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平妻和正妻的区别新上映_平妻和正妻的区别是什么(2024年12月抢先看)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

平妻和正妻的区别

说到古代婚配制度，不同的人有不同的看法。古代婚配和今天最大的不同在于古时候一个男人可以合法拥有多位妻子。并且在这些妻子中，还有着严格的等级。而这一制度之所以能在古代执行，并且被承认合法，原因有很多。主要是两个方面，一方面是古人寿命比现代人短，因此格外重视延续血脉。一个男人娶多位妻子，可以多留子嗣，保证血脉在下一代身上的延续。其次就是封建社会，因为世俗思想的影响，女子必须依附于男子，依附于丈夫。而古时候男子数量少于女子。因此，在这种环境下，就会出现几名女子一起嫁于同一男子的情况。这次，我们的问题便与这种情况有关。现在形容古人妻子多常用“三妻四妾”这个成语，那么这个成语中指的具体是那几位妻妾呢？首先，在说这个问题前，要挑明一个误区。那就是“三妻四妾”这个成语并不是指具体的哪几位妻，哪几位妾，而是用来形容古时候大户之家里妻妾多的现象。如《庄子》中记载“灵公有三妻”，还有《清稗类钞》中“一夫多妻，千年之旧俗”。不过，古人娶妻多人，在这些妻子之间肯定还是有排位的。而这个排位的依据就是先后顺序。通常来说，第一位娶的妻子，是为原配，也是正妻，地位最高。往后再娶皆为妾室。什么叫妾？妾主要有两个作用，一是生子，二是为满足丈夫的人欲。比如说汉朝的东方朔，他一年娶一次妾，专找年轻靓丽的女子，一年之后再给这些妾钱让她们改嫁他人。随着时间的发展，妾室的名字发生了变化。乾隆年间，出现了平妻的说法。所谓平妻，也就是在正妻后所娶，但又并非妾室的妻子。到道光年间，平妻地位提升，甚至出现和正妻两头大的情况。久而久之，就出现了一位正妻两个平妻的说法，这种说法与三妻四妾一碰头，就对号入座了。但是四妾并没有明确对应的妻子，而且历朝历代娶妾也不是想娶几位就能娶几位的，这后面有的是规定。古时候关于纳妾数量有哪些规定？前面说过，古代男子数量少。万一再遇到战乱等意外情况数量还会再减。因此，明代律法有规，男子满40岁还没有子嗣，就要强制纳妾。从朝廷插手可以看出，这时候纳妾已经成为一种正常，甚至是广泛的行为了。但在封建社会中，妾的数目是由官方按照身份来划分的。晋代时，朝廷规定王室一级可纳8人，郡侯一级可纳6人。一品官员4人，之后其他官吏往下递减。唐朝规定王公不得超过12人，郡王和一品官员10人，二品官员8人，之后往下递减。此外，明朝也有类似规定，但是数目较别朝要少，但强制性更强。由于古时候各行各业对于劳动力的需求较大，因此人们一直在想办法提升男性的出生率。纳妾这种特殊的制度就是在这种背景下诞生的。尽管在这种制度开始的早期，它对提升人口数量有一定作用。但是随着时间发展，它越来越背离初衷，成为一些权势人家满足私欲的手段。纳妾这种在根源上迁就男性忽视女性感受的做法，本就不是长久之策，但没办法，在封建社会，话语权始终把持在男性手中。

孟小冬：从梨园世家到杜月笙的传奇爱情 1907年12月9日，孟小冬在上海的一个梨园世家出生，从小就开始接受戏曲训练，展现出了极高的天赋。早在她幼年时期，杜月笙就已经注意到了她，并对她的才华和美貌深感倾慕。杜月笙在孟小冬的事业和生活中一直默默支持着她。孟小冬与梅兰芳相识并相爱，但梅兰芳已有妻室，承诺孟小冬的是平妻地位，实际却并未兑现。1926年，孟小冬与梅兰芳结婚，但婚后生活并不幸福。梅兰芳的家人对孟小冬并不接纳，导致她在家庭中地位尴尬。 1930年，梅兰芳的母亲去世，孟小冬想以儿媳妇的身份守孝，却与梅兰芳的正妻发生冲突，梅兰芳偏袒正妻，让孟小冬感到无法接受。1933年，孟小冬终于醒悟，她提出分手，两人结束婚姻关系。在孟小冬与梅兰芳离婚后，杜月笙对孟小冬关怀备至，帮助她走出低谷。杜月笙为了替孟小冬打抱不平，与梅兰芳彻底断绝关系，逼他拿出4万大洋给孟小冬。杜月笙的真诚和执着打动了孟小冬，她开始接受杜月笙。 1941年太平洋战争爆发，杜月笙前往重庆避难。三年后返回上海，与孟小冬开始同居生活。1946年，姚玉兰带着儿女们从重庆来到上海，发现杜月笙与孟小冬同居。虽然心中不满，但孟小冬仍然选择尊重姚玉兰。 1949年，在上海解放前一个月，孟小冬与杜月笙一行离开上海，迁往香港定居。在香港，孟小冬陪伴在疾病缠身的杜月笙身边，虽然一直没有一个名分，但她无怨无悔。 1950年秋，杜月笙决定与孟小冬正式结婚，给予她应有的名分。此时，杜月笙六十三岁，孟小冬四十三岁。杜月笙临终前，特意让子女改称孟小冬为妈咪，并过继小儿子杜维善给她，让她有所依靠。杜月笙的遗言令孟小冬泪如雨下，两人的感情持续了30年之久。杜月笙去世后，孟小冬再未嫁人，晚年生活虽然清苦，但她坚持自己的艺术追求，并协助编写《谈余叔岩》一书。这段故事展现了孟小冬与杜月笙之间深厚的感情和相互扶持的夫妻关系。两人经历了种种波折和困难，最终走到了一起。杜月笙的痴情和执着令人感动，而孟小冬的坚强和独立也令人敬佩。

孟小冬：从梨园冬皇到杜月笙太太的传奇人生 1908年，孟小冬出生在一个梨园世家。12岁时，她凭借一曲《四郎探母》一举成名，但随后选择了北漂。她师从老生陈秀华，经过半年的闭关苦练，在京剧发源地北京站稳了脚跟。在这里，她遇到了刻骨铭心的爱人梅兰芳。孟小冬和梅兰芳的爱情故事充满了戏剧性。一个是火遍京城的反串老生，一个是旦角名角，两人的爱情火花在舞台上燃烧。然而，梅兰芳已有两位正妻：病重的原配王明华和平妻福芝芳。王明华为梅兰芳生过两个孩子，为了不影响丈夫的事业，她选择了绝育，但两个孩子却意外离世。梅兰芳是家中独苗，需要继承两房香火，因此福芝芳作为生父这房的儿媳被娶进门。 18岁的孟小冬为了爱情义无反顾地做了妾室，还放弃了如日中天的事业。然而，这份牺牲并没有换来幸福。有一次，一个痴迷她的戏迷李志刚拿枪找梅兰芳复仇，梅兰芳侥幸躲过一劫，但朋友却不幸身亡，这事将两人推向了风口浪尖。福芝芳趁机添油加醋，梅兰芳心存芥蒂。为了缓解关系，梅兰芳想在访美时带上孟小冬，但怀孕的福芝芳听说后吓唬道：“带她去，我就堕胎！”梅兰芳只得作罢。后来，原配去世，孟小冬依然没能被扶为继室。梅兰芳继母去世时，孟小冬身穿孝服奔丧，却被挺着孕肚的福芝芳赌在门外，以死相逼。在委屈难堪之时，梅兰芳却只是轻声劝说：“你先回去吧。”积满了委屈与失望，孟小冬幡然醒悟。她撂下一句：“我将来若再登台再嫁，不会比你差！”接着在报纸上连登离婚声明，与梅兰芳一刀两断。看似洒脱的背后，是痛彻心扉的伤痛。为了走出伤痛，她也曾经历过绝食、生病，甚至想过出家，终于熬过去了。她专心做事业，拜师“老生三杰”之一的余叔岩。经过五年深度打磨，孟小冬重新登上舞台，人们惊奇地发现，那个曾经的“梨园冬皇”比以前更艳惊。门票一度飙到500元一张，远超过同期的梅兰芳。当初的誓言，她做到了。在感情方面，她接受了那个从她12岁时起就默默守护的大佬杜月笙。1950年，43岁的孟小冬嫁给63岁的杜月笙。杜月笙一生刀光剑影，却把温柔给了孟小冬。一年后，杜月笙离世，给无儿无女的孟小冬留笔遗产。此后孟小冬收徒，培养了很多名家。 1977年，70岁的孟小冬离世，墓碑上写着“孟太夫人墓”。她要做自己，而不是谁的太太。曾经她是恋爱脑，后来觉醒活出自我，她有深爱的勇气，也有离开的能力。

今日话题：贾宝玉为何娶宝钗而不娶黛玉？？？网友甲：其实贾宝玉他也不想娶的，可是是被他们家里人催的，也是被逼的，他其实并不知道他还变成了有他还会有幻觉，他其实心里根本就放不下林黛玉。而且你看看他动过他娶的那个人吗？没有，他连看都没看他一眼。发呆，你觉得你娶那个人会这样吗？网友乙：林黛玉是官宦之女，不可能做妾，薛宝钗算是商户之女，可她的母亲是王夫人的妹妹，让薛宝钗做妾，王夫人的脸上难道会有光？贾宝玉自己不争气，他如果能入仕向皇帝求个恩典，或许能一个正妻一个平妻。就他这吊儿郎当的样子，如果不是宝钗哥哥有官司，林家叔伯都不管黛玉，他一个都配不起，就她俩这身世家私，送去宫里也是当的起的。网友丙：如果这两个真有一个要当妾的话只能是薛宝钗，她家虽是皇商但始终也是商人，古代商人是很没地位的，连平民百姓都不如唯一好点的就是有钱，她家根本不可能和林家贾家相比，贾家虽然已经快不行了但也是侯爵官宦人家，要么不嫁要么就是原著里她一个人嫁，要是和林黛玉一起嫁，她只有当妾的份，凭她的身份家室，她不可能和林黛玉平起平坐

皇帝真的是一夫多妻吗？提到皇帝，很多人第一反应就是“三宫六院七十二嫔妃”，觉得皇帝肯定是一夫多妻制的。其实，这个想法有点误解，皇帝其实也是一夫一妻制的。三宫六院七十二嫔妃的真相 𐟏“三宫六院”这个说法最早见于汉代，指的是中宫、东宫和西宫这三座宫殿，而六院则是嫔妃们住的宫殿。到了明清时期，三宫的解读变成了乾清宫、交泰殿和坤宁宫，六院则是东六宫和西六宫。至于“三千佳丽七十二嫔妃”，这其实是为了表示皇帝后宫人多，除了生育后代，还能拉拢人心，平衡权力。皇帝的正式妻子 𐟑‘ 在古代，皇帝的妻子只有一个，那就是皇后。皇后是国母，掌管后宫，地位至高无上。皇后有10名宫女侍奉，每年的俸禄高达1000两白银。除了皇后，皇帝还有皇贵妃、贵妃、妃、嫔等，但这些都不是正式的妻子，而是妾室。皇帝的妾室们 𐟑˜ 皇贵妃是仅次于皇后的，有8名宫女侍奉，每年的俸禄有800两白银。不过，皇贵妃一般不设，只有在特殊情况下才会封为皇贵妃，比如家世显赫或者立有大功的人。贵妃有两位，各有6名宫女侍奉，俸禄600两白银。妃子有四位，各有6名宫女侍奉，俸禄300两白银。嫔有六位，各有6名宫女侍奉，俸禄200两白银。此外，还有贵人、常在和答应等，她们的俸禄依次递减。贵人有4名宫女侍奉，俸禄100两白银；常在有3名宫女侍奉，俸禄50两白银；答应有2名宫女侍奉，俸禄50两白银。宫内的住所 𐟏ኊ在宫内，如果没有嫔及以上级别的主位，可以由本宫内位分最高的小主暂时主持事务，但她不能被称为主位，也不能住到正殿，只能住偏殿。皇帝的真正婚姻制度 𐟒‘ 所以，虽然皇帝有这么多妃嫔，但能称为妻子的只有皇后一人。其余的妃嫔只能称为妾，地位远远低于妻。皇后与妃嫔过世或者被废黜后，可以另立新的皇后与妃嫔。影视剧里常常上演“三妻四妾”的戏码，其实这种情况很难发生。“三妻四妾”是指除了正妻以外的旁妻，包括发妻、平妻和偏妾。正妻持家，平妻辅佐正妻与夫君，而偏妾只能照顾夫君与正妻。所以，严格意义上，除了发妻以外，其他都属于妾室，她们的家庭地位和法律地位远远低于正妻。总之，皇帝虽然有一夫多妻的表象，但本质上还是一夫一妻多妾制。

嫡子，庶子，有什么区别？皇位为什么一定要嫡长子继承，庶子却不行？古人为什么要实行“嫡长子”继承制，而不是由庶子继承？在很多历史小说中，都有出现几个儿子为了皇位或家产争夺的情况，比如二月河小说中康熙九子夺嫡的故事。在真实的历史上，的确发生过这样的事情，但是相对于几千年的历史长度来说，这样的现象并不多见，原因就是古人一直遵循“嫡长子”继承制。嫡长子继承制，是古代宗法制度的基本原则，不管是皇位，还是财产，都由嫡长子继承，特别是皇室，嫡长子继承制更被视为国之根本，如果废嫡立庶，则是动摇国本的大事。比如烽火戏诸侯里的周幽王曾试图废掉太子，传位给宠妃褒姒所生的伯服，最终导致西周灭亡，所以自此以后列朝列代的皇室，都不敢逾越“嫡长子继承制”这一铁律。那为什么只能嫡长子继承，庶子却不可以继承呢？先来看嫡子和庶子的区别。古时候的婚姻实行的是一妻多妾制，在过去的宗法制度中，正妻为嫡，正妻所生的儿子，都叫嫡子。庶，和嫡相对，除了正妻以外的妾，就叫庶妻，所以庶妻生的儿子就叫庶子，相对于正妻和嫡子而言，妾和庶子属于偏房，有几个妾就有几个偏房，因此过去有二房三房这样的说法。在家庭关系中，妻的地位高于妾，妾所生的庶子，自然也不如嫡子，但是，如果正妻生了多个嫡子，也唯有嫡长子的地位最高，嫡次子和嫡三子享有的待遇实际上也和庶子的待遇差不太多，因为最终享有继承权的，只有嫡长子。古人为什么要确定嫡长子继承制，是为了避免出现骨肉相残的现象，因为所有的儿子都有资格继承的话，难免就会出现兄弟手足间相互争斗的情况，这种争夺的残酷程度甚至可以到你死我活的地步，比如唐朝的玄武门之变，原本不享有继承权的次子李世民为了争夺皇位，亲手射杀了太子李建成。李建成是李渊的嫡长子，所以被册立为太子。杀掉李建成以后，作为次子的李世民也就自然变成了嫡长子，再加上他兵权在握有众多大臣的支持，最后顺理成章登上了皇位。因此，嫡长子继承制的确立，可以尽量避免出现这种手足相残的惨剧发生，虽然不能完全避免，但纵观整个历史，嫡长子继承制还是发挥了非常重要的作用。古人在制定宗法制度的时候，为什么要确立嫡长子继承，难道庶长子就一定会不如比嫡长子吗？有没有可能，其他的嫡子庶子或许比享有继承权的嫡长子更优秀呢？这种情况当然有，而且不在少数。很多时候嫡长子傻乎乎的，而其他儿子个个优秀，但即便如此，按照老祖宗的规矩，依旧只能允许嫡长子继承，其他儿子再有能力，也只能眼巴巴地看着。为什么会出现这种看似不合理的制度，主要是因为古代有权有势的家族，往往都是通过联姻来彼此扶持发展。过去有地位的男子娶妻，一定是门当户对家族的大家闺秀，而纳妾，则有可能是平民百姓家的女子甚至是风月场所的女子，所以叫“娶妻娶贤，纳妾娶色”。那么权贵家族的女子嫁过来为正妻以后，她和她所生的子女地位自然也同样高贵，因为他们的背后还有一个庞大的家族势力作为支撑，你就是想立庶子为继承人，正妻的娘家人也不会答应，而为了家族权势的延续，嫡长子继承制，也就一直延续了下来。

古代婚姻制度森严，正妻地位尊崇，去世后可继室。平妻、侧室、副室、偏室等级分明，陪房、侍妾地位卑微，生育方能入谱进庙，等级制度深刻影响着古代家庭结构。#冬季旅游去哪里#

正妻、平妻、妾、贵妾：等级森严的古代婚姻在古代社会，婚姻制度中正妻、平妻、妾、贵妾等身份等级制度，让人不禁联想到婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗这些古老的印度种姓制度。𐟏𐊊这些等级制度的核心在于，每个阶层都认为自己高于他人，从而产生了一种优越感。正妻认为自己地位最高，而妾则被视为次等地位。𐟑‘ 然而，无论是贵人还是贱人，他们都像是笼中的困兽，无暇他顾。他们为争夺有限的资源而斗争，耗尽了自己的精力。𐟐𞊊某些文艺作品描绘了这种笼中的争斗，建立了一种看似合理的规则，仿佛遵循这些规则就能从吠舍变为婆罗门。但实际上，这些规则只对笼中的困兽有效，对笼外的人来说毫无约束力。𐟎튊更令人担忧的是，这些作品往往将镜头对准了困兽，却模糊了笼子的身影。它们试图让观众学习困兽的行为模式，却潜移默化地让人忘记：这里有一个笼子，有人把她们关了起来。𐟔

爹藏了七年的外室母子被我娘发现了。我娘气得要马上与他和离，但我不同意。因为我重生了。我知道我爹马上就要死了。他死后，皇上会各种赏赐，最后都便宜了那对外室母子。只要不和离，我们就可以富贵荣华，将她们永远踩在脚下。 1 我祖母去世，举府皆悲。而我爹在她头七这天就带着外室女与她生的儿子登堂入室。称要娶她为平妻，并将那男孩记在族谱之中。我娘气得双眼通红，她是将门虎女，受不得屈辱。早在半月前她已经知道了，只是为了祖母忍过去了：「赵虎，你也太过无耻了些。母亲刚去世你就带着这个不三不四的女人上门，我告诉你不可能。我不会让她们进家门的。」「白凤，你以为你还是定远将军之女吗？你爹早就告老还乡了，我让你还保持着正妻之位不过是看在你孝顺我母亲多年的份上。成亲六载，你连个儿子也没生出来，没治你个无后之罪休出去已经是给你面子了。」我爹赵虎生得凶悍，可我娘却不怕他：「成亲六载，你出征三年，守关两年，这要真的生出个儿子来才有鬼。我在家中为你操持家务，孝顺婆母，你却在外面养着个女人还生了儿子可真有出息。记得当初你提亲时说过，此生只我一人，不纳妾，不养外室。到如今不过六年，你都忘记了吗？」我娘一身孝衣怒斥我爹，倒是无损半分正妻颜面。我爹羞愧，软了声音：「所以，你仍是正头娘子。她也不能越过你去，只是为了让南儿入族谱，才不得不带人回来。」我娘神情有些悲伤：「早不带晚不带，偏等着母亲过世才回来，无非就是觉得再无人替我撑腰了吗？赵虎，我真的对你很是失望，我们和……」还是要说出那句和离吗，要我不允许，直接拉住我娘道：「娘，我腹痛，可否带我进屋，好疼啊。」我娘自是心疼我的，无论什么事都得放下带我去净房。可到了那里我却没进去，而是握住娘亲的手，看着仍然貌美如花，没有被糟蹋得不成人样的她，我落了泪。是的，在一刻钟前我重生了。也知道了今天之后，我们娘俩就要活在被人欺辱追杀，最后惨死的命运。现在，我要阻止这一切发生：「娘，无论你信不信，但今天不要与我爹和离。再拖一个月，只要再拖一个月不让她们进门，我们就安全了。」我娘看我哭慌了神，安慰我：「我的囡囡别哭，是不是舍不得爹爹，但是他实在做得太过分了。无论如何，娘会保护你。」 2 「我也会保护娘，所以你要相信我接下来说的话。下个月二十六，皇家围场会有野兽冲出，我爹为救皇帝而死。到时候，会有铺天盖地的赏赐下来。而到您当时和我爹已经和离了，那对母子在府中受了皇恩。」「什么？」「娘，我重生了，我们两个皆是被门外那对母子害死。过会儿，她会以自己又怀上了孩子相要挟要进府，到时候您听到就知道我所说是不是真了。」我有点着急，拉着娘的手都慢慢收紧。因为年纪小，脸上的汗水都滴落下来。「夫人，将军让您快些出去主持大局。」门外有人报。我娘收拾好了情绪，但似乎仍有怀疑。既然如此，我就得帮我娘一把。出去之后，我爹又提了要让那对母子进门之事儿。我娘张了张嘴，有些嘶哑着说：「今日是母亲的头七，这事儿就再等等吧。」我爹感觉到我娘态度变了，还以为她是想服软了，就说：「趁着几位族老们都在，这事儿就只能今天办妥，否则我就休了你。」我娘刚刚的确是要说和离，但还没有说出口，我爹看来是听出来了。也知我娘可能是心疼我，不会再提和离之事，他可以拿捏得住。头一次感觉到我爹如此无耻。现在到了我出面的时候，一把拉住我娘哇地一声哭出来：「不要，不要休了我娘，爹求你了，不要让娘走。」我跑过去一把抱住我爹的袍子哭得声嘶力竭，似乎是死了爹一样。周围的人也都窃窃私语起来，觉得我爹想逼着我娘和离这事儿做得太绝了。如果他只是纳个外室进府给个名分，没有人会非议他，但是因我娘不同意就要休妻，这就坐实了宠妾灭妻的名头。我爹只是想吓一吓我娘，没有想到我会哭成这般，倒害得他在众人面前没了脸面。他一把推开我：「女孩子懂个什么，这是你弟弟，以后他可是半个家主，怎能让他流落在外。」「那爹你就要舍弃我和我娘吗？当年，你不过是七品武将，是我外祖提拔你在身边，让你步步高升，还把我娘下嫁与你。现在，你功成名就，便回来抛弃糟糠吗？」 3 我不似之前哭闹，站起来指责我爹，字字戳在他的心管子上。都说小孩子的话不能当真，可是我说得有理有据，大家听到之后都是感慨非常。甚至还有人来劝我爹，让他暂时冷静一下。而我娘正在细心为我扫着身上的土，本来还想与我爹再理论，哪知道那个外室女突然间走到她面文章转载自知乎，文章《晓东孩童》。

清末照相术：裸露小脚的美女照片在19世纪30年代，法国人发明了照相术，这项技术迅速传播到世界各地。当它传入中国时，正值清朝末期。刚开始，国人们对这项技术感到非常害怕，认为它会将自己的灵魂“摄走”。然而，清政府的高层却对它情有独钟，尤其是慈禧太后，她不仅热爱照相，还喜欢扮演神佛出镜。古代的风尚总是从上往下流行，当权者喜欢什么，社会就会追捧什么。因此，照相技术在中国迅速普及，普通人也开始爱上这种新鲜玩意儿。人种进化论：美女与小脚 𐟑™ 人种进化论认为，在漫长的历史过程中，人类的身高会越来越高，面容也会越来越美。从这两张清朝美女的照片来看，即使放在今天，她们的颜值也相当不俗。最令人惊讶的是，右边那位美女竟然赤裸着小脚，这在当时是非常罕见的现象。家庭生活：正妻与妾室 𐟏 这两张照片拍摄于同一户人家。从衣着和房屋布置来看，这家人应该家境殷实。第一张照片是正妻和女儿，而第二张则是妾室和儿子。古代的婚配制度是“一夫一妻多妾制”，也就是说，古代男子无论有多少个女人，正妻只有一位，其他女子则是地位较低的妾室。街头美食：清水面 𐟍œ 这是老北京街头极为常见的面摊，一碗白水煮面唤为“清水面”，仅放少许粗盐和一点油花，如此简陋的美食却成了绝大多数普通民众的美食。普通人的生活：茶与面点 𐟍𕊦�œ襐ƒ饭的五位男子，身材极为精悍，但吃食却很简单，一壶茶、三盘面点！习武少年：穷人的谋生之路 𐟥‹ 古时候，习武是贫穷群众比较好的一种谋生方式。习武的成本极低，拜师后不需交钱，吃喝拉撒全都是师傅管，当然艺成之后得给师傅干几年活。慈禧的生活：奢华与奢侈 𐟍‡ 从慈禧的生活照中可以看出其皇室生活的奢靡。单从那盘大小一致、颜色极美的水果就能看出其奢华程度。这些照片不仅展示了清末社会的风貌，也让我们看到了那个时代的人们如何面对新技术的到来。