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香辛料的历史:你知道多少? 🠤𑻤試辛料的历史可以追溯到史前时代,甚至在文字出现之前。考古学家在金字塔的墙壁上发现了象形文字,以及在《圣经》中发现了人类祖先使用香辛料的证据,这表明其历史之悠久。 𑠩晨不仅是人类最早的交易项目之一,也是古代文明发展的重要组成部分。东西方的文化交流从香辛料的交易开始。 在南宋时期,赵汝南的《诸蕃志》中,丁香、胡椒与珍珠、玛瑙并列为国际贸易商品。福建泉州作为世界闻名的海上丝绸之路的起点,同时也是香料之路的起点。 ⠲0世纪70年代,在泉州发掘的宋代沉船中发现了大量的香料,其中大部分是辛香料。这些发现不仅证明了香辛料的重要性,也为我们提供了丰富的历史资料。
海南花梨 🢜覵𗥍花梨,简直是木中皇后!最近我迷上了这种美丽的木材,不仅因为它独特的外观,更是因为它背后的故事和文化。今天就来和大家聊聊这个宝藏吧! 𗥍花梨的独特之处 海南花梨,学名降香黄檀,主要分布在海南岛的西部和西南部。它的生长环境得天独厚,位于北纬18度以南的热带北缘,属热带季风气候,年降水量充沛,土壤为砖红壤。这样的环境造就了海南花梨的独特品质。 海南花梨的外观真的很迷人。它的木纤维呈现人字形或交叉扭错结构,木质细腻温润,带有浓烈的香气。纹理生动丰富,有鬼面、虎纹、山水纹等,每一种纹理都仿佛在讲述一个古老的故事。 作为“木中黄金”,海南花梨的稀缺性和珍贵性不言而喻。它成材缓慢,需要上百年才能长成,而且只生长在海南岛海拔350米以下的平原和丘陵地区。这种木材不仅坚硬耐用,还具有极强的纹理美感,难怪它被称为“木中皇后”! 海南花梨的历史文化 海南花梨的历史可以追溯到唐朝,甚至更早。在宋代赵汝适的《诸蕃志》和明代顾岕的《海槎余录》中都有关于花梨木的记载。特别是到了明朝,黄花梨家具成为了皇室贵族和文人雅士的宠儿。 在文人雅士的推动下,黄花梨家具的工艺水平大幅提升,成为了中国家具史上的巅峰之作。黄花梨以其温润、内敛、沉静的特质,成为了“木中帝后”。无论是明代的花梨格还是清代的黄花梨家具,都成为了历史的见证者和艺术的巅峰。 海南花梨的现代价值 现代社会中,海南花梨的体验和用途真是多种多样。它不仅是高档家具的首选木材,还因其独特的纹理和色泽成为了工艺品和文玩的重要原料。黄花梨家具、工艺品甚至珠宝首饰在市场上都非常受欢迎。 黄花梨的收藏价值极高。由于其稀缺性和珍贵性,黄花梨制品价格不断攀升。近年来,黄花梨原料价格已经翻近10倍。市场上动辄几万元一斤的黄花梨制品随处可见,而一件精美的黄花梨家具或工艺品更是动辄上百万。 不仅如此,黄花梨还具有保健功能。《本草纲目》等古籍记载,黄花梨具有行气活血、止血止痛等功效,对高血压、冠心病等都有一定的疗效。因此,黄花梨不仅是艺术品,更是具有药用价值的宝贝。 黄花梨的市场价值也极为可观。从1980年的几百元一斤到今天的几千元甚至上万元一斤,黄花梨的价格一路飙升。未来,随着资源的稀缺和市场的追捧,黄花梨的价格还将继续攀升。 海南花梨的魅力实在是难以言喻。无论是它独特的外观、丰富的历史文化还是极高的现代价值,都让我对它爱不释手。如果你也对这种美丽的木材感兴趣,欢迎在评论区和我分享你的看法和问题哦!
古代乳香等级详解:从拣香到缠末 乳香,也叫薰陆香,在古代有很多种称呼。品质最好的叫做“拣香”或“楝香”,俗称滴乳。稍逊一些的叫做瓶乳,因为它的品质好,通常存放在瓶中而得名。 接下来是瓶香,也叫缾香或栟香。较好的乳香在采集时会放在瓶子里,因此得名。瓶香又细分为三个等级。 然后是袋香,采收时会放在袋子里,因此得名,也细分为三个等级。 接着是乳榻(塌),含有一些沙石杂质。再次等一些的叫黑榻,以色泽得名。如果在船舱里泡过水导致色味变质的,就叫水湿黑榻,这就更次一些。品质杂且碎的,叫做斫削;再过筛一遍剩下的粉,叫做缠末。 以上就是古时对乳香的分类,我们在阅读《香乘》的香方或其他书籍时,有时会看到这些名词,因此整理出来供大家参考。 现在制香所用的乳香,品质都很不错,而且产地的选择也很多样。通过网络,我们现在可以买到也门乳香、索马里乳香、希腊乳香、伊朗乳香、埃塞俄比亚乳香、阿曼乳香,乃至肯尼亚的少见品种,他们都是来自漆树科ⷩ🞦襱,以及橄榄科ⷤ晥植物,气味各有不同,我们在制香时可根据香方的需要尽情选择。时代永远在进步,师古而不泥古,是我们学香的重要原则。 《诸蕃志》中提到:乳香,一名熏陆香,出大食之麻啰拔、施渴、奴发三国深山穷谷中。其树大概类榕,以斧斫株,脂溢于外,结而成香,聚而成块。以象辇之,至于大食。大食以舟载易他货于三佛齐,故香常聚于三佛齐。番商贸易至,舶司视香之多少为殿最。而香之为品十有三:其最上者为拣香,圆大如指头,俗所谓滴乳是也;次曰瓶乳,其色亚于拣香;又次曰瓶香,言收时贵重之,置于瓶中。瓶香之中,又有上中下三等之别。又次曰袋香,言收时止置袋中,其品亦有三,如瓶香焉。又次曰乳榻,盖香之杂于砂石者也。又次曰黑榻,盖香色之黑者也。又次曰水湿黑榻,盖香在舟中为水所浸渍,而气变色败者也。品杂而碎者,曰斫削。簸扬为尘者,曰缠末。此乳香之别也。
中西交通史的常见资料 • 宋代周去非《岭外代答》,赵汝适《诸蕃志》 • 元代汪大渊《岛夷志略》, • 明代马欢《瀛涯胜览》、费信《星槎胜览》、巩珍《西洋番国志》、黄省曾《西洋朝贡典录》、张燮《东西洋考》、罗懋登《西洋记》以及罗曰褧《咸宾录》「非常卉标记」
南针与罗盘:同源异途的指向仪器 指南针,古称司南,是古代中国四大发明之一。它的主要组成部分是一根装在轴上的磁针,这根磁针在天然地磁场的作用下可以自由转动,并保持在磁子午线的切线方向上。磁针的南极指向地理南极(磁场北极),利用这一性能可以辨别方向。指南针的名称来源于其功能,即指示方向。 罗盘,又称磁罗盘,与指南针有着密切的关系。两者都源自战国的“司南”,但罗盘在功能上有所扩展,不仅用于指示方向,还用于测量方位和风水。 指南针的历史: 指南针最早出现在战国时期,当时被称为“司南”。 东汉时期,王充在《论衡》中详细描述了司南的具体形制:“司南之杓,投之于地,其柢指南”。 北宋时期,朱彧在《坪洲可谈》中记载了航海中使用指南针的情况:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,隐晦观指南针”。 南宋时期,赵汝适在《诸蕃志》中提到:“舟舶来往,惟以指南针为则,昼夜守视惟谨,毫厘之差,胜似系焉”。 指南针与罗盘的区别: 指南针主要用于指示方向,其名称来源于其基本功能。 罗盘不仅用于指示方向,还用于测量方位和风水,功能更为全面。 地图方向: 在大多数情况下,地图以正北方向作为参考方向绘制,即上北下南,这是世界通行的标准。 称差异: 在中国,指南针是习惯叫法,按国际惯例应称为指北针。国外和军事领域通常称其为指北针。 文化传统: 在中国古代文化中,南为阳,北为阴,活人都以阳为尊。皇帝通常面南背北坐,正屋的门窗也开向南。因此,指示方向时也以南为主。 购物习惯: 我国古代有“买东西”的说法,而不说“买南北”,这也有其历史渊源。
宣和内府降真香:清远之气的秘密 在宋代,降真香因其独特的香气和传说中的祥瑞之气而备受推崇。降真香的清香被认为能够吸引仙鹤,因此被誉为“祥瑞之香”。宣和内府降真香就是以降真香为主要原料制作的一种熏香。 制作宣和内府降真香的过程颇为复杂。首先,需要准备番降真,即南蕃诸国出产的降真香,其中三佛齐的降真香品质最佳。赵汝适在《诸蕃志》中提到:“降真香,出三佛齐,阇婆、蓬丰、广东西诸郡亦有之。气劲而远,能辟邪气......以三佛齐者为上,以其气味清远也。” 接下来,将番降真真香三十两切成小片,用腊茶半两末与沸汤一同浸泡一天,直到汤高香一指为止。第二天取出风干,再加入半碗好酒、四两蜂蜜和五十个青州枣,放入磁器内同煮,直到干燥为止。最后,将煮好的香料放入不津磁盒内密封保存。 焚烧时,徐徐取烧,其香最清远。宋人喜欢香清烟少柔和的香品,因此用茶煮的方法去除降真香的烈性,使其更为柔和清润。高濂在《遵生八笺》中记载:“降真香,紫实为佳,茶煮出油,焚之。” 郑刚中的《书室中焚法煮降真香》一诗,描绘了焚烧炮制过的降真香的情景:村落萦盘草半遮,到门犹未识人家。终朝静坐无相过,慢火熏香到日斜。 宣和内府降真香的制作方法和香气特点,展现了古人对香品的精湛工艺和独特审美。
古人如何把海南沉香吹上天? 沉香,这种天地之间的神奇香料,简直是中国人灵魂的香氛。它的香气清雅而深远,渗透到每一个中国人的心脾血脉中,与我们的文化氛围和气质完美融合。历史上,海南沉香更是备受推崇,许多文人墨客都对其赞不绝口。虽然时光荏苒,但这些赞美依然具有极高的参考价值。 宋ⷤ𘁨𐓯沉香的天香地位 丁谓在海南谪居期间,对海南沉香情有独钟,写下了著名的《天香传》。他称海南沉香为“天香”,提出“气清且长”的审美标准,还总结出“四名十二状”的分类法,为后世的品香者提供了宝贵的参考。 宋ⷨ轼:沉香的超然品质 苏轼在《沉香山子赋》中写道:“矧儋崖之异产,实超然而不群。既金坚而玉润,亦鹤骨而龙筋。惟膏液之内足,故把握而兼斤。”苏轼不仅盛赞海南沉香的超然品质,还借此隐喻那些品格贞坚的士君子,激励他的弟弟苏辙。 宋ⷨ成大:海南沉香的上乘品质 范成大在《桂海虞衡志》中写道:“品质之上乘,世皆云二广出香,然广东香乃自舶上来,广右香产海北者亦凡品,唯海南最胜。”他认为海南沉香是上乘之选,尤其是万安军产的沉香最佳。 宋ⷥ襎:海南沉香的详细介绍 周去非参考《桂海虞衡志》所著的《岭外代答》一书,详细介绍了海南沉香的种类、品质和产地。他提到万安军产的沉香尤其好,香气清淑如莲花、梅英、鹅梨、蜜脾等。 宋ⷩ游:海南沉香的痴迷者 陆游在《太平时》一诗中写道:“临罢兰亭无一事,自修琴。铜炉袅袅海南沉。洗尘襟。”看来陆游也是海南沉香的痴迷者。 宋ⷨ:海南沉香的第一名 赵汝适在《诸蕃志》中写道:“海南沉香‘沉水、蓬莱诸香,为香谱第一’。”他认为海南沉香在所有沉香中排名第一。 宋ⷥ海南沉香的最佳产地 寇宗爽在《本草衍义》中称:“香之良者,惟在琼、崖等州。”他认为海南的沉香品质最佳。 宋ⷣ舆地纪胜》:海南沉香的价值 《舆地纪胜》记载:“沉香,出万安军,一两之值与百金等。”说明当时海南沉香的价值非常高。 明ⷦ时珍:海南沉香的珍贵 李时珍在《本草纲目》中写道:“占城(越南)不若真腊(柬埔寨),真腊不若海南黎峒。黎峒又以万安黎母山东峒者,冠绝天下,谓之海南沉,一片万钱”。他认为海南黎峒产的沉香最为珍贵。 清ⷥ𑈥䧥:海南沉香的求索 屈大均在《广东新语》中写道:“故欲求名材香块者,必于海之南也。”他认为想要寻找优质的沉香,必须去海南。 古人对海南沉香的赞美和推崇真是数不胜数,虽然如今海南沉香几乎绝迹,市场上很多都是星洲系沉香冒充的,但那些经典之作依然令人怀念。您有幸见过、品过真正的海南沉香吗?
宋代海南黎母山东峒考:沉香之乡的秘密 海南的吊罗山,位于琼岛的东南部,横跨五指山、琼中、保亭、万宁和陵水等地。这座山海拔1499米,是海南的第五高峰。山势直插云霄,年降雨量也是海南诸山之最。热带雨林中,古木参天,藤萝满布,溪谷流泉,声闻于天。这里是黎母山脉的延续,藏风聚气,被誉为黎母山东峒区域。这里也是古今公认的海南沉香最佳产区之一。 历史文献中的黎母山东峒 北宋时期,丁谓在《天香传》中提到:“琼管之地,黎母山酋之,四部境域,皆枕山麓,香多出此山,甲于天下。” 蔡京的儿子蔡絛在《铁围山丛谈》中写道:“占城国则不若真腊国,真腊国则不若海南,诸黎峒又皆不若万安、吉阳两军之间黎母山。至是冠绝天下之香,无能及之矣。”(万安军今万宁、陵水区域,吉阳军今三亚区域) 南宋学者范成大在《桂海虞衡志ⷥ🗩晣中说:“环岛四郡界皆有之,悉冠诸蕃所出,又以出万安者为最胜。说者谓万安山在岛正东,钟朝阳之气,香尤蕴藉丰美。” 周去非在《岭外代答ⷩ晩裀中也延续了范成大的说法。 明代李时珍在《本草纲目•沉香•集解》中写道:“占城不若真腊,真腊不若海南黎峒,黎峒又以万安黎母山东峒者,冠绝天下,谓之海南沉,一片万钱。” 明代学者王圻在《稗史汇编》中说:“环岛四郡,以万安军所採为绝品,……大率沉水,万安东峒为第一品。” 清代学者屈大均在《广东新语》中写道:“峤南火地,太阳之精液所发,其草木多香,有力者皆降皆结而香。木得太阳烈气之全,枝杆根株皆能自为一香。故语曰,海南多阳,一木五香。海南以万安黎母东峒香为胜,其地居琼岛正东,得朝阳之气又早,香尤清淑。” 晚清的《崖州志》也引用了这条信息。 唐宋万安军之地望 南宋地理学家赵汝适在《诸蕃志》卷下详细讲述了唐宋时期万安军的位置:“万安军在黎母山之东南,唐贞观五年置万安州,领县三,曰万安、富云、博辽。天宝初更州为郡,至德二载更为万全。乾元初复为州,皇朝省富云、博辽二县,更万安县曰万宁。熙宁六年更为军,析万宁为陵水,今万宁陵水是也。” 总结 综上所述,古代的黎母山东峒区域,就是今天位于海南岛东南部的吊罗山区域。这里的自然条件得天独厚,孕育出了世界上最好的沉香之一。
两宋时期版图变迁:从北宋到南宋的版图演变 在宋徽宗时期,北宋的版图达到了最为辽阔的时期。其南端延伸至思陵州(今广西宁明),东端到达登州(今山东蓬莱),北端至代州(今山西代县),西端则包括西宁州(今青海西宁)。这一时期的国土面积大约为320万平方公里。 𐠧𖨀,随着1127年金朝灭北宋,南宋的领土范围仅限于秦岭淮河以南、岷山以东的地区,中原地区被金国所占据。在南宋初期,金兵一度进攻至今湖南、江西、浙江一线。经过绍兴和议后,宋金双方确定了以黄河为界的界限。然而,金人后来毁约,再次出兵占领河南、陕西。绍兴十一年(金皇统元年),宋金双方议定以淮河为界。次年,又将西部界线调整至大散关(今陕西宝鸡西南)及今秦岭以南。尽管此后有局部变动,但基本稳定在这条界线。 南宋的南部和西南边界并未发生变化,宋朝与大理交界处设立了黎、叙、泸、黔、邕等州。据赵汝括在公元1226年所写的《诸蕃志》一书记载,当时澎湖列岛已隶属于福建路的晋江县。
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