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党员能信佛吗权威发布_党员能信佛吗为什么(2024年12月精准访谈)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

党员能信佛吗

世界就是视角，有什么样的视角就有什么样的世界，人与人的不同往往是视角的不同，我们很多的努力不过是在寻找一个不同的视角。上午，和一个朋友交流。他服膺王东岳哲学，研读了好几年，仍然感觉晦涩难懂。这使我思考一个问题，为什么在读不懂的情况下，就认同了一套哲学呢？其实，这种情况普遍存在。信佛的人并不一定读得懂佛经，也不是每一个忠诚的共产党员都读得懂《资本论》。接受一个信仰，从本质上不过是接受了一个新的视角。我没有系统看过王东岳的哲学，粗略的了解，他的递弱代偿原理企图从本体论上揭示一个万物演化的规律。其视角从文明时代上溯至整个人类史，再上溯至地球生命史，再上溯至宇宙史乃至大爆炸所依托的奇点，最后把自己逼到时间和空间之外，这是一个远非宇航员在太空行走时回看地球所能比拟的视角。正在读刘瑜《可能性的艺术一一比较政治学30讲》，在讲到如何准确理解我们所置身的这个时代时，她用了一个很好的词:比例感。她说:“现象未必是真相，事实只有通过全景当中的比例感来获得。”并且说:“智慧的本质就是对事物比例的公正判断。”王东岳和刘瑜在方法论上都运用了比例感的魔法，不同的是:刘瑜的坐标系是人类社会，而王东岳的坐标系是宇宙万物；刘瑜得出的是现在是一个和平大爆发的进步时代，而王东岳则认为现在这样的高度文明会加速人类和地球的毁灭。读书和旅游一样，其魅力在于会和一些崭新的视角不期而遇，在眼睛一亮和砰然心动的瞬间获得惊喜。《金刚经》中记载，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，大概就是这样醍醐灌顶的意境。美国心理学家马斯洛后期对其需求层次理论做了一个重要的补充，提出巅峰体验的概念。崭新视角带来的这种“涕泪悲泣”的意境，很多时候就是马斯洛所说#动态连更挑战# 的巅峰体验。人必然会死，而经历过巅峰体验的生命会让死亡在其耀眼的光芒之下望风披靡、自惭形秽。

顾竹轩，名如茂，生于1886年，因在家中排行第四，村夫习惯称他为“顾四”。原籍江苏省阜宁县，因家贫举家流落至盐城县（今属建湖县）为佃农。1901年到上海谋生，在闸北天保里邻近做马路工。后来在德国人开设的飞星车行拉黄包车，靠勤俭小有蓄积。1914年，第一次世界大战爆发，德国老板回国，顾竹轩盘下了车行。1916年，他拜苏北同乡、青帮大字辈刘登阶为师，为“通”字辈。因为同乡观念强烈，重义气，在聚居在上海的苏北藉人士和人力车夫群体中，获得了广泛的拥护。最终成为上海青帮、黄包车业和苏北旅沪同乡会领袖，天蟾舞台老板，号称“江北财主”，是上海滩的风云人物。这位青帮大佬也与印光大师结下了香火人缘，足见菩萨度生，或密行，或显化，功德弗成思议。顾竹轩的母亲信佛念佛，但顾竹轩却不信佛，对母亲斋公斋婆的表现十分反感，是以死力否决母亲念佛。一个是黑道的风云人物，一个是天天拜佛念佛求佛保佑儿子的老太太，母子俩经常闹得不欢而散。民国十八年冬，顾的母亲去世，他回家乡安葬了母亲。顾虽然反感佛教，然则为人轻财尚义，对于施助同乡竭尽全力。他回家乡葬母之前，据说家乡这一年大旱歉收，就特地筹措了一大笔银元乘专轮带回家乡。凶事办完后，宣布放赈。凡登门求济的，孩童银元一枚（价格可抵50斤稻谷），青壮男女两枚，白叟五枚，鳏寡孤独者七、八枚不等，最多的十枚。外埠饥民闻讯而集，饥民船只塞满了唐湾河，直至带回银元放完为止。母亲死后，顾竹轩对母亲的孝顺之念油然发生，不能自已，联想到母亲的死，跟自己闹抵触有关，跟自己闹抵触是因为母亲念佛，是以他把母亲的死归咎于佛教，于是恶向胆边生，产生了灭佛的心。接着又想：自己在佛门外，不能破坏佛教，当走进去才方便。他一小我打定了主意，也纰谬他的妻子打召唤，一早就到上海北站，准备到姑苏报国寺去皈依印光法师，假如皈依了，就是优婆塞，就可以达到自己从内部息灭佛教的目的。不过几个小时，火车就到了姑苏，顾竹轩找到报国寺，走到大雄宝殿里，独自傍徨，不知到印光法师住在哪里。当时殿里有一个和尚，正在清除地面，打量了他一下，问道：“师长教师可是来皈依的么？” 问话的和尚就是明道法师。顾竹轩一听之下，心里认为奇怪，随即反问道：“你若何知道我要皈依？” 明道法师说：“凌晨老法师召唤过，今天有一人要来皈依，你们不要挡他，领他来！” 原来印光大师闭关之后，姑苏邻近以及全国各地来求皈依的人很多，为了避免过多的拜访打扰清修，就约定每个月的初一、十五为给本地人授皈依的日期，其他时间没有特其余介绍，就不授皈依。顾竹轩听了明道法师的话，不觉打了一个寒噤，心想：“这老法师还了得？我人在上海，还没有动身，他就知道了。佛法无边，我不能破坏，照样来个护持罢！”于是顾就告诉明道法师说自己确实是来求皈依的，明道法师就带他来到印光老法师的关房窗口。关房的窗子已经开着，老法师探出头来说，要想皈依三宝必须恭敬三宝。明道法师在一边提醒说，顶礼老法师。顾于是在垫子上跪下。老法师耐心地开示了皈依三宝的含义和意义。他说：“三归者，一归依佛。二归依法。三归依僧。归者归投。依者依托。如人堕海，忽有船来，即便趣向，是归投义。上船安坐，是依托义。死活为海，三宝为船。众生归依，即登彼岸。既归依佛，以佛为师。从今日起，甚至命终，不得归依天魔外道，邪鬼邪神。既归依法，以法为师。从今日起，甚至命终，不得归依外道典籍。（法，即佛经，及修行各种窍门。典籍，即经书也。）既皈依僧，以僧为师。从于今日，至命终时，不得皈依外道徒众。” 老法师接着开示：“汝既皈依佛法，当以竭诚念佛，为母回向，庶令汝母超生净土。须知佛法，以因果报应为下学上达，原始要终之道。今之上无道揆，下无法守，彼此相戕，以杀为乐。只图自己如意，不顾国之灭亡，民之涂炭者，皆由不知因果报应之所酿成也。” 听着老法师的话，顾氏的脸一阵白，一阵红，阴晴不定，最后甘拜下风。最后，老法师嘱咐说：要诸恶莫作，众善奉行，要老实念佛。临走的时刻，顾竹轩到底不情愿，壮起胆子问老法师：“我还在上海，您老怎么就知道我要来皈依？”师时顾阁下，若不经意，回答说：“我授皈依多了，早间做功课的时刻，似认为今天有人来皈依，所以嘱咐明道他们接引一下。”老法师这么隐瞒，是不想人们知其有神通，并看这魔王，假如提议魔来，佛教倒也要受影响，故略露点给他看，使他回心。这今后，跟着身份地位的日益提高，顾竹轩开始洁身自爱，社会事务能敷衍的就敷衍，不能敷衍的就以自己年迈多病为由加以推脱。但对于施助同乡一向较为热情解决，同时因为受到青帮行事中素来的“狡兔三窟”风格影响，在与国民党上层交好的同时，也支持身为共产党员的侄儿从事革命活动，多次掩护和营救中国共产党地下工作者，还让自己的季子加入新四军，这为他自己留下了后路。 1949年今后，顾竹轩留在了上海。因为此前他曾经多次赞助过共产党，成为往日上海黑社会地痞财主中独一未被镇压，得以善终者。1956年7月6日，顾竹轩在上海去世。

1948年9月30日，国民党上海特刑法庭上，当中共地下党员王孝和听到自己被“判处死刑立即执行”时，他的脸上竟浮现出了坦然的笑容，这个笑容刚好被《大公报》记者抓拍下。正是在这一天，他被执行了死刑。王孝和就义8个月后，上海解放，一年后，新中国成立，他为之付出生命的革命终于取得了成功，牺牲在黎明前最后一刻的他，也被定位了“烈士”。 1949年11月，王孝和的母亲、妻子和两个年幼的女儿为他举行了隆重的追悼会。忻玉英（左三）和婆婆（左四）和两个女儿在王孝和追悼会上也是直到此时，忻玉英才慢慢地真正了解了丈夫和他的革命事业。嫁给王孝和之前，忻玉英是个地道的村姑，她没上过学堂，除了织布，她几乎没有任何生存技能。忻玉英并不知道，自己的“没文化”，恰恰是王孝和愿意娶她的原因之一。忻玉英在7岁那年，就和11岁的王孝和订了婚，他们的婚姻完全由父母包办。可眼看着到了结婚年龄，王孝和却迟迟不来迎娶她。后来她才知道：他是参加革命了。不知情的忻玉英和母亲前往上海，并找到了王孝和。他们当时的想法是：他必须给一个不肯结婚的理由。再次见到王孝和那年，忻玉英年方十八，因为长期在村里生活，她的样子看起来有些“土”。而已在上海杨树浦发电厂控制室当抄表员的王孝和，则看起来新潮时髦。后来，在回忆他们成年后再见的情景时，忻玉英说： “我也是第一次见到他成人后的模样，看他穿着一件土黄色灯芯绒茄克衫，显得很精神，而我全是一副乡下姑娘打扮。” 第一次见面时，王孝和问了很多奇奇怪怪的问题，比如：“你信不信佛”，“在乡下都干些什么”，“乡下局势怎样”等等，这些问题都让她觉得很诡异，直到他牺牲后，她才知道：他的这些问题都是替组织问的。忻玉英当时的回答是：“我不信佛”，“在乡下就是织布”，“乡下的国民党很坏”等等。她一直记得，自己说国民党很坏时，王孝和一脸的凝重。他们当天谈得很投机，期间还去吃了一顿午饭。也是从这次谈话起，王孝和对忻玉英变得热情起来了。忻玉英有些摸不着头脑，后来她才知道：那些问题，都是组织让他问的，为的是考察她是否适合帮助革命。在另一次约会时，忻玉英发现他们约会的马路对面一直有个人看她。这个人正是王孝和的直接领导沈鸿春。沈鸿春点头后，王孝和才终于下定决心接受这桩封建包办婚姻。沈鸿春当时对王孝和说： “乡下姑娘好，朴实、单纯，对我们开展工作有好处，不识字更有利于我们的工作。结婚后，可以培养她协助他们搞地下工作，让你们家成为地下组织的一个联络站。” 当然，这些话，忻玉英事先并不知情。她只以为：王孝和是看了她本人，并且和她聊得投机，才改变主意接受这桩婚姻。王孝和婚后，忻玉英发现丈夫很奇怪：他经常带一批批的人来家里搓麻将，还偷偷摸摸的。忻玉英纳闷：穷人家怎么还搓麻将呢？更让她纳闷的是：每次他们搓麻将，他就让她去门口坐着，还叮嘱她说：“如果有陌生人来，你就敲三下门”。 “打麻将怎么偷偷摸摸的啊？”忻玉英非常不解地问。王孝和只好编谎道：“你就出去看着，防止有人来抓赌”。忻玉英每次都乖乖坐在门口看着，有时进去上厕所，却总不见他们搓麻将。见她一脸疑惑，王孝和总笑笑说：“我们等下就好。” 忻玉英当然不知道：在她家搓麻将的，全是地下党，他们是用搓麻将作为掩护秘密开会。每次开完会后，王孝和还会将资料交给忻玉英，让她送出去。到此时，忻玉英就已经参与革命了，当然她自己并不知情。她很顺从地将丈夫给她的东西送出去，因为不识字，她也懒得看内容。她后来这样回忆自己“送情报”的生活： “每次送东西，他告诉我在什么地方，看到有人拿着锄头锄地的就把东西给他。有时候，是一个人咳嗽吐口痰，就把东西塞给这个人；有时候有个人摸出一块手绢，擦擦鼻子，就把东西给这个人。接头的人各种各样，我都认识但叫不上名字。还有一些材料，藏在我们阳台上的一个洞里，洞口放了烂泥巴和砖头。要用了，就把洞再挖开来。前几年我去看，阳台上的洞还在的。” 忻玉英虽觉得丈夫让自己做的事很奇怪，却从不问，她相信自己的直觉：王孝和和来家里的人，全是好人。好人和坏人怎么区分？忻玉英说不出来，她判断“好人”“坏人”，一直纯靠直觉。王孝和对忻玉英非常和善，他总拉着她的手抱歉地说：“咱家条件不好，委屈你了”。王家确实不富有，他们当时住在汉口路一个只有五六个平方米大的房间里，房间周围都是煤球炉子，房间里睡满了人。家里的床是用几块铺板拼起来的，床尾还锯了一段，因要放一个马桶。直到搬出去租房子住后，他们才总算住上了宽敞一些的房子。忻玉英当然不知道：他们租的这个房子也是组织帮忙找的，他们找房子的唯一参考条件是：“是否适合地下联络工作的开展”。忻玉英以为的“爱巢”，在王孝和那里，却是“革命据点”，这点，是她怎么也想不到的。王孝和王孝和还有一个让忻玉英觉得“奇怪”的地方：他说什么也不肯要孩子。忻玉英想：女人不生孩子，以后不得让婆婆说道？于是她固执地要生孩子，王孝和拗不过，他们婚后一年就有了第一个女儿王佩琴。女儿出生后，忻玉英的公公用捡香烟盒卖来的钱，换来了一张会摇的铁床，她妈妈买来一个五斗橱，王孝和买来了一只三五牌的钟，家里的光景慢慢好起来了。可危险也一步步临近了…… 忻玉英察觉到危险是因为：国民党频繁派驻厂特务万一来他们家，她听到他们的谈话内容了，特务对她的丈夫说： “你为什么要跟着共产党走？共产党都是穷人，你干嘛要这么苦呢？你到我们这里来，我们的头头很看重你的。” 万一还对忻玉英说： “嫂嫂你做做他工作，你为什么要在这种地方，生煤球炉子？我们头头房子已经给你们弄好了，可以烧煤气，干嘛要这么苦呢？” 不管万一怎么说，王孝和都始终不承认自己是共产党。忻玉英傻傻的，丈夫说什么他都信，她只是有些疑惑地问丈夫：“我看不懂了，我们乡下的国民党横行霸道，抓人抢东西，上海的国民党怎么那么好呢？还让我们去住洋房，叫我不要用煤球炉了。他们到底搞什么？” 王孝和看看了妻子后说：“天下乌鸦一般黑，他们是想利用我。” 万一来他们家时，王孝和的身份就已经暴露，他此时最应该做的就是转移，可因为放不下手头的事，且未收到组织撤离的命令，他一直未动。在此之前，王孝和参加了上电大罢工，因为得到工人信任和拥护，他还被选为了上电工会杨树浦发电厂的支会干事。期间，他不断启发工人的思想，还带领他们一起反对国民党发动内战。杨树浦发电厂王孝和的行为引起了国民党的注意，最初他们是想拉拢他，见他“不识相”，他们才决心除掉他。 1948年4月19日夜里，万一再次来到忻玉英家，并对着王孝和发出了最后的警告：“孝和你当心。已经要动手了。”忻玉英有些紧张地看向王孝和，王孝和理直气壮地对着万一道：“动什么手，我做什么了？我就是为杨树浦发电厂工人谋一点福利。” 因为王孝和始终不承认自己是共产党，忻玉英依旧是“丈夫说什么她就信什么”。万一走的那天晚上，忻玉英发现家门外有很多人，想起万一“要动手”的警告，她确定丈夫有危险了。 “外面便衣警察有很多，前面后面都有。”忻玉英紧张地告诉王孝和道。王孝和却并不准备逃走，他忙着找出屋子里写了字的东西，烧的烧，藏的藏。看到丈夫这般动作，忻玉英才意识到：丈夫之前说的都是骗人的，他很可能像万一说的那样，就是个共产党。出去倒灰时，忻玉英发现外头的人越来越多了。“你快走吧！”察觉到事态严重的忻玉英终于忍不住开口哀求了，王孝和一把抱住妻子道：“我没有接到组织让我撤离的通知，我坚决不能走，就是让你受苦了！” 当晚，王孝和抱着妻子对他做了最后的安顿和叮嘱，他说： “你奶水足，我抓进去以后你可以去做奶妈；小孩可以交给我妈妈去养。生活困难，家里凡是有的东西，五斗橱、衣柜都可以卖掉。我如果有一天能出来，都会把这些东西买回给你。但是平常我让你做的事情、认识的人，绝对不可以讲出来。” 忻玉英终于确定丈夫是共产党了，她完全没了主意，只一个劲地哭。她在乡下时就知道国民党凶残，他们对老百姓尚且凶残，对与他们作对的共产党，不知道要怎样“狠法”。王孝和似乎已料到了自己的结局，他长叹一口气后哭着对她说道： “我如果出不来，你年纪轻，就另找个忠实可靠的对象，把我们的女儿佩琴养大，你只要让她知道我是被谁害死的，我就感激你了。” 4月21日，忻玉英最担心的事情还是发生了，当天早上，王孝和被抓去威海卫路国民党警备大队。那日，一切都似乎平常没有两样，忻玉英后来在接受访问时这样回忆那一幕： “与平时早上去上班一样，他从楼梯上走下去，我们十个月大的女儿就站在床铺边上扶着走，脚还不时地蹬蹬地，临别时孝和还跟她说Byebye。” 被抓走时，王孝和并不知妻子已怀上了他们的第二个女儿。王孝和就义前丈夫被捕19天后，心急如焚的忻玉英终于获准去监狱探视。再见丈夫那天，她哭得像个泪人，多年后，她曾这样回忆当时的情景： “他戴着脚镣手铐，一步一步拖着走出来，本来很神气的一个人，竟然变样不认得了。” 当日，见她一个劲地哭，王孝和红着眼眶安慰她道：“不要哭，要好好保重身体”。将王孝和的衣服换出时，忻玉英又哭了：他的白衬衫上全是血迹。她后来才知道，丈夫在监狱遭受了“磨排骨”、坐老虎凳等酷刑。当她知道“磨排骨”就是拿一根粗糙的木棍，从肋骨上用力往下压、摩擦下去，让血渗出来时，她的心也跟着一阵阵地痛。王孝和在刑场王孝和背后，国民党到处抓人，地下党很难开展工作，无奈之下，地下党悄悄给忻玉英带话：让她用闹的方式设法救出王孝和。忻玉英知道：这是她最后的机会，她必须竭尽全力去营救丈夫。忻玉英到处去告、去闹，国民党政府门口、大光明电影院门口，杨树浦发电厂门口等各处，她都去过。因为她闹得实在太大，惊动了国民党高层，国民党警备司令不得不将她叫去，逼问她是何人指示她这么做的，她坚持说： “没有人教我，我这么做是因为我要给王孝和洗冤，他是个好人。你们不讲道理，乱抓人。” 忻玉英不知道，若非自己一口咬定：她自己也很有可能会被抓进去。 9月，即王孝和被捕5个月后，忻玉英在报纸特刊上看到丈夫被执行死刑的消息。那一刻，她的脑子完全地空白了。哭过喊过后，她决定放手一搏，她抱着孩子、挺着大肚子，带着婆婆到了监狱门口闹。一个孕妇带着婆婆和孩子在监狱门口闹，这事很快引起了民众和媒体的注意。当日，因为围观的人实在太多，监狱门口的交通完全被阻塞了。慌了的提篮桥监狱的警卫用宽皮带拼命抽打忻玉英，新闻记者拼命按快门，围观群众也愤怒了，他们对着警卫喊：“你们打她干什么，她那么大肚子，还抱着小孩，她又没有犯罪！” 多年后，忻玉英回忆这段时满怀感恩地说： “很多人自发赶来，抗议国民党的暴行。特刑庭害怕了，宣布改期执行。解放后才知道，我是起到了地下党不能起到的作用。” 忻玉英的作用终究有限，几天后的9月30日，国民党对王孝和执行了枪决。忻玉英事先并不知情，也因此她一直恨恨地骂国民党是“秘密处死”了丈夫。解放后，忻玉英和两个女儿是在解放后，刽子手被抓起来后，忻玉英才得知了丈夫遇害前的细节：处置他的刽子手杀人无数，却因同情王孝和而下不去手，刽子手说： “我太同情他了。他一路上讲的道理感动我，我下不了手，却让他受痛苦。我打了三枪，没打准，我的手在颤抖。” 忻玉英还得知：丈夫死前，并没有和其他的革命烈士牺牲时一样喊“共产党万岁”，他遇害前喊的是“冤枉”。为何如此？这实际是王孝和最后的抗争：当时的国民党就希望王孝和承认自己是共产党，他们对他用刑的目的就是逼他承认、逼他供出地下党。王孝和至死未出卖一人，他用生命保全了地下组织。同样拼尽所有保护地下组织的，还有忻玉英。王孝和被捕期间，国民党曾让她去杨树浦发电厂，他们将所有怀疑对象全叫到她面前让她指认。那日，忻玉英心脏噗通直跳，她发现：那里的很多人都是她的熟悉面孔，他们经常来她家。可想起丈夫被捕前的叮嘱后，她鼓起勇气昂着头说： “认来认去，就认识你万一。你经常到我们家里来。别的人我都不认识。” 忻玉英的这句话救了无数人，后来，这些人里的一个姓李的地下党曾说： “我们几个人的性命，都在忻玉英嘴里。她虽说是一个乡下人，当时万一让她认人的时候，我们很多人她都认识的，但她一个都不说。”

他被押赴刑场执行死刑前，回头寻找妻子的照片，感动了无数人 1948年4月21日，他被抓到了上海威海卫路的国民党警备大队。在狱中5个月的时间里，他给妻子先后写了50多封信，信中一直说，对不起妻子，跟着他受苦了。同年9月30日，国民党决定对他进行秘密执行。慷慨赴死之前，他回头寻找妻子的情景，被当时《大公报》的记者冯文冈拍了下来。后来，这些照片都到了他妻子的手里。当照片被公布在报刊上后，引得无数人感动落泪。在很多张照片中，他脸上的神情很平淡，有的还面带微笑。他就是无所畏惧的工人阶级代表——王孝和。王孝和，祖籍宁波，于1924年出生在上海。1938年，他考入了上海励志英文专科学校，开始接触进步书籍，受到党组织的培养，1941年加入中国共产党。1943年，他进入杨树浦发电厂当抄表员，期间，一边正常上班，一边秘密从事地下党工作。 1946年，王孝和与忻玉英结了婚。忻玉英的妈妈和王孝和的妈妈是老乡，在宁波时还是邻居。两个妇人的关系很好，便帮孩子们订了娃娃亲，约定忻玉英16岁，王孝和20岁时，就给两个年轻人举行婚礼。后来，男方一家到了大上海，女方则留在了宁波老家。时间一晃，忻玉英18岁了，可始终没等到男方要下聘的消息。于是，忻玉英的妈妈带着女儿到上海，寻找王孝和的妈妈问个清楚。到了大上海后，忻玉英和妈妈住在了姑妈家。与此同时，王孝和也知道了这回事，在他妈妈的催促下，无奈地去见了“未婚妻”忻玉英。王孝和一方面不愿意这种包办婚姻，另一方面不知从哪里听说忻玉英信佛，这两点让他很排斥。可见了面以后，王孝和在聊天中，发现忻玉英虽然是个农村妇女，但不信佛，而且痛恨国民党。再加上，忻玉英出落得也很好看，于是，王孝和就喜欢上了忻玉英。临别时，王孝和还留下了电话号码。因为王孝和是共产党员，结婚需要组织批准。当时，王孝和的上级认为，忻玉英是个乡下姑娘，朴实单纯，有利于隐藏王孝和的地下党员身份。结婚后，两人的日子过得紧巴巴的。一来是王孝和的工资要分成四份花：一份还债；一份给他妈妈；一份日常开销；还有一份陆续给新房增添必要的生活用具。二来是只要遇到外面罢工，王孝和就捐钱。令妻子不理解的是，家里都这么穷了，丈夫还经常夜里打麻将。王孝和让妻子到门外坐着，预防警察来“抓赌”。他还叮嘱道，要是见到什么人来，就在门上敲三下。每次“打完麻将”后，丈夫就给了她一些材料，让她送出去。那时，楼下的邻居都和忻玉英说：“你们王先生搞不好是共产党哦，进进出出老多人了。”忻玉英笑着回答：“不是的，都是朋友、同学。”忻玉英当时确实不晓得丈夫是干什么的，只知道丈夫是好人。这天，王孝和的家里来了一个电厂的小伙子，叫万一。忻玉英以为是丈夫的普通同事，便热情地接待他。万一开门见山的一番话，让忻玉英感到头皮发麻。他说，王孝和跟着共产党走，那是穷道。临走前，万一还让忻玉英做王孝和的工作，只要王转变心意，就安排他们住烧煤气的大房子。人走后，王孝和与妻子交待了一切，并说万一是国民党驻厂特务。忻玉英不理解，乡下的国民党那么坏，城里的却挺和气的。王孝和冷声说：“他们是想拉拢我，做梦。” 1948年4月21日，王孝和被抓走了。9月30日，他被国民党秘密杀害了。临死前，他高喊：“我王孝和一个人倒下去，会有千百万人站起来。”他本想喊：“共产党万岁。”但忻玉英受地下党委托，看望丈夫时说，只能喊冤枉，因为国民党就希望王孝和承认自己是共产党。所以，王孝和至死都没有喊共产党万岁。王孝和牺牲后21天，第二个女儿出生了。他在狱中早已给小女儿取了名字，叫“佩民”，老大叫“佩琴”。两个女儿长大后，知道了父亲的英雄事迹，都为有这样的烈士父亲而感到骄傲！点击展开剩余 65%#我要上热门#

导语：开国少将里面有一个传奇人物，赵章成。论军事指挥能力和带兵能力，也许他不是解放军中最优秀的一位，但是如果说到打炮的话，那么他绝对是解放军中最厉害的一个。而这一位炮神，还有一个十分奇怪的习惯，这在每一次放炮之前都会念到你们的鬼魂别来找我。 0.JPG 一、炮神与他的炮赵章成出生在河南洛阳的一个郊区农民家里，从小赵章成就帮家里干活来减轻家里的负担。而当时正处于全国动荡的年代，作为一个普通的农民很难讨到生活，为此赵章成决定去当兵混口饭吃。正好此时冯玉祥在洛阳一带招兵买马，赵章成就成为了二十六军里面的一员。不知道是命中注定还是运气的问题，在经历过两个月的新兵训练之后，赵章成就被分入到炮兵营当中。炮兵跟其他兵种最大的区别就在于炮兵需要学习很多专业知识，比如如何调整炮弹轨迹，装弹和地理方面的事，这时以及炮体的维护。这可把赵章成给难坏了，但是还会有教官帮助，让他很快掌握了这些知识点。 1.JPG 赵章成第1次开炮的时候就深深被迫击跑给吸引了。他看着炮弹在天空中划出了优美的弧线，接着将目标给炸毁，深深的爱上了迫击炮。而他的天赋很快也被长官发掘出来，成为了炮兵营里面的一个小队长。再经过几次战斗之后，赵章成就成为了军队之后有名的炮王。 1931年，二十六军起义改编成红军第五军团，此时的赵章成连红军是什么都不知道就莫名其妙的成为了一名红军战士。当时的赵章成并没有想那么多，他认为只要有炮打，有饭吃，那么成为谁的兵都无所谓。但他很快也改变了自己的看法。 2.JPG 二、大展神威随着时间的退役，赵章成也逐渐了解到红军是一只专门为老百姓打仗的队伍。他也开始逐渐改变了自己对军队的看法，也在后续的战斗中凭借着自己的能力，为红军立下了汗马功劳，也成为了一名光荣的共产党员。但是有一件事情却一直让很多红军战士，觉得很搞笑。 3.JPG 赵章成每一次开炮，之前都会在嘴里面念叨着，不要怨他，他只是奉命射击，孤魂野鬼不要来找他。其实这也跟他当时的老家习俗有关的作为洛阳人，当时在洛阳的佛教氛围很浓重，所以自然而然赵章成也是信佛的。 4.JPG 1935年，在大渡河战场。面对着敌军在大渡河对岸布的碉堡，赵章成仅仅只用了三发炮弹就将敌人的两座机枪碉堡给打炸了。刘伯承对此还特意表扬了赵章成一番，还表示出如果当时赵章成没有将那两个机枪堡垒给端掉的话，那么红军必然会付出极大的牺牲。在抗日战争中，赵章成研制出来的辣椒弹在百团大战中大展神威，20发辣椒炮弹帮八路军直接拿下了日军的重要据点。日军的冈崎大队在关家垴一战中，利用有利地形组建的火力网被赵章成用个几个炮弹给端掉。 5.JPG 三、平射技术研究 1942年，刘伯承给赵章成下达了一个任务：研究迫击炮的平射技术。当时我军几乎没有平射炮，只有迫击炮。但是迫击炮在战场上十分受限，有时候攻打一些较高的炮楼，迫击炮就很难发挥出作用。这一下子就把赵章成给懵逼了，自己打了这么多年的炮，第一次听说要研究迫击炮的平射。 6.JPG 赵章成本来想拒绝的，原因不是他不想弄，主要是赵章成自己本来没有读过书，字也不认识几个。迫击炮打两炮他可以做到，但是研究技术，他真不知道该如何下手。但是无奈刘伯承三申五令的命令下，赵章成只能带着几个炮手开始研究。历经三个月的努力，迫击炮终于被改善成功。邓小平听到后还特意从赶到赵章成的队伍颁发嘉奖令。而这一项经过改良的迫击炮一直沿用到朝鲜战场上面，还将美军打得落花流水。 7.JPG 结语：在建国之后，赵章成被嘉奖为开国少将。但他并没有因此居功自傲，他依旧选择在基层里面跟战士们同吃同住，手把手地教战士们如何使用迫击炮以及如何提高战士们的射击技术。由此良将，是我国之幸，百姓之福。

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