南北宗论最新视觉报道_南北宗论是谁提出来的(2024年11月全程跟踪)
董其昌的绘画风格与对后世的影响 芨㥅𖦘,明代的一位士大夫文人画家,以山水画闻名,他提出了“南北宗论”,是“华亭派”的代表人物。下面我们将详细分析董其昌的绘画风格及其对后世的影响。 一、董其昌绘画作品的风格特点 芥𗡥䩧:董其昌的作品追求自然、平淡,表现出一种天真无邪的美感。 以书入画:他将书法艺术融入绘画,形成了独特的“书法用笔”风格。 师古不摹古:他师法古人,但不拘泥于古人,表现出一种创新的精神。 二、董其昌绘画理论对后世的影响 𑊥贬北,宗派之争:董其昌推崇南方画派,贬低北方画派,引发了南北流派之间的争斗。 “绘画自娱”,摆脱匠气:他提倡绘画是为了自我娱乐,从而摆脱了匠气,这一理念对后世画家产生了深远影响。 “南北宗论”,有功有过:他的“南北宗论”虽然对后世产生了重要影响,但也引发了一些争议和讨论。 综上所述,董其昌以其独特的“淡”画风、“书法用笔”和师古不摹古的特点,阐明了他的创作风格、表现方式和文人笔墨追求。同时,他的“南北宗论”引发了南北流派之争,提倡绘画自娱从而提出摆脱匠气等方面都阐明了他的艺术创作和绘画理念,尤其对清初四王产生了深远影响。
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董其昌:南北宗论与文人画的巅峰 ️ 董其昌,字玄宰,号香光居士,松江华亭人。他是松江派的领袖,他的画风和“南北宗论”对中国文人画的体系产生了深远的影响。董其昌的绘画成就主要集中在水墨写意山水画上,他的画风清润灵秀,讲求笔墨韵致,追求写意效果。他的代表作有《高逸图》、《云山水隐图》、《秋兴八景图册》等,理论著作有《画禅室随笔》。 董其昌在总结文人画历史经验的过程中,提出了以纯画文人画为宗旨的“南北宗论”。他在《画禅室随笔》中构建了以南宗文人山水画为绘画最高境界的理想模式,产生了深远的影响。所谓“南北宗论”,即董其昌借用唐代禅宗分南、北两宗来解释自唐以来数百年的中国山水画史演变,提出王维和李思训为两派的祖师。按绘画创作方法和画家身份把山水画作南、北分野,将水墨渲染画法的文人画家比作“南宗”,视青绿勾填画法的职业画家为“北宗”。尚率真,轻功力,崇士气,斥画工,重笔墨,轻丘壑,尊变化,黜刻画。虽然对画史的概括并不完全符合历史实际,但所提倡的美学观念却产生了深远的影响。 在绘画理论上,董其昌更加推崇南宗山水。他进一步提纯了“南宗”山水画的绘画语言,即把中国画的笔墨语言从绘画的综合因素中突出出来,不再仅仅作为营造画像的手段,而是成为绘画表现的重要目的。其结果便是使笔墨的组合成为了单独的审美客体,使笔墨的精妙与趣味成为画面的中心,由此建立起具有抽象形式美感的画面结构。 董其昌的“南北宗论”及其整套绘画理论在相当长的时间影响深远。除赵左、沈士充等外,明末清初之际,王时敏、王鉴包括“画中九友”以及八大山人等画风多少都受到董其昌的影响。清代康乾时期画院的山水画,敬以董其昌为南宗正派,娄东派的王原祁就是董氏传派的突出代表。此时,董其昌的地位已经超越了吴门画派之上。 然而,消极的是,其后继者也崇南贬北,宗派之争给艺术家的心态和创作视野造成了封闭和局限,对绘画艺术的进一步发展造成了一定的阻碍。正如康有为在《万木草堂论画》中尖锐地批评说:“中国近世之画衰败极矣,盖由画论之谬也。”可见由“南北宗论”所导致的宗派之分对中国后世绘画的负面影响。
董其昌:文人画的宗师与革新者 芨㥅𖦘,字玄宰,号思白,是明末时期的一位重要文人画家,出生于华亭。他不仅擅长书法,还致力于山水画的创作,曾官至南京礼部尚书。 风格与贡献 董其昌的鉴赏力和收藏品味极高,尤其擅长书法。他对文人山水画的贡献在于,他将中国画的笔墨语言从综合因素中突出出来,不再仅仅作为营造图像的手段,而是成为绘画表现的重要目的。这使得笔墨的组合成为独立的审美客体,笔墨的精妙与趣味成为画面的中心,建立起具有抽象形式美感的画面结构。 ️ 代表作品 董其昌的传世水墨名作包括以王蒙《青卞隐居图》为母题的《青卞图》和自称仿黄公望的《江山秋霁图》。这些作品充分展示了他在山水画领域的独特造诣。 影响 董其昌的画论对文人画的发展产生了深远影响。他系统总结了文人画的历史经验,提出了以纯化文人画为宗旨的“南北宗论”,建构了以南宗文人山水画为绘画最高境界的理想模式,这一理论对后世产生了重要影响。 董其昌的作品和理论不仅丰富了中国画的艺术宝库,也为后人提供了宝贵的艺术借鉴和启示。
论述题答题技巧:如何从点到面? 明明已经很努力地记忆知识点了,但看到题目还是无从下手?如何开头?如何结尾?如何把知识点单个的维度整合起来?如何从零散的点变为一篇完整的文字? 第一步:明确主题,给出背景 解题时,第一句可以是:“大卫是西方神话故事中的英雄少年形象,因与敌人在战斗中表现出勇敢无畏的形象而被人们歌颂,其形象常常表现在艺术作品中。” 第二步:具体知识点 接下来,可以谈及美术史上比较著名的大卫作品,如米开朗基罗和贝尼尼都创作过大卫题材的雕塑。然后,详细介绍这些作品的时代背景、出土地、艺术特色和相关理论。这些知识点是明确的拿分点,需要我们长期背诵记忆。 第三步:比较与评价 在答完基础知识点后,可以通过比较不同作品的风格差距来增加阅卷老师的好感度。例如,可以从这两件作品的风格差距入手,谈论文艺复兴时期古典和巴洛克艺术的不同。 掌握此类方法的好处 ✅ 保证不会无话可写; ✅ 在简单的题目中拉开与其他考生的差距; ✅ 可以弥补在考场上基础知识点的漏洞。 其他类名词解释的扩充分析 ✅ 人名类 从人物师承切入,串起事物发展的脉络,讲解事物的变化。例如,从王维谈及南北宗论中的流派划分,这侧面表明了王维在后代绘画理论、艺术创作中的重要地位。 从作品入手,谈及与其他著名人物创作的同名作品相比,有什么特别之处,并且扩充到流派之分。 ✅ 流派类 从流派的时间性和地区性切入,谈及环境对艺术发展的影响,侧面展现时代背景和一系列影响艺术发展的因素。 从流派的思潮切入,谈及艺术创作的转变中的理论原因。 ✅ 书论画论类 从相似或者相反的理论角度切入,谈及艺术发展的多重研究维度,例如最基础的唯物主义或是唯心主义。 从作品的角度切入,讲解艺术风格与创作思维之间的联系。 加油!坚持就是胜利!ꀀ
一笑三语:画论、画理、画法——聊写意画之理念 前天在北京工作室,来了几位书画朋友,大家围坐一起,品茶论道,自然而然就聊起了写意之画论、画理、画法等话题。今天我清和堂主人范云峰,也想就此话题聊聊自己的一些看法。 画论、画理、画法,这三者乃是历代画家们用文字总结出来的宝贵经验,是他们在艺术之路上不断探索、反复琢磨,甚至是不断否定已得成果,一步步积累沉淀而来。就如同郑燮画竹,他提出“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”的理念,从观察自然之竹,到心中构思,再到笔下呈现,这过程中的思考与实践,就是对画理的不断深化和拓展。又如石涛所言:“笔墨当随时代。”这一句便道出了画法不能一成不变,需顺应时代的发展而创新。 且说画论,它犹如指引方向的灯塔。董其昌的“南北宗论”,对后世山水画的发展影响深远,为画家们提供了思考和评判的依据。然而,这些宝贵的经验绝非是终点,而是一个又一个新起点,绝不会终止发展而另起炉灶。 再说西画,凭的是造型,是肉眼能见到的真实具象。可咱们的写意画,讲究的是意韵,是心境的抒发。就像八大山人的作品,寥寥数笔,却能让人感受到无尽的孤寂与悲愤。那夸张的造型,简约的笔墨,传递出的是他对世事的独特感悟。 记得有一次,我在创作一幅写意花鸟画时,起初只是想按照传统的画法,描绘出花鸟的形态。但画着画着,心中突然涌起一股别样的情感,于是大胆地突破常规,用更奔放的笔墨去表达内心的冲动。结果,这幅作品竟有了意想不到的效果,也让我更加深刻地体会到,画理与画法并非是刻板的教条,而是要随心而发,顺势而为。 总之,写意画的画论、画理、画法,是一个相互交融、相辅相成的有机整体。我们在传承古人智慧的同时,更要勇于探索和创新,才能让这门艺术不断焕发出新的生机与活力。 范云峰甲辰十月十七北京早安!
米芾山水画 董其昌,这位生于嘉靖三十四年一月十九日(1555年2月10日),卒于崇祯九年九月二十八日戌时(1636年10月26日)的明代画家,以其卓越的艺术成就和深厚的文化底蕴,成为中国绘画史上不可或缺的一部分。他的《仿米家山水》作品,创作于75岁的高龄,不仅展现了他对米芾山水画技法的精湛模仿,更体现了他对艺术创新的独特见解。 米芾,作为北宋时期的杰出画家和书法家,以其独特的山水画和书法风格闻名于世。董其昌的《仿米家山水》正是对米芾艺术的致敬和再创造,他在构图、笔墨运用和意境营造上都有独到之处,展现了其深厚的艺术功底和独特的审美情趣。这幅作品现存于无锡博物馆,是一幅值得细细品味的艺术佳作。 在这幅画中,董其昌巧妙地运用了米芾的“点子皴”技法,通过细密的点子来表现山石的质感和层次,同时通过留白的手法增强了画面的空灵感,使观者在欣赏画作时能够感受到一种超越画面的深远意境。他的画作通常以淡墨为主,追求一种超脱世俗、意境悠远的艺术效果,这既是对自然景观的再现,更是其内心情感和哲学思考的抒发。 董其昌的艺术成就不仅体现在他的创作上,更体现在他的艺术理论上。他的“南北宗论”对中国山水画的发展产生了深远的影响,为后来的画家提供了丰富的艺术资源和理论指导。而《仿米家山水》作为他艺术成就的一个具象,展示了其卓越的美术才华,也让我们得以窥见中国传统山水画的独特魅力。 通过欣赏《仿米家山水》,我们不仅能够领略到董其昌的艺术风采,更能感受到他对艺术的执着追求和对前辈大师的敬仰之情。这是一幅值得每一位艺术爱好者细细品味和鉴赏的作品,也是我们理解中国传统文化和艺术的宝贵资源。
中国艺术家的参悟之路:从古代到现代 在中国,艺术不仅仅是视觉的享受,它更是一种心灵的参悟。古代的艺术家们,他们的创作方式与我们今天所见的西方艺术大相径庭。他们不是简单地模仿自然,而是通过内心的凝神和参悟来学习艺术。 艺术的起点:向东方瞻望 在中国的艺术传统中,宗教的教导占据了重要地位。艺术家们相信,正确的参悟是艺术的精髓。因此,他们的作品不仅仅是装饰品,更是为了辅助人们的思考和感悟。虔诚的艺术家们以毕恭毕敬的态度描绘山水,他们的工作不是为了个人表现,而是为了提供深思的材料。 学习的过程:从名家到自然 中国艺术家们的学习方式也与众不同。他们先从名家作品中学习,掌握“怎样画”的技巧。之后,他们才会去游历自然,体验山水的意境。等到云游归来,他们再尝试将当时的情感和意象重新组合,就像诗人一样创作出新的作品。 蠨栗挑战:传统与创新的平衡 这种艺术方法虽然有其独特之处,但也存在风险。随着时间的推移,传统的笔法和名目越来越多,艺术家们越来越依赖前人的作品,而不敢依靠自己的灵感。艺术变得像是一种高雅的游戏,因为大家早已熟知其步骤,所以兴趣也大大减少。直到18世纪,当西方艺术传入中国,日本艺术家才敢于将东方的画法应用于新的题材中。 明清时期的艺术成就 明清时期,中国的绘画艺术达到了一个新的高峰。吴门四家、青藤白阳、南陈北崔、清初六家、四僧八怪等艺术家在这一时期涌现。明末董其昌的南北宗论更是影响深远。清朝时,甚至有“洋画家”在宫廷画院任职,如郎世宁就是其中之一。 探索更多:中国美术史的丰富资源 如果你对中国美术史感兴趣,可以深入阅读《中国美术简史》。虽然这本书通常作为教材使用,但全面而深入地介绍了中国美术的发展历程。此外,《美的历程》也是一本通俗易读的好书,它以生动的语言介绍了中国美学思想的发展。如果你对美学思想感兴趣,还可以阅读朱光潜的《谈美》和叶朗先生的《中国美学史大纲》。这些书籍虽然可能有些枯燥,但它们提供了深入了解中国美术史的基础。 젨熩⑨䧥𘈧课堂 在视频网站上,有许多美学大师的课堂讲座。朱良志老师的讲课风格深受学生喜爱,虽然视频不全,但看起来非常过瘾。王德峰教授的《艺术哲学与审美》也是一门非常精彩的课程,他的讲解深入浅出,引人入胜。 总结 中国美术史不仅仅是一门学科,它更是一种文化的体现。通过深入了解这些历史和思想,我们可以更好地理解中国的艺术传统和现代艺术的创新。希望这些资源能帮助你更好地探索中国美术的奥秘。
#有一种美好叫辽宁# #新时代六地辽宁杠杠滴# #振兴新突破辽宁杠杠滴# 【文化新闻】辽博两件重磅文物亮相法国唐朝展 11月18日,“中国ⷥ——一个多元开放的朝代(7至10世纪)”展在法国吉美国立亚洲艺术博物馆正式启幕。本次展览由中国国家文物局与法国文化部指导,展出了来自中国10个省区市32家文博机构的200余件(套)精美文物,辽宁省博物馆《海天落照图卷》和《真妃上马图卷》亮相这一重要展览。 “中国ⷥ——一个多元开放的朝代(7至10世纪)”展以中国历史上疆域辽阔、政治开明、经济发展、文化繁荣、民族多元交融著称的唐代为主题,分为“走近大唐”“长安:世界上最大的城市”“乐居长安”“海纳百川”“文人世界”“技臻于美”“大唐丝路”“扬帆出海,联通世界”8个单元,展现大唐璀璨文明成果及其深远的历史影响,为法国观众献上来自大唐盛世的文化与美学盛宴。 据辽宁省博物馆副馆长董宝厚介绍,《海天落照图卷》是清宫散佚书画之一,这幅画以青绿泥金画法描绘山海间楼阁掩映,殿宇交错,落霞中波浪映照,帆影摇动。画面勾勒精到,渲染细致,红霞、青山、绿树、金殿交相辉映,方寸间营造出繁复景象。画幅末端有泥金楷书小字“左武卫骁骑大将军李思训画”落款。 在清代皇家编撰的《石渠宝笈ⷥ编》中,这幅《海天落照图卷》著录为唐代画家李思训所作。李思训属于唐朝宗室,官至武卫大将军,他精擅青绿山水画,有着“国朝山水第一”的美誉,画史上称其为“大李将军”。他的儿子李昭道也继承家学,后世称为“小李将军”。明代董其昌提出绘画的南北宗论,把李思训列为“北宗”之祖。 但依据绘画风格来看,辽博所藏这幅《海天落照图卷》属于明代民间画师仿制。虽然如此,但这幅画绘画技巧不俗,勾染精到,很大程度上反映了唐宋时期金碧山水画的面貌,在研究唐代大小李将军山水画及“金碧山水”方面极具参考价值。 《真妃上马图卷》纵28.1厘米、横141.4厘米,描绘了唐明皇与贵妃杨玉环准备出行的情景。画面中,唐明皇骑在他的爱马之上并侧身关注着杨贵妃上马的动作。画中的人物皆着唐装,姿态各异,神情生动。人物绘画的笔法细致,敷色妍柔,具有明清时代仕女画的特点。 《真妃上马图卷》这幅画在清代皇家编撰的《石渠宝笈ⷩ编》中著录为明代画家仇英所作。仇英与沈周、文徵明、唐寅并称,同为“吴门四家”。青年时,仇英拜周臣为师,学习南宋院体画风,形成以严谨劲利的绘画风格。中年时临摹古代名迹,尤其在继承唐宋传统的工笔重彩人物和青绿山水方面取得了突出成就,晚年画作更增清雅气息。董宝厚介绍,唐代周昉、元代钱选等画家都曾绘制过真妃上马这一题材的画作,不同版本的绘画技巧略有区别,但在画面布局、人物造型等方面多有雷同,应该都是出自同一祖本,这件仇英款的《真妃上马图》就是这一题材体系中的一件。 据悉,本次展览将于2025年3月3日结束。(辽宁日报)
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明代末年的董其昌提出画坛南北宗论,将王维尊为南宗山水之祖
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董其昌影响最为深远的理论就是山水画史上的"南北宗论"
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倡"南北宗"论,其书及画论对明末清初的画坛影响很大
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名家名作丨董其昌:提出南北宗论
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【版权声明】内容转摘请注明来源:http://kmpower.cn/5ipg6m_20241128 本文标题:《南北宗论最新视觉报道_南北宗论是谁提出来的(2024年11月全程跟踪)》
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