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实践论主要观点在线播放_实践论主要观点阐述(2024年12月免费观看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

实践论主要观点

后期墨家的唯物主义与逻辑学思想探秘 𐟓š ### 𐟌Ÿ 后期墨家与《墨经》的璀璨光芒后期墨家，作为墨家学派的一支重要力量，其思想精华浓缩在《墨经》之中。这部经典之作标志着中国古代哲学在认识论和逻辑学领域达到了一个新的高度。深入理解后期墨家的历史背景、学术地位以及《墨经》的主要内容，我们能够感受到它在哲学史上的重要地位。 𐟌ˆ 唯物主义的认识论：实践与天赋的结晶后期墨家坚持唯物主义的立场，认为认识来源于感觉经验，强调实践在认识过程中的关键作用。这一观点与马克思主义认识论中的“实践是认识的来源”不谋而合。他们还提出了“知，材也”的命题，认为人的认识能力是由天赋的材质和后天的经验共同构成的。通过掌握后期墨家唯物主义认识论的核心观点，我们可以更好地理解其与马克思主义认识论的契合之处，并深化对认识本质和过程的理解。 𐟔 逻辑思想的深度探索后期墨家在逻辑学领域取得了显著成就，提出了“类”、“故”等逻辑概念，并建立了较为完整的逻辑推理体系。他们的逻辑思想不仅具有理论价值，而且在实际应用中具有指导意义。这与毛泽东在《实践论》中强调的“逻辑与历史的统一”原则相呼应，即逻辑推理应基于历史事实，服务于实践需要。通过了解后期墨家逻辑思想的主要内容，掌握其逻辑推理的基本方法和原则，我们可以提升逻辑思维能力和问题解决能力。 𐟒ᠥŠŸ利主义的社会政治伦理思想后期墨家提倡功利主义的社会政治伦理观，认为行为的善恶应根据其产生的社会效果来判断。这种思想与马克思主义关于道德评价的标准相契合，即道德评价应基于社会实践和人民利益。他们还主张兼爱非攻，强调和平与公正，这与现代社会的核心价值观不谋而合。通过掌握后期墨家功利主义社会政治伦理思想的核心内容，我们可以更好地理解其与马克思主义道德评价标准的契合之处，并为推动社会进步和构建和谐社会贡献力量。 𐟓š 在学习和实践中继承与发展在学习和实践中，我们应该坚持马克思主义的指导地位，批判性地继承后期墨家的思想精髓。这不仅是对历史的尊重，也是对未来的探索。通过深入研究和广泛应用后期墨家的思想，我们可以更好地理解人类社会的发展规律，为构建更加美好的未来贡献智慧和力量。

𐟓–《实践论》与《矛盾论》深度解析 𐟌ˆ 探索《实践论》与《矛盾论》的精髓，这两部作品不仅是毛泽东思想的瑰宝，更是理解中国社会变革的关键。 𐟔 《实践论》概述人的认识主要源自生产活动和生产关系，这是《实践论》的基本观点。在工业时代，人们对社会的认识变得更加科学。实践是辩证唯物主义的核心，通过实践，我们可以从感性认识发展到理性认识，再用理性认识指导实践，改变主观和客观世界。这就是辩证唯物论的知行统一观。 𐟌 认识发展的过程认识发展的过程包括感性认识和理性认识。感性认识是看到事物的现象，而理性认识则是看到事物的本质。通过实践，我们可以逐步深化对事物的认识，这不仅是对客观世界规律性的理解，更是用这些规律来改变世界。 𐟚€ 从实践到理论《实践论》强调理论来源于实践，实践可以检验理论，然后用理论指导实践。这是一个不断循环的过程，每一次循环都可能使人类的认识进一步深化。 𐟔„ 矛盾的普遍性与特殊性《矛盾论》探讨了矛盾的普遍性和特殊性。矛盾是事物发展的根本原因，任何运动形式内部都包含着特殊的矛盾，这种特殊的矛盾构成了不同事物特殊的本质。人类认识事物的过程是从特殊到一般，再从一般到特殊，每一次循环都可能使人类的认识进一步提高。 𐟌ˆ 主要矛盾与次要矛盾在复杂的事物发展过程中，有许多矛盾的存在。当帝国主义战争侵略中国时，中国内部的矛盾会降到次要地位，而帝国主义与统治阶级的矛盾则成为主要矛盾。这种主要矛盾和次要矛盾的相互转化，构成了事物发展的复杂过程。 𐟌Ÿ 斗争与统一矛盾的各个方面既对立又依存，相互转化。事物的运动包括相对静止和显著变化的状态。当事物在相对静止的状态时，它的数量只有变化，而当事物在显著变化的状态时，它的数量达到了某个最高值，发生了性质的变化。这种有条件的同一性和无条件的绝对性构成了一切事物的矛盾运动。 𐟓š 总结《实践论》和《矛盾论》是毛泽东思想的两大支柱，它们不仅揭示了人类认识的本质，还为我们提供了指导实践的理论武器。通过深入学习这两部作品，我们可以更好地理解中国社会的历史和现状，以及未来的发展方向。

《毛泽东选集》第二卷读后感：半年磨一剑人民出版社出版的《毛泽东选集》第二卷，1967年1月在上海第二次印刷。这本书我已经读了半年多，昨晚终于读完，收获颇丰。第二卷收录了抗日战争时期（1937—1941年）毛泽东同志的主要著作，共有400余页。以下是我读这本书的几点体会：读书的磨炼 𐟓š 第二卷的内容丰富且实在，读起来并不容易。在静下心来，每天进步一点，耐得住寂寞，沉得下心思，终于读完了这本书。特别是在阅读一些长篇文章时，用本子记下来文章的整体结构脉络，有助于提高阅读质量。写作的启示 𐟓 毛泽东同志的每一篇文章都是经典之作，从谋篇布局到用辞用典，都值得仔细琢磨。例如，《团结到底》一文，开篇就明确了中心和总要求：“抗战到底，团结到底”；接下来谈具体方案，即统一战线的政权、军队和其他方面应该怎么做；最后分析当前国际形势和我们的任务，并坚定地指出“前途是光明的”。读一篇好文，如饮甘泉，同时也要学会文章的写作方法，在日常写作中模仿。历史的感悟 𐟓œ 通过第二卷的文章，我进一步了解了1937年到1941年间抗日战争的具体形势，以及第一次反共高潮和第二次反共高潮这段历史。对我们党带领全国人民争取民族独立、人民民主的艰苦奋斗历程有了更深的感悟。今日之幸福生活来之不易，我们要倍加珍惜。军事的智慧 𐟔劊由于处于抗日战争时期，第二卷中大多篇章都涉及到军事问题。其中，《抗日游击战争的战略问题》《论持久战》《战争和战略问题》等篇章尤为精彩。《论持久战》不仅提出了持久战的观点，还在1938年预测了抗日战争的三个阶段：战略防御、战略相持和战略反攻。这三个阶段不仅仅是预测，最后也成为了史实，而主席写这篇文章时才是全面抗战爆发后的第二年，颇具诸葛亮的战略眼光和绝世风采。政治的智慧 𐟤 第二卷的政治智慧让我感悟最深的是两点：团结和以斗争求团结。当时的形势下，团结一切可团结的力量，建立抗日民族统一战线，以斗争求团结则是更深一层的政治智慧。哲学的思考 𐟤” 第二卷虽然没有如第一卷中的《实践论》《矛盾论》这种专门的哲学篇章，但毛泽东同志的哲学智慧蕴藏在每一篇文章中。例如，《实践论》中的实践观点，《矛盾论》中的矛盾观点，都在第二卷中得到了生动的体现。总结 𐟓– 《毛泽东选集》第二卷是一本经典之作，值得反复阅读和学习。阅读之前最好有一定的历史基础和哲学基本知识储备，这样更有利于理解书中的内容。综合来看，本书更适合高中以上学历的读者阅读，读过《毛泽东选集》第一卷者更好。读过一遍之后抽空反复研读，则必有更多收获和感悟。

「智慧教育」【知行合一，得到功成】知行合一，是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。知行合一是由明朝思想家‌王守仁（王阳明）提出来的哲学理论‌。‌知行合一，即认识事物的道理与实行其事，是密不可分的。知是指内心的觉知，对事物的认识，行是指人的实际行为。它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于认知实践方面的。 ‌核心观点‌：中国古代哲学家认为，人的外在行为是受内在意识支配，由衷向善（“知”）的人，才有外在自发的善行，所以说知行合一。知为行之始，行为知之成。知行合一，致良知，是阳明文化的核心。知行合一强调认识与实践的紧密结合，是中国古代哲学中的重要理念。

实践是检验真理的唯一标准，客观存在不可否认这两个观点是对马克思主义哲学中的一个重要论断的概括。"实践是检验真理的唯一标准"这一说法源于《实践论》，这是毛泽东的经典著作之一，强调了实践活动在认识和发展真理过程中的核心作用。它意味着理论是否正确，不能仅仅依赖于理论本身或人们的主观感觉，必须通过社会实践来验证。 "客观存在是不可否认的"则体现了唯物主义的基本立场，即承认世界上的一切事物都是客观存在的，不以人的意志为转移。无论是物质现象还是规律，都独立于我们的意识而存在，并能够被我们的感知和认知工具所发现和证实。这两个观点共同构成了对现实世界的科学态度，强调了实事求是、以实践为基础的认知方式和对待客观世界的正确态度。在科学研究、决策制定乃至日常生活当中，这样的思维方式都有着重要的指导意义。

𐟓š马克思主义基本原理大揭秘𐟔 𐟌Ÿ探索马克思主义的奥秘，从基本原理到深入解读，让我们一起踏上这场思想的旅程！𐟚€ 𐟓–什么是马克思主义？马克思主义是由马克思和恩格斯共同创立的，关于自然、社会和人类思维发展一般规律的学说。它是社会主义运动的指导思想，为无产阶级和全人类的解放指明了方向。𐟒ኊ𐟔马克思主义的基本组成部分有哪些？马克思主义包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分。其中，哲学是世界观和方法论的统一，政治经济学揭示了资本主义生产关系的本质，科学社会主义则指明了人类社会的未来发展方向。𐟌 𐟒ꩩ쥅‹思主义的基本观点是什么？马克思主义的基本观点包括自然观、社会观、思维观和实践观。它认为自然、社会和思维都是相互联系的，人类应该通过实践来改造世界，实现全人类的解放和自由全面发展。𐟒늊𐟓š如何理解马克思主义的革命性和人民性？马克思主义的革命性体现在它对资本主义的批判和对社会主义的追求上。而人民性则体现在它始终代表最广大人民的利益，为无产阶级和全人类的解放而奋斗。𐟒ꊊ𐟌𑩩쥅‹思主义的实践论如何理解？马克思主义的实践论认为，实践是检验真理的唯一标准。它强调从实践中来，到实践中去，通过实践来改造世界和认识世界。这是一种具有革命性和创新性的思想方法。𐟔슊𐟒ᩩ쥅‹思主义对世界的影响是什么？马克思主义对世界的影响深远而广泛。它不仅为社会主义运动提供了坚实的理论支持，还推动了人类思想文化的进步和发展。同时，它也为全球范围内的社会正义和公平事业提供了有力的支持。𐟌Ÿ

《虚伪的唯物论者》西学人是虚伪的唯物主义者。他们把看得见摸得着的东西当做物质，而面对许多客观存在的看不见摸不着的东西却否认其物质性和存在性。这种事情主要存在在易学方面。例如，西学人无视中医实践斐然的医疗成果，只是一再坚持中医理论的正确性而否定中医的正确性和科学性。这明显就是一种虚伪的唯物论者。这是把实践论搞反了。实践论指出：真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一和基本的观点。在实践中不断开辟认识真理的道路，达到主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一，反对一切离开具体历史的“左”或右的错误思想。实践、认识、再实践、再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识的每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。中医人在几千近万年无数的中医社会医疗实践中，已经证实了中医理论的正确性、科学性和存在性。如果中医理论描述的东西是不正确的、不科学的、不存在的，又怎么能够正确指导中医人进行正确的中医社会实践呢？就是说，中医理论所描述的东西——经络穴位和气等理论，是正确的、科学的，是客观存在的，是不可否认的，何须西学人来证明之？西学人只需接受和承认，然后去补充西学的不足，毕竟西学还存在许多问题和不足。西学和易学发生矛盾，只能说明西学本身是不完善的，是需要充实的，而不是一味地去否定已经经过社会实践证明的易学的东西。用正确的易学理论去充实西学自己，这才是真正的唯物主义者所应该做的。面对中医，西学人则是违背了辩证唯物主义搞相反了，竟然以中医理论去证明中医实践的正确性！西学在许多方面是不确定其科学性的，只是一种假设而已，例如时间、空间、能量、力、意识、精神等等。西学人还没有证明这些东西的客观性、物质性、存在性。实际上，西学并不把这些东西当做物质看待，却一直在使用，而且成为西学的理论基础。西学指出：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。这是二者辩证关系的原理。可见西学人并不把意识当做物质看待。易学人是把意识当做物质看待的，认为意识物质就是气。阴阳五行之气导致了各种意识现象。这在阴阳五行理论里是有充分描述的，请参考中医、气功、风水等方面的易学书籍。西学指出：时间（Time）是物质的永恒运动、变化的持续性、顺序性的表现，包含时刻和时段两个概念。时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，是靠不受外界影响的物质周期变化的规律。以地球自转为基础的时间计量系统称为世界时系统。可见，西学人并不把时间当做物质看待。不是物质的东西却承认其存在而在使用。这不是虚伪的唯物论是什么？易学人是把时间当做物质看待的。易学里把时间物质叫做气。易学时间就是甲子四柱理论，甲子年甲子月甲子日甲子时。甲子是天干和地支组合。有甲乙丙丁共十干，有子丑寅卯共十二支，甲子、乙丑、丙寅，共有六十种组合，这就是六十甲子。天干是来自天上的天体之气对地上事物的干扰作用，地支是来自地球之气对地上事物的支配作用。就是说，地支的作用力比天干大。人等事物上受天干之气，下受地支之气的影响作用，这就是天命，就是运气。易学就是研究天、地、人和物之气的学问，并且用来指导人们的生存活动的。需要说明的是，这里的“人和物”是泛指“生物和非生物”，请不要把“物”当做“物质”看待，说“易学不把天地人当做物质”进行反驳。易学人指出：时间物质就是气，时间就是气物质的运动作用规律。易学的时间和空间是可以等价交换的。什么时间就是什么天体在什么位置（相对于地球上的观测者）。易学时间比较粗糙，时的后面是刻，一刻等于15分钟。刻是易学的最小时间单位。西学时间单位就很小了，时后面是分、秒。如果西学人虚心接受易学知识，知道时间物质就是气这种物质，就能够发现气物质，就能够完善西学知识。炁学人就是这样做的。因此炁学人发现了炁体，创建了炁学，发明了炁学科技，统一了西学和易学知识，达到了科学的巅峰。

寒假名著备考秘籍！大家好，我是跨考生，当初也得到了很多热心人的帮助，所以现在想在闲暇时间分享一些心得，希望能帮到23届的同学们，加油！关于经典名著题，很多人可能会觉得头疼，觉得难。但实际上，我在经典名著上花的时间并不多。寒假期间，我确实读了几本简短的经典名著，但只是囫囵吞枣，没有深入思考。到了后期，更多的是通过总结这些名著的模板和核心观点来备考。考前，我只重复看了两遍自己总结的资料，就很有信心地上了考场。至于经典名著的总结资料，如果你需要，我只能告诉你，我没有。因为那一年我选择用手写的方式做这个资料，并且希望你们自己去做，这样才能真正记牢。其实，用不了多少时间，我最后用了六张活页纸就写完了。图片展示的是经典名著的备考思路。其实各个院校考来考去，多多少少都是那几本名著。准备这些名著的基本信息和核心观点，不需要多少时间。最后，结合考场时间和题目分数的情况，考虑要不要写。我还分享了一张按马克思主义发展史的时间顺序整理的名著清单，认为每个人都应该通过这个顺序来整理，这有助于记忆和梳理马克思主义发展史。最后，我只分享了几本名著的答题模板和思路，分别是《费尔巴哈的提纲》、《宣言》和《德意志意识形态》。不管考哪个学校，学习这些名著都是重中之重。如果还需要继续分享其他名著的整理思路，那么我认为有以下几本：1844年经济学手稿、政治经济学批判序言、实践论、矛盾论、毛选的一些著作和列宁的一些著作。希望这些分享能帮到大家，祝大家备考顺利！

《矛盾论》读后感：如何运用矛盾解决问题？实践论是提升洞察力的工具，而矛盾论则是解决问题的方法论。小时候，我们在政治课上接触过许多矛盾论的观点，如矛盾的普遍性、特殊性、同一性、斗争性、对立统一等。虽然这些概念听起来很复杂，但真正理解并应用它们却并不容易。最近，我重新读了《矛盾论》，发现毛泽东在书中使用的例子分析，实际上是他战略决策的底层逻辑。这些例子值得我们反复研究和领悟。矛盾的普遍性 𐟌 矛盾的普遍性意味着任何事物都是一个矛盾体。有上就有下，有好就有坏，你是你，但你又是别的什么。我们人类也是一个矛盾体。如果世界是完全一样的，那就没有生命和万物。正因为人与人不同，我们才有了社会，也正因为我们自身拥有矛盾性，才促使我们进步。我认为“矛盾=变化=动力源”。矛盾的特殊性 𐟔 矛盾的特殊性意味着矛盾不是复制品，而是各有特点。我们可以合并同类项，也可以各取一支分类研究。这就是普遍性与特殊性的相互渗透。一家公司里，充斥着各种矛盾，如目标差异、行为差异、利益差异等。差异即矛盾，目标的差异与行为差异中的差异模式各不相同，这就是矛盾的特殊性。矛盾的转化性 𐟌€ 没有永远的敌人，也没有永远的朋友。矛盾双方可以相互转化。一个项目可能使原来水火不容的人成为穿一条裤子的伙伴；也许因为有个升职的机会，让两个人暗自较劲。矛盾不是固定的、单一的、静止的，矛盾变化不会停止。今天你是领导，明天可能就被辞退了；你看不起的清洁工，明天可能就是主管了。变化不能预测，但需要敏锐地去觉察。找准目标，解决问题 𐟎斥…ˆ要看处在何种阶段。小中初高的主要任务是学习；大学时主要发展兴趣，为进入社会做准备；初入职场时更多关注工作本身，提高专业度，寻找职业发展方向；积累到一定阶段后，我们跻身管理岗位，工作重心就从“做事”向“管事”过渡；结婚生子后，家庭又会成为我们的重心。我们所处的阶段不同，要知道每个阶段最需要解决的问题是什么？想达到什么目的？这就是这一阶段的主要矛盾。“擒贼先擒王”，其他的次要矛盾可以先放一放。人的精力有限，不可能事事俱到（矛盾是变化的啊，天天追着它跑不得累死）。如何擒王？这就要找矛盾的主要方面，打蛇打七寸。比如，在工作中有的人就是到哪办事都好使，大家都愿意卖他面子；有的人就处处受挫，大家都拿规章制度搪塞。抓住了人际关系这个主要方面，攒一个好人品，不也事半功倍吗？总之，《矛盾论》不仅仅是一本书，更是一种思考问题的方式和方法。通过深入理解和应用这些观点，我们可以更好地解决生活中的各种矛盾和问题。

《实践论》读书笔记：如何用实践改变世界 𐟓š 笔记与思考要理解唯物主义，首先要了解“主体的实践”。只有这样，我们才能统一物质和意识。柏拉图的理论假设我们有一个完美的方案，比如手机。在柏拉图的理论中，手机应该是已经存在的，然后我们再去现实世界中寻找对应物。马克思反对柏拉图的这种观点。他认为，在手机出现之前，我们根本不知道手机是什么。手机是一步步在实践中产生的。我们最初只有有线电话，后来有了大哥大、翻盖机、直板机，最后才有了触屏手机。我们无法在十年前就预设一个对手机的定义。手机的定义一方面是随着人们通过实践对它带来的新发展，另一方面是我们的意识不断更新。这个世界不是预设出来的，而是根据我们的主观能动性，通过一代代人把世界改造成我们想去的地方。 𐟔 如何应用实践论过好我们的生活？要有假设-证明-修正的思维。实践是一道证明题，是为了验证某种理论的条件性和正确性。举个例子，在我第一次创业的时候，小团队里一线销售服务和幕后做战略的感受完全不同。当战略组预设了一个方案，要求严格执行，但销售服务组却发现这个方案执行不下去，擅自更改了，最后两个组对究竟是战略有问题还是执行和销售有问题吵得不可开交。我们辩证地看待问题，战略组和销售服务组都没有去到对方的场景，换位思考问题。辩证地想，该方案有问题，是因为整体设计有问题，还是某个环节部分设计有问题。销售服务出问题，是因为流程整体有问题而不愿执行，还是因为部分执行有问题而怪罪整体。对于小团队，需要所有人一起假设、实践、抽象再实践，有任何与实际情况（一线）脱离开来都是不对的。无论是流程设计还是执行都是次要矛盾，对小团队来说，每个人都没有躬身入全局才是最大的问题。 𐟓⠦•™员的教诲只有那些主观地、片面地、表面地看问题的人，跑到一个地方，不问环境的情况，不看事情的全体（事情的历史和全部现状），也不触到事务的本质（事情的性质及此一事情和其他事情的内部联系），就自以为是地发号施令起来，这样的人是没有不跌跤子的。谨以此句告诫自己和身边的同伴。 𐟧頨𞩨닥œ𚊊马克思最难解释的是它本身。他不是工人，也不是劳动者，却具备了比工人阶级更强的阶级认同，还扮演起了启发工人阶级意识的角色。这不就表示阶级意识和阶级身份是可以分离的吗？以上是个人学习笔记，参考小破站“思考的熊兄”。