阿拉伯人祖先权威发布_犹太和阿拉伯人祖先(2024年12月精准访谈)
卡萨布兰卡:摩洛哥的传奇之城 “世界上有那么多城镇,城镇里有那么多酒馆,可她偏偏走进了我的。”这句话出自电影《卡萨布兰卡》(又名《北非谍影》)。1944年,这部电影获得了剧本、导演和最佳影片3项奥斯卡大奖,成为了电影史上的经典之作,也让卡萨布兰卡这座城市闻名世界。在那个二战期间兵荒马乱的年代,摩洛哥滨海小城上演了一段动人心魄的爱情故事。每年都有无数影迷前往卡萨布兰卡朝圣,希望在电影中的“里克咖啡馆”中坐一坐,品尝一杯Rick和Ilsa喝过的饮料。 卡萨布兰卡是摩洛哥最大的城市,150年前只是一个拥有几千人的小村庄,如今拥有400万人口。在西班牙语中,“卡萨布兰卡”意为“白色的房子”,后殖民时代的卡萨是当地高消费人群的聚集地。白天,漫步在林荫大道上,两旁种满棕榈树,随处可见咖啡馆和闲庭信步的猫咪。夜幕降临后,时尚的酒吧和餐厅展示出的财富,常给人一种身处欧洲某城市的错觉。 虽然卡萨布兰卡面积很大,但值得一游的地方并不多。其中一个必去之地是哈桑二世清真寺(Hassan II Mosque)。这是摩洛哥唯一接受外国、非穆斯林者参观的清真寺,耗资5亿美元,动用3万名工人建造而成。清真寺的1/3面积建在海上,以纪念摩洛哥的阿拉伯人祖先来自海上。整个清真寺可容纳10万人同时祈祷。 清真寺外观以白色为主调,搭配马赛克瓷砖堆叠的图案。它是世界上现代化程度最高的清真寺之一,绿色屋顶可通过遥控开启闭合,殿内的大理石地面常年供暖。正门由钛合金铸成,自动门并使用密码锁开合,还可以抵抗海水腐蚀。电梯直达172米高的宣礼塔顶。 需要注意的是,清真寺并不是每天任何时段都对外开放,所以游览前请确认好时间。开放时间为9:00-10:00-11:00-14:00-15:00(周五下午不开门)。
摩洛哥两清真寺探秘 𐠥桑二世清真寺:这座宏伟的建筑位于卡萨布兰卡市区的西北部,坐落在伊斯兰世界的最西端。自1987年8月动工以来,耗资5亿多美元,占地面积达9公顷,其中三分之一建在海上,以纪念摩洛哥的阿拉伯人祖先自海而来。清真寺可容纳10万人同时祈祷,是世界第三大清真寺,仅次于沙特阿拉伯的麦加和麦地那清真寺。其屋顶可启闭,大门由钛合金铸成,抗海水腐蚀,寺内大理石地面常年供暖,是世界上现代化程度最高的清真寺之一。 Rick网红餐厅:在这里,你可以品尝到当地的美食,体验摩洛哥的独特风味。 马拉喀什的不眠广场:这个广场是马拉喀什的标志性地点之一,充满了活力和生机。 𐠥亚清真寺:这座清真寺建于公元11世纪,是北非最美丽的清真寺之一。其高度约70米,有17道柱廊垂直于麦加朝圣方向。库图比亚清真寺因其特别的结构和悠久的历史而备受尊敬。 𐠥𗴤🙥𝍤鬦喀什,拥有众多花园,建于十九世纪末,是摩洛哥最大最宏伟的宫殿建筑之一。名称中的“Bahia”意为“智慧”,与同时期摩洛哥的其他建筑相比,巴伊亚宫旨在营造伊斯兰和摩洛哥建筑的风格。
位于摩洛哥王国卡萨布兰卡市区西北部的哈桑二世清真寺,是伊斯兰世界最西端的壮丽建筑。这座耗资5亿多美元的清真寺,自1987年8月动工修建以来,一直以其宏伟的规模和独特的建筑风格吸引着世界各地的游客。清真寺占地9公顷,其中三分之一甚至建在了海上,这一设计不仅是为了纪念摩洛哥的阿拉伯人祖先自海上来,更是为了给信徒们带来一种与海洋相连的开阔感。哈桑二世清真寺可同时容纳10万人祈祷,是世界上第三大清真寺,仅次于沙特阿拉伯的麦加和麦地那清真寺。在这里,你可以感受到浓厚的宗教氛围和历史的厚重,仿佛置身于一个跨越时空的信仰圣地。「带着微博去旅行超话」「建筑摄影」「摩洛哥」「摩洛哥旅行」
内塔尼亚胡最近的讲话:“近4000年来,以色列的土地一直是犹太人的家园。它一直是我们的家园,也将永远是我们的家园!” 所长评论:现在国内各种媒体,包括资料,都描述称“以色列侵占巴勒斯坦领土”。 事实上,这不是真实的。 巴勒斯坦这个地区,最早由希伯来人建国。希伯来人就是犹太人的祖先。 后来,因为局势动荡,特别是到了奥斯曼帝国统治时期,犹太人几乎从这个区域迁走了。直到第一次世界大战后,他们才慢慢又重新迁回了这里。 到了二战后,这里集聚的犹太人已经非常多,而由于宗教信仰等问题,他们和阿拉伯人开始了漫长的斗争。 后来联合国介入,提出分治计划。犹太人同意分治计划,于是第二天就宣布建立以色列国。但是巴勒斯坦不同意分治计划,他们在以色列建国第二天就号召好几个阿拉伯国家攻打以色列…… 现在官方层面所提及的“巴勒斯坦领土”,实际上就是联合国当时分治计划中划归巴勒斯坦的那部分领土,然而,巴勒斯坦一开始并没有同意这个分治计划,直到几次中东战争后,领土变得越来越小,才记起联合国当时的划分。梁無鬼的微博视频
【「纪实摄影」】哈桑二世清真寺位于摩洛哥王国的卡萨布兰卡市区西北部,坐落在伊斯兰世界最西端。其中三分之一面积建在海上,以纪念摩洛哥的阿拉伯人祖先自海上来。整个清真寺可同时容纳10万人祈祷,是世界第三大清真寺,排在沙特阿拉伯的麦加和麦地那清真寺之后。「国庆出游」「卡萨布兰卡」
B站有个系列,是伊朗人自己拍的讲伊朗可以娶四个老婆的人的游牧生活的,很多出镜的伊朗男性,至少有两个老婆,有好几个视频的内容讲的是大老婆二老婆……小老婆之间打架……看完就明白亚伯拉罕(易卜拉辛)跟大小老婆以及两个儿子(分别是犹太人和阿拉伯人的祖先)当年的游牧生活是怎么回事了。 也不是只有中东这样。古代蒙古社会也是这样。几大斡耳朵(帐殿),各自有女主人都称之为皇后,每个帐殿还有依附居住的妃。这些斡耳朵的女主人有自己的部众牛羊互不相属…… 所以,无论是以色列根据塔什么赫要把巴勒斯坦从地球上抹去,还是巴勒斯坦根据古什么经要把以色列从地球上抹去,声称从河流到海洋都属于以色列或巴勒斯坦(等于各自抱着一部只有利于自己的家族志要独占家产)都是不对的,“两国方案”必须无条件的得到落实,犹太人和巴勒斯坦人都有建国权,
为什么曾经战无不胜的蒙古骑兵到了明清就不行了,甚至越来越拉胯了? 因为逼迫人变强的不是种族,是生活。 君只见,游牧代代出边患。 君不知,游牧民族一直换。 土耳其宣称自己有16位祖先,包括但不限于突厥,匈奴,回鹘,喀喇汗,塞尔柱,花剌子模……基本把亚欧大陆有名的游牧政权集齐了,江湖人称土耳其的16个野爹。 但凡有一个游牧民族恒定的能打,土耳其何必认这么多祖宗? 这16个野爹中,四分之一被中原王朝送走了,四分之一被阿拉伯人送走了,四分之一被斯拉夫人送走了,剩下的幸存者比较坚挺,在印度撑到了近代,然后被大英送走了——土耳其人说莫卧儿也算他们祖先。 那些能打的游牧民族有一个共同点,就是他们还光着脚,有穿上鞋的梦想。 饿到不行的人,为一口吃的就能奋不顾身。 无处安家的人,才会为一座房子押上一切。 所以说某些事大清看的真的很清楚。 想保持战斗力,就得当索伦兵,人一旦有了产业,也就做不到悍不畏死了。 所以大清严禁任何人教索伦人种地,只有生产力差到接近原始社会的人才是最能打的。 雅典人都知道,斯巴达很能打。 那为什么雅典不效仿? 因为雅典人真去研究了斯巴达人的生活——训练、训练、训练、更严酷的训练,一直到五十岁都在军营训练。 雅典人觉得,这样活着还不如死了。 回到题目,为什么蒙古骑兵不行了? 为什么曾经犁庭扫穴的大明也不行了? 为什么曾经叩关大明的大清也不行了? 他们曾经的领头人都吃饱了,都穿上鞋了,都不想拎着脑袋拿命去拼了。 清朝那么严苛地要求索伦人,正是因为他们亲眼见到了八旗的腐化。 从悍不畏死到勾栏听曲只需要三代。 吃饱了就想安顿下来,但凡有温暖的火炉,稳定的房屋,谁想过明天就被人砍死的生活? 打进关去只需要一个机会,只需要在饿的不行的时候的一腔血勇。 但入关只是第一步,入关之后能稳定维持下来才是第二步。 希克索斯人重创了埃及,但替代不了埃及。 莫卧儿打进印度,很快被当地所同化。 倒在第二步的,从来都不稀奇。#动态连更挑战#
卡萨布兰卡清真寺:疫情下的宁静 由于疫情的影响,哈桑二世清真寺的游客数量并不多。目前,清真寺内没有严格的拍照限制,游客可以自由拍摄。𘊊 在海岸线上,傍晚时分远眺夕阳和清真寺,体验非常美妙!以下是哈桑二世清真寺的详细介绍: 哈桑二世清真寺位于摩洛哥卡萨布兰卡市区的西北部,坐落在伊斯兰世界的最西端。清真寺的建造与已故国王哈桑二世有着直接关系。1987年8月开始建造,耗资超过5亿美元,占地面积达9公顷。其中三分之一的面积建在海上,以纪念摩洛哥的阿拉伯人祖先自海而来。 清真寺可容纳10万人同时祈祷,是世界第三大清真寺,仅次于沙特阿拉伯的麦加和麦地那清真寺。
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「卡车撞以色列公交站司机已被打死」阿拉伯人到底和犹太人有什么恩怨? 圣经中犹太人和阿拉伯人祖先们的狗血恩怨:手足情深和尔虞我诈。 犹太人和阿拉伯人都是属于闪米特人。据《圣经》和《可兰经》记载,犹太人和阿拉伯人,还有以东人的共同祖先是亚伯拉罕。 亚伯拉罕大致在公元前21世纪左右,带领族人搬迁到迦南(就是今天的巴勒斯坦地区)。由于他们的出发地是从两河流域,是越过幼发拉底河到的迦南,所以被迦南当地人称为“希伯来人”,意思是“河那边来的人”。 亚伯拉罕与他的正妻撒拉一直没有生下儿子,撒拉就把自己的埃及女仆夏甲给亚伯拉罕做妾,生下了长子以实玛利(易司马义)。此后,撒拉终于怀孕,生下次子以撒。根据《圣经》记载,当时亚伯拉罕已经一百岁了,而以撒也已经九十岁了,这个年龄记载的可信度不高。又据说,为了感谢神的恩赐,从那时候他们开始实行割礼。所以犹太人的犹太教和阿拉伯人创立的伊斯兰教都有割礼的习俗。 虽然以撒是次子,以实玛利是长子,但以撒是嫡子,以实玛利是庶子,尊卑有序。而年少的以实玛利对这个小弟弟就看着好玩,前去戏弄。这就激怒了嫡母撒拉。撒拉叫亚伯拉罕把夏甲和以实玛利赶走。夏甲母子只得往东流亡。 最终,以撒继承了亚伯拉罕的地位,他就是犹太人和以东人的祖先。而以实玛利则在附近安家,生下十二个儿子和一个女儿,成为阿拉伯人的祖先。 以撒长大后与利百加结婚,生下一对双胞胎以扫和雅格。以扫作为长子,勇猛彪悍,得到父亲以撒的喜爱,被立为继承人。而次子雅格则诡计多端,得到母亲利百加的宠爱。母子俩合谋,想要夺取继承权。 有一次,以扫打猎归来,又饿又渴。这时候,雅格早已熬了一锅香喷喷的红豆汤。以扫请兄弟给他一碗,雅格则要求哥哥拿长子名分来交换。吃货以扫抗拒不住美味的诱惑,居然真的为了一碗红豆汤就交出了长子的名分。 但是这种私相授受的名分还不够,父亲以撒并不知情,继承权还需要父亲的祝福。母子俩继续密谋。 后来以撒年老,双目失明。他自知寿命不长,打算想要给长子以撒祝福。母亲利百加赶紧叫来次子雅格,让雅格去顶替哥哥骗取祝福。但是,以扫身材高大魁梧,胳膊粗壮,浑身长毛,而雅格皮肤细腻。父亲以撒虽然看不见,一摸就露馅啊。于是老妈让雅格穿上以扫的衣服,又用羊皮包裹在手臂和脖子上,跪在以撒面前。以撒一摸,又粗又毛,闻一闻,果然是长子,就给了他祝福。狡猾的雅格借此夺得了全部的继承权。 等以扫回来一说,以撒这才发现酿成大错。但是祝福已经发出去了,收不回来。。以扫大怒,想要杀死弟弟雅各。雅各这才发现在武力面前所谓继承权没毛用,只好听从父母劝告,躲到舅舅拉班家去了(在两河平原北部的哈兰)。以扫没了长子名分,也不愿再待下去,就南下前往西珥山(在今天约旦),打败当地部族,成为一方诸侯。他娶了三个妻子,其中一个妻子就是叔叔以实玛利的女儿马哈拉,也就是自己的堂妹。他们生下的后裔,是以东人。 再说雅格到舅舅家后,娶了舅舅拉班的两个女儿,在当地待了二十年。二十年间,这翁婿兼舅甥俩斗智斗勇(主要是为了争夺财产),上演了好些妙趣横生的民间故事,倒是颇符合犹太人的传统。后来雅各在舅舅家混不下去了,带着老婆兼堂妹和族人重回迦南。但哥哥以扫的国家距离迦南很近,他还怕哥哥揍他,专门派人送礼,询问哥哥的意见。 以扫过了二十年已经消气了,表示欢迎弟弟。不过雅各返回途中还是用尽了心机,又是派使者试探,见面后又对哥哥跪下谢罪,后来在行程上又欺骗哥哥,总之步步心机,终于回到迦南。雅各是犹太人的祖先,他还有个名字叫以色列,所以后来犹太人的国家叫以色列。 以上就是犹太人、以东人和阿拉伯人的关系。阿拉伯人是亚伯拉罕长子以实玛利的后裔,以东人是亚伯拉罕次子以撒的长子以扫与以实玛利女儿的后裔,以色列人(犹太人)则是以撒次子雅各的后裔。 雅各自己对父亲、哥哥用尽心机,坑蒙拐骗,到老来他自己也饱尝儿子们奸诈的苦果。他的儿子们曾背信弃义,用“割礼之计”屠杀示剑城堡(事情起因是示剑抢走了雅各的女儿,但对方已经认错,愿意明媒正娶,相互通婚,愿意拿出一切东西,答应一切条件,雅各的儿子们却借机下毒手),害得家族再度搬迁。后来他的儿子们嫉妒幼子约瑟受宠,竟然把约瑟卖去了埃及,对雅各谎称约瑟被野兽吃了。年老的雅各痛不欲生,整日以泪洗面。 后来约瑟因祸得福,成为埃及宰相,并派人去迦南把雅各一族的犹太人接到埃及。于是雅各一系的犹太人离开了今天的巴勒斯坦。而以扫一系的以东人,和以实玛利一系的阿拉伯人则留在附近。 几百年后,犹太人在埃及混不下去,大约在公元前13世纪由摩西率领出埃及,返回迦南。而留在巴勒斯坦附近的以东人成为犹太人的对手,两家相互混战多年,最终犹太人逐渐吞并了以东。罗马帝国初期的犹太国王希律王就是以东人。阿拉伯人则繁衍生息,日益众多。公元2世纪犹太人叛乱,导致大批犹太人被罗马帝国驱逐出巴勒斯坦,阿拉伯人逐渐进入。尤其在公元7世纪阿拉伯帝国崛起,从东罗马帝国手中夺取巴勒斯坦之后,阿拉伯人从此成为了巴勒斯坦的主体民族。当然,这些都是后话了。
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