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瑜伽师地论原文在线播放_《我的辅导老师5》(2024年12月免费观看)

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瑜伽师地论原文

胜义了义，圆成佛事 - 解深密经（1）转发 2018-10-11 序｛缘起｝今天开始，xx师兄和大家分享法相唯识宗的一部经典 - 《解深密经》大正藏第 16 册 No. 0676 解深密经大唐三藏法师玄奘奉诏译遍计所执性、依他起性、圆成实性等三自性，这些名词都是从《解深密经》里来的，因而《解深密经》很少人讲，但是妙用自性，生起大神通，圆成佛道，须要探讨此《解深密经》。弥勒菩萨是由「识」入门的，对「识」很有研究，讲过《瑜伽师地论》，也将《解深密经》里的二卷，列在《瑜伽师地论》里，弥勒菩萨过去修唯识，所以智慧比较超群，出生的时间是在人寿八万岁时，道德水准高，仅讲经说法三会，便能度几十亿众生成阿罗汉，成就无生法忍。所以《解深密经》和《瑜伽师地论》都是讲给8万岁的高级生命听的高级经文，你想了解一下弥勒菩萨的style吗？随xx师兄慢慢品味，这一部很难理解的经文，不要担心，xx师兄会让你读的很easy。化繁为简是直男的特点。所以，不要被名字吓到，follow me! ｛讲法地点｝原文：一时，薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明，普照一切无边世界，无量方所妙饰间列，周圆无际，其量难测，超过三界所行之处，胜出世间善根所起，最极自在净识为相。 xx师兄注：这个细节恐怕很多师兄会忽略掉，佛讲法一般都有一个明确的地点，这个法没有指明地点，只说了七宝庄严。但是后面两句不要忽略，放大光明，普照一切无边世界，超过三界所行之处。这个里面有深意，既然没有在任何一个三界内的道场讲法，必然有其缘故。佛为人道众生讲法，一般会在祗树给孤独园或者竹林精舍佛为大菩萨讲法，一般会在鹫峰或者各界的天宫中菩萨讲法一般会在自己的庄严道场这部经讲法的道场看，应该是佛神变出来的，因为非常之大，以至于超出三界的范围。这也是佛为一乘法所做的重要铺垫，为胜义了义法所做的重要铺垫。为圆成佛事所做的重要铺垫。｛参会人员｝原文：与无量大声闻众俱，一切调顺，皆是佛子，心善解脱，慧善解脱，戒善清净，趣求法乐；多闻、闻持，其闻积集；善思所思，善说所说，善作所作；捷慧、速慧、利慧、出慧、胜决择慧、大慧、广慧、及无等慧，慧宝成就；具足三明，逮得第一现法乐住；大净福田，威仪寂静，无不圆满；大忍柔和，成就无减，已善奉行如来圣教。复有无量菩萨摩诃萨，从种种佛土而来集会 xx师兄注：这里的有两处细节， 1.居然把声闻放在了前面，菩萨摩诃萨放在了后面，看来佛是要转小乘入大乘，最后都归一乘。当各位师兄看到正文，就会发现，佛在这部经和法华经一样，都是讲了小乘的不究竟。 2.无量菩萨从种种佛土而来，代表这部经的在十方法界的通用性，所以就明白佛为什么没有在鹫峰或者任何一个天宫讲了，这个法看来是通法。到那里都好使！ hiahia，这种跨界的法，菩萨最喜欢，因为行菩萨道，要一身复现刹尘身的到各个世界去讲法度化众生，万一语言不通，逻辑不符，文化有差异怎么办？别着急，可以学一下这种通用的法，就相当于英语一样，全世界都实用，而这部解深密经，就是十方法界所有菩萨都要来集中学习的经典。 3 ｛大咖阵列｝原文：解甚深义密意菩萨摩诃萨、如理请问菩萨摩诃萨、法涌菩萨摩诃萨、善清净慧菩萨摩诃萨、广慧菩萨摩诃萨、德本菩萨摩诃萨、胜义生菩萨摩诃萨、观自在菩萨摩诃萨、慈氏菩萨摩诃萨、曼殊室利菩萨摩诃萨等，而为上首。 xx师兄注：一看列阵的菩萨，就知道这是一部高数型经文，为什么呢？以解甚深义密意菩萨摩诃萨开始，以文殊菩萨终止，这个阵仗不问点高级问题，都对不起这一列代表高智慧的菩萨。这里有人说，观自在菩萨也代表高智慧吗，观世音菩萨不是大悲心的代表吗？别忘了，末法时代想成就无上道最主要的就要靠观世音菩萨，如果有不明白的地方，请自己查阅地藏经，而且其实但凡高级的法义，都离不开观世音菩萨的，包括楞严咒，楞严经，法华经等等。而弥勒菩萨呢，也是一样，弥勒菩萨是自成体系的，玄奘法师去天竺取来的真经其实就是弥勒菩萨的《瑜伽师地论》。如果你有幸读过，那么估计肯定是读了不到5页就懵圈了，然后就放弃了吧。不要紧，作为《瑜伽师地论》的前行，我们把解深密经读明白，就可以继续攻坚《瑜伽师地论》了，《瑜伽师地论》如果能通透，那么大藏经中估计没有你读不懂的了。玄奘法师最为历代高僧大德中的翘楚，在xx师兄心中相当于学习委员，他翻译的经典如果都能看懂，xx师兄认为你基本算作法义通达了。特别是以下三部经典大正藏第 07 册 No. 0220 大般若波罗蜜多经大正藏第 16 册 No. 0676 解深密经大正藏第 30 册 No. 1579 瑜伽师地论从本经列为上首的菩萨，我们大概就知道，这肯定是是一个问答型的经文，为什么呢，解甚深义密意菩萨摩诃萨、如理请问菩萨摩诃萨。这两个菩萨的名号都透露了呀。一提到解甚深义密意，那么肯定说的就是清静自性啦，除了无相法，其他的都不会有什么真正的密意和深义啦。好了今天xx师兄就先给各位师兄分享到这里。明天的内容，如理请问菩萨摩诃萨就该提问，解甚深义密意菩萨摩诃萨来做解答。原文：尔时，如理请问菩萨摩诃萨，即于佛前问解甚深义密意菩萨言：“最胜子！言一切法无二，一切法无二者，何等一切法？云何为无二？” xx师兄注：简单说，就是什么是不二法门？你想知道吗？下周揭晓。「自性即如来」「佛法」「南无观世音菩萨」

明知故犯？看脑禅如何偷换概念【由世俗故一切皆有；由勝義故一切皆無】等于【世俗有、勝義無】吗？我们看第一句【由世俗故一切皆有】，就连遍计执也是有的，就是你虚妄执着的人有我，法有我都是有的，不是你虚妄执着的，确实是有的，这个叫【一切皆有】。那你认为【世俗有】的【有】是指连遍计执也是有的吗？连人有我，法有我都是有的吗、这两说的就不是一回事，这些人真是不学无术，放在一起说。

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