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周武王是谁前沿信息_周武王为什么英年早逝(2024年11月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

周武王是谁

《诗经ⷥ›𝩣Žⷥ‘襍—》到底写了啥？《诗经》这本古老的诗集，大家应该都不陌生吧？它分为《风》《雅》《颂》三大部分，而《风》这部分又包括十五国风。咱们今天要聊的就是这十五国风中的第一篇——《周南》。那么，《周南》到底是啥呢？简单来说，周南是周公姬旦管辖区域的民歌。周公姬旦是谁？他是周武王姬发的弟弟，周成王姬诵的叔叔。周武王去世后，年幼的周成王无法独立执政，于是周公姬旦就出来辅政了。他的管辖区域主要在黄河以南的河南南阳到湖北襄阳一带。当时的民歌是用“南音”唱的，所以这一带的民歌就被称为“周南”。而周公的另一个弟弟召公姬奭则管辖着陕西一带，以及黄河以南至淮北的区域，这个区域的民歌被称为“召南”。简单来说，“周南”就是周公管辖区域的民歌，“召南”就是召公管辖区域的民歌。说到这里，我突然有个小目标：新的一年，我想挑战一下自己，用一年的时间从头到尾读一遍《诗经》。至少先把里边不认识的字认一遍，毕竟，知之为知之，不知为不知嘛！希望我的分享能让你对《诗经ⷥ›𝩣Žⷥ‘襍—》有个更清晰的认识。如果你也有兴趣，不妨一起来读读这本书吧！

比干被杀后妻子逃跑生下儿子，周武王随意赐其姓氏，如今已成大姓，你知道是谁的姓吗？在历史的长河中，比干，这位商朝的忠臣，其身份远非表面那般简单。子干，因封地于比邑而得此名，或许有人误以为“子”字贬损了身份，实则不然。在先秦时代，“子”乃是对尊贵之人的敬称，诸如孔子、老子等大家皆受此殊荣。而在殷商，子姓更是王室的象征，商纣王本名即为子受，由此可见，比干实则是王室血脉，身份显赫，非泛泛之辈。比干，不仅是商王文丁的幼子，更是帝乙的亲弟，帝辛（即商纣王）的亲叔叔，这样的出身，注定了他在朝中举足轻重的地位。尽管无缘王位，他却以一颗赤诚之心，尽心竭力辅佐君王，先是哥哥帝乙，后是侄子商纣王，展现了非凡的忠诚与智慧。他的一生，是追求国家富强、百姓安乐的写照。在政坛四十余载，他力主轻徭薄赋，发展农牧，为商朝的繁荣贡献良多。然而，随着商纣王的暴虐无道，比干挺身而出，直言不讳，却也因此触怒了纣王，惨遭挖心之祸，令人扼腕叹息。比干遇难时，其妻妫氏身怀六甲，为保全遗孤，她毅然决然踏上逃亡之路，于长林诞下男婴，取名泉，寓意生命的源泉与希望。而后，随着周武王推翻商朝，建立新朝，他不仅追封比干为国神，更寻得比干之子，赐姓为林，名曰坚，以表彰比干之忠烈，同时也为巩固政权，收拢民心。这一赐姓之举，意外地让“林”姓在后世繁衍壮大，成为中华百家姓中的一支重要力量。如今，林姓人口遍布全球，尤其在中国大陆与韩国，更是蔚为大观，这一切，皆源自那位忠诚而悲剧的先贤——比干。比干虽未能亲自见证林姓的辉煌，但他那忠君爱国、勇于谏言的精神，却如同璀璨星辰，照亮了后世林姓子孙的心灵。林姓人将比干视为得姓始祖，不仅是对其身份的认同，更是对其精神的一种传承与颂扬。在历史的长河中，比干的故事，如同一曲悲壮而激昂的赞歌，永远回响在华夏大地之上。

看史书里尧活到了118岁，舜活到了100岁，那会人长寿的原因是什么我曾经看见过一个分析，很有道理。意思是说在远古时期天文历法还不完善，再加上四季不分明，有可能古人们的一岁可能就是180天。比如说姜子牙，历史里记载他出山都七十多岁了，去世时候一百四十多岁，而诗经里形容他是维师尚父，时维鹰扬，鹰扬一般形容壮年男子，另外他女儿嫁给了周武王。这些信息串起来，依照一岁为180天来算就合理了。姜子牙七十多岁出山，按现在来算大概三十多岁，他二十不到结婚生女，他女儿应该十六七岁，刚好嫁给武王。死的时候按现在算法七十多岁，就很合理。 ~~~~~~~~ 让我们看看网友是怎么评价此事的 ~~~~~~~~ 网友你是年少的欢喜: 开玩笑呢，农耕文明连一年四季都分不清，你当中国古代的天文历法主要是服务谁，不说农耕，治水他也得分清四季吧，不然连个汛期枯水期都分不清，治个毛子的水，而且现在流传下来的史书就没有周以前的，周朝记录史书大多数也因为时代的局限而带有神话色彩，给古代的圣贤圣君带点神话色彩这也十分正常吧。 ~~~~~~~~ 网友呆若木鸡: 定制历法主要是为了耕种，不是拿来给你算年龄的，说服我们一年是半年没用，你得去说服那些作物按照你的历法来开花结果岁岁枯荣 ~~~~~~~~ 网友说点小辉煌: 古人的岁历是按照农历改的，知道什么是农历吗？那地儿一年只能种一次，春种秋收，盘古开天开的是一年360天，女娲补天补的是额外那5天，确立了一年365天了。你当人家是傻子啊，中国古代从商之前就开始种地了，懂不懂什么是农耕文明啊？#热点引擎计划#

「于适工作室超话」今天看到了法国画家格罗的作品《拿破仑越过圣贝尓纳山》，拿破仑的马上英姿立马就让我想到了于适出演的周武王姬发，都是横刀勒马的英雄！于适的周正英武让他特别适合出演英雄人物，当然类似小欢迎中普男的角色，《我的阿勒泰》中的巴太他也能很好胜任。好的演员是演谁是谁，不是演谁都是他自己。于适就有演谁是谁的潜质，从姬发到巴太，邓放，陈小舟，因为角色，大家才喜欢上于适。所以特别希望有适合于适的好剧本，好角色！「于适yosh超话于适工作室超话」「适界那么大」「我的阿勒泰」「于适封神三部曲」「于适巴太」@于适Yosh@于适影迷团@

公元前1084年，72岁的姜子牙娶了68岁的马氏，洞房花烛夜，他发现马氏居然还是个黄花大闺女，他心中高兴得不行，可没多久，他就被马氏给休了，但了解他们夫妻的人，却都觉得马氏没有做错...... ##红颜白发，谁是谁非？一段关于姜子牙的婚姻谜题历史的长河中，总有一些故事，历经千年，依然散发着迷人的魅力，引人遐想，让人忍不住想要一探究竟。一代传奇军师姜子牙，辅佐周文王、周武王，灭商兴周，立下赫赫战功，他的故事可谓家喻户晓。就是这样一位运筹帷幄的军事奇才，他的感情生活却充满了戏剧性，尤其是一段发生在他72岁时的婚姻，更像是一团迷雾，让人难以捉摸。故事的女主角名叫马氏，是一位年近古稀的妇人。关于这段婚姻，民间流传着各种版本，其中最广为流传的，莫过于姜子牙在洞房花烛夜，发现马氏竟是完璧之身，随后便将其休弃的故事。这个版本充满了戏剧冲突，也引发了后世无尽的猜测和讨论。姜子牙年逾古稀才迎娶马氏，本就是迫于无奈，或许是迫于朝堂压力，或许是想要一个子嗣继承香火，但无论如何，这段婚姻从一开始就充满了算计，缺乏感情基础。也马氏年近七十依然守身如玉，可见其性格刚烈，或许是年轻时遭遇过情感挫折，或许是坚守着心中的某种信念，她并非是那种为了荣华富贵而委曲求全的女子。还有一种说法是，姜子牙和马氏的婚姻，其实是一场政治联姻。彼时，姜子牙虽然功成名就，但周朝初立，根基尚不稳固，他需要借助联姻来巩固自己的地位。而马氏出身名门望族，嫁给姜子牙，既可以提升家族地位，也可以为家族谋取政治利益。历史的真相究竟如何，我们已无从得知。那些流传下来的只言片语，就像散落在时间长河中的珍珠，我们只能尝试着将它们串联起来，去还原那段历史的本来面目。或许，姜子牙和马氏的婚姻，并没有我们想象中那么复杂，或许只是两个孤独的灵魂，在生命的暮年，想要寻找一份陪伴，一份慰藉。而马氏之所以选择离开，或许是因为姜子牙并非她理想中的良人，或许是因为她不愿过着寄人篱下的生活，又或许，她只是想要追求自己想要的生活，不愿被世俗的枷锁所束缚。无论如何，这段婚姻都是他们生命中的一次经历，一次尝试。它或许没有结果，或许充满了遗憾，但它却真真实实地存在过，并且在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。而我们，作为后世的观察者，与其去探究故事的真伪，不如去感受故事背后的人性和情感，去思考婚姻的意义，去珍惜眼前人。毕竟，历史已经过去，我们能做的，就是从历史中汲取智慧，让自己的生活更加精彩。 #每日热闻解读#

周武王姬发：从“失业”到“称王”的逆袭传奇大家好，欢迎来到历史人物科普博主的时间隧道！今天我们要聊的是一个古代的“逆袭王”，他就是周武王姬发。没错，就是那个把商朝的老大哥打得落花流水，自己却一跃成为新王的男人！让我们一起来看看他的传奇人生，保证让你笑到肚子疼，脑洞大开！姬发的“开挂”人生首先，姬发的出身可谓“非富即贵”。他是周朝的王子，父亲周文王可是个了不起的人物，曾经被商朝的暴君纣王关在了“幽闭大酒店”里，整整囚禁了好几年。可别小看这段经历，文王在监狱里不仅没闲着，还研究了周易，真是个“监狱学霸”！不过，姬发可没有继承老爸的“监狱哲学”，他在家里长大，没事就跟兄弟们一起打打猎，锻炼身体，直到有一天，他发现“家里没有饭吃了”，于是决定“出门打工”——打谁呢？当然是商朝啦！姬发的“求职信” 为了推翻商朝，姬发可谓是绞尽脑汁，写了一封“求职信”，信的内容大概是：“尊敬的商纣王，我是一名勇敢的年轻人，想要为您效劳，顺便把您赶下台！”当然，这封信是不会寄出去的，姬发心里明白，纣王可不是好惹的。于是，姬发带着他的兄弟们，开始了“创业之路”。在一次次的战斗中，姬发展现出了非凡的军事才能，打得商朝的士兵们都怀疑人生。大家可能不知道，姬发打仗的时候，常常会用一些非常“高端”的战术，比如“夜袭”和“埋伏”，这些战术在今天看来都是“战术小白”的必备技能。终极对决：周武王 vs. 商纣王终于，时机成熟了，姬发决定发动“总攻”，和商纣王来一场“终极对决”。这场战斗可谓是“历史级别”的大戏，双方都使出了浑身解数。纣王这边可谓是“疯狂输出”，结果发现自己身边的士兵越来越少，最后只剩下几个忠实的小伙伴。姬发则是带着一群战斗力爆表的兄弟们，越战越勇。最后，商纣王被迫选择了“自我了断”，而姬发则在战斗中一举成为了新的王者，周武王！从此，周朝开启了辉煌的历史篇章，姬发也成为了家喻户晓的传奇人物。结尾：历史的“赢家” 姬发的故事告诉我们，无论是失业还是逆袭，只要你有勇气和智慧，就一定能找到属于自己的那条路！当然，打仗不一定是解决问题的最佳方法，今天我们更应该提倡和平与合作。所以，下次你遇到困难的时候，记得想想周武王姬发，或许会给你带来意想不到的启发！感谢大家的观看，我们下期再见，继续探索历史的奇妙世界！

「于适yosh超话」ys「于适姬发」ys「于适周武王」ys「于适电影封神第二部」 𐟐Ÿ于是于否𐟍…小剧场11 于是：否否？头顶一块布，满头大汗的，急急忙忙的要去哪里？于否：哥！十万火急！我要去旧金山！于是：旧金山到底有谁啊？非得要去旧金山吗？于否：𐟕𗰟•𗰟•𗢀梀栩𑼥湯𜚥“导Œ救金三你当然不懂，但否否懂[允悲] |原创手绘𐟈𒤺Œ改𐟈𒥕†用𐟈𒦊𙦰𔥍𐰟ˆ𒥼€团| @于适Yosh「pick你的星画手」「超话创作官」

历史名人问答，你能答对多少？三年级的孩子看完《上下五千年》后，对历史兴趣不大，却对名人故事情有独钟。历史中的传奇人物，往往比故事本身更吸引人。了解这些人物，也就了解了相关的历史。以下是一些简单的历史人物问答，看看你能答对多少吧！ 1. 治水13年，三过家门而不入的是谁？𐟌Š A、黄帝 B、大禹 2. 谁钓鱼，愿者上钩？𐟎㊁、姜太公 B、周公 3. 烽火戏诸侯的是哪位君王？𐟔劁、周武王 B、周幽王 4. 拥有弟子三千，儒家学派的创始人是谁？𐟓š A、孙子 B、孔子 5. 卧薪尝胆的主人公是谁？𐟐Ÿ A、勾践 B、夫差 6. 五月初五端午节是为了纪念谁？𐟐‰ A、田文 B、屈原 7. 主持修建都江堰的郡首是谁？𐟌‰ A、李治 B、李冰 8. 名著《红楼梦》的作者是谁？𐟓– A、曹雪芹 B、罗贯中 9. 鬼狐小说《聊斋》的作者是谁？𐟑𛊁、蒲松龄 B、吴承恩 10. 扬州八怪之一，擅长画竹的书画家是谁？𐟎芁、郑成功 B、郑板桥 11. 四库全书是哪个皇帝主持编撰的？𐟓š A、康熙 B、乾隆 12. 虎门硝烟的钦差是谁？𐟚튁、林则徐 B、曾国藩 13. 金田起义，建立太平天国的是谁？𐟌𞊁、洪秀全 B、洪承畴 14. 清末垂帘听政，专权半个世纪的太后是谁？𐟑颀𐟏𐊁、慈安 B、慈禧 15. 收复新疆的晚清名臣是谁？𐟏ž️ A、左宗棠 B、李鸿章如果你对这些历史人物故事感兴趣，不妨继续探索更多！

为什么姬昌的大儿子叫伯邑考，二儿子却叫姬发？封神演义的作者许仲琳对先秦时期人的称呼方式一知半解，导致封神演义里面有真实人物作为原型的角色称呼几乎全是错的首先说到姬发，你去搜索史书原文，会发现全文根本不见“姬发”这个称呼，从来只有武王发武王显然是号，名字是发，加上周王室是姬姓，所以许仲琳想当然的写出了“姬发”这个名字但先秦时人压根不会这么叫先秦时期，平民只有名，贵族才有姓氏，而姓和氏是两个不同的部分，贵族有姓有氏，姓代表来源，氏代表身份所以一个贵族的氏会随着身份变化而改变，父子不同氏，一个人一生中有好几个氏都很常见比如孔子，孔子是商王室后代，是子姓，孔是他的氏，而他祖上也不是孔氏，是宋氏，他是宋国内乱中被杀的大司马宋嘉的六世孙，他祖上为了避祸，取了宋嘉的字“孔父”的第一个字为氏，改为孔氏宋国是商王朝后裔，纣王受的哥哥启被封在宋国，后人于是改为了宋氏就商王一脉传到孔子这里，已经改了两次氏了虽然改了氏，但姓是没变的，一直是商王室祖传的子姓，那为什么不用姓？因为氏是代表你本人家族的，同姓的太多了，都用姓不能区分谁是哪一支，就和刘备要称“中山靖王之后”一样，中山靖王是他这一支的正祖，他直接称“汉高祖之后”就没用了，刘姓宗室九成是汉高祖之后，没法区分啊所以先秦时期，贵族男子只称氏，不用姓，那姓给谁用呢？由于有同姓不婚的规矩，女子称呼里用姓，且把姓放在名字的最后一位所以妲己也不叫苏妲己，妲己是史书中的称呼，字妲（名失传了），姓己，妲己就是她的全名许仲琳看着妲己这俩字觉得不是全名，加上妲己出自苏氏之国，于是擅自写了个苏妲己的称呼，也是完全错误的然后妲己的爹苏护（虚构人物）看起误打误撞的写对了，但其实也是不对的，因为苏护有封国，有封国的贵族基本都要加上爵位，如同历史人物崇侯虎一般，苏护应该协作苏侯护然后崇侯虎作为历史人物，因为这个称呼被许仲琳误以为是全名而逃过了一劫，但却给他虚构了个弟弟叫崇黑虎，自以为“侯虎”“黑虎”就像兄弟了，殊不知“崇侯虎”的“侯”其实是爵位说回姬昌，上面我们可知，姬昌这个叫法显然是错误的，因为用的是姓而非氏贵族男子，根据我看书的整理，通常有这么几种称呼方法： 1.氏+名，这是最常见的，如赵盾、商鞅等 2.氏+排行+名（有的也省略氏），也很常见，比如文王的后几子，管叔鲜、蔡叔度、曹叔振铎、冉季载等，老大叫伯、老二叫仲、老幺叫季，剩下的全是叔 3.封地+爵位+名，这个是有封地的诸侯最常见的叫法 4.尊称+名，常用于有特别历史地位的人，比如太公望（也就是通说的姜子牙），周公旦（若按照周王室的一般叫法，应当是鲁叔旦） 5.字+名，常见于地位不那么高的小贵族，比如秦国大将孟明视（姜姓百里氏，名视，字孟明）、叔梁纥（孔子他爹，字叔梁，名纥） 6.身份+名，见于有身份但暂时无官职/封地的贵族，如史书中各种公子xx，公孙xx 目前通说的叫法就是4，“文王昌”，因为他是有重要历史地位的人，其尊号为文王同理，姬发这个称呼也是不见于史书的，史书中一般按照“文王昌”一样的叫法，称呼“武王发” 由于史书记载的滞后性，书写史书的时候文王武王都已经成了天子身份，所以书记他们称呼的时候，只能有尊称这一种叫法，对他们以前的周方国君主，就有其他叫法，比如文王昌之父，上一代周国国君，史书中记载为“季历”，就是上面的称呼2 同理，周文王昌还没有编程尊贵的人的时候，其称呼按照前面几个的规则可以有：年轻时可以叫公子伯昌或周伯昌，继位后叫周伯昌或西伯昌周武王发同理，年轻时叫公子仲发或周仲发，继位后叫周伯发、西伯发或周仲发如果要增强历史感和真实感，小说、影视里面就可以这么叫，别抄封神演义了，许仲琳那个文笔和文学素养有什么照抄的价值然后说道题目里问的伯邑考伯邑考就属于，因为他的叫法比较奇葩而逃过一劫的，哪怕现代人也对伯邑考三个字到底是什么意思、怎么组成争论不休，以许仲琳的学术水平，更加搞不清楚伯邑考是什么意思由于搞不清楚，他干脆原封不动照抄了，又因为带上姬字叫姬伯邑考就成了四字名，很诡异，所以姬字也不加了，就叫伯邑考，反而保留了史书的叫法那么伯邑考三个字是什么意思呢？伯最大的可能是排序老大的意思，因为文王十子，除了地位崇高的老二和老四，称呼上都是带排序的问题在于邑考两个字，由于邑考俩字都不像人名，所以一直有人认为这俩字都不是名字看文王的其他儿子的名字，发、鲜、度、旦、振铎、武、处、封、载，这都是好字邑的古意是城镇、国，考的古意是家里死掉的长辈，都不像人名，和其他儿子的名字画风不一样，非要说的话，邑更像人名一点所以目前主流观点还是认为“伯邑考”是排序（伯）+名（邑），而考是敬称，同时也点名其非正常死亡的结局，为武王次子继位增加合理性

所有朝代都在吸取前朝的经验教训，为什么最后还是走向了灭亡？因为人类从历史中学到的唯一教训，就是人类没有从历史中吸取到任何教训！ 1、商纣王把嫡系军队派出去开疆扩土，结果国都空虚，被周武王偷了家，建立了西周。 2、周武王痛定思痛，让诸侯出去开荒，自己则留守大本营，结果诸侯做大，周天子又成了摆设。秦国则是横空出世一统六国。 3.秦始皇吸取教训，废分封制开创中央集权，敢用流官管理天下，看似天衣无缝，可他却忽略了下面流官的忠诚，在帝国生死存亡之际，底下的流官纷纷倒戈投降，加速了大秦帝国的灭亡。 4.西汉的刘邦作为流官出身进一步吸取了秦朝的经验，封自己的儿子们做诸侯王，可王爷们的权力过大，谁都想坐一坐那龙椅，于是就爆发了七王之乱百姓生灵涂炭。 5.东汉最会吸取教训，不动用诸侯，不信任流官，变成信任外戚和宫中的宦官。结果，外戚和宦官轮流专政，把东汉搞得乌烟瘴气。 6.到了隋唐时期，科举制度动了世家的蛋糕，再加上隋炀帝的过度消耗，在世家大族的暗中推动下，隋朝很快就被唐朝取代。 7.唐朝吸取了前面的经验教训创立了节度使制度，让他们来掌控军事事务，结果地方上的藩镇军阀趁机崛起，最终爆发了安史之乱。 8.宋朝吸取经验教训，为了从根源抵制武将，造重文轻武，内部的矛盾是解决了，但是外部强敌环伺。宋朝时军事实力变差，一个能打的都没有，被欺负了几百年。 9.元朝吸取教训，再次实行军政合一，地方上的实力派又把军权搞到了手，结果又走上了藩镇割据的老路。 10.明朝吸取了宋元的教训，迁都边陲天子守国门，重视抵御外敌可求，而内部的起义军偷了家。 11.大清吸取前朝所有的经验教训，对上权力制衡，对下愚民政策，内忧外患全被处理得当，甚至自诩为天朝上国。拒绝外国商人，结果闭关锁国后才发现时代变了，被西方的洋枪洋炮炸开了国门，开启了百年屈辱史。