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夏家店下层文化在线播放_夏家店下层文化器物(2024年12月免费观看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

夏家店下层文化

大甸子遗址：彩陶魅力 𐟓 大甸子遗址，坐落于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗，是一处典型的青铜时代夏家店下层文化遗址。这个遗址分为聚落址和墓地两部分，总面积达到12万平方米。聚落址的平面形状近似椭圆形，周围有夯土围墙和壕沟，文化层的厚度最深处可达3米。墓地位于聚落址的东侧，分为北、中、南三个区域。 𐟪栥ⓨ‘쥽⥼为大甸子遗址的一大特色，均为长方形竖穴土圹墓，墓主的头部朝向西北，方向在285度至342度之间。根据墓圹的长度不同，可以分为大、中、小三型。长度超过2.2米的为大型墓，共有143座；长度在1.7米至2.2米之间的为中型墓，共有434座；长度不及1.7米的为小型墓，共有175座。 𐟏›️ 专家认为，大甸子城址是夏家店下层文化的枢纽和中心地区之一。在赤峰乃至整个东北地区范围内，尚未有超过大甸子遗址的文化遗存。这里不仅有居住城址，还有专门的墓葬区，被誉为海内外孤篇。 𐟎蠥䏥𚗤𘋥𑂦–‡化的彩绘陶器是大甸子遗址的一大亮点。这些彩绘陶器主要用毛笔绘制，颜色有红、白两种。白色颜料主要成分是碳酸钙（CaCO3），红色颜料主要成分是硫化汞（HgS），有时也发现红色赤铁矿颜料。彩绘纹饰主要绘制在陶罐、鬲、壶、鼎、尊等器物的外壁或口沿内侧。在大甸子墓地中，彩绘陶罐和陶鬲的数量明显高于其他器类。 𐟔 通过对大甸子遗址的研究，可以发现夏家店下层文化具有极强的文化连续性、稳定性和统一性。墓地和居住址的分区和区间差别、墓葬的等级制和随葬品的礼器化，反映了严密的社会分层。来自东、南、西部邻区不同文化群体因素共存表明，夏家店下层文化发展的连续性和稳定性来自于文化的多元性。 𐟌ˆ 大甸子墓地中的彩绘陶器与居址中出土的日常生活用陶器之间存在一定的共性和差异。彩绘陶器的烧制和施彩具有选择性和专属性，在彩绘陶器种类和施彩纹样等方面均有突出的反映。

夏家店下层文化彩陶

夏家店下层文化彩绘和琉璃河面具和青铜胄。

探索中华文明的源头：红山与夏家店之旅 𐟌Ÿ 中华文明源远流长，其中长江文明、黄河文明和西辽河文明是三大主要源头。红山文化和夏家店文化，就是西辽河史前文明的杰出代表。 𐟏ž️ 什么是“红山”？红山最初是一座位于内蒙古赤峰市红山区城区东北部的山，山体岩石呈赭红色，因此得名。牛河梁遗址是目前发掘规模最大且报告完整的红山文化遗址，代表了红山文化的最高层次。 𐟏ž️ 什么是“夏家店”？夏家店文化得名于赤峰市松山区的一个自然村——夏家店。其中三座店遗址和二道井子遗址，都属于夏家店下层文化，是重点研究对象。 𐟚€ 中秋与追迹一起行走朝阳-赤峰，探寻中华文明之源，看玉出红山后、风起夏家店！ 𐟧‘‍𐟔젩š行专家：刘江涛 𐟓… 行程时间：9.14-9.17 𐟓… 行程安排及亮点： D1️⃣ 星期六在朝阳指定酒店集合 D2️⃣ 星期日朝阳博物馆 𐟏›️ 参观红山文化玉器、商周青铜礼器和辽契丹民族陶瓷器等，感受辽西地区古文化的独特魅力。牛河梁遗址 (国三) 𐟏ž️ 这是中国第一座祭坛和最早的玉文化中心，属于新石器时代晚期。辽中京遗址 (国一) 𐟏𐊠 辽代中晚期的政治经济、文化中心，中国北方规模最大的土筑古城。 D3️⃣ 星期一三座店石城遗址 (国七) 𐟏›️ 这是夏朝至商朝时期的文化遗址，属于夏家店下层文化。红山遗址群 (国六) 𐟏ž️ 新石器时代至青铜器时代文化遗址群，“红山文化”由此得名。赤峰博物馆 (国家一级、4A) 𐟏›️ 可以见到红山文化玉器、夏家店文化青铜器和契丹文化等珍贵文物。 D4️⃣ 星期二二道井子遗址博物馆 𐟏›️ 属于夏家店文化，是国内迄今为止发现规模最大、保存最完整的青铜时代遗址。辽代历史文化博物馆 𐟏›️ 赤峰地区是契丹民族和辽国的发祥地，博物馆以契丹和辽国为主题。 𐟚„ 送站安排及购票时间：送赤峰站（高铁站），建议购买16:30以后的高铁票。

宁城南山根遗址：青铜祖柄勺的神秘故事 𐟏ž️ 宁城南山根石椁墓位于赤峰市宁城县三座店南山根村五组南山北坡上，北临昆都仑河谷平地，地势平坦开阔。1958年，内蒙古文物工作组在调查青铜器出土情况时发现了这个遗址。1961年，中国科学院考古研究所内蒙古工作队对遗址进行发掘，发现了15座灰坑和9座墓葬。1963年，中国科学院考古研究所东北工作队和辽宁省昭乌达盟文物工作站对南山根的2座石椁墓进行了发掘。2013年，南山根遗址被列为第七批全国重点文物保护单位。 𐟔 南山根遗址的夏家店下层文化遗存出土的石质生产工具以铲、锄为主，反映了农业生产工具的种类和制造技术的进步，表明当地农业生产有了重要发展。夏家店上层文化时期的遗物中，发现了形态特征明显的器物组合群，如环耳浅腹陶鼎、陶盆及墓葬中的鸟形、铃形铜饰，这补充了学界对夏家店上层文化器物群的认识。 𐟐Ž 夏家店上层文化中大量的游牧和骑马民族文化因素，可能是晚商以来，伏尔加河流域的塞伊玛文化经南西伯利亚、外贝加尔地区的卡拉苏克文化和塔加尔文化到达蒙古高原和中国北方长城地带，形成诸青铜文化，继而进一步向东方推进，抵达夏家店上层文化。其中受长城地带柄身连铸匕首式短剑影响，形成夏家店上层的銎柄直刃剑，各种动物雕塑形象也被吸收借鉴，在夏家店上层广泛流行开来。 𐟏𚠥—中原青铜文化的影响，夏家店上层文化可以铸造大型青铜礼容器。南山根遗址出土的夔龙纹环耳鬲，即是仿当地传统陶器环耳鬲，在耳部装饰中原青铜器纹饰夔龙，成为新型仿陶铜器，体现了北方与中原的融合。 𐟌 夏家店上层文化是在长城地带北方青铜文化基础上、继承当地早期传统自行发展起来的，在其形成过程中，曾受到东部文化因素的影响，在之后的扩大发展中，吸收融合包括中原文化在内的其他诸文化因素。这种长期的文化交流、融合甚至文化迁徙，使得夏家店上层文化学会了在取舍中融会贯通，形成有自身风格、独立定型的青铜器群和陶器群，使其最终成为欧亚草原东端一支独立且发达的青铜文化。 𐟥„ 宁城南山根石椁墓M101出土了一件令人叹为观止的青铜器——青铜祖柄勺（P10-11），这应该是一件挹取酒具。勺头呈圆底罐型，勺柄的形状表明它是一件祭祀专用器具，赋予了特殊含义。

二道井子遗址博物馆：视觉冲击力的遗址之旅探索赤峰市区的博物馆，你会发现一个令人叹为观止的地方——二道井子遗址博物馆。这个博物馆以其独特的视觉冲击力，成为了赤峰博物馆排行榜上的佼佼者。𐟏† 𐟚ꠤ𘀨🛥…奍š物馆，你首先会经过一道闸门，穿过一排展板，绕过转角，才能一窥遗址的真面目。这种设计巧妙地运用了屏风原理，将核心区域与入口隔开，让观众在进入前对遗址有一个初步的了解，然后在转角处被遗址的壮丽所震撼。 𐟓œ 夏家店下层文化是内蒙古最后一个处于领先地位的考古学文化，其历史跨度从4450年到3150年。这个文化主要分布在内蒙古东南部、河北北部和辽宁西部，但最核心的遗址都集中在赤峰，如大甸子、三座店和二道井子。 𐟏ᠤ𚌩“井子是夏家店下层文化中保存最完好的聚落遗迹之一。2009年，为了配合赤峰-朝阳高速公路的建设，考古学家们进行了发掘，发现了大量保存完好的土坯式房址、窖穴、窑址和墓葬。整个遗址的文化面貌统一，均为夏家店下层文化，房屋布局清晰可见，包括房屋、院落、门口、窗户、窖穴甚至街道。 𐟏 参观方向上，首先看到的是保存最好的房屋，也是年代最晚的。其实，这些房屋下面还叠压着更早的房屋。继续前行，你会看到一块区域向下陷，那里就是年代更早的房屋遗址。为了揭示这些叠压关系，晚期的房屋被清除。 𐟏›️ 遗址中部有一个最大的房屋F8，外圆内方，经历了至少三次翻新。晚期墙体厚度达一米，建筑工艺在所有房屋中最为精细。房屋外有150平方米的广场，整个遗址的所有建筑都围绕F8建造，这显示了F8在当时的核心地位。 𐟌𓠤𚌩“井子遗址的房屋早期只有房子，晚期则大多有院落。绝大多数房子都至少经历过二次翻新，即便重建也都在原有基础上进行。这表明当时住在这些房子里的家族可能有着明确的领地划分，显示出一定的先进性。 𐟪栨‡𓤺Ž规模，二道井子并不算大。大甸子遗址一共发掘了804座墓葬，而二道井子只有268座，且最大的墓葬也只相当于大甸子的中型墓葬。这进一步证明了两者之间的主次地位。

「日出西辽河」【西辽河是一个不可或缺的历史坐标】「内蒙古故事」以西辽河命名的“西辽河文明”，他的文化区域超越了西辽河流域，成为一个边缘模糊的文化区域。那么为什么会以西辽河来命名？距今约9000年的小河西文化、约8000年的兴隆洼文化、约7000年的赵宝沟文化、约6000年的红山文化、约5000年的小河沿文化、约4000年的夏家店下层文化，这六种文化形态的发现地、命名地均在西辽河流域。「双航母同框这一刻祖国强大具象化了」所以，中华文明探源工程以西辽河命名“西辽河文明”是必然的。由此，在中华文明探源工程中，西辽河是一个不可或缺的历史坐标。通辽

山人浅谈-说石《红山文化之-野猪与圈养猪的区别》材质为黑色煤精石。相对这种石材质地相对较软。下图两只猪有人说是野猪，但是我认为是家猪，家猪是没有獠牙的，应该是远古时期，先民将野猪训化以后獠牙慢慢退化，但身体还是野猪形态。因为，红山时期人非常崇拜生殖能力，猪的生育能力很强大。所以比较崇拜猪，更以雕刻的形式体现出。兴隆洼文化就出土过用猪骨头摆放成龙形状的写实图腾。更有甚者出现过许多人猪合葬坑。下图这种猪形状写实圆雕比较少见一些。应该是红山晚期，夏家店下层文化。

赤峰市博物馆参观指南：盖章、展览全攻略 𐟚Œ交通：赤峰市博物馆位于新城区富河街10A路北，乘坐37路或66路公交车至博物馆站下车，步行200米即可到达。 ⏰开闭馆时间：周二至周日9:00-16:30，16:15停止入馆，周一闭馆。 𐟓位置：赤峰市新城区富河街10A路北 𐟑簟𛨮𒨧㯼š馆内提供讲解服务，讲解时间约1小时，覆盖四个主要展厅。服务台可咨询讲解价格，也有免费讲解服务，具体可询问服务台。 ➡️预约：无需预约，直接刷身份证即可进入。 𐟕𙧛–章：进门左手边的服务台有两枚印章，免费盖章，礼貌询问即可。 ❤️简介：赤峰市博物馆是国家一级博物馆，馆内收藏文物8万余件，80%为考古发掘成果，部分为征集、捐赠品。兴隆洼文化玉玦、红山文化勾云形玉佩、夏家店下层文化嵌贝彩绘陶鬲、西汉王莽铸钱陶范、辽三彩鸳鸯壶、德妃墓出土辽代银茶具、清代金字《甘珠尔经》等都是馆藏精品。 𐟎楱•厅： 1️⃣日出红山：展示赤峰地区以红山文化为代表的史前文化，距今约10000-5000年。 2️⃣古韵青铜：展示赤峰地区的草原青铜文明，包括夏家店下层文化和夏家店上层文化，距今约4200-2500年。 3️⃣契丹华韵：展示契丹族建立的辽政权在北方草原上创造的草原文明，以及契丹族在政治制度、物质文化生活、宗教信仰、丧葬风俗等方面的代表性文物。 4️⃣和同一家：展示赤峰地区的金、元、明、清时期民族大交流、民族大融合的历史，以及女真、蒙古、满、汉等民族在赤峰大地上创造的农牧交错、民族融合的多元文化。 𐟎椸𔦗𖥱•馆：还有其他几个临时展馆，有兴趣的游客可以参观。

𐟔 探索商代边远地区的青铜文化 𐟌Ÿ 𐟌🠤𘜥Œ—地区：夏家店下层文化 𐟌🊥𙴤𛣯𜚥䏥𚗤𘋥𑂦–‡化晚于红山文化，在燕山以北为夏家店上层文化所代替，下限不晚于西周。青铜器：发现青铜耳环、指环、杖首、小刀、镞、牌等小型金属制品和陶范碎片。陶器：主要陶器种类有尊、鬲、盆、罐、鼎、盘、豆等，其中鬲有两种形式，即鼓腹鬲和直筒鬲，后者带有明显的地方特色。彩绘陶的图案多以白色画为主题，以红色勾勒填地，纹样多是类似青铜纹饰的云雷纹。城址：较大的聚落常有围墙或壕沟作为防御设施，围墙内的房址自数十座至百余座不等，房址有半地穴式，也有用石块或土坯垒砌墙壁，平面近圆形。墓地：墓葬都发现在聚落近旁，墓地规模大小不一，都是长方形竖穴，排列密集而有规律，一般成年人墓皆有葬具，同一时期墓葬头向一致，多为侧身屈肢，随葬品置于脚端的壁龛中。 𐟏ž️ 西北地区：辛店文化 𐟏ž️ 分布：主要分布于黄河上游及其部分支流。陶器：彩陶的数量较多，种类有双耳罐、四耳罐、鬲、盆、杯、鼎、豆、盘等，彩陶纹样主要有s形纹、三角折线纹及动物形象的鹿纹、狗纹等。青铜器：铸铜业有较大的发展，已知铜器的种类有锥、矛、匕、凿、铜扣等，还发现青铜容器残片和冶铜的炉壁残块。居址和墓葬：居址发现有半地穴式长方形房址，从墓葬及随葬品看，已进入阶级社会。 𐟏ž️ 西南地区：三星堆遗址 𐟏ž️ 位置：地处成都平原。特点：分布在遗址群东部的遗址密集分布区，有断续的城垣遗迹。城垣两侧有密集的居住遗址和玉石器作坊遗址、陶窑址、墓葬等。东西城垣之间的三星堆、月亮湾、真武宫、西泉坎等四处南北排列的台地附近，有数处埋有玉石礼器和青铜器的祭祀坑。意义：三星堆文化所代表的族群在这一阶段形成国家组织，进入初期文明社会。三星堆祭祀坑出土的大批青铜器，既有浓厚的地方特色，亦有中原殷商文化的特征，反映出中原文明对蜀文明的发展有强烈的影响和促进作用。 𐟌„ 东南地区：吴城文化 𐟌„ 位置：分布于江西北部。特点：与商文化的联系一期常见的鬲、豆、罐等器物，与郑州二里岗商代遗址的同类器物比较接近。二期的鬲与殷墟早期的鬲近似。青铜鼎、斝等颇具商文化的作风。工艺：硬陶、釉陶和原始瓷器特别发达。生产工具马鞍形陶刀最具特色。铸铜业，用石范铸造是其主要特点，已发现凿、斧、刀、镞的石范，这是中国铸范工艺中的另一形式。在吴城文化的陶器和石范上发现刻划符号，多不能识读。

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