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鲁迅经典名言权威发布_鲁迅的沙雕名言(2024年11月精准访谈)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

鲁迅经典名言

【鲁迅经典的名言】 1、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。 ——鲁迅 2、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。 ——鲁迅 3、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 ——鲁迅 4、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。 ——鲁迅 5、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。 ——鲁迅 6、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。 ——鲁迅 7、不满足是向上的车轮。 ——鲁迅 8、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 ——鲁迅 9、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。 ——鲁迅 10、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 ——鲁迅 11、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。 ——鲁迅 12、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 ——鲁迅 13、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？ ——鲁迅 14、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。 ——鲁迅 15、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。 ——鲁迅 16、谦以待人，虚以接物。 ——鲁迅 17、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ——鲁迅 18、在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。 ——鲁迅 19、认真会是人的致命伤的么？至少，在那时以至现在，可以是的。一认真，便容易趋于激烈。发扬，则送掉自己的命；沉静着，又啮碎了自己的心。 ——鲁迅 20、无穷的远方，无数的人们，都和我有关。 ——鲁迅 21、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。 ——鲁迅 22、改造自己，总比禁止别人来得难。 ——鲁迅 23、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。 ——鲁迅 24、惟沉默是最高的轻蔑。 ——鲁迅 25、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 ——鲁迅 26、卑怯的人，即使有万丈的怒火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？ ——鲁迅 27、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 ——鲁迅 28、人必生活着，爱才有所附丽。 ——鲁迅 29、一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。 ——鲁迅 30、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。 ——鲁迅 31、我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ——鲁迅 32、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。 ——鲁迅 33、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 ——鲁迅 34、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。 ——鲁迅 35、人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。 ——鲁迅 36、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。 ——鲁迅 37、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 ——鲁迅 38、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。 ——鲁迅 39、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 ——鲁迅 40、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。 ——鲁迅 41、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 ——鲁迅（配图/编辑：华夏文庙百家姓氏300个）

𐟌Ÿ 鲁迅先生的经典名言，照亮前行的路 𐟌Ÿ 𐟌 “寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。” 这句话表达了鲁迅对国家和人民的深情厚意，即使寒星不察，也要以血荐轩辕，展现了他坚定的爱国情怀。 𐟚€ “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。” 鲁迅鼓励青年们要摆脱消极情绪，勇往直前，不受那些自暴自弃言论的影响。 𐟌 “无穷的远方，无数的人们，都与我有关。” 这句话体现了鲁迅的博爱精神，无论多么遥远的地方，无论多少人群，都与他的命运息息相关。 𐟤 “惟沉默是最高的轻蔑。” 鲁迅认为，沉默有时是一种最高的轻蔑，表达了对某些事物的不满和无声的抗议。

𐟓š 鲁迅经典文集，设计精美，值得收藏！ 𐟎蠨🙥嗣€Š鲁迅文集》的设计真是太棒了！书脊拼接起来，竟然形成了鲁迅先生的肖像画，简直让人惊叹！ 𐟖𜯸 随书附赠6张鲁迅先生的经典语录版画藏书票，还有一张独特的“阴阳怪气”贴纸，上面印有鲁迅先生的名言，如“从来如此，便对吗？”和“怎么亖的，还不是穷亖的？”。 𐟓– 书籍采用巴掌大的开本设计，携带和阅读都非常方便。6本书的撞色设计，既醒目又美观。 𐟓š 收录了鲁迅先生亲自编辑定稿的《呐喊》《彷徨》《故事新编》等小说集，以及《朝花夕抬》《野草》等散文集，还有《两地书》书信集，内容完整无删减。 𐟒– 这样一套精美的《鲁迅文集》，真的是让人爱不释手！

鲁迅等经典名言，总有一句话让你瞬间清醒 1、如果拜佛有用，那么你连庙门都进不去。 2、如果种地能挣钱，农民将无地可种。 3、如果买彩票真的能中大奖，那就不会几十年，还是两块的成本了。 4、如果勤劳能够致富，即使出去掏个大粪。你也得请客送礼找关系，你说好事能轮到你吗？ 5、事实证明，大脑使用越少的人，嗓门就越大。 6、当你足够优秀时，所有靠近你的人都会先掂量下自己配不配。 7、没钱先做事，有钱再做人。想要人前显贵，必须人后受罪。 8、讲人情的都是穷人，讲利益的都是富人。 9、敌人变成朋友就比朋友可靠，朋友变成敌人就比敌人更危险。 10、人生三大错误，向糊涂人说明白话，和不靠谱的人做正经事，和无情的人谈感情。 11、顶级的自律是学会闭嘴，能管住自己嘴巴的人都很厉害，不管是吃饭还是说话。 12、亲戚再好，各过各的，姐妹再好，吃亏就吵，兄弟再好，借钱都恼， 13、如果把下雨的权利交给一个卖伞的人，你觉得还会有晴天吗？ 14、权力一旦落入流氓手中，那将是所有人的灾难。 15、积德，永远斗不过缺德。 16、为什么一些问题永远得不到解决？因为解决问题的人就是制造问题的人。 17、一束光照进铁塔，铁塔里的肮脏龌龊被显现出来，于是这道光便有了罪。 18、每个人都在愤世嫉俗，每个人又都在同流合污。 19、世界上最可怕的不是鬼，而是人性的丑陋。 20、看似牢不可破的关系在利益面前脆弱的不堪一击。 21、当有一天，你发现周围的人变得客气了，不是他们善良了，也不是素质提高了，而是你的实力变强了。 21、没本事的人都要脸，有本事的人都不要脸，要脸的最后都没了脸，不要脸的最后都有了脸。 22、任何关系都要循序渐进，不要一上来就交代得清清楚楚。这不是真诚，这是傻。 23、当一碗水端不平的时候，只有牺牲那个最善良的人，才能够风平浪静。一旦那个最善良的人不再愿意牺牲了，就会被扣上一顶破坏和谐的帽子。 24、明明自己揣着私心，却苛求别人大度。有些谎言杀r不见血，有些伤害足以诛心。 25、心软之人便是无福之人。心软看似豁达，实则愚钝，看似善良，实则懦弱。 26、心软和不好意思只会杀s自己。理性的薄情和无情才是生存的力气。 27、人性最大的恶就是恨你有，笑你无，嫌你穷，怕你富。 28、不要高估你和任何人的关系，更不要低估人性的险恶。 #每日名人名言# #名人语录# #我要上热门#

𐟌ˆ𐟌ˆ鲁迅经典语录摘抄丨激励人生的名言名句 𐟓œ𐟓œ人生最苦痛的是梦醒了无路可走。 - 𐟕𐯸𐟕𐯸时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 - 𐟌™𐟌™爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。 - 𐟚𖢀♂️𐟚𖢀♀️走自己的路，让别人去说。 - 𐟓š𐟓š应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 - 𐟒ᰟ’ᨿ™世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。 - 𐟒갟’ꦈ‘之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。 - 𐟕’𐟕’哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 - 𐟌Ÿ𐟌Ÿ悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。 - 𐟛䯸𐟛䯸一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了吧，但有时竟会连回忆也没有。 - 𐟌𑰟Œ𑥔列‰民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。 - 𐟕Š️𐟕Š️我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？ - 𐟌🰟Œ🦈‘梦寐以求，是真爱和自由。真爱没找到之前，我自由的很嗨。 - 𐟙…‍♂️𐟙…‍♀️本来也无可尊敬，也不愿受人尊敬，免得不如人意的时候，又被人摔下来。 - 𐟑尟‘夺𚧔Ÿ得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 - 𐟚𖢀♂️𐟚𖢀♀️小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 - ⏳⏳时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

鲁迅名言名句经典语录 “生活对于我辈实是苦痛。”——鲁迅这句话，是鲁迅先生留给我们的众多经典语录之一。今天，就让我们一起回顾一下鲁迅的这些名言名句，感受他独特的文学魅力。 𐟌Ÿ【深刻的人性剖析】鲁迅先生对人性的洞察总是入木三分。他曾说：“人类的心脏，是世界上最坚强的东西。”这句话既揭示了人类内心的坚韧，也让人感叹于生活的无常。 𐟍ƒ【对社会的深刻批判】作为一位伟大的作家，鲁迅先生对社会的批判同样犀利。他说：“中国的历史，是一部吃人的历史。”这句话直指封建社会的黑暗，引人深思。 𐟌ˆ【关于人生和理想】鲁迅先生的人生观同样充满智慧。他曾说：“人生的路上，真正的幸福是追求真理，真正的英雄是追求真理的人。”这句话鼓励我们要勇敢追求真理，不断进步。下面，让我们一起来看看几个鲁迅先生的名言名句，感受他的文学魅力： 1. “人生的路上，真正的幸福是追求真理，真正的英雄是追求真理的人。” 2. “生活对于我辈实是苦痛。” 3. “世上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 4. “愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。” 5. “人生的路上，有些痛苦是避免不了的。但是，我们可以选择如何面对痛苦。” 𐟎延伸阅读】 1. 《狂人日记》：鲁迅先生的代表作，揭示了封建社会的黑暗，对人性的剖析入木三分。 2. 《呐喊》：收录了鲁迅先生早期的短篇小说，充满了对社会的批判和对人生的思考。 3. 《彷徨》：反映了鲁迅先生在旧社会中的迷茫与挣扎。通过阅读鲁迅先生的名言名句，我们可以感受到他独特的文学风格和深刻的思想内涵。让我们以鲁迅先生为榜样，勇敢追求真理，不断进步，为我们的国家和民族做出贡献。𐟒갟’ꀀ

𐟓š 生活的根基：鲁迅的文学世界 𐟌𑊢€œ悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。” 𐟌Ÿ 少年时，我们或许不懂鲁迅，但当我们真正理解他的文字时，我们早已成为了书中人。初读《狂人日记》时，那吃人的场景可能让我们感到恐惧，但现在，我们更深刻地感受到每一句话都在我们身边上演。 𐟗᯸ 鲁迅的笔锋犀利，他的文字如同锋利的剑，刺透了人性的丑恶，同时也刺穿了过去、现在和未来。 𐟓š 这套磨铁出版的鲁迅作品集，收录了鲁迅的经典之作，是读鲁迅的必读书目。小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集：《朝花夕拾》《野草》书信集：《两地书》 𐟓– 这些作品完整收录，一字未删，是研究鲁迅文学的宝贵资料。 𐟎蠨ㅥ𘧨𒾧𞎯𜌥𐁩⩇‡用了鲁迅先生1935年自费出版的凯绥•珂勒惠支的经典画作，这幅画作也是鲁迅一生挚爱的艺术家凯绥•珂勒惠支的作品。 𐟓 102* 146 mm的口袋本大小，非常适合随身携带。而且采用的是胶版纸印刷，质感极佳。 𐟎 购买这套书还附赠精巧的藏书票和名言贴纸，增加了阅读的乐趣。 𐟌𑠤𛎦�𛥥Ž，让我们幸福地生活，合理地做人。

曲剧《鲁镇》舞美没毛病、配角儿没毛病，毛病在于主角儿基本功太差、嗓子虽好但没有戏味儿。鲁迅老爷子笔下，生活在鲁镇上有名有姓、个性鲜明的人物众多，随便单拎一位出来都可以攒一出大戏来。在曲剧《鲁镇》中，只留下“狂人”一位，其他人安安静静做“背景板”就好。翻来覆去一句经典名言，角色立不住，于整剧展现也显得乱糟糟的，不知所以。

100句鲁迅经典名言，让你的作文“掷地有声 001. 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。 ——《两地书》一九二五年 002. 中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。 ——《无声的中国》一九二七年 003. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 ——《这个与那个》一九二六年 004. 中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。 ——《老调子已经唱完》一九二七年 005. 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。 ——《谈所谓「大内档案」》一九二七年 006. 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。 ——《中国语文的新生》一九三四年 007. 在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。 ——《经验》一九三三年 008. 我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。 ——《两地书之廿九》一九二五年 009.中国人不疑自己的多疑。 ——《我要骗人》一九三六年 010. 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？ ——《这个与那个》一九二六年 011. 我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！ ——《忽然想到七》一九二五年 012. 中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”，甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡；欲得的却多。既然不敢径取，就只好用阴谋和手段。以此，人们也就日见其卑怯了，既是“不为最先”，自然也不敢“不耻最后”，所以虽以是一大堆群众，略见危机，便“纷纷作鸟兽散”了。 ——《这个与那个》一九二六年 013. 死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。 ——《空谈》一九二六年 014. 中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。 ——《随感录廿五》一九一八年 015. 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！ ——《不满》一九一九年 016. 在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。 ——《未有天才之前》一九二六年 017. 中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还不是“仍旧贯”的老调子。 ——《老调子已经唱完》一九二七年 018. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 ——《随感录四十一》一九一八年 019. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 ——《致赖少麟》一九三五年 020. 我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为“可恶”，这才终于犯了罪。 ——《可恶罪》一九二七年 021. 中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。 ——《论睁了眼看》一九二五年 022. 中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。 ——《碰壁之后》一九二五年 023. 中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 ——《海上的儿童》一九三三年 024. 战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。 ——《战士和苍蝇》一九二五年 025. 专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。 ——《谚语》一九三三年 026. 其实，中国人并非没有“自知之明”的，缺点只在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。 ——《立此存照》一九三六年 027. 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们！孙子们在瞪眼中长大了，又向别的孩子们瞪眼，并且想：他们一生都过在愤怒中。 ——《杂感》一九二五年 028. 酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷，例如无端杀死几个民众，先前是大家就会嚷来的，现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的，没有感觉的癞象一样了，但正因为成了癞皮，所以又会踏残酷前进，这也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也还是毫无办法的。 ——《偶成》一九三三年 029. 许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。 ——《今天的两种感想》一九三二年 030. 从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。 ——《文艺与政治的歧途》一九二七年 031. 只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。 ——《随感录三十九》一九一九年 032. 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 ——《无题》 033.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。 ——《无题》 034. 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 ——《自嘲》 035. 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 ——《自题小像》 036. 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 ——《故乡》 037. 忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 ——《为了忘却的纪念》 038. 度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ——《题三义塔》 039. 不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 ——《记念刘和珍君》 040. 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 ——《答课消》 041. 凡是总须研究，才会明白。 ——《狂人日记》 042. 必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。 ——《论睁了眼看》 043. 我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。 044. 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。 —— 《且介亭杂文ⷧ—…后杂谈四》 045. 说过的话不算数，是中国人的大毛病。 ——《致曹靖华》一九三六年八月二十七日 046. 曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！ ——鲁迅《而已集》 047. 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。 048. 哈儿狗往往比它的主人更严厉。 049. 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。 ——《南腔北调集》之《捣鬼心传》 050. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 ——《风筝》

高中语文《拿来主义》深度解读导入：同学们，今天我们来聊聊鲁迅先生的一篇经典文章——《拿来主义》。大家对鲁迅应该都不陌生吧？他可是20世纪伟大的文学家、思想家和革命家。好，咱们先来个小测试，看看你们对鲁迅有多熟悉。你说“世上本没有路，走的人多了也就成了路”，这是鲁迅的名言哦。你说“我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树”，这出自《秋夜》。还有人说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这可是鲁迅的经典语录。同学们对鲁迅真是了解不少啊！今天我们就来深入探讨一下他的这篇文章《拿来主义》。冯骥才的故事引入有一次，著名作家冯骥才去法国访问。在欢迎宴会上，一位记者问他：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯骥才机智地回答：“人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他的意思是，当然不用担心变成资本主义，但问题是，国外的东西大量涌来，我们应该怎么对待呢？其实，早在20世纪30年代，鲁迅先生就已经给出了答案。今天我们就来找找这个答案吧。鲁迅的背景和作品鲁迅，原名周树人，字豫才。他是20世纪伟大的文学家、思想家和革命家，新文化运动的领导人。他的作品包括小说《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文《朝花夕拾》和杂文《且界亭杂文》。毛泽东曾评价鲁迅是中华民族新文化的方向。历史背景当时国民党政府对内实行反革命军事围剿和文化围剿，一些资产阶级买办文人甘做洋奴，完全否定我国文化传统。关于如何对待文化遗产的问题上，存在着错误的思潮和观念。为了澄清认识，鲁迅先生写了这篇《拿来主义》。文章内容这篇文章批判了国民党反动派卖国主义政策和一些人对文化遗产的错误态度，阐明了应该批判地继承文化遗产和外来文化的论点。鲁迅先生的论点是：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。论证手法文章的论证手法是先破后立。先写了闭关主义、送去主义和送来主义，最后才引出拿来主义。论证方法主要有比喻论证和对比论证。比喻论证比如，鲁迅用大宅子比喻文化遗产。鱼翅是文化遗遗产的精华部分，鸦片是糟粕，但也有些有益的部分。烟枪和烟灯比喻文化遗产中的旧形式，姨太太则是剥削阶级欣赏享用的腐朽东西。对比论证从全文来看，送去、送来与拿来主义形成了鲜明对比。在怎样拿来时，孱头、混蛋、废物与拿来主义者对待文化遗产的态度也形成了鲜明对比。孱头：徘徊不敢进，懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者。混蛋：勃然大怒，烧光、割断历史，盲目排斥虚无主义者。废物：全盘接受崇洋媚外、主张全盘西化的投降主义者。拿来主义者：沉着、冷静、有辨别、不自私。通过这些对比，鲁迅先生告诉我们，面对外来文化和传统遗产时，我们应该有辨别地继承和发展。希望大家能从这篇文章中汲取智慧和力量，更好地面对当今世界文化的交融与碰撞。