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曾仕强去世前沿信息_曾仕强是谁的化身(2024年11月实时热点)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

曾仕强去世

如果你是一个60岁左右的老人，手里又有几十万的存款，千万不要存在自己名下，一定要存在孩子名下。如果不存在孩子名下，等到老了你生病了，意识模糊，什么都记不清了，或者人去世了，那您的几十万存款可就要不到了，都成了银行的了。也有可能您的这几十万存款，时间久了，被银行的某个人独吞了，别不信，这是事实。曾老曾仕强在世时，曾在一次演讲中说过这样一段话，他说：“现在银行的理财，他只想把你的钱放在他的口袋里，其他没有作用，想尽办法把你的钱放在他那里，哪一天你领不出来的时候，就是他的；哪一天你忘记了，就是他的；哪一天你因为怕人家知道，后来你死了，那个钱就是他的，我没有对银行有污蔑”。我觉得曾老说的这段话特别有道理，事实就是这样。给大家讲一个真实的例子，是发生在我老公朋友身上的事，上半年3月的份时，他朋友的母亲突发脑溢血去世了，她母亲以前在世时，也曾告诉过他们俩兄妹，自己存的有60多万存款，在哪个银行。但是她母亲这个钱是存在自己名下的，除了她母亲谁也取不出来，两兄妹也去银行十来次，而银行的工作人员非要她母亲本人来取，找各种麻烦不让她们取，把他们两兄妹气坏了，还在银行大闹了一次。再后来，两兄妹没办法了，只得去找他们的亲戚帮忙，他们这个亲戚也是当地的一个小官，也算是说的上话的一个人，又托关系，又花钱，又送礼，才把他母亲的那些钱从银行给取出来。不过话又说回来了，如果他们没有一个当官的亲戚帮忙，他们母亲的钱也要不到了。其实现实中，像他们这种情况很多，老百姓没办法了，也只能吃个哑巴亏，如果钱少点还好，多了银行再不愿意给，肯定要不到了。所以我觉得，人在老了以后，如果有点存款，一定要让儿女里最孝顺的那个帮忙保存，万一生病了，孩子又没钱，还可以拿自己的这些钱看病。还有就是，万一自己去世了，钱还在银行里，孩子也取不到钱，那这钱可就成了银行的了。人在上了年纪后，容易得这病那病的，谁也不知道自己会到哪一步？提前给自己做好打算，比什么都强。孩子可是这个世界上最亲的人，不信他们信谁呢？

还记得曾仕强老师的预言吗？老人家2018年去世的，去世前的某次演讲，他说十年之内美国必有内战… 这么看，妥妥的预测对了…万点昊的微博视频

昨天大概这个时候睡觉，一直睡到了13点，做梦突然梦到了曾仕强在我爷奶生前住的那里，放了一个棺材，他在我梦里给我还有几个人演示怎样去世后去上面。其他人就随便盖了尸体，但曾仕强看不下去了，拿了一个大红色棉被盖在了尸体上面。还有一丝在梦里直接出现在我脑海里的知识，说是大门有四方柱子，这四个柱子分别有一道流水从上往下流，并且周围都是银河，连同脚底下也是银河，这是大门…… 后面怎么又转到自己去听课了，说是高中但是老师都不认识，大概四五十岁的女老师扎着马尾在讲课，我心不在焉听不下去，跟老师举手报告说要上厕所，就在梦里逃课了。逃课后和我爸在后面走看到了一只野猫妈妈，我就拿了一只小狸花回家准备养，还有一只纯白色的……然后回到课堂上被尿憋醒了

公元618年，李世民重病求医，孙思邈：治好你，冠袍给我，妻妾给我，江山给我。李世民听罢，一口黑血喷出，栽倒在地。孙思邈对他说只要把你的龙袍、妻妾、江山都给我，我可以给你治好。李世民听罢，气得一口黑气喷涌而出，一头栽倒在地。孙思淼素有药王之称，他幼年体弱，久病成医，所以他深知病痛之苦。许多穷苦人家因为没有钱治病而饱受摧残，最后只能白白等死，亲眼目睹生命的逝去却无能为力。这让孙思邈大为触动，他之所以走上行医之路，也有这方面的原因。其实他毕生的所愿也就是做个游弋，行走四方。明确自己的志向之后，孙思淼便废寝食，一头扎进了医书的海洋里。像黄帝内经，还有一些民间流传的诸多古籍，孙思邈都一一拜读。俗话说读万卷书不如行万里路。孙思淼积累了大量的理论经验后，便开始学以致用，行医乡里。孙思邈对待患者，不论高低贵贱，向来都是一视同仁，更有悲悯之心。穷苦人家如果前来寻医问药，他坚持分文不收。此外，经他看的人不出几日便会好转，可以说是医术医德兼备。后来，孙思淼辗转各地来到了天水。他听闻秦王李世民病重，随行的御医都束手无策。孙思淼信心满满，毛遂自荐，来到了李世民的面前。众人都抱着最后一丝希望，李世民躺在床上，无力地看着孙思邈。孙思邈走进床边，轻轻地为李世民把脉。经过片刻的沉默，孙思邈放下了李世民的手，他的脸上露出了一丝复杂的表情，接着从药箱中取出了银针，说殿下，我有三个条件，你若答应，我就开始医治，不答应，我转身就走。李世民点点头，于是孙思淼就说大王，能不能把官袍赏赐给我？李世民的心里虽然感到很不舒服，想要发火，但想一想，只要自己的病能好，官袍能算得了什么呢？只是皱了皱眉头，点头答应了这个无理的条件，然后做好被扎针的准备。只是孙思邈再次开口大王，能不能把娘娘送给我做小妾？李世民瞥了一眼孙思淼，心想乡野村夫？做梦！但和我的命相比，女人如衣服，准！嘴上答应了，其实里却对孙思淼动了杀意。接着，孙思淼又开口说最关键的是要把这李唐天下改姓孙，送给我。李世民听后，心中的满腔怒火再也憋不住，他抬起手指着孙思邈给我拖出去！话一说完，一口黑血喷涌而出，昏了过去。孙思邈手中的银针迅速地对准李世民的胸口和头顶扎了下去。不一会，李世民醒了过来，脸色也变得红润了许多。孙思邈看着李世民，问殿下，是否觉得胸口舒服了许多？李世民深吸了一口气，果然感到了轻松了许多。孙思邈接着说，如今秦王已经吐出了淤血，接下来我要再开几服药，细心调理，不出几日便能好转。结果不出孙思邈所料，李世民很快就康复了。经此一事，李世民对孙思邈是刮目相看，他想重赏孙思邈并委以重任，让其执掌太医院。奈何孙思邈对金钱不感兴趣，再三婉拒，不愿在朝为官，更不想卷入官场的是是非非。所以无论李世民给出的条件多么优渥，他都不为所动。穷则独善其身，达则兼济天下。孙思淼深知，他学这一身医术，不是为了攀附权贵，也不应该只是为了皇亲贵胄服务，医者仁心，他更希望尽己所能，造福天下百姓。见他志不在此，李世民也不好强留，只好放他离去。孙思淼游历半生，到了后归隐山林。他归隐之后，在山寺旁继续悬壶济世，为过往行人问诊。与此同时，他开始著书立作。他通过研读黄帝内经，总结借鉴，写出了千金方。公元682年，唐代著名药王孙思淼去世，享年142岁。不得不佩服古人的智慧，也很感谢先人们给我们留下了很多的传统著作，其中就有黄帝内经。曾仕强教授说过：“人最顶级的养生，不是运动，也不是各种营养品，而是要学会调整自己的情绪。” 端正一种习惯，就等于去除一种疾病。改变一种心念，就等于改换一种身体。人不正的念想，才是身体疾病的萌芽开始。拔草要趁早，养生不能迟！《黄帝内经》曾说到:“百病生于气也。怒则气上，喜则气缓，悲则气结，惊则气乱，劳则气耗…”所以医病先医心。 ” 百病由心起，心情好一切都好，心情不好就容易导致各种问题的发生。比如，郁闷会留在乳房，暴躁会留在子宫，压力会留在肩颈，委屈会留在肠胃，看似只是在生气，实则在消耗生命。人生的下半场，拼的是心态，比的是健康。黄帝内经已经有2000多年的历史了，它不仅可以治病，还能预防各种疾病。书中还讲述了一年四季应该吃什么，一天中不同的时间段应该干什么。提倡生活要顺应自然运行规律。书里讲的更多的是吃喝穿睡里的养生智慧，非常贴近生活。这本黄帝内经现在已经被翻译成了白话文，并且配上了精美的插图，即便是80岁的老人，也能轻松看懂，拿来就能用。老话说“种一棵树最好的时间是10年前，其次是现在”，养生也是一样的道理。这样一本千古奇书，不仅适合自己收藏阅读还可以送给家人朋友。如果你也想学习这套养生方法，让你和家人的身体更加健康，抓紧入手一套，现在买还送一本本草纲目和一本千金方，非常划算，感兴趣的朋友，只需点击下方即可选购。

《人民日报》特别通透的一段话： “有些人在22岁选择了结婚，但在25岁又选择了离婚；有些人在25岁找到了工作，并在28岁取得了骄人的成绩；而有些人30岁依然单身。有的人40岁才遇到真爱；有的人60岁已经去世，而有的人70岁了还在环游世界；有的人，在16岁就遇到了想要共度余生的人；而有的人，一辈子兜兜转转还是一个人。” 人到中年，最大的无奈，莫过于家境不足以支撑梦想，能力不足以匹配野心。感情在命运面前显得无力，付出与回报总是不成正比。生活不易，我们都在为那几两碎银奔波劳碌，为了更好的生活，不断努力，承受着压力。时间催着我们挣钱，年龄却催着我们老去，在这个尴尬的年纪，似乎做什么都身不由己。但请记住，无论是否有人关注，无论技艺是否高超，你都要坚持努力，别让烦躁和焦虑摧毁你那本就有限的热忱和定力。弘一法师说：“畏手畏脚的，基本都过的不好，如果你总是处于紧绷状态，就会一点点的磨掉自己的意志，时时刻刻都在抗争，消耗。在很多优秀的人身上，都有一种独特的魅力：松弛感。” 人生，要学会在精神上不受力。不必在意哪个年纪该达到哪种成就，只要你在不断变好，那就足够了。 25岁拿到文凭不丢脸，30岁单身快乐，35岁成家也来得及，40岁买房，已经很好了。不要让别人的眼光打乱你的节奏。做人要洒脱，就像风一样，不为任何人停留。人生的本质是过程，享受当下，不念过往，不畏将来，这样的人生态度才是最酷的。正如伍尔夫所说: “不必行色匆匆，不必光芒四射，不必成为别人，只需做自己。” 每个人都有自己的节奏，不要羡慕别人，也不要自卑。允许自己做自己，允许别人做别人，让一切顺其自然。在这个快节奏的社会，我们要学会慢下来，静下来，让心灵得到滋养。无人问津也好，技不如人也罢，你都要坚信，只要努力，总会有一天，你也能成为别人羡慕的样子。村上春树说: “不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。” 人生的意义，不在于你拥有多少，而在于你如何对待自己，如何对待这个世界。所以，当你感到压力山大时，不妨让自己放松一下，忙里偷闲，这才是善待自己的科学活法。不要提前焦虑，也不要预知烦恼，生活就是一场接一场的挑战，我们只需见招拆招。记住，老天的事情，别人自会安排；别人的事情，别人自会操心。你只需管好自己的事情，不要在一件事情上纠结太久，否则你会累，会烦，会伤心。曾仕强老先生说：“该休息就休息，你在家闲着，不是罪恶。人不一定要工作，是不得已才工作。人要努力，但是不要卖命。卖命干什么，明天的事，明天来吧。” 人生路漫漫，每个人都有自己的成长环境和节奏。别人的生活或许不符合你的三观，但存在即是合理，适合自己才是最好的。无论外界如何变化，保持一颗平和的心，享受生活的每一个细节，从中找到成就感。活出自己，活出幸福，活出满足，这就是我们来到这个世界的意义。既然活着，那就好好享受这个过程，不辜负自己，不辜负时光。给自己带来愉悦的心情，给世界带来一抹明媚。这就是我们活着的意义，无关他人，只关乎自己。#多的是你不知道的事# #我要上热门#

一个家庭转运最快的方式：好好说话说起家庭运势，国学大师曾仕强有过一个分析： “只要家里头吵吵闹闹，这个家肯定完蛋；倘若能好好说话，再穷的家也会兴旺起来，这就叫家人一条心，泥土变成金。” 家不仅是休憩的港湾，还是一个能量磁场。和睦的家，能给人很大的滋养，人的精气神足了，家也会随之兴旺。所谓：祸不妄至，福不徒来。我们说的每句话，都藏着家运的走向。 01 家庭问题专家刘禾粟，曾对100个家庭进行深入研究。她发现那些越过越差的家庭，都有个共同点——家里充满了挑剔、指责，甚至欺辱、谩骂。很多时候，家庭的不幸并非源于外界，而是内部滋生的矛盾，坏了生活的根基。老话常说，祸从口出。当我们对最亲近的人肆无忌惮地说狠话时，语言就会变成祸事的导火索。高尔基的小说《童年》中，主人公阿廖沙外祖父一家的命运，就很好地印证了这一点。阿廖沙从小丧父，被母亲寄养在外祖父卡希林家。家道中落之后，外祖父变得霸道专横，一家人的相处也是夹枪带棒。生意差的时候，外祖父就把气撒在外祖母身上，对她非打即骂。外祖母也不甘示弱，稍微遇到点不顺，就哭天抢地抱怨哭诉。孩子见长辈们整日争吵，也有样学样。两个舅舅为了争家产打得头破血流；两个舅妈也为了生活琐事针锋相对。他们互相诅咒，恨不能把所有的恶意全倾泻在家人身上。这样鸡飞狗跳的一家人，结局怎样呢？外祖父破产，母亲患病去世，阿廖沙失去了所有依靠，只能混迹社会最底层。听过这样一个比喻。一家人，就像一条绳上的蚂蚱，向来是好在一起，坏在一起，难分你我。彼此间恶语相向，这种撕扯与消耗最终会把一家人抛入厄运的深渊。 02 日本作家佐藤富雄通过大量研究，发现一个有趣的现象：那些喜欢把“一定没问题”“总会有办法”挂在嘴上的人，运气往往很好。即使遇到什么麻烦，也总能化险为夷。而一张嘴就是指责攻击的人，都无一例外很倒霉。佐藤富雄得出一个结论： “语言，可以改变人的命运。一个人经常说的那些话，将会成为他的生命预言。” 而这点，放在家庭里同样适用。一家人能好好说话，家就是充满爱的能量场。而在吸引力法则的运作下，和睦的家庭，又能引来更多和善的事。能把话说好的家庭，福报会不请自来。具体怎么说呢？两点建议，分享给大家。第一：说吉利话，不说丧气话。林清玄小时候，日子过得很穷苦。母亲为了一家老小的生计，什么苦活累活都干。但比起其他穷苦人的怨声载道，母亲却从未说过一句哀怨的话。庄稼长得不好，母亲说来年肯定丰收；过年吃不上肉，母亲说能吃饱肚子就好。起初，这些话没人信，但慢慢地，很多事都应验了。就比如，灾年荒年间，他们家都可以平安地熬到丰年。还有一次，林清玄说他想成为一名作家，要靠写作来养活自己。有长辈听后，忍不住呵斥：做什么白日梦，就你还当作家？但母亲却赶忙过来搂着他，笑着说：“我相信你能成为作家。” 结果，母亲的话在十几年后再次应验。林清玄果真成了响当当的作家。他曾说，幼年生活虽然艰苦，但童年记忆却是幸福的。是母亲的话，将日子里的苦化为生命里的甜，扭转了一家人原本不幸福的命运。这或许就是心理学家朗格所说的——心念的力量。言随心走，心随念走，一家人往好了盼，再难的日子也将否极泰来。第二：说和气的话，不说伤人话。心理学家杰克逊，将家庭模式分为两种：“消耗型”和“滋养型”。 “消耗型”的家庭里，每个人都像黑洞，吸食彼此的能量。而“滋养型”的家庭，永远是理解多于苛责，鼓励多于打压。在这样的家庭中，再大的事也变小了，再难的事也变简单了。央视《开讲啦》节目组曾采访过“船王”赵锡成。赵锡成的家庭被称为“美国华人第一家庭”，两任美国总统都对他赞誉有加。他的六个女儿全部毕业于常春藤学校，而后事业有成。主持人撒贝宁忍不住问：您是怎么做到的？赵锡成真挚地说：这说明我一生爱我太太，真是爱对了。赵锡成和太太朱木兰初到美国时，十分艰辛。他自己一天打三份工，朱木兰每天也是忙前忙后。但不管多累多难，他们一家从来都是好好说话。丈夫会温柔地对妻子说辛苦了，妻子会体贴地提醒丈夫多休息。教导孩子上，他们也极有耐心，很少批评责骂，更多的是建议和引导。一家人和和美美，父爱、母静、子安。所以，赵锡成才能专心事业，白手起家成为巨富，朱木兰才能培养出那么优秀的孩子。古语有云：家有戾气，必衰；家有和气，则昌。家中不和，人心涣散，再好的家也会衰败；家庭和睦，同心协力，再苦的日子也能熬出头来。一个家庭，最重要的是言语和睦。小事不吵，大事不责，遇事有商量，烦恼一起扛。话说好了，心就齐了。心齐了，全家人就会拧成一股绳，奔赴更好的未来。好好说话，家会好运亨通，日子也会越过越红火。

曾仕强教授42岁的时候，遇到了一位算命先生。这位算命先生突然叫住了曾仕强教授，并且告诉他：“先生，我看你活不过三个月了，你最好小心一点。”听到这样的话，曾仕强教授心里一惊，普通人可能会被吓坏。据说这位算命先生特别擅长命理学，算命准确率非常高。而且一旦发现有人要遭遇灾祸，他都会主动告知对方。可以说，这位算命先生技术熟练，心肠也非常好。当曾仕强教授被这位算命先生告知自己只剩下三个月时，相信有些迷信的人一定会陷入恐惧中，认为自己即将死去。曾仕强教授从旁人那里听说这位算命先生的预测非常准确，所以一听到这句话，他也感到有点担心。难道我的身体出了问题？曾仕强教授思考了很久，但是没有找到自己身体哪里有问题。毕竟，自己的身体自己最清楚。曾仕强教授有定期去医院体检的习惯，也没发现任何地方出毛病，整体来说还是很健康的。所以，他真的不知道自己身体哪里有问题。在困惑之际，曾仕强教授开始询问起算命先生来。经过反复追问，算命先生告诉曾仕强教授：“你的舌头上有一个印记，我见过三个人身上也有这种印记，他们都活不过三个月。”听到算命先生如此肯定的话，一般人可能会惊慌失措，或者接受命运等待死亡。然而，曾仕强教授是一位国学大师，对《易经》这方面有深入的研究，甚至不输给算命先生。因此，他对算命有自己的看法，不会轻易相信别人的说法。曾仕强教授曾经说过：“不要轻易去预知自己的命运，因为没有积极的意义”。尽管这样说，但并不妨碍他在命理方面进行深入研究。正因为如此，听完算命先生“好心肠”的告诫后，曾仕强教授开始用自己的方法推算自己的命运。曾仕强教授有一套属于自己的推算命理的方法。这次因为算命先生的预言，他只能自己用自己的方法进行推算。然而，不管怎么推算，他都觉得自己没有任何问题。既然身体没有问题，那怎么解释舌头上的印记呢？曾仕强教授坚信，万物之间都有联系，他所要做的就是去寻找它们之间的联系。舌头上的印记也是一样。就在曾仕强教授苦思冥想之际，他突然注意到家里有一盒参片。这是曾仕强教授的好友送给他的，因为对身体有益，他平时也喜欢含着参片。而这种参片的形状和他舌头上的方形印记是一样的！也就是说，曾仕强教授舌头上的印记根本不是什么“死亡印记”，只是含参片时留下的痕迹。发现这一点后，曾仕强教授松了一口气，同时更加坚定了自己的看法。他明白，不能盲目相信算命，自己才是最了解自己的人。按照《易经》中的说法，舌头上长个方块确实不是好事。《易经》中的六爻解卦方法叫做引兑，简单来说就是少说话，除非别人特别真诚地问你，那么就可以告诉他们。曾仕强也提到过，从小到大，说话太多会伤害我们的精气神，影响身体健康。此外，说话太多也容易得罪人，别人会觉得你很烦。确实如此，虽然我们有两只耳朵和两个眼睛，但只有一个嘴巴。这是告诉我们要多听多看，少说话，这样我们的智慧才能增长。现实生活中，说话过多的人通常都过得不太好，这种例子很常见。因此，在说话的时候要保持冷静和谨慎，要清楚什么话该说，什么话不能说，如果可以不说的话就尽量不要说。尽管曾仕强教授已经去世，但他把自己对《易经》的理解写成了一本名为《易经真的很容易》的书籍。他用通俗易懂的语言解释了《易经》中那些晦涩难懂的道理和例子。曾仕强教授在《易经真的很容易》中用通俗易懂的语言很好地阐述了看似复杂的易理。他这么做的目的是为了揭开《易经》的神秘面纱，为现代人提供参考。一位读者感叹道：“《易经真的很容易》打开了我对易经的认识。只看了一遍，我获得了一种豁然开朗的感觉，对世事人生有了更深入的理解”。如果你曾经感到困惑于过去或不知所措于未来，那么去看看《易经真的很容易》吧，你会发现它可以帮助你解决生活中的许多问题和矛盾。感兴趣的朋友点击图片下方链接即可购买。

“人之生辰，决定命运”：在什么时候出生，命就注定了，别不信宋代宰相吕蒙正在《破窑赋》中写道：“人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？” “晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。” 晏婴身矮人人嘲笑，却成为齐国宰相，项羽英豪人人称天选之子，却终败刎于乌江，项羽显弱人人不期，却赢到最后，终夺天下。人生，得时利运很重要，比如说财运，在对的时间叫“站在风口上猪都能飞起来”，在错的时间叫“生不逢时，怀才不遇”，终生郁郁寡欢，难有作为。正所谓：“时也，运也，命也。” “人之生辰，决定命运”：在什么时候出生，命就注定了，时机、命运、运气，不是我们人为所能掌握的。 01、何时出生，什么命，遇到什么人，成为什么人。在武将竞相登场的三国时期，武将是令人敬佩的一群人。历史上，不仅有“金吕布、银马超”的说法，还有“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”的民间观点。其中，名气仅次于吕布的赵云，虽然勇猛无双，却在人生命运上远低于关羽、马超、张飞等同行，成为令人唏嘘的三国历史上最悲屈的武将之一。他为汉室立下的功劳不亚于其他人，历经两朝元老，在刘备身边可谓鞍前马后，鞠躬尽瘁，无论是长坂坡救阿斗，还是截江救阿斗，无不是豁出性命，为汉室立下汗马功劳。然而，刘备在稳定局面后，对关羽、张飞、马超、黄忠都给予了将军的封号，却独独没有重用赵子龙。刘备去世后，诸葛亮依然没有看到赵子龙，首出祁山的时候，先锋大将的位置也没有赵子龙的份。直到他去世前，这样一个在武力上媲美吕奉先、力压武圣关羽的人物，身为两朝元老，却连个侯爵的待遇都没有。而他曾经多次救下的刘婵登基后，也把他忘了，还是在别人的提醒下，刘婵才知道他去世了，象征性的追封他为顺平侯。归根结底，他的人生命运从他出生的那一刻起似乎就已经注定了。因为，在东汉末年，当时门阀的制度和地位在文才武将中起着重要的作用。赵子龙首先不像刘备、曹操、袁绍那样出身名门望族，相反他出身布衣，家世背景低微，其次，相对关羽、张飞是刘备的结义兄弟，他不是，关系亲疏上也不占优势。诸葛亮遇刘备成为千古一相，刘备天命所归，跟随他的人无论品阶高低都大多得到相应回报封侯拜相，而项羽没有帝王命，跟随他的江东父老大多成为刀下魂结局很悲惨。俗话说：“有福之人六八月，无福之人正腊月。” 在中国传统的玄学文化里，出生月份，生辰八字等，和一个人一生的命运紧紧相连。一个人，何时出生，什么命，遇到什么人，成为什么人。人生在世，有两大不可为：一是天意不可问，二是缘分不可求。正如《心经》所说：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。” 世间一切，都是因缘和合而生，自有定数，因此，唯有尽力而为，心安无愧，如此而已。 02、人生福祸，别问天意，一切随缘，只求心安。《德育古鉴》中记载了这样一个故事：元朝有个叫元自实的人，对友人缪材有恩，但缪材却是个忘恩负义的小人。元自实对缪材痛恨至极，决定报复反击，于是拿刀上门去找缪材。路上偶遇一位僧人，僧人看见他身后跟着几百个奇形怪状的鬼，个个手持刀斧，凶神恶煞。没过一会功夫，却见元自实又走了回来。而此时，僧人看见他身后跟着的却是一些佩戴着金冠玉器的神人，个个手持香花幡幢，和颜悦色。僧人上前询问缘由，元自实说：“我本想杀了那个忘恩负义的小人，但到他家门口时，又想起他家中妻儿老小，他死不足惜，但若是杀了他，却连累他一家无辜老小，于是心生不忍，就回来了。” 这僧人听后意味深长地说道：“你所做的一切，上天都已知晓。将来一定会有厚福！人，一念之恶，凶鬼便至；一念之善，福神便临。你现在的善念，定有神明来护佑你，不必仇恨了。” 这之后，元自实放下心中仇恨，一如既往行善，不问西东，只管精进自己，后来，登科及第，金榜题名，一路向上，官至宰相，而缪材却在三年后落魄身亡。《了凡四训》中言： “命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。” 人生在世，一切皆流，无物永驻，得失无量，荣枯有数，福祸无常，担忧无益，天道有恒，视万物为刍狗，无分有别，命运走向非人力可强为。唯有，踏实过好每一天，不负韶华，不负岁月，不求平衡，只求心安。正所谓：“圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。谋事在人，成事在天。天意不可猜，不如不猜；明知不可为，尽力即可。” 人与人之间的相遇、相识，此一生的时事际遇，都是历史最好的安排，走好自己的路，接受能接受的，改变能改变的，善待所遇，不强求，不为难，一切随缘，心安即得福。 03、时也，命也，万事万物，缘深缘浅，皆不强求。《百喻经》中有一个“欲罢流水”的故事：有一个路人，口渴了，正好看到路边有一个正在流水的木桶，于是，上前痛饮一顿，即刻解渴。路人喝完对木桶说：“好了，我喝饱了，就不要再流水了。” 然而，木桶依然在流个不停，于是，路人恼怒气愤不已。其他路人见了皆笑他，说：“你喝饱了，走了就是了，为什么一定要强求它停下来呢？” 这个路人，实际上，就是因自己内心的执拗，而强求于外在。记得，老家曾有两个兄弟，出生年龄相差6岁，这本不是什么稀奇的事情。然而，因为，这两个人不同的人生境遇，而让人们一直津津乐道。大哥，无论是智商还是样貌都算不上出众，但是出生的时候赶上了好时候，在时代的大潮下成了弄潮儿，在赚得第一桶金后，没几年时间就积累了千万身价。弟弟对哥哥羡慕不已，从小就梦想着自己长大后也一定可以有所作为，而且一定会比哥哥还要优秀。因为，弟弟很聪慧，在外人看来也都认为将来他一定会比哥哥混的好。但是，等到弟弟长大的时候，时代的潮流已经处于回落境况，弟弟用尽了浑身解数折腾了一番也没有达到哥哥当年的成绩。虽然如此，但他在同龄人中也已是佼佼者，可是，他不甘心，盲目冒险，最后血本无归，连底裤都输掉了。自此以后，他再也没有能够翻身。人生在世，不同的生活时代，不同的成长经历，不同的机遇，自然会有不同的命运。有的人，生不逢时，即使拥有一飞冲天的才能，也未必能出人头地，这就是所谓时运的问题。正如有句话说：“这个世界上，根本不缺乏有才之士，很多人缺的就是时运。” 所以，人生，时也，命也，万事万物，财运福运情运，缘深缘浅，皆不强求，在不得运时，要学会保护自己，不要乱折腾。国学大师曾仕强先生，曾在一次演讲里说过，“他觉得一个人想赚钱，就得要学会借力，你永远别想着孤立无援的去奋斗，这样毫无意义。” 正如《七律二首ⷩ€瘟神ⷥ…𖤸€》中说：“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。” 待天时，就是借力。吕蒙正在《破窑赋》中谈到的“人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。” 时势造英雄，没遇上好的人、好的时机，那些英雄好汉，也只能被埋没，默默无闻。一个人最重要的，还是投胎的时机，那几乎决定了，你大半生的命运。相反，若是人生不得时，要懂得“潜龙在渊、见龙在田、飞龙在天、亢龙有悔”的人生四境界，不要瞎折腾。因无运无时，折腾无用。如此，而已。

终有一天你会明白，原来还完这几种“债”,就离归去不远了,别不信《安士全书》中曾经讲了这样一个故事。明朝万历十七年，太原有一位叫王彦须的船夫向一位富翁借了一两八钱银子，但未来得及偿还就去世了。王彦须总是在腰间缠着一根白色带子，恰好，有一天，富翁家牛坊的牛生了一只腰下长着白色花纹的小牛。小牛长大后，富翁让牧人去卖，嘱咐他只卖一两八钱银子即可。牧人于是将小牛按一两八钱卖给了一个叫何屠的人。后来，一位农民看见牛很健壮想买来耕田，于是，何屠加价到二两六钱把小牛卖给了农夫。那牛非常勤劳听话，很会耕地，不需要农夫过多牵拉吆喝，就能很快把地耕好，可是，没过多久，那牛却忽然无缘无故死了。农夫觉得自己亏了，于是去找何屠，俩人又一起找到富翁，问：“这头牛你为什么只卖一两八钱银子呢？” 富翁回答道：“这头牛就是欠我钱的王彦须转世，他只欠我一两八钱，所以我只卖这个价。” 何屠听了，恍然大悟，说：“王彦须生前曾经欠我八钱银子肉钱，所以我才能多卖八钱银啊！” 农夫也慨叹不已，说：“我曾经欠王彦须银子没有还，原来我是在还债啊！” 原来，那头小牛就是王彦须转世来的，一遭下来，他与富翁、何屠、农夫之间欠的账都一一了结后，他就离开了。曾仕强教授说过，“每个人来到这个世界，都是有“使命”的。” 有些人的使命，轰轰烈烈，作出一番大事业；有些人的使命，生儿育女，孝顺父母，平平凡凡过一生；有些人的使命，颠沛流离，痛苦半生，体验悲苦，了悟大道。不同的人有不同的使命，不同的人有不同的命运，但总结一点都是殊途同归，都是来“还债”的。正如有一句话所说：“多少次的循环往复，都洗刷不了一个人的业障。” 也就是我们常说的“万般带不走，唯有业随身。” 人生前纵有金山银山死后也带不走一文，你能带走的就是你在世之时的所作所为。原来，人还完这几种“债”，就离归去不远了，别不信。一、还完时代大任的使命债，精力耗尽，就离归去不远了。王勃，“初唐四杰”之首，享年二十七岁。他的诗文，一秒入心，一霎落寞，道尽沧桑，超长的才华，惊艳千年时光。他的一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”让日月失色，让江山无价，让当朝文豪乃至后世都一直在模仿却从未被超越，盖世才情巨无双。有人说要是王勃活着，或许就没有李白、杜甫什么事了，然而，奈何江风劲，折杀少年才。霍去病，西汉名将、军事家，官至大司马骠骑将军，封冠军侯，享年二十四岁。他出道即巅峰，短短几年就屹立了一个民族的丰碑，成为名副其实的时代之光。漠南之战中，18岁的霍去病带着八百勇士横绝大漠，直捣匈奴的大后方，斩杀俘虏诸多匈奴高官，宗亲，斩敌2028级。他被称为少年英豪，军事天才，曾经的河西三战，最终的漠北世纪决战，在整个历史潮流中都是不可磨灭的一抹重彩。然而，这样的少年英才是带着上天使命来的，若是长期驰骋战场极可能扰乱天道平衡或许后果不堪设想，因此，注定一场璀璨后使命完成，如流星般悄然滑落。所谓的“天选之子”百年难遇，霍去病离去的六百年后，应命运的驱使，又一个“天选之子”横空出世，他就是匈奴的后裔阿提拉大王，他席卷了欧洲。一千三百年后，蒙古人则席卷了世界，他们都被欧洲人绝望的称为“上帝之鞭”。北魏孝文帝元宏，本名拓跋宏，享年三十三岁。他终结百年战乱，大力改革官僚制度，打破豪绅贵族对官场的垄断，严惩贪污官吏，减轻赋税，他超凡的政治举措，卓越的军事才能遏止南方战事，超前的思维推行汉文化，使经历百年战乱的北魏，迎来了历史上著名的太和改制。然而，待他身负的大任完成后，他也圆满归去。纵观几千年历史发展，那些天才人物皆肩负大任，有的人推进人类文明的进步，有的人推进民族的发展，有的人推进历史的潮流。孟子讲：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 人生，凡是要有所作为，成就一番伟业，无论年龄几何，寿命长短，无不需要呕心沥血，鞠躬尽瘁，肝脑涂地，精力耗尽，就离归去不远了，是偶然，也是必然。犹如在《虚云和尚开示录》记载“老和尚圆寂之前，写了一首《辞世诗》：“少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场。” 二、还完父母、孩子的责任债，爱人的情缘债，悄然离去，平凡却伟大。儒家说：“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、廉、耻、忠、勇、恕。” 父母要从小积极努力教养孩子，但是不要矫枉过正，第一要品行端正，第二要自食其力，就可以了。道家说：“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。” 顺应天性，自适其适，让孩子成为最好的自己。父母尽己所能为孩子遮风避雨，以退为进，无为而治，而后静待花开。佛家说：“无缘不聚，无债不来。儿女与父母的缘，无非四种：报恩、报怨、讨债、还债。” 报恩的是孝子贤孙，抱怨的是败家子，讨债的啃到老，还债的亲缘浅。大师说：“遇见，是因为有债要还；离开，是因为还清了。缘起，我在人群中看见你；缘落，我看见你在人群中。” 人生，你爱的人，爱你的人，有种情缘叫“爱意随风起，风止意难平”。有的情需要用一段时间来偿还，一段露水情缘，还清了再也不见；有的情需要用一生来偿还，执子之手，磕磕绊绊，白头到老。纵观大多数普通人的一生，其实就是在还完父母、孩子的责任债，爱人的情缘债后，时间一到悄然离去，父母恩义，子女责任，恩怨情仇，循环往复。 20几岁，你怀揣着远大的梦想，一颗激动的心，满怀期待地冲入社会大舞台，经历爱情的甜蜜与忧伤，也经历世事的艰难与沧桑，有过成功的喜悦，更多的是被撞得头破血流的痛苦，后来逐渐认清自己，认清现实。 30几岁，你结婚生子，真正踏上了而立的人生之路，为了孩子、为了父母，努力打拼，整日奔波。 40几岁，你不知不觉行至中年，孩子三年级一个坎，报个补习班，初中又是一个坎，再报个补习班，高中最关键，更需补习班，一节课上千元，你有点撑不住了，但是说不出口。 50几岁，孩子可能上了大学，也可能没有达到你的预期，更甚者你还要在人前低三下四为孩子惹下的祸擦屁股。另一边年迈的父母还需要你照顾，但此时你已经没了脾气。 60几岁，孩子也结婚有了孩子，你突然想与孩子好好聊聊，备好了酒菜，可话不投机半句多，没说几句不欢而散。你陡然发现，自己老了，成了那个被嫌弃的人。你想起了自己的父母，一声叹息，一滴泪，只怪酒太辣。 70几岁，你想随心所欲一回，可是，猛然间发现自己最多溜达到花园就要坐下来歇一歇。 80几岁，你可能躺在了医院的病床上，模模糊糊听到了啜泣声，看见了摇头的医生，或许你在努力的回忆这一生，怎么就到头了？几分钟之后，随着一阵呼天喊地的哭嚎声，周围一片都寂静了，你离去了。正如有段话说：“人生是三大桌，桌桌与你无关：出生时摆一桌，结婚时摆一桌，死时再摆一桌。第一桌不会吃，第二桌没空吃，第三桌别人吃。” 天行健，君子以自强不息，是孩子的作为；地势坤，君子以厚德载物，是父母的建树。一代又一代，抚养小的，孝顺老的，小的养大了，老的送走了，最后，自己完成任务后也走了。犹如张若虚在《春江花月夜》中写道：“江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。” 三、熬完此生的苦难，使命完成，人生就功德圆满了。人生百年，有段话总结的很好：“0-20岁，各自修为；20岁，相遇相倾；30岁，成家立业；40岁，激情褪去；50岁，渐懂珍惜；60岁，慢慢相老；70岁，儿孙满堂；80岁，相依相伴；90、100，互约来世。” 在这每一个阶段，都不能轻轻松松走过，人生是苦的，但是，生活却是甜的，因为，有个词叫“苦中作乐”。曾经有记者采访过八十多岁的金庸先生：“您认为人生的意义，到底是什么呢？” 金庸先生只说了这么一句话：“大闹一场，悄然离去。” 所谓“大闹一场”是一种人生态度，所谓“悄然离去”是一种人生智慧。人，活着的时候，活在当下，尽兴而活，不怨天不怨地，藏起累，咽下苦，做好该做的事，赚到该赚的钱，爱好该爱的人，用尽全力活一回，足矣。人，即将离去的时候，不留恋，不贪恋，使命完成，悄然离去，平静安然，人生就功德圆满了。正如《增广贤文》有言：“闹市赚钱，静处安身，来如风雨，去似微尘。” 一位哲人曾说：“人的生命犹如一条河流，少年时涓涓水珠，清流晶莹；中年时奔流峡谷，浪遏飞舟；待到老年，河流已进入大海，水面宽阔了，波涛平稳了，包容万物、吐纳星月。” 人生，无论贫穷还是富有，顺境还是逆境，遵从本心，尽人事，听天命，笑对人生，爱、喜悦、自在、坦然。犹如《无问西东》中有这么一句话：“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。” 所以：每天早上一醒来对自己说：今天是美好的一天，充满幸福、健康、智慧、财富、希望与力量！每天入睡前继续对自己说：今天是美好的一天，充满幸福、健康、智慧、财富、希望与力量！

再读《骆驼祥子》才明白，为什么努力生活的人，还会沦落为底层人，很多人不知道！国学大师曾仕强说了一段耐人寻味的话：“我们常说，你只要努力，你一定会成功。那是安慰人家的话。世界上太多的人，一辈子努力就是没有得到任何东西。” 在现实生活中，有很多人明明已经很努力了，干着比别人辛苦的工作，不敢休假，不敢发脾气，但是生活却依然过的很艰难。小的时候读《骆驼祥子》，觉得那是底层社会人民的无声呐喊，觉得底层人民的那种悲苦总有一天会被改变。然而，长大后再读《骆驼祥子》才明白，为什么努力生活的人，还会沦落为底层人。站在熙熙攘攘的街头，解读祥子的一生，就会发现很多的经验教训，也让我们找到努力的方向和方法。 01、人一生努力却仍旧在底层，是命中注定的。祥子是一个农村的穷小子，他不甘心继续父辈的老路，一辈子窝窝囊囊，到最后还是吃不饱穿不暖，他决定去大城市闯一闯，闯出一个名堂来。可是，来到大城市的他把生活想的太简单太理想化了，他居住在贫穷的地方，与小福子两情相悦，却有一个现实隔着。他眼看着小福子受苦受难却一点也帮不上忙，当他终于有一点钱的时候，激动的回来找小福子，小福子却已经被父亲卖到了妓院。这是他第一次感受到命运的强大，感受到无论自己多么努力似乎都无法与命运的抗争。他的终极理想就是拥有一辆属于自己的黄包车，靠着自己一身的蛮力拉车，只要拉更多的车，生活就一定会好起来。为了他心中更好的生活，他不顾脸面与别人抢生意，不顾生命危险，偷偷摸摸出车，因为终于赚钱买了属于自己的黄包车，不出车就亏大了。于是他不顾危险出车，结果被当作俘虏连人带车一起带走了。后来，他为了生存与不喜欢的虎妞结了婚，虽然不爱但也有了夫妻之实，可是，命运专找苦厄人，虎妞难产而死，孩子也没活成。祥子就像被再次扒光了底裤一样，又变得一无所有，之前所有的努力都瞬间打了水漂。命运似乎总在和人开玩笑，其实，这就是你不可改变的命运，不是开玩笑，而是常态。古人云：“命里有时终须有，命里无时莫强求。” 祥子的小农思想注定会限制他的人生，虽然想闯荡，但依然为了吃饱穿暖。他孤身一人在大城市闯荡，没有家庭的依靠，没有爱人的温暖，注定一个人单枪匹马，掀不起什么大风浪，更改变不了命运。时也、命也、运也。他生活在一个军阀动荡的年代，注定小人物的命运被时代的洪流裹挟着前进，难上加难。祥子终究是没有看清时代的命运，更没有看清自己的命运，盲目的懵懂的前行，即使拼尽全力前进了几步，但是一个时代的风浪打过来，分分钟就将他打回原地。在大时代的洪流面前，个人自己没有一个高层次的认知和清醒的认识，没有家庭的扶持，没有时运的加持，要想摆脱底层的命运，显然是行不通的。 02、提高努力的效果，是人生的必修课。曾经的春运潮，那些弯腰驼背背着大包小包，不舍得买盒饭，不舍得买卧铺的打工人，过年回家的情景，让人看了即震惊又心酸。记得多年以前，有一位母亲在春运的火车站，背上背着一个大袋子压弯了脊梁，身前还挂着一个婴儿。可是，后来听说，那个孩子并没有能够长大成人，而是不久就去世了。这是众多从农村里走出来到外地打工人的经典形象，太多的人不甘心在家种地，想象着外面遍地都是黄金的大城市，去打工挣大钱。可是，真正走出去的人都会深有体会，各种滋味只有自己心里清楚，大城市的饭碗绝对不是那么好端的，大城市的钱也绝对不是那么好赚的。大多数人从从村涌入大城市，都在坐着最底层的工作，服务员、保洁、流水线上的螺丝工，工地上忍受严寒酷暑的泥瓦工。在外打工多年，一晃就来到了五十而知天命的年纪，纵观去看，没有几人能成为大老板，大多数人依然还是打工人，受尽苦楚，挣着血汗钱。反观，其实那些没有出来的人，认清了自己的命运，踏实在农村种地，自由自在，种植各种大棚经济作物，后来一年的收入也不少，日子也过的红红火火，盖了大房子，买了小轿车，守着家人，似乎过的更好。古人说：“克勤于邦、克俭于家。” 同样都是努力，但是努力的效率和结果不同，就决定了命运的不同。看那些闯出来的人，他们都有一个共同的特点，就是努力的效果达到了最高，抓住了一个或两个机遇，一下子就发达富裕起来了。而那些依旧处在底层的人，往往都是没有能力和魄力抓住机遇的人，就像祥子一样，当刘四爷准备资助他买车的时候，他却不敢接受。一个人要在社会上闯荡，有了远大的目标，有了真本事过人的能力，还有了家庭的强大后盾，才可能成就大事，改变底层命运。《骆驼祥子》中写道：“明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。” 每个人的人生都不是一份付出一份收获，而是十分付出二分收获。不要只知道埋头干活，还要适时抬头看路，改变认知，抓住机遇，努力才会效果最大。当你打开格局，敢于推陈出新的时候，层次就在上升了。

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曾仕强去世前的30条预言！ - 知乎
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曾仕强逝世原因揭露曾仕强简历曝光原来他这么厉害-为什么
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曾仕强在台湾病逝享年84岁曾登百家讲坛精通国学和管理_新浪图片
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曾仕强个人资料及简介，曾精准预言了自己84岁去世 - 百科全书 - 懂了笔记
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曾仕强：人生最后的目的就是安全回老家_儿子_什么_曾国藩
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台湾学者曾仕强去世讲授方法风趣幽默让人记忆深刻|台湾| -滚动读报-川北在线
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曾仕强逝世怎么回事曾仕强逝世的原因是什么【图】 - 趣事 - 唯美村
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“国学大师”曾仕强：享年84岁，多次主讲《百家讲坛》！_百科TA说
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曾仕强：如果家里亲人去世，我们这样面对就可以 #曾仕强 @zengshidajiangtang - YouTube
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