当前位置：网站首页 » 观点 » 内容详情

华阳洞天主人权威发布_华阳洞天主人校(2024年12月精准访谈)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

华阳洞天主人

“华阳洞天主人”新探《西游记》应为荆府纪善与荆康王共同完成

李春芳与西游记。有网友说《西游记》是李春芳写的，其理由有二，一李春芳在朝廷为官，曾官据首辅，熟知皇宫内外及朝廷的事情，其次，李春芳生活在苏南一带的吴语区，就文学水平而言，应该是可以写出西游记的。但是我在这里说西游记不可能是李春芳所写，虽然李春芳当过道士，也研究过佛法，也曾用过华阳洞天主人的别名。李春芳是嘉靖26年的进士，57岁任首辅，60岁辞官回乡，75岁去世，大家都知道，在明朝为官都是很忙的，另外，他能登上首辅，可见，平时功夫都忙于官场，哪有闲情逸趣去写什么西游记呢？西游记一书，不仅精通儒道佛三教，还精通音律，医理，军事，地理，以及江南农村的一些民俗，他一生都在宦途之中，即使是辞官回乡，出行旅游的时候，至少也应该有仆人跟随的，孤身犯险几乎是不可能的。其次，李春芳是个道学先生，一生为官，还能善终，可见是个循规蹈矩的人，不可能写出如此色情的西游记，更不会将自己的名字公然写上去。西游记里有“塞晴”描写吗？对你没有听错，在四大名著中，包括金瓶梅，如果论对“塞晴”场面的描写还得当数西游记为最。所不同的是，其他名著对“塞晴”的描述好比喝烈性酒，一喝马上上头而已，而西游记中的描写，如同喝绍兴黄酒，当时不觉得什么，过后再回味，只觉得其味无穷，再过后，越想越让人不禁拍案叫绝。真是色即是空，空即是色，色不易空，空不易色乎？在蟠桃园，七衣仙女是这么回复王母的：正寻期间，不期大圣走将出来，行凶拷打，又问设宴请谁？我等把上会事说了一遍，他就定住我等不知去向，直到如今才得醒解回来。那么，悟空定住七仙女到底做了什么事呢？这个谜题还得在后面的濯垢泉找到答案。在高老庄，悟空和八戒的房中对答，很多人还是能够理解的，都认为八戒和高翠兰的关系很融洽。也让人产生了无数的遐想。在乌鸡国太子后与太后的一段对话也不由让人浮想联翩。至于在西凉女国发生的事，更是让人忍俊不禁，居然把唐僧和八戒给整怀孕了，在琵琶洞，唐僧都走不动路了，还要女童扶着，而且面黄唇白，眼红滴泪，行者叹道：“师父中毒了。”那么，唐僧中的什么毒呢？还是八戒一语中的：“师父这一夜倒是浪，浪，浪。” 在翠云山芭蕉洞，悟空靠的是什么才将扇子骗到手的？在荆棘岭，唐僧是在做春梦，还是进入幻界？小西天更是绝了，把空即是色，色即是空，写的出神入化，金铙是什么？搭包又是什么？我都不好意思明说，还是去查查西游原著，相信你会看得懂的，从搭包里出来的神仙，一个个都骨软筋麻，皮肤窊皱。这写的是神仙嘛？这分明是人体的一个那话儿呀，进去的时候光亮坚硬，怎么出来的时候变瘦了呢？我们再看看悟空请来的救兵，除小张太子不可考证外，龟，蛇，五龙，你们应该知道它的含义了吧？朱紫国，皇后在妖洞里干了些什么？试想，他如果没有什么价值，为何在妖洞里还有话语权，还能作威作福，连妖王都还惧怕他的。盘丝洞更是显得露骨，七个女妖，为啥一天要洗三次澡？他们为什么有神仙又变成妖怪了呢？是谁把他们给玷污了？还让他们生出了孩子，他们的身子又被谁给看的精光？这里把鲶鱼精和“滑扢虀”的这些词都用上了。在黑松林，更是将这种描写推上了高潮，在佛殿里面，悟空和妖精的动作写的不仅形象，而且细致：却被行者接住他手，使个小坐跌法，把那怪一辘轳掀翻在地。那怪口里还叫道：心肝哥哥，你倒会跌你的娘哩？”行者暗算道：“不趁此时下手，还到几时！正是先下手为强，后下手遭殃。”就把手一叉，腰一弓，一跳跳起来。这都写的什么呀？哈哈。写到观音：这个美猴王，性急能鹊薄，拽步入深林，睁眼偷觑着。鹊薄，吴语方言，指小坏，耍流氓，借机占女人便宜的，还让人有苦说不出的意思。这里写的是悟空，趁机占观音菩萨的便宜，观音还找不出责备他的理由。那么如来呢？他的左手中拇指是怎么伤的？这个我就不说了，你可以去演示一下，就知道原因了。上面所讲的，这是只是一个方面，李春芳作为一个中规中矩的人，他是写不出如此细腻的西游记的，西游记的作者一定是个不循规矩的人，不按常规出牌的人，同时应该是一个大起大落，走南闯北，南边到过广东，北边进过大漠，熟悉绍兴地区风土人情，参加并指挥过抗倭战争，又极有才华，喜欢表现的人，那么这个人是谁呢？欢迎点赞评论加关注，后面更多西游秘密，期待与你分享。

“华阳洞天主人”新探《西游记》应为荆府纪善与荆康王共同完成

百回本西游记的作者不是吴承恩吗？

写这个的契机是，最近随着黑神话爆火，看到一些“孙悟空爆杀幻想乡”的言论，感觉有点不舒服，正好在补东方相关设定，于是写一下这个杂谈，先在隔壁发一下。孙悟空在东方世界观里是存在的，这个在镇楼图八云紫打败天子的对话里证明了。同时对话表明孙悟空“升仙”到的就是天子所在的“天界”，东方设定下的天界又位于冥界的上空。（这么一看幽幽子其实非常独特）一直以来有这样一种声音：“香火越旺盛，实力越强”，但东方里是否有这个正相关关系，作用范围如何，由于我阅历不足，还没有找到直接证据，但是在『东方世界观』的外界认知下，全面否认超越常识的存在，信仰科学，这个香火增强效应，理论上应该已经平等化消失。回到具体问题上，以现代香火供奉/信仰决定强度的观点，还有引用“地狱＝地府”垫设定来让孙悟空伸张“正义”的论调就有些站不住脚了。众所周知，东方里最致命的设定之一，就是“妖怪/神需要人类的恐惧/信仰来维持存在”，但是这个范围并不是一开始就明确出来，随着相关讨论的进行，不难发现这个设定是有限的。（主要在幻想乡）东方中已经出现的反面例子，有先于人类出现之前的超凡存在，比如以高天原为原型的月都、地狱（东方地狱，显然不等于中国传统神话里的地府）、还有冥界、天界、魔界、梦世界理论上是不会因被思潮否认而影响。推测所以对于人类世界采取放任的态度。同样看起来不受影响的，还有纯老佛爷这个仙灵。（幻想乡内除了永远亭，是否还有不受思潮约束的存在？）以上，不考虑乡里与这些势力的关系，以及各个人物的特殊性，像某吧那样自顾自地砸坑就秒了，难道不是耍流氓吗？以上主要参考了thbwiki和吧里以前的讨论，欢迎提出看法和指正

西游记总体看下来整个氛围还是让人偏爽的。三国则是让人看着泪目和感动的地方特别多。水浒则是经常看得红温，让人恨得咬牙牙。红楼梦，就个人而言，看到最后还是有点感触，不过看的过程中人名经常记不住，

本萌新提问几个问题，有人给解答吗？ 1.孙悟空取经前后的水平为啥差那么多？ 2.奎木狼私自下凡生了2个孩子，被孙悟空摔死了，为啥在后文中又跑去救被关在金饶里的孙悟空？跟没事发生一样 3，原文说过唐僧肉体凡胎，孙悟空架云是驮不动的，所以每次碰见河都没办法飞过去，那么在车迟国斗法时为什么又能变成五彩祥云把唐僧架到空中去 4.孙悟空一路上帮唐僧驱魔降妖，唐僧明知道孙悟空本事齐天，为什么总是不信任猴子，总说别人不是妖精？是脑子有问题吗？ 5.孙悟空从前就大闹过龙宫，拿走了海里#西游#的神器，为什么后来总是说自己不熟水性，水里的妖怪自己就打不了？ 6.天上一日，世间一年，取经总共14年，为什么天庭好多妖怪都是在这半个月跑丢了？早也不丢，晚也不丢？既然是为了考验取经团队，为什么凡人要遭受无妄之灾？

专栏内容推荐

1080 x 720 · jpeg
早安镇江 | 华阳洞重新开放！《西游记》作者是“华阳洞天主人”？_今日镇江
素材来自:cmstop.zt.jsw.com.cn
620 x 903 · png
华阳洞重新开放！《西游记》作者是“华阳洞天主人”？-今日句容 - Powered by Discuz!
素材来自:bbs.jrhot.com

720 x 1520 · jpeg
92：解读清风明月和华阳洞天主人的关系 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com
1080 x 1920 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本 – 红叶山古籍文库
素材来自:hongyeshan.com
543 x 780 · jpeg
华阳洞天主人_百度百科
素材来自:baike.baidu.com

3126 x 2833 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本GMZM.ORG | 光明之门高清原版古籍在线阅读古籍在线图书 ...
素材来自:gmzm.org
1080 x 1920 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本 – 红叶山古籍文库
素材来自:hongyeshan.com

377 x 483 · png
早安镇江 | 华阳洞重新开放！《西游记》作者是“华阳洞天主人”？_今日镇江
素材来自:cmstop.zt.jsw.com.cn
1080 x 1920 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本 – 红叶山古籍文库
素材来自:hongyeshan.com

800 x 800 · jpeg
正版9成新图书丨孤往山人评注西游记[明]华阳洞天主人-Taobao
素材来自:taobao.com
640 x 911 · jpeg
南京都市圈·学术争鸣｜孙悟空的原型就是句容华阳洞天主人李春芳自己_金陵·快报
素材来自:zdushi.com

3126 x 2833 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本GMZM.ORG | 光明之门高清原版古籍在线阅读古籍在线图书 ...
素材来自:gmzm.org
3126 x 2837 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本GMZM.ORG | 光明之门高清原版古籍在线阅读古籍在线图书 ...
素材来自:gmzm.org

3126 x 2768 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本GMZM.ORG | 光明之门高清原版古籍在线阅读古籍在线图书 ...
素材来自:gmzm.org
640 x 990 · jpeg
西游记作者是陈元之或者李春芳吗？ - 哔哩哔哩
素材来自:bilibili.com

529 x 986 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斋刊本现藏于日本内阁文库
素材来自:gushu.net.cn
3126 x 2837 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本GMZM.ORG | 光明之门高清原版古籍在线阅读古籍在线图书 ...
素材来自:gmzm.org

3126 x 2833 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本GMZM.ORG | 光明之门高清原版古籍在线阅读古籍在线图书 ...
素材来自:gmzm.org
2048 x 1280 · jpeg
探秘茅山丨茅山“华阳洞”内的别样洞天 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com

3126 x 2837 · jpeg
鼎镌京本全像西游记.二十卷.一百回.明.吴承恩著.华阳洞天主人校.明代杨闽斎刊本GMZM.ORG | 光明之门高清原版古籍在线阅读古籍在线图书 ...
素材来自:gmzm.org
600 x 270 · jpeg
华阳洞天主人的解读 - 知乎
素材来自:zhuanlan.zhihu.com