华严寺最新娱乐体验_什么属相不宜去五台山(2024年12月深度解析)
𐠥䧥华严寺:千年古刹的传奇与变迁 𐊥䧥华严寺,这座始建于辽重熙七年(1038年)的古老寺庙,以其深厚的佛教文化和历史底蕴吸引着世人的目光。 它的名字源自佛教经典《华严经》,寓意“慈悲之华,必结庄严之果”,是大乘教义的象征。 在辽金时期,平城(今大同)作为当时的别都,华严寺受到了皇室的特别重视。𐠨민因战争的破坏,寺院的部分建筑被毁,但金天眷三年(1140年)时,寺庙得到了重建。 元朝时期,慧明法师在至大年间(1308-1311年)主持了寺庙的又一次重修,使得大殿、方丈、厨房、堂寮等建筑焕然一新。 然而,元末的战乱再次给华严寺带来了严重的破坏。 明朝初年,寺院被官府没收,但在明宣德(1426-1435年)和景泰(1450-1456年)年间,寺庙重新成为佛教圣地并得到了修复。中叶以后,华严寺被分为上、下二寺。 清朝初年,顺治五年(1648年),华严寺再次遭受战火的洗礼,但大雄宝殿和薄迦教藏殿幸运地幸存了下来。堦𘅦时期,其余殿堂陆续得到了重修,尽管规模和结构已不如前朝。 如今,华严寺内除了大雄宝殿和薄伽教藏殿,多数建筑都是建国后重修的。️ 这座古老的寺庙,历经风雨,见证了历史的变迁,依然屹立在大地之上,散发着庄严而神秘的气息。
抱阳山半日游:感受历史的厚重与自然的美丽 在家宅了十天了,真需要出去透透气。朋友提到的抱阳山和华严寺,虽然听说过但一直没去过,这次正好有机会,立马出发。半个多小时的车程就到了。 华严寺这个名字在唐宋时期的史料中都有记载。明代天启崇祯年间(公元1628~1644年),高僧海慧和尚在抱阳山修行,当时他盖了三间正殿,在里面讲华严经,于是抱阳山华严寺就有了固定的位置。后来,寂果和尚继承了海慧和尚的法嗣,又建了四间禅室,置地十七亩五分。当时满城县僧会的负责人道显和尚见证了这件事,还立了碑纪念。清康熙五十三年(公元1712年)和清光绪九年(公元1883年),分别有住持重修,其中光绪九年时,满城知县的孙万钟还写了篇《重修华严庵碑记》。文中描述:“是庵也,高映郎峰,俯临渝水,盘旋乎九霄之上,缥缈乎千仞之间。其间古树杈杆,行云缭绕……峭壁奇峰,悬崖怪石,莫非神功之铸凿,以壮庙貌之观瞻。”现在的保定满城华严寺是二十一世纪初重建的,由保定佛教协会会长释如光法师主持。 虽然寺院是新建的,但气象不凡。远远看到一位清瘦的师傅在一亭内逗抚一只三花猫,门口还卧着一只黑白花的加菲猫在晒太阳。一位师兄告诉我们大殿只在初一十五开放,于是我们告辞出来。临走时和小猫咪告别说下次给它们带猫粮过来,师兄说它们可是记得哦。 接着我们登北峰穿越到东峰,山顶的巨石平展层叠,或如棋盘,或如茶海,大自然的鬼斧神工,留下了神秘莫测的图案和肌理。一路上还看到了酸枣,给苦涩的生活加了一点惊喜。#浪漫生活的记录者
华严寺:契丹旧俗与佛教的神秘交融 严寺位于大同古城的西南角,始建于辽重熙七年(1038年),名字取自佛教经典《华严经》。这座寺庙不仅是一处宗教圣地,还兼具辽国皇室宗庙的功能,地位十分显赫。然而,历史的变迁让它多次遭受战争的破坏,金天眷三年(1140年)时被重建。 华严寺的建筑布局非常严谨,坐西向东,山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿、华严宝塔等30余座单体建筑分别排列在南北两条主轴线上,占地面积达66000平方米。这座寺庙是中国现存年代较早且保存较完整的一座辽金寺庙建筑群,1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。 华严寺的建筑朝向与传统的坐北朝南不同,而是坐西朝东。这在山西各地的寺观中并不常见,如浑源悬空寺、五台佛光寺、万荣后土庙等。然而,华严寺的东向与地形无关。《旧五代史•契丹传》记载:“其俗旧随畜牧,素无邑屋,得燕人所教,乃为城郭、宫室之制于漠北。距幽州三千里,名其邑曰西楼,邑屋门皆东向,如东帐之法。”这段史料表明,契丹人的习俗是东向而拜日,这与佛教的崇尚相契合。 现存的上、下华严寺二正殿——薄伽教藏殿与大雄宝殿都是东向的。新修的华严宝塔是大同古城内最高的古建筑,高43.5米,明三暗二共五层,是中国传统榫卯结构的纯木塔。新修的500平方米的地宫里,用铜量达100多吨,四面为四方佛,四壁佛龛内供奉大小佛像448尊,连同四周雕刻的佛像1200余尊,称为“千佛地宫”。 华严寺历经风雨战火的摧残和多次修葺,逐渐走入沉寂。新中国成立后,我们多次对华严寺进行修缮,使其重现昔日辉煌。
浦口初冬的浪漫,是华严寺的银杏给的。「我还是喜欢南京」「发现南京」摄:@文旅浦口文旅浦口的微博视频
大同华严寺:穿越时空的唐朝壁画之旅 去年年底,我再次踏上了山西的土地,虽然对当地的气候早已了如指掌,但这次却遭遇了罕见的寒流,4月下旬竟然下起了雨夹雪。尽管穿着单薄,但寒风也挡不住我对古建筑的热爱。 抵达大同后,我立刻前往这座城市现存最古老且规模最大的寺庙——华严寺。大同在辽金时期曾是陪都,因此这座寺庙作为皇家寺庙,占地面积相当庞大。即使是小型的配殿,其建筑规模也远超许多寺庙的主殿。 华严寺的大殿是寺庙中最古老的建筑,始建于辽代,后毁于战火,金代重建。由于辽代、金代与宋代同属一个时代,且都在唐朝之后,因此这些时期的建筑风格与唐朝极为相似。例如,大殿的屋顶向四周悬挑,巨大的斗拱和粗大的柱子与房梁,以及偏橘红色的皇家高级灰红色调,都是唐朝风格的典型特征。斗拱和房梁之间还绘有壁画,这些壁画由我的母校中央美院壁画系修复,令人惊叹。 寺内的僧人们告诉我,这些壁画是央美壁画系的学生们用矿物质颜料绘制数十遍完成的,修复后的壁画震惊了美术界和历史界。这不仅体现了中国传统文化的美,也证明了辽代和金代的文明程度并不逊色于宋朝。 早在1933年,梁思成先生就曾率领团队来到大同调查古建筑,首站就是华严寺。他在《大同古建筑调查报告》中写道:“大同古雁门地,北魏时号平城,自道武帝宅都于此,迄孝文帝南迁洛阳,凡九十余载,为南北朝佛教艺术中心之一......,梵刹名蓝,遗留至今,有华严善化二寺,驰名遐迩。” 华严寺不仅是大同的瑰宝,也是历史的见证。每当走进这座古老的寺庙,仿佛能穿越时空,感受到历史的厚重与艺术的魅力。
大同华严寺:千年古刹的传奇与魅力 华严寺位于大同古城的西南角,始建于辽重熙七年,也就是公元1038年。这座寺庙坐西向东,山门、普光明殿、大雄宝殿、薄伽教藏殿和华严宝塔等30多座单体建筑,沿着南北两条主轴线排列,布局严谨,规模宏大,占地面积达66000平方米。华严寺是我国现存年代较早且保存较完整的一座过金寺庙建筑群,1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。 据史料记载,辽代佛教华严宗非常盛行,道京皇帝曾亲撰《华严经随品赞》十卷,雕印《契丹藏》全书五百七十九卷,安放在西京敦建大华严寺的薄伽教藏殿内,并奉安诸帝石像、铜像,使大华严寺成为皇家祖庙。辽代末年,寺院建筑大部分毁于兵火。金代时,寺院在原址重建,至元代初年仍不失为云中巨刹。明宣德、景泰年间,寺院进行了大规模重修,补塑佛像,焕然一新。明中叶以后,华严寺分为上下两寺,各开山门,自成格局,有了上、下华严寺的说法。清初,寺院再次遭受破坏,康熙初年曾进行修补,但风光难现。2008年,大同市启动名城复兴工程,依据寺内“金碑”记载,投巨资对华严寺进行了大规模整修,恢复了辽金时期大华严寺的鼎盛格局。 这座隆盛于辽金两朝西京重地的北国梵宫,以其悠久的历史、浩大的规模和精湛的技艺,堪称辽金艺术博物馆。至殿大雄宝殿始建于辽清宁八年,金天卷三年重修,面阔九间,单体建筑面积达1559平方米,是我国现存辽金时期最大的佛殿。薄伽教藏殿建于辽重熙七年,面阔五间,殿内依墙排列重楼式小木作藏经阁38间及“天宫楼阁”五间,被著名建筑学家梁思成先生誉为“海内孤品”。大殿中央佛坛上供奉的31幕辽代泥塑堪称辽塑精品,尤以合掌露齿菩萨为最,惟妙惟肖。史学家郑振锋先生赞其为“东方维纳斯”。华严宽塔是继应县木塔之后全国第二大纯木结构的方形木塔,通高43米,上景金盘,下承莲池,特别是塔下近500平方米的千佛地盘,采用100吨纯铜打造而成,内供高僧金利及千幕佛像,金碧辉煌,全国唯一,是传统与现实完美结合的典范之作。 云中古刹华严寺,是历史之珍品,是文物之精华,更是中华文化之结晶,它将继续以其珍贵的历史价值和独特的艺术魅力流传百世。
#古建筑#佛光寺大殿,华严寺,金阁寺
山西五日游,文化深度体验 大家好!这次我要分享的是山西五日深度文化游。山西,这片古老的土地,承载着丰富的历史文化遗产。五天的行程,我们将一起探寻云冈石窟的奥秘,感受悬空寺的惊险,品味晋祠的古韵,还有更多精彩等你来发现! 行程小抄: Day1:云冈石窟->华严寺->善化寺 Day2:悬空寺->恒山->应县木塔 Day3:净土寺->崇福寺->惠济寺 Day4:佛光寺->南禅寺->五台山 Day5:晋祠->窦大夫祠->乔家大院 Day1:探寻石雕艺术之旅 早上,我们首先来到云冈石窟️。这里有51000多尊石雕造像,每一尊都诉说着不同的故事。走进第20窟,你会被那尊雄伟的大佛所震撼;而第12窟的“音乐窟”则让人仿佛置身于古代的宫廷音乐会中。游玩结束后,别忘了在大同市区品尝一顿地道的山西午餐哦! 下午,我们将继续前往华严寺和善化寺。华严寺是中国现存最早的木结构佛教建筑之一,其中的大雄宝殿、普照光明殿和薄伽教藏殿都是不可错过的景点。而善化寺的四大天王像、华严三圣以及大雄宝殿也同样值得一看。 Day2:悬崖上的建筑奇迹 早上,我们来到悬空寺ﯼ这座建在悬崖上的寺庙让人惊叹不已。走进寺庙,感受古代建筑的精湛技艺和深厚文化底蕴。之后,我们将登上恒山⛰️,欣赏壮丽的自然风光,并参观古老的寺庙和道观。 下午,我们将探访应县木塔这座高达67.31米的木塔全靠木构件咬合垒叠而成,没有使用一颗铁钉,实在让人叹为观止。 Day3:探访金代文化艺术殿堂 早上,我们首先来到净土寺️,欣赏精美的藻井和那对珍贵的“披头散发”石狮。接着,我们将驱车前往朔州的崇福寺,探访被誉为“金代文化艺术殿堂”的弥陀殿以及观音殿和千佛阁。 下午,我们将来到惠济寺️,感受文殊殿的千年守望,并欣赏唐代原柱和曹姑姑的肉身塑像。这里的宁静与庄严让人心生敬畏。 Day4:唐代建筑魅力之旅 早上,我们将前往佛光寺ﯼ探访文殊殿和东大殿,感受唐代建筑的独特魅力。之后,我们将驱车一个小时来到南禅寺️,这座古朴而静谧的寺庙坐落在小山头上,四周环绕着田野和山峦,让人仿佛穿越到了千年之前。 下午,我们将朝圣五台山️。殊像寺、五爷庙以及菩萨顶都是必游之地。在这里,你不仅可以感受到深厚的佛教文化熏陶,还可以欣赏到五台山壮丽的自然风光。 Day5:古建与美食的完美融合 早上,我们将来到晋祠️,感受这里浓厚的历史氛围,并参观圣母殿、鱼沼飞梁和献殿。之后别忘了在附近品尝一顿地道的山西美食哦! 下午,我们会前往窦大夫祠,欣赏献殿粗壮的柱子和精美的八卦藻井。接着我们将探访规模宏大的乔家大院️,欣赏这里精美的建筑和“三雕”艺术。乔家大院的建筑风格独特且富有地方特色,让人流连忘返。 五天的行程转瞬即逝,但山西的魅力却让人难以忘怀。希望你在这次旅程中不仅能收获满满的知识和回忆,还能深刻感受到这片古老土地所蕴含的深厚文化底蕴。 Tips:旅途中记得尊重文化遗产,保护环境哦!同时也要注意安全,合理安排行程,享受愉快的旅行时光!
崂山华严寺的秋日胜景 11月25日的真实场景!♀️都放了实况图!姐妹们还可以冲!周末去溜达溜达真的很治愈~网图或许很美,但真景也真的很美,哈哈! 멗觥襏碌妏前在公主号上买,也可以到了再买(我们是临时起意,所以是到地方买的~门票45/人)噢!对了!票是两天噢!就是第一天没溜达完第二天还可以去哈哈!我们是临时起意去溜达,所以只能浪费了,下次准备去另一条路哈哈!这回就是走了华严寺——那罗延窟𛊊自驾导航——华严寺停车场🯸到了就是目的地了,不需要再额外走路♀️我们今天进山⛰️杆一直抬着,直接进就可以,不知道其他时间如何𑊊看到提示牌写的,11月8日起华严寺在修缮,不过不耽误进~我们还看到了可爱的“小佛猫”哈哈哈! 几百年的银杏树和层林尽染的枫叶林还是值得一看的!喜欢哪里我们就停下来拍照哈哈哈! 那罗延窟——真的在最高处!一定要穿运动装和舒服的鞋子!哈哈哈,好不容易爬到提示牌写的还有800米处,结果!越来越陡,爬了好久都没到,真的爬不动了,我感觉绝对不止800米[doge] 不过因为它的传说,我觉得还是值得爬上去感受一下——传说,1590年前深秋,崂山所有的莲花一夜之间全部绽放,一时间,莲的清香飘出千里万里。深秋,本不是莲花盛开的时节,何以莲花如此绚丽?长郡太守大惊,莲花盛开必有大德高僧光临!太守急披衣,赶到海边。果然,五彩霞光中乘风破浪驶来一船,一位身披袈裟、手持禅杖,足踏芒鞋的大师立在船头,他就是中国西行求法第一人——法显大师。 据说,这个洞原来没有孔,那罗延佛在成佛前带着徒弟在此洞修炼,当他修炼成佛后,凭着巨大的法力将洞顶冲开一个圆孔升天而去 ,才留下这个通天的圆洞。在梵语中,“那罗延”是“金刚坚牢”的意思。此窟由花岗岩构成,与梵文的那罗延名实相符,僧侣们称此窟为“世界第二大窟”。 据《憨山大师年谱疏》记载,明代高僧憨山在五台山修行时,从《华严经》上看到有关那罗延窟的记载,遂不远千里来到崂山,在那罗延窟坐禅修行两年余。此窟的结构独特,并载入宗教典籍, 所以被誉为“崂山著名十二景”之一——“那罗延窟”。
探秘华严寺:辽金时期的佛教瑰宝 华严寺始建于辽重熙七年(1038年),以其独特的佛教经典《华严经》命名,寓意“慈悲之华,必结庄严之果”。这座寺庙在辽金时期受到了皇室的重视,是当时平城(今大同)的重要文化遗产。 ️ 建筑之美:华严寺是中国现存年代较早且保存完好的辽金寺庙建筑群。其中,大雄宝殿和薄伽藏殿是华严寺的精华所在。大雄宝殿是我国现存最大的辽金佛教殿堂,而薄伽藏殿则是辽代木结构建筑的典型代表。 辽代造像:薄伽藏殿内保存了辽代佛教风格的彩塑,其中“合掌露齿菩萨”被誉为“东方维纳斯”,其精美程度令人叹为观止。虽然殿内禁止拍照,但这些塑像的美丽依然可以通过图片感受到。 觻构建筑:薄伽藏殿的建筑形式独特,仿佛一个空中楼阁,其玲珑雅致的建筑风格被著名建筑学家梁思成先生誉为“海内孤品”。 最大的鸱吻兽:华严寺的鸱吻兽高达4.5米,由八块琉璃构件组成,北吻是金代的原物,南吻则是明代制作,是中国古建筑上最大的琉璃吻兽。 旅行提示:建议将华严寺作为行程的第一站,因为寺庙坐西朝东,早上日出时可以清晰看到殿内彩塑。如果当天还有其他行程,建议先安排华严寺,以免错过最佳观赏时间。
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