祠堂图片最新视觉报道_祠堂图片效果图(2024年11月全程跟踪)
保定育德中学旧址:历史的回响与变迁 保定育德中学旧址,这个曾经承载着无数学子青春记忆的地方,如今已成为历史的见证。作为第六批全国重点文物保护单位,这里不仅是一处历史遗迹,更是一段历史的缩影。️ 育德中学旧址包括了一排平房教室、一座陈幼云祠堂以及1983年修复并在祠堂东侧修建的留法勤工俭学纪念馆。렧憥 设有两个常设展览:《留法勤工俭学运动史料展》和《育德中学校史料展》。特别值得一提的是,校史展陈列于馆内的“幼云堂”内,这无疑是当年育德建筑遗存中最为珍贵的一部分。 尽管如今的育德中学旧址与昔日相比,面积已经大大缩小,但这里依然承载着丰富的历史内涵。悩襏㩂㤽年长的保安所言,如今这片土地与昔日相比,已经变得非常有限。育德当年拥有超过一百一十几亩的土地,而如今只占据了很小的一部分。 尽管未能亲眼见到育德的校史陈列,但通过网上搜索到的图片,我们依然能够感受到那段历史的厚重。 这些图片展示了育德中学的历史变迁,以及那些曾经在这里学习和生活过的学生们的青春岁月。 在这次瞻访中,我们不仅了解了留法勤工俭学的历史背景,还认识了许多在此期间涌现出的杰出人物。虽然未能亲眼见到校史陈列,但通过事后对相关资料的查找,我们得到的体验比单看展览更加丰富和有趣。 时光荏苒,岁月变迁。育德中学旧址虽然已经不复昔日之貌,但它的历史价值和文化意义依然存在。️ 正如孙犁在《保定旧事》中所写:“时代和生活的波涛,不断起伏。在抗日大浪潮的推动下,我离开了保定。”那些曾经的苦雨愁城、枯柳败絮的印象,如今已经一扫而光。 2024年5月
「景ⷧ騯宏村,安徽省黟县宏村镇下辖行政村,中国传统村落,位于黄山西南麓,村域面积19.11公顷。 始建于南宋绍兴年间(1131—1162年)。 宏村是一座“牛形村落”,整个村庄从高处看,宛若一头斜卧山前溪边的青牛。雷岗为牛首,参天古木是牛角,民居为牛躯,水圳为牛肠,月沼为牛胃,南湖为牛肚,河溪上架起的四座桥梁作为牛腿。 宏村三面环山,布局基本上保持坐北朝南状,基址处于山水环抱的中央。宏村的古建筑为徽式建筑,粉墙青瓦分列规整,檐角起垫飞翘,整个村落选址、布局和建筑形态,强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界,使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。 宏村现完好保存明清民居140余幢,主要景点有:月沼、南湖、南湖书院、承志堂、宏村水圳、古树、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。 (文字和图片来源于百度) @青春闽科@闽南科技学院_2001@闽南科技学院广播电台
@量大速冻bot芝堰水库去玩过吗? 昨天我独自一人走了白露山、三峰殿、芝堰村、芝堰水库,今天来写写昨天的游览经过。因为去年过年前后已经写过白露山的游记了,所以这次就略过,重点写写另外的三个景点。 图片 三峰殿在我们这里的十里八乡是有名的,我也去参观过几次,感觉它的十殿阎王泥塑场景还是挺有特色的。佛教里有十八层地狱的说法,但在我们民间更传统的是十殿阎王,三峰殿进门就是十殿阎王的泥塑场景。那些在阳间作恶的人到了阴间需要遭受种种酷刑,比如身子锯成两段、挖眼睛、挖心掏肺、扔到铁钉上等。我只在这里见到泥塑的遭受酷刑的人,别的地方都是画在墙上的。这些泥塑本意是为了告诫我们活着的人,在阳世间要多做善事、多积德,以免将来遭受这些酷刑。算是活灵活现的思想品德教育课堂! 图片 芝堰村是兰溪民间的古村落,村里祖上曾经阔过,造了好几间祠堂,现在仅仅是停放棺材或作为祭祖用了。村里修建了几条暗渠,类似云南丽江,暗渠里流的活水就是来自芝堰水库,路过人家门口的时候开个口子洗衣做饭用。村里铺满了石板路,走路参观还是挺舒服的。另外村里有米糕小吃,一大个10元钱;这米糕可以媲美余姚梁弄大糕。梁弄大糕是有馅料的,大概一盒35元左右;相对来说芝堰的米糕更划算。 图片 芝堰水库坐落于芝堰村,往里走大概两公里左右到大坝上。一般的人都怕走路,开车上去的。像我这样的驴友是一步一步走上去的,其实也不累。大坝底下有个很破败的玻璃纤维厂,厂房屋顶都倒塌了,也不知道啥原因没有拆掉改为他用?大坝顶端车子不让进,那些开车的只得下车走路。大坝里的水很干净,我在坝左侧看到有打捞上来压成四方的水体垃圾,才知道是有人打理的。环水库一周有非常小的山路,正适合我们这些驴友徒步。可惜我昨天已经玩了三个地方,要是再徒步就有点累了。据立着的牌子上写着芝堰水库为兰溪40万居民提供饮用水,说兰溪有2/3的居民是喝这水库的水的。 图片 这三个景点相隔不远,有机会我还会再安排时间去走走看看的,所花费的钱仅仅是开车的费用及喝的水及米糕一个。
DIY潮汕灯笼:从失败到成功的经验分享 这个作品是根据@墨艺一潮汕竹编油纸灯笼的图片进行参考制作的。第一次尝试时,没有用细铁丝支撑,结果成品塌塌的,挂起来不好看。第二次改进时,加入了铁丝定型,但考虑到透光性,针目间隔较大,导致绣字时没有合适的落针点,字也不够美观。最终,我忽略了光线问题,以绣字方便为主,经过多次尝试,才有了最终的效果。因为技术有限,只绣了姓氏,没有加上堂号。 潮汕灯笼的制作历史悠久,主要材料是竹子。在潮汕方言中,“灯”与“丁”同音,寓意“人丁兴旺”;“竹”与“德”同音,象征“德泽绵长”。潮汕地区的灯笼姓氏是一种传统习俗,通过在灯笼上书写姓氏和家族标志,来表达对祖先的纪念和对家族荣誉的维护。在祠堂、家宅门前的灯笼一面写上姓氏、堂号等文字(堂号是旧时名门望族的称号),表明祖上功勋业绩或是家中科举功名。例如,林姓者会写上大大的“林”字或“九牧世家”,陈姓则是“颍川世家”或“忠顺世家”。灯笼的另一面则写上“财丁兴旺”“长命富贵”等文字,祈愿福泽子孙。
天津五大道蔡氏家祠的夜景,美得令人窒息。在这片被近代西式小洋楼簇拥的文化旅游区中,蔡氏家祠却散发着独特的中式韵味,与周围的建筑风格形成了鲜明而和谐的对比。这些小洋楼虽然各具特色,但中式建筑的稀缺,使得蔡氏家祠更显珍贵与独特。蔡氏家祠建于1935年,是原绥远特别区域都统、陆军总长、原江西督理、将军府将军、原江西省长蔡成勋为祭祖而倾力打造的祠堂。岁月流转,蔡氏家祠曾一度因年久失修而显得满目疮痍,但幸运的是,它并未被遗忘。如今,经过精心的整修与保护,蔡氏家祠焕然一新,重新焕发出勃勃生机,向公众敞开了怀抱。夜晚的蔡氏家祠,在灯光的映照下更显得庄重而神秘。原蔡氏家祠,位于天津市和平区大理道5号,2004年由天津市和平区公布为区级文物保护单位。(文中图片均为作者拍摄,未经允许禁止挪作他用)#冬季旅游去哪里#
#一起和你看世界# 广州一个令人惊叹的传统建筑群,是建筑艺术中的璀璨明珠 广州陈家祠,又称陈氏书院,坐落于广州市中山七路,是一座令人惊叹的岭南传统建筑群。始建于清光绪十四年(1888年),由广东省各地陈氏宗族共同出资兴建,于1894年建成。这座合族祠堂最初的用途是为陈氏子弟提供在广州参加科举考试、办理公务时的临时居所。 陈家祠占地面积15000平方米,建筑面积达8000平方米,是现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑,被誉为"岭南建筑艺术的明珠"。其建筑结构可分为三轴、三进,共有九座厅堂和六个院落,遵循中国传统的"三进三路九堂两厢杪"院落式布局。整体布局严谨,虚实相间,厅堂轩昂,庭院宽敞幽雅。 图片 陈家祠的建筑以装饰精巧、堂皇富丽而闻名于世。它集岭南建筑工艺装饰之大成,展现了"三雕二塑一铸一画"的精湛技艺,即木雕、砖雕、石雕、陶塑、灰塑、铜铁铸及彩绘壁画。这些装饰艺术遍布祠堂内外的顶檐、厅堂、院落、廊庑之间,题材广泛,造型生动逼真,与雄伟的厅堂浑然一体。 木雕是陈家祠最为丰富的装饰艺术之一。从梁架、屏风到神龛罩,处处可见精美的木雕作品。其中,中进的二十扇双面镂雕屏风被誉为"民间艺人运用木头和钢刀雕就的历史故事长廊"。后进大厅的11座8米高木雕神龛罩更是广东现存最大型的清代木雕杰作。 石雕主要用于建筑的基础结构和装饰,如月台、栏杆等。聚贤堂前的月台是岭南石雕装饰工艺的代表作,融合了多种雕刻技法,既展现了岭南风情,又寄寓了美好祝愿。 砖雕是陈家祠另一重要的装饰艺术。正面外墙上的6幅大型砖雕,以东莞青砖精雕细刻而成,是同期建筑中罕见的大型砖雕作品。这些砖雕不仅展现了历史故事和民间传说,还融合了诗书画元素,独具特色。 灰塑装饰主要用于屋脊、山墙等处,累计总长达2562米,规模之大为岭南之冠。其题材涵盖神话传说、历史故事、戏曲人物等,体现了丰富的民间文化。 陶塑是陈家祠的另一大特色,主要表现为11条精美的屋脊装饰。其中,聚贤堂的陶塑脊饰最为宏伟,长27米,高4.26米,塑有224个人物,题材丰富多样。 铜铁铸和彩绘虽然在数量上不及其他装饰艺术,但同样起到了画龙点睛的作用。铁铸通花栏板与石雕框架的巧妙结合,创造出独特的装饰效果。而彩绘门神和壁画则为建筑增添了丰富的色彩和文化内涵。 陈家祠不仅是一座建筑艺术的瑰宝,更是一座民间工艺的宝库。现为广东民间工艺博物馆所在地,馆藏各类珍贵文物与现代工艺精品共计20000多件,其中国家级珍贵文物近3000件,涵盖了广东省所有已列入国家级非物质文化遗产名录的工艺门类。 陈家祠的艺术价值早在20世纪20-30年代就受到国际关注,被收录进德国的《世界建筑艺术》和英国的《中国古代艺术建筑》两本巨著中。众多名人雅士也曾为陈家祠题词留言,如郭沫若就曾赞誉道:"天工人可代,人工天不如。果然造世界,胜读十年书。" 作为岭南文化的重要载体,陈家祠不仅展示了精湛的建筑和工艺技术,更承载了丰富的历史文化内涵。它是了解岭南文化、感受岭南建筑艺术魅力的绝佳之所,也是广州不可错过的文化地标。无论是建筑爱好者、历史文化爱好者,还是普通游客,都能在陈家祠中找到令人惊叹和深思的艺术瑰宝。 地址:广东省广州市荔湾区恩龙里34号 门票:10元/人 交通:公交17路、88路、104路、107路、128路、193路、204路、233路、250路、413路、广205路、广286路、广医一院联络线、旅游公交1线、旅游公交2线、千年西关精华线、西关风情线;地铁1号线、8号线-陈家祠站
这是全红婵家的宗祠,东京奥运会夺冠后被全氏追认为26世孙,原来成为奥运冠军才配做他们家的26世孙,男的一出生就有的东西,女孩儿成为世界冠军才配拥有。 不是能进祠堂才叫光宗耀祖,而是光宗耀祖了才配进祠堂。 注:图片素材来源网络
大名石刻博物馆:千年古城的石刻瑰宝 大名县虽然是个小地方,但它的名字却响亮得很。毕竟,谁没看过《水浒传》呢?即使没看过书,也一定看过电视剧吧。作为北宋的陪都,大名府曾经辉煌一时,毕竟一千年前的北京指的就是大名府,人口超过百万。然而,自从明建文三年(1401年)大名府被洪水淹没后,就再也没有恢复往日的荣光。 今天,大名县有四个全国重点文物保护单位:五礼记碑、狄仁杰祠堂碑、天主堂和大名府故城。其中,大名府故城位于大名县东北部,但我一个文保碑都没找到。狄仁杰祠堂碑更是糊弄事,罩在玻璃里的并不是原件,而是把拓片贴在一块新石碑上,看了跟没看似的。 你见过最大的古代石碑是什么?乾陵的武则天无字碑够高吗?7.53米,这可是帝王碑。昭陵博物馆的李勣神道碑?碑身高5.7米,也已经十分壮观。五礼记碑有多高?12.34米!原本是唐魏博节度使何进滔德政碑,立于开成五年(840年),柳公权撰文并书,司马元度篆额。宋徽宗政和三年(1113年)将新修成的《五礼新仪》颁布天下,命天下刻碑宣传。政和四年(1114年)大名府尹梁子美为了讨好徽宗,将“何进滔德政碑”碑文磨去,改刻成“御制大观五礼之记”。 资料图片很多都显示五礼记碑立于旷野,但现在它在大名县石刻博物馆,碑上面盖了个亭子,可以上到二楼看,但这个亭子对于五礼记碑来说还是太小了,导致怎么拍照都很别扭。 大名石刻博物馆另一件镇馆之宝是何弘敬墓志,这是中国唐代最大的墓志(也可能就是古代最大),宽度接近2米,第一次看见绝对值得一句“卧槽”。由于在邯郸博物馆内有件复制品,所以第一视觉冲击大多都在邯郸而不在大名,但这也是很多人跑来大名的原因。 今天的大名古城是我见过最原生态的古城,依旧还是住人的地方,并没有被开发成旅游景点。古城内的天主堂十分值得一去,我不懂天主教不知该如何形容,真是好看。这座刚满百岁的建筑在国保单位中尚属年轻,可贵的是它仍然承担着本该有的功能并没有成为一个单纯的景点。工作人员很友善,还会告诉你哪里拍照最好看,有的时候跟我说:“有空再来,教堂永远是我们的家。” 大名县除了名气不大,别的都很大。
徐州回龙窝:室内休闲好去处推荐 ኦ⧴⥾州回龙窝,这里不仅有美味的三不牛腩,还有丰富的室内休闲活动等你来体验。𒊊蠩⥡艺术:在这里,你可以亲手体验面塑的乐趣,只需提供图片,专业的小姐姐会帮你捏出纯手工的面塑作品。不过要注意,排队时间可能会较长,建议先领号哦。 𔔧故居:礼佛堂内有一尊塑像,形象酷似西域飞天的仙女,充满了神秘感。 ꠩刻艺术:崔焘故居的门上雕刻精美绝伦,融合了梅兰竹菊、喜上眉梢、五福拜寿、松鹤延年等传统元素,每一处都充满了匠心独运。 ️ 祠堂文化:祠堂的组训引人深思,如“自立立人,自达达人”,这样的家风家训无疑对家族的繁荣有着深远的影响。 𝦽验馆:在这里,你可以体验到传统的柳琴戏,每一个小时就有场演出,茶位费亲民,点一壶茶,享受一段宁静的时光。 回龙窝,一个充满传统与现代交融的地方,无论是美食还是文化体验,都能让你流连忘返。
奇观说点文化馆 传奇中国村光辉 罗无声 西江月•说点文化馆 榕树仔门口田,不求天洪秀全。九潭垂钓享清闲,天下兴亡莫谈。 民居老屋陋室,祠堂古树果园。说点文化度余生,村光辉真好玩。 说点文化馆 说点文化展 说点文化,亮点市场 《传奇中国》大舞台直播台云播台 《亮点中国》展播台 中国精神文化消费饕餮盛宴 中国精神文化消费节 中国村光辉国际文旅节 中国村光辉文化力经济时代经典传奇展播 广州市花都区秀全街道办九潭村榕树仔三巷6号。 说点文化馆馆里馆外的风景 馆里的村光辉 说点文化馆,中国村光辉。 说点文化展 说点文化 中国点文化中华点文明上古无字天书宝石玉石摄影图片展 说点文化 讲讲中华点文明时代的历史故事 重新认知一下 盘古开天女娲补天的故事 盘古女娲之于中国文化中华文明的伟大贡献 中华民族的伟大智慧,中国文化的伟大光辉。 说点文化 聊天文化 论道文化 立正文化 观点论点说点,从点说起,点悟人生,亮点市场运营,创造中国村光辉文化力经济发展时代经典传奇。 传奇中国商学院,中国村光辉传奇讲习所,健康中国大讲堂 说点文化馆,只讲那么一点点,讲重点,亮明观点,令人大开眼界,茅塞顿开,点亮希望之光,创造美好未来。 馆外村风光 九潭村 迎宾大道西段路南,铁路西,城中村,历史文化名村,一个景色秀美的村庄。 九潭村,顾名思义,有多个水塘,形成了一个小库区,现在开发成为垂钓区,自然生态资源环境优美,保持了一种原生态乡野资源环境,完全是一种回归大自然的享受。四周是自然生态,自然村落,享有城市中的一种宁静和淡然,千年古树,祠堂,民居老屋,中国村光辉绚烂绽放,一种从前岁月中生活氛围,一处休闲修养身心的美好风光。 乡村气息,古老历史文化展播,交相辉映,相得益彰,纯朴古老,大道至简,道法自然,这里得到了完美诠释。 高大上,老古土,完全不同的两极世界,文化的天然断层,却不失中国文化的伟大光辉,彰显中华民族的伟大智慧。 说点文化馆一游,一次心旷神怡之旅。一次旅游,一生受益。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。谈笑有鸿儒,往来无白丁。 说点文化馆,点亮地球村,中国村光辉时代经典传奇。
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为何南方宗族祠堂遍地,北方却很少见?是北方人没有宗族传统吗?
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宗族祠堂在南方遍地有,为什么北方几乎没见?哪种更利于团结?
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泉口祠堂
1725年,御前特等侍卫张灿恭为祠堂立了匾额"报本堂",因此得名
顺德最大的祠堂,距今100余年!就在乐从
好家风|又见祠堂中门开,优秀学子拜祖来!
潮汕人的除夕,祠堂祭祖,家里拜阿公阿嬷.24年风调
汪氏宗祠建于明代的祠堂建筑,祭祀祖先和
潮汕人的祠堂文化
祠堂设计平面图 农村小祠堂设计
原创农村建祠堂也是疯了这种攀比之风不可取
祠堂是南方大户人家供奉祖先的场所,是南方坟墓文化的代表元素
过年,为什么去祠堂
番禺区南村镇江南村李氏宗祠:古祠堂活化利用焕发生机
祠堂神龛及拜桌2
我们为什么要建祠堂
为何南方宗族祠堂遍地,北方却很少?难道北方人没有宗族传统?
石雕浮雕是祠堂很重要的一中装饰艺术,石雕祠堂浮雕分为两种,一种是高
龙虎山张天师神道重要文物留落金溪县朱坊祠堂,幸甚得以妥善保护
这里居住有陈氏,李氏等多姓氏乡民,每个宗族都建有祠堂;祠堂建筑雕龙
广东有座低调的祠堂,隐于破旧老村中,满屋皆是"潮州工艺珍宝"
姚家源村因其众多的祠堂而独具特色
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