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耶稣基督最新视觉报道_耶稣基督图片大全高清(2024年12月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

耶稣基督

上帝、耶和华、耶稣和基督是一个人吗？

上帝之子 (1)

𐟎„𐟎… 探索圣诞节的由来与习俗𐟎‰ 𐟎„ 圣诞节，这个西方教会每年一度的节日，是为了纪念耶稣基督的诞生而设立的。它的历史可以追溯到公元273年，传统的庆祝日期是12月25日。𐟎„ ⛄️ 圣诞节的字面意思是“基督的弥撒”（Chris-mas），是基督徒庆祝耶稣诞生的日子。这一传统在大多数西方国家非常流行，成为了一个重要的季节性节日。⛄️ 𐟎Š 虽然圣诞节的起源并不完全源自德国，但许多现代圣诞节的传统都是从德国人那里发展起来的，包括装饰圣诞树和庆祝活动。这些活动最早可以追溯到公元336年的罗马，直到9世纪才成为基督教的主要节日。𐟎Š 𐟎 在这一天，人们会互相交换礼物，寄送圣诞卡，并与亲朋好友一起享用圣诞大餐。对于孩子们来说，圣诞节是他们最爱的节日之一，因为他们可以与家人一起进行各种圣诞装饰，参加各种圣诞活动，并在这一天收到许多礼物。𐟎 𐟎…𐟏𛠥œ襭饭们的想象中，圣诞老人会乘着驯鹿拉的雪橇，从北极带来礼物。在圣诞前夜，他会从烟囱进入屋里，偷偷将礼物放在床头的袜子或堆在壁炉旁的圣诞树下。𐟦Œ ❤️ 除了宗教意义外，圣诞节也是一个传递人间关爱的节日，充满了温馨与欢乐。希望在这个特别的日子里，你能收到圣诞老人的礼物，享受这份特别的惊喜。𐟍

基督教会历史：从沙夫到瑞士的启示 𐟌Ÿ 菲利普ⷦ𒙥䫧š„《基督教会历史》是一部令人赞叹的作品，尽管他没有21世纪的现代研究工具，如互联网和碳测年技术。你能想象在没有这些现代工具的情况下，他是如何完成这项工作的吗？这需要多少学习和勤奋！ 𐟓š 沙夫不仅捕捉到了众多神父的作品，还深入挖掘了这些人背后的精神和情感。作为一名天主教徒，他的研究证实了天主教会作为耶稣基督在公元30年左右创立的原始教会的有效性。值得一提的是，沙夫本人并不是天主教徒，但他彻底讨论了天主教会做出的惊人贡献和犯下的暴行。任何想了解基督教会如何建立和发展的读者，都应该阅读这本书。 𐟌 历史具有两面性：神的一面和人的一面。就神而言，历史是上帝在时间顺序中的启示，以及一个无限智慧、正义和仁慈的计划的连续展开，期待着神的荣耀和人类永恒的幸福。就人而言，历史是人类的传记，是人类所有身体、智力和道德力量在一般审判中逐渐发展到最终完善，并伴随着永恒的奖惩。 𐟌 普世历史观以基督教关于上帝的统一、人类的统一和共同命运的观点为前提，而古希腊和罗马对此一无所知。忽视或低估神圣因素的历史观始于自然神论，并一直陷入无神论；而忽视人的自由作用及其道德责任和罪恶感的观点，本质上是宿命论和泛神论。 𐟑𙠦’’旦作为第三种力量进入种族的历史。在天堂里诱惑亚当，在荒野里诱惑基督，在每一个伟大的时代，撒旦都表现为上帝的对手，努力击败救赎计划和基督王国的进步，并利用软弱和邪恶的人来实现他的计划，但最终总是被神的超级智慧打败。 𐟏𐠥Ÿ𚧝㧎‹国在其原则和目标上，和人类一样全面。它是真正的天主教或普遍的，为所有国家和年龄、灵魂的所有力量和社会的所有阶层设计和适应。它向头脑、心脏和意志中注入更高、超自然的生命，并使家庭、国家、科学、文学、艺术和商业神圣化，直到最终上帝成为一切。即使是身体和整个可见的创造，它从虚荣的束缚中得到救赎，并为上帝儿女的光荣自由而赞叹，也将分享这一普遍转变。 𐟏ž️ 瑞士属于那些历史意义与其面积成反比的国家。上帝经常为伟大的目的选择小事。巴勒斯坦给了世界基督教，希腊开始哲学和艺术。瑞士则是改革宗教会的摇篮。改革的原则，就像莱茵河和罗纳河的水一样，随着太阳的方向向西旅行到法国、荷兰、英格兰、苏格兰和一个新的大陆。 ⚔️ 与智力和道德成就相比，剑的征服变得微不足道。思想统治世界；思想是不朽的。 𐟓– 这套书的英文写的真是好，用英语写的宗教语言的确优美！

特朗普胜选后，不忘还愿花点时间感谢耶稣基督为我们所做的一切。回信阿门「特郎普」

探索东湾的地标：奥克兰圣殿的宏伟与神秘奥克兰的加利福尼亚圣殿是耶稣基督后期圣徒教会（摩门教）的第15个圣殿，也是第13个仍在运营的圣殿。这座圣殿坐落在小山丘上，俯瞰着旧金山湾，是东湾地区的地标之一。圣殿高达170英尺，是唯一一座采用现代化五个尖塔设计的摩门教圣殿。它的设计让人感受到属灵精神的不断攀升，仿佛在告诉教友们：“上帝在上，观看你的所做所为。” 令人惊讶的是，这座圣殿在1989年旧金山地区的毁灭性地震中几乎未受损坏，依然屹立在奥克兰这座美丽的沿海城市，似乎在告诉我们上帝与我们同在。圣殿附近有一个小溪，连接着喷泉，小溪两旁是五彩斑斓的庭院花圃和参天的棕榈树。访客中心提供了许多展示空间，还有复制Thorvaldsen创作的Christus雕像。在这里，你可以遇到来自世界各地的虔诚摩门教徒，他们会引导你参观并用你熟悉的母语解说。访客中心的对面是东湾Interstake中心，每年夏天著名的奥克兰圣殿庆典就在这里举行。这个大型庆典包括交响乐团、450名在楼厅演唱的合唱团、舞台演员、独唱者和舞群等精彩表演。圣殿周围的阳台上有美丽的花园，供教徒和访客参观，还可以在这里欣赏日落。风景美不胜收。圣殿提供免费停车，停车位充足。游客中心富丽堂皇，有一个超大的落地窗，可以俯瞰旧金山海景及日落。圣殿的开放时间是上午8点到晚上9点，到了六七点还可以欣赏夜景灯光。

古代罗马教父们的著述与教会组织的演变 𐟓œ 随着基督教在罗马帝国的传播和发展，教父们的著述和争论成为了塑造基督教教义、哲学和神学体系的关键因素，同时也推动了教会组织结构的形成和完善。教父们的著述 𐟓– 使徒教父（1世纪末至2世纪初）：这是最早期的基督教作家群体，虽然他们不是十二使徒之一，但被认为是直接或间接地受到了使徒的教导。他们的著作，如《赫马牧函》、《巴拿巴书信》等，反映了早期基督教社区的生活和信仰实践。护教学者（2世纪）：面对外界对基督教的误解和攻击，一些教父如贾斯汀ⷩ鬤𘁣€伊里奈乌斯等开始撰写护教作品，试图向非基督徒解释基督教的基本信仰，同时为基督教辩护，对抗异教和哲学的批评。亚历山大学派与安提阿学派（2-3世纪）：这两大学派的代表人物，如克莱门特、奥利金（亚历山大）、狄奥多尔（安提阿）等，对基督教神学进行了深入探讨，特别是在圣经解释（释经学）方面，为基督教思想的发展奠定了基础。大公会议与尼西亚信经（4世纪）：随着教义争议的加剧，尤其是关于耶稣基督神性和人性的争辩，召开了多次大公会议，其中最著名的是第一次尼西亚大公会议（325年），确立了尼西亚信经，明确基督与上帝同质的教义，对基督教正统信仰的界定起到了决定性作用。教会组织的建立 𐟏›️ 主教制的确立：早期基督教团体由长老（主教）领导，随着时间推移，一些重要城市如罗马、君士坦丁堡、亚历山大、安提阿和耶路撒冷逐渐成为大主教区或宗主教区，形成了多层次的教会管理体系。教会法典与会议：教会开始制定自己的法典，如《狄奥多西法典》收集了许多涉及教会事务的法律，而地方和大公会议则处理教会内部的争议，制定教会法规。修道运动：3-4世纪起，修道运动兴起，如安东尼修士和帕科米乌斯等人的倡导，建立了修道院制度，为基督教提供了精神生活的典范，也促进了教会教育和文化的传承。这些教父的著述和教会组织的建立，不仅巩固了基督教的内部团结，也增强了其对外部世界的影响力，为基督教成为罗马帝国乃至后来欧洲文化基石奠定了基础。

基督徒：行走在末世的旅程一、赦免之光与成长之路在信仰的长河中，基督徒们始终处于一个特殊的位置——活在两个时代之间，即末世的开始与末世的完成之间。他们活在末世，已然知晓神白白赐予的完全赦免。这份赦免如同璀璨的光芒，照亮了他们内心的幽暗角落。他们深知自己的罪已被洗净，在神的慈爱中获得了新生。然而，他们也明白自己尚未完全。尽管有了赦免，成长的道路依然漫长。他们不断地在信仰中反思、学习、进步，努力摆脱人性的弱点，向着更加完美的境界迈进。就如保罗在《腓立比书》中所写，虽知晓赦免，却仍在追求完全的道路上奋力前行（腓 3：10—14）。二、超越死亡与面对现实基督徒们已经胜过死亡。因着对耶稣基督的信仰，他们相信死亡并非终结，而是通往永恒生命的门户。他们在圣灵的引领下，拥有了超越死亡的勇气和信心。然而，他们仍然会死。这看似矛盾的现实，却提醒着他们生命的脆弱与宝贵。在有限的尘世生命中，他们更加珍惜每一个时刻，用爱和奉献去践行信仰。正如《腓立比书》中所言，他们期待着那最终的荣耀，却也坦然面对当下的死亡（腓 3：20—21）。三、圣灵同在与撒旦挑战他们已经活在圣灵里，感受着神的同在和力量。圣灵如同温暖的春风，吹拂着他们的心灵，给予他们安慰、指引和勇气。但他们仍然活在会遭受撒旦攻击的世界中。这个世界充满了诱惑、苦难和邪恶，撒旦时刻试图破坏他们的信仰。然而，基督徒们并不畏惧，他们穿上神所赐的属灵铠甲，如《以弗所书》中所教导的那样，勇敢地面对撒旦的攻击（弗 6：10—17）。四、称义之身与未来审判他们已经被称为义而且不会被定罪。神的公义覆盖了他们，使他们在神的眼中成为圣洁。但未来仍然有审判。这审判并非是对他们的惩罚，而是对他们信仰的检验。基督徒们明白，他们需要时刻保持警醒，以敬畏之心对待信仰，不断地用行动来证明自己的忠诚。正如《哥林多后书》中所说，他们在期待审判的同时，也在努力为自己的信仰交上一份满意的答卷（林后 5：10）。在这末世的旅程中，基督徒们既怀揣着对未来的希望，又脚踏实地地活在当下。他们在神的恩典中坚定前行，在困难中寻求神的帮助，在诱惑面前坚守信仰。他们知道，自己的使命是在这个世界中传播神的爱，成为神的见证。虽然道路崎岖，但他们相信，神会一直陪伴着他们，直到末世的完成，引领他们进入那永恒的荣耀之中。总之，基督徒们活在末世的开始与完成之间，这是一段充满意义的旅程。他们在信仰中不断成长，在挑战中坚定信念，在希望中期待着神的最终胜利。

里约热内卢：上帝之城与基督像里约热内卢（葡萄牙语：Rio de Janeiro，意为“一月的河”），简称里约（Rio），曾经是巴西的首都（1763-1960年）。这座城市位于巴西东南部沿海地区，东南面濒临大西洋，海岸线长达636公里。里约热内卢基督像（救世基督像，葡萄牙语：Cristo Redentor），也叫巴西基督像，是一座装饰艺术风格的大型耶稣基督雕像。它位于里约热内卢基督山上，是该市的标志性建筑之一，也是世界上最著名的纪念雕塑之一。这座基督像落成于1931年，总高38米，重达1145吨，左右手的指间距达到了23米。2007年7月7日，它被评为世界新七大奇迹之一。基督像坐落在里约热内卢国家森林公园中高710米的科科瓦多（又称驼背山或耶稣山）山顶之上，俯瞰着整个里约热内卢市。耶稣张开双臂，欢迎来自世界各地的游客，象征着巴西人民的热情接纳和宽阔胸怀。

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