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丰臣秀吉最新视觉报道_丰臣秀吉和德川家康(2024年11月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

丰臣秀吉

丰臣秀吉：从泥腿子到日本统治者的传奇织田信长、丰臣秀吉和德川家康，这三位日本历史上的传奇人物，相信大家都不陌生。但要说日本人最崇拜的，那非丰臣秀吉莫属了。他的故事被编成了无数书籍和影视剧，影响力深远。丰臣秀吉出生贫寒，父亲早逝，继父对他不好，他只好独自闯荡。后来，他投奔了织田信长，凭借出色的表现和军功，逐渐崭露头角。本能寺之变时，信长被明智光秀杀害，而秀吉正在攻打高松城。得知消息后，秀吉假装讲和，然后迅速回师，干掉了光秀，接着又消灭了信长一党。在战国时代，各国割据一方，秀吉经过多年的征战，最终统一了日本，成为了实质上的统治者。此时的天皇早已被架空。秀吉实行了一系列影响深远的政策：实行兵农分离，奖励工商业，让武士和农民各司其职；实行“检地令”，丈量土地，减少中间层封建主的剥削；实行“刀狩令”，收缴武器，减少暴动，让社会安稳下来。秀吉也是个狠角色。信长杀了弟弟上位，而秀吉在有了儿子秀赖后，却命令原定的接班人外甥和养子的秀次及其家眷20多人自杀。看到这里，你有什么感受？秀吉在久治膨胀后，竟然出兵朝鲜，61岁病逝，遗嘱撤军，并托孤给德川家康。不出所料，德川杀了他儿子秀赖上位。而秀吉正是杀了信长的儿子上位的。“信长：若杜鹃不鸣，杀之；丰臣：若杜鹃不鸣，逗其鸣；德川：若杜鹃不鸣，待鸣。”所以，德川笑到了最后。尽管如此，丰臣秀吉的丰功伟绩依然照耀着日本历史。当你来到大阪城、姬路城时，整座城都在讲述秀吉的传奇。

日本茶圣千利休：美与茶道的传奇无论是普通人还是贵族，无论是才华横溢的作家如川端康成，还是普通大众，美都是上帝赋予人类的救赎。只要拥有发现美的心灵，任何人都能从美中获得领悟和愉悦，这就是美的力量。唐开元二十三年（公元735年），在湖北天门市的西湖边，一群大雁用羽翼保护着一个被抛弃的婴儿。这个婴儿被一位游湖的老僧智积救下，带回笼盖寺抚养长大。老僧用《易》占卦，得到“鸿渐于陆，其羽可用为仪”的卦辞，认为这孩子与鸿雁有缘，于是给他取姓“陆”，名“羽”，字“鸿渐”。公元1522年，在日本战国时代的和泉国堺，千利休出生在一家名为“鱼屋”的鱼铺商人家里。这两个时代相隔近800年，但千利休和陆羽都成为了茶圣。千利休的身世并不显赫，比起少年成名的陆羽，他可以说是大器晚成。丰臣秀吉召来晚年的千利休，要求他在众人面前表演茶道前的插花。按照惯例，插花是用筒形器皿，但秀吉故意出难题，让人给他准备了一个铁盘子，里面放了一些水，还有一枝含苞待放的梅花。在座的人都为千利休捏一把汗。他神情严肃而悲哀，将那在雪地里刚刚爆发出生命的美丽梅花拿在手里，将花朵和花苞一点点揉碎，让它们随意飘落在铁盘子里的水面上，剩下一枝光秃秃的华干上带着三两朵残存的花苞，气息奄奄地斜倚在铁盘旁边。这是一个震撼人心的过程。在场所有的人都屏住了呼吸，连铁石心肠的丰臣秀吉也落下了眼泪。日本的茶人千利休，曾经用柔弱的茶道美学力量，扭转了当时浮夸奢靡的美学流行，并重新建立新的价值观。中国在短短的三十年里，经历了经济的突飞猛进，由贫转富的新贵们以追求高大上为美的目标，以金碧辉煌为美的标准，以拍卖价格决定艺术品的高下。有人说这个时代的中国，穷得只剩下钱了。这个状况与千利休所处的时代有些类似。在人心浮夸、权力及欲望横流、穷得只有钱的日本战国时代，千利休像个有创意的行为艺术家。他透过喝茶这行为、茶席这仪式，用禅学意境、独处的美学与天人合一的生活理念，对抗着当时的乱世的主流价值。他不停地创造事件来讽刺权力中心，甚至和当时的霸主丰臣秀吉透过茶席来对抗，最终遭到秀吉的赐死。千利休处于十五世纪末战乱不止的日本战国时代，那些靠打打杀杀起家的武士及诸侯贵族，通过战争抢来的资源，展现浮华奢靡的生活方式，以便向外显示自己的武力及强权。当时丰臣秀吉号召天下人举办茶会，贵族们争相比较谁比谁更土豪更金碧辉煌。做主人的霸主丰臣秀吉干脆用纯金箔打造了一个黄金茶室。

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丰臣秀吉十几房妻妾都没能给他生下儿子，59岁跟一美人一夜春宵后居然老来得子，为保亲生儿的继承权，秀吉逼养子自尽，屠杀人家全族，这一举动掀起改变日本历史的血腥风暴，也埋下隐患。 ⠊（主要信源：原文登载于中国网⠲015年6月3日关于“历史意识与现实交响”的报道） ⠊在东亚历史的长河中，有一场战争如同一颗种子，深深植入了这片土地的文明记忆中，这场战争，就是发生在1592年的壬辰战争，也被称为万历援朝战争。 ⠊它不仅改变了当时的地缘格局，更在未来数百年里持续影响着这个地区，战争的序幕拉开于一个晴朗的秋日。 ⠊当时的日本统治者丰臣秀吉站在大阪城高耸的城墙上，俯瞰着脚下繁华的城市，尽管他已经统一了日本，但内心却依旧充满了忧虑和不安。 ⠊秀吉已经52岁了，却始终没有一个继承人，这个问题像一块巨石一样压在他的心头，让他寝食难安。 ⠊也许正是这种对自身统治合法性的焦虑，促使秀吉做出了一个看似不合常理的决定——发动对朝鲜的入侵。 ⠊在此之前，日本一直视中国为师，从唐宋时期就不断吸收中华文明的精华，然而，到了明朝万历年间，统一日本的丰臣秀吉野心勃勃，妄图征服朝鲜作为跳板，进而攻打明朝。 ⠊这一决策在当时看来似乎不合常理——日本的社会发展远落后于作为世界经济中心的明朝，但丰臣秀吉的狂热已经超越了理性的判断。 ⠊面对日本的突然入侵，明朝和朝鲜迅速结成联盟，万历皇帝和他的大臣们做出了"御敌于国门之外"的决策。 ⠊这种超前的战略眼光和卓越的政治智慧，长期以来并未得到应有的肯定，在军事上，明朝展现出了令人惊叹的创新能力。 ⠊戚继光训练的"混成旅"精兵，他们熟练运用各种先进冷、热兵器，在与日军的对抗中表现出色。 ⠊他的《纪效新书》可不是盖的！明军在朝鲜照葫芦画瓢，搞出了一支厉害的"三手军"，最后把日本军打得落花流水。 ⠊不过这场仗虽然赢了，却在日本埋下了祸根，江户时期日本还算低调，可到了明治维新，又开始吹嘘壬辰战争了。 ⠊他们把丰臣秀吉捧上了天，说这仗展示了日本的威风，其实秀吉自己也没那么风光。 ⠊他最爱的老婆生了个儿子鹤松，可孩子才三岁就夭折了，这一打击可不小，秀吉从此性情大变，整个人都阴沉了不少，看来历史总是充满戏剧性！ ⠊在秀赖六岁那年，秀吉病重不起，躺在病榻上的他，回想起自己的一生:从一个卑微的农民之子，一步步爬到权力的顶峰。 ⠊但此刻，面对死亡的威胁，这些荣耀似乎都变得微不足道，秀吉唯一的牵挂就是年幼的宝贝儿子秀赖。 ⠊他到最后一刻还在为所谓的家族和儿子的以后打算！于是召集了最信任的大臣，嘱咐他们要好好辅佐！ ⠊其中一位就是德川家康，秀吉对他寄予厚望，希望他能成为秀赖最坚实的靠山，然而，秀吉做梦也想不到，正是这个他最信任的人，最终摧毁了丰臣家的基业。 ⠊在秀吉去世后不久，德川家康就开始蚕食丰臣家的势力，年轻的秀赖在权力的漩涡中苦苦挣扎，最终不得不选择自尽，结束了短暂的一生。 ⠊丰臣家的覆灭，仿佛是对秀吉当年所作所为的一种讽刺性报应，他为了保护儿子的未来，不惜杀害养子和无辜的家眷，却最终葬送了整个家族的命运。 ⠊这个曾经叱咤风云的认，最后也只能在历史的长河中化作一声叹息。

大阪城公园，丰臣秀吉所在地日本ⷥ䧩˜꥟Ž天守阁

丰臣秀吉

大阪城：日本历史与文化的起点关西地区是日本的发源地，这里蕴藏着日本丰富的历史和传统文化。而大阪，作为关西的首府，更是这一切故事的起点。 𐟏𐠥䧩˜꥟Ž：历史的见证大阪城不仅仅是一个城市，它代表了日本历史上最高的权力中心。在日本，城池不仅仅是城市，而是统治者的住所。大阪城、熊本城和名古屋城并称为日本的三大名城。这座城池始建于16世纪末，由统一日本的丰臣秀吉居住在其中。 𐟔堥Ž†史的变迁随着时间的推移，大阪城经历了无数次的战争和自然灾害的破坏。如今我们所看到的大阪城，已经不再是昔日的样子。尽管如此，天守阁依然屹立不倒，它是大阪城内最壮观且保存完好的建筑之一，尽管它是战后重建的。 𐟓œ 日本的丰富历史日本的历史充满了有趣的故事。例如，抗美援朝并不是中国第一次出兵援助朝鲜。早在明朝时期，丰臣秀吉统一日本后，企图利用朝鲜作为跳板征服中国。1592年，他派出14万大军登陆朝鲜。在接到朝鲜李氏政权的求救后，明王朝立刻派兵援朝，导致丰臣秀吉的侵略计划受挫。 𐟌𘠤𛤥’Œ时代的开端 2019年，日本进入了令和时代。在此之前，日本的年号几乎都取自中国的历史书籍。例如，“明治”出自《诗经》的“向明而治”，“昭和”则出自《尚书》的“百姓昭明、协和万邦”。而“令和”则是首次取自日本书籍的年号，出自日本最古老的和歌集《万叶集》。 𐟓š 文化的传承 “令”在日语中意为“善”或“美好”，“和”则意为“安稳”或“和平”。这个年号的寓意，恰如其分地体现了日本文化中的和谐与美好。

秋天到访京都，一场神社、寺院的红叶巡礼必不可少～醍醐寺，因为丰臣秀吉鼎盛时期在此举办盛大的“醍醐赏花”会，而天下闻名我也曾经在7年前的春天，慕名来这里赏过樱花而事实上，秋季的红叶也毫不逊色～日本ⷩ†醐寺

【京都】丰臣秀吉也喜爱的樱花名胜，世界文化遗产ⷥ晨𖣥ﺦ˜輻꧄𖧾Ž和建筑美的宝库！深受皇室和秀吉喜爱的大寺院「京都」「京都寺庙」「日本旅游」

【日本本州追枫】第二天：大阪城和心斋桥、道顿堀。大阪城的历史可以追溯到 1583 年，丰臣秀吉始建大阪城，之后是德川家康重建，后又因战乱部分建筑被毁，现在的天守阁（图 5、7、8 ）是 1931 年市民捐款重建的， 1945 年日本战败后，大阪城被美军征用并作为指挥部（图 6）。心斋桥是大阪的商业购物中心，以心斋桥筋商业街为中心，南至道顿堀，集中了很多店铺，有药妆、首饰、箱包、餐馆等，各国游客熙熙攘攘，很是热闹。「带着微博去旅行超话」「旅行摄影超话」「手机摄影超话」「我的旅行日记」「出境游」日本ⷥ䧩˜ꀀ