一个叫曲辕的地方，看到一棵巨大的树被人们供奉。这棵树的树冠大到可以遮蔽数千头牛，树梢高得像山一样。很多人停下来观赏这棵所谓的神树，但这位匠人却连看都不看就赶路了。他的徒弟问他：“师父，我从小跟你学艺，没见过这么高大的树木，你为什么不看看就走呢？”匠人回答说：“这是散木，用它造船会沉，用它做棺木很快就会腐烂，用它做器皿很快就毁坏，用它做门屋也很难合缝。因为它没什么用处，才能长得这么高大。” 这就像人世间的事物一样，果树等到果实成熟后，人们为了打落果实，果树的枝干也会遭受到摧残，大的枝干也会被折断。这些鲜美的果实反而害了自己。无用的木材在世俗眼里没有用处，却能在天地之间自由自在，得享天年。有与无之间，得与失之间，本来就是相互转化的。福祸本就是相连相通的。有用的东西自然人人争抢，但却容易受到损耗；无用的东西人人无视，却也能得到自由自在的怡然自得。当我们遇到很多事情时，往往会局限于当下，认为眼前的失去就是天大的灾祸，认为当下的困境就是人生的绝境。但当我们拉长时间的维度，在未来的某一天回忆起今天时，也许会明白，那些的失去虽然让你陷入绝境，让你心痛不已，让你一蹶不振，但也让你走向成熟冷静，也让你有了新的机会，重新审视世界，审视自己。庄子告诉我们，比起追求世俗的功名富贵来说，我们的生命才是最宝贵的。人生若是得意之时，少年得志，事业有成，自然忙于工作应酬，那么这个时候，我们就可以好好地享受事业带给我们的荣光和充实。而当我们事业受挫、卸甲归田或年老退休在家时，也能在这个时候享受一下闲暇时光，做一些无用的事情，享受生命的乐趣。

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