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王莽改革最新视觉报道_王莽的土地改革(2024年11月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

王莽改革

王莽改制：理想主义者的失败实验王莽的改制措施真是五花八门，从五均、赊贷到六筦，每一项都充满了理想主义色彩。不过，这些措施的结果却并不如人意。五均、赊贷及六筦 𐟏护𚔥‡和赊贷是王莽为了解决百姓生活问题而推出的措施。五均主要是为了稳定物价，而赊贷则是政府提供的贷款。具体来说，如果百姓需要祭祀、丧葬或者经营工商业但缺乏资金，可以向政府借贷。祭祀贷款必须在十天内归还，丧事贷款则在三个月内归还，这两项贷款不收取利息；工商贷款则每年收取不超过所借数额十分之一的利息。虽然官府赊贷的利息相对较轻，但如果过期不还，就会被罚作罪徒。结果呢？“奸吏猾民并侵，众庶各不安生”，社会矛盾反而更加激化了。六筦则是王莽为了管理经济而推出的另一项措施。所谓“筦”，就是“管”的意思。王莽由政府管理六种经济事业：酒、盐、铁由国家专卖，铸钱由国家专营；向取利于名山大泽的养蚕、纺织、缝补、工匠、医生、巫、卜、樵夫、渔民、猎户及商贩征收山泽税。这些措施看起来颇具前瞻性，但执行起来却困难重重。手工业者本来生活就艰难，还要纳税“除本计利，缴十分之一的税”，真是雪上加霜。改革币制 𐟪™ 王莽在他的执政生涯中一共进行了四次币制改革，最多的一次发行了28种货币。每次改革都是用新铸的劣质货币代替质量较高的旧币，导致百姓频繁遭受盘剥。由于这些货币无信誉可言，物价飞涨，社会经济十分混乱，百姓深受其害。可以说，王莽的币制改革不仅没有缓解阶级矛盾，反而进一步激化了矛盾，最终导致了大规模的农民起义，新朝也很快覆灭。其他改革 𐟏Ž‹莽的改制还包括改革官制、修改地名、贬（异族）王为侯等措施。这些改革有些看起来很有创意，但执行起来却不尽人意。总的来说，这些改革的主观意愿是好的，但不符合当时的社会和经济发展阶段，执行过程中跑偏、缺乏全盘考虑。最终不仅没有缓解阶级矛盾，反而进一步激化了矛盾。失败的原因 𐟤” 桓谭在《新论》中指出，王莽失败的原因在于他不知大体。这真是很恰当的评价。王莽的确是个不太聪明的理想主义者，虽然善谋，但治理一个国家可不是靠小聪明就够的。他的改制措施虽然出发点很好，但执行起来却偏离了初衷，最终导致了悲剧性的结果。总的来说，王莽的改制实验虽然充满了理想主义色彩，但并不符合当时的社会和经济发展阶段。他的措施虽然主观意愿是好的，但执行过程中跑偏、缺乏全盘考虑。最终不仅没有缓解阶级矛盾，反而进一步激化了矛盾。王莽的失败告诉我们：治理一个国家需要的是全面的考虑和长远的眼光，而不是一时的热情和理想主义。

邓小平为什么伟大？在于他领导中国进行全方位的改革，这个改革不仅仅是体现在经济改革，还有军队、政府机关、以及教育，科技等等都进行了全方位的改革。我们可以回顾一下历史，从古至今的改革，但凡改革的人物，到最后几乎是没有好下场的。比如战国的商鞅变法、吴起变法，汉朝的王莽改革、宋朝的王安石变法，明朝的张居正改革，清朝的雍正改革以及戊戌变法等等。到最后都会被贵族的利益集团所粉碎。但凡改革就意味动了某些利益集团的利益，人家不做点什么才奇怪！而邓小平之所以力排众议，进行了全方位的改革，并且功成身退，奠定中国的发展基础，才能在短短的30-40年创造如此大的奇迹。没有一定的手段以及魄力，是做不到的。所以他老人家对中国的贡献居功至伟！这是毋庸置疑的！苏联为何最终解体了？因为苏联的内部已经几乎腐烂不堪了，戈尔巴乔夫的能力太弱，改革也失败了！最后还被叶利钦集团赶下台！任何改革都是困难重重，甚至危机四伏。别说一个国家的改革，就连一个小小的企业想改革，都有可能招来打击以及报复！历史之所以有趣，在于可以从前人身上学到宝贵的智慧。这就是我为什么痴迷历史的原因！[赞同][赞同]

王莽改制改的是什么？改的是利益分配方式，却革了自己的命。一读史学大家吕思勉的《中国通史》可推知王莽改制一二。按照吕思勉的说法，王莽改制主要有两方面：平均地权、节制资本。平均地权是儒家的主张，节制资本是法家的主张。平均地权是恢复“古制”，土地收归国有，改为“王田”，不准私自买卖，目的是想杜绝土地兼并的问题。节制资本是推行五均六筦制，由国家设立五均官平抑物价，由国家取代高利贷者进行借贷，将酒盐铁等民生相关的行业收归国有，由国家经营。这样一来，国家既能增加收入，还能平抑物价，照顾底层百姓的购买力。“国营”的措施汉武帝时期就实行过，王莽只不过是在此基础上进行了改进。平均地权是为了抑制土地兼并，节制资本是为了抑制资本对小民的盘剥。两个措施都是通过发挥国家的作用，对社会资源进行再次调配。两个措施既有利于底层百姓，也有利于国家。百姓有地可种了，国家的税收就有了保证。国家经营民生行业，资本的盘剥减弱了，百姓生活得到改善，国家的收入也能提高。王莽改制上利国家，下利百姓，唯独对王公贵族、官绅地主、资本豪商不利。因为这些特权阶层手里掌握着大量土地和金融资本，王莽这个改制就是拿他们开刀，他们自然不开心。二王莽雄心勃勃，只可惜他的改革措施不合时宜，这种明显带有社会主义色彩的政策在封建王朝初期没有合适的土壤生根发芽。私有制和资本集聚的属性决定了王莽改革的必然失败。此外，王莽也没有足够的行政人员和强大的团队去推行新政，他任用的官吏都是贵族地主，让贵族地主去革自己的命，本身就是个伪命题。王莽改革实行没几年就激化了矛盾，他推行平均地权和节制资本的措施没有达到理想的效果，政策经过层层下达，实施起来完全变了样。底层百姓非但并没有享受到政策的福利，反而受到了更严重的盘剥。再加上王莽是篡汉自立，汉朝皇室仍旧图谋复国，在刘姓子孙的带领下，地主贵族阶层和农民起义联合在了一起，共同推翻了王莽的新朝。王莽的雄心壮志中道崩殂，本人也被起义军杀死，脑袋还被制成了标本世代流传。因为王莽改制具有超时代性，和现在的制度十分相仿，所以很多人都说王莽是穿越过去的现代人。这种说法根据不足，还是吕思勉分析的比较到位，王莽的改革本质上还是儒法两家思想的综合，既要兼顾儒家以民为本，还要兼顾法家以国为先。既要又要，最后就是啥都要不成。不管怎样，王莽托古改制的试验也为后世王朝提供了一个改革失败的样例。自王莽之后一直到孙中山，再没有实行过平均地权，盐铁酒货币的国营倒是一直都在实行。也就是说以民为本的措施不再实行，民生行业国营的措施一直在实行，以民为本还是让位给了以国为先。最后说说结论，抑制兼并和节制资本仍旧是一个王朝的核心工作，如果这两项工作做不好，国家必亡。王莽新朝之后的历代王朝基本上都亡于此。

初始元年（公元8年），王莽接受禅让称帝，改国号为“新”，开启了全面社会改革的序幕。他仿照《周礼》的制度推行新政，多次改变币制、更改官制与官名。他努力恢复井田制，将重要的自然资源收归国有，并重新分配耕地。他同时也废止了奴隶制度，建立了新的贷款制度和平衡物价的政策，努力防止商人剥削并增加国库收入。他的改革涉及刑罚、礼仪等各个方面，试图回复到西周时代的周礼模式。然而，王莽的改制并未能挽救西汉末年的社会危机，反而使矛盾进一步激化。由于政策多变且不合实情，百姓未蒙其利，先受其害。加上天凤四年（公元17年）全国发生蝗灾、旱灾等自然灾害，导致大规模的反抗和民众的不满。那么，王莽改制失败的原因是什么呢？主观原因：王莽过于复古而不切实际。他对历史大儒所描绘的理想境界羡慕不已，但却忽视了现实的实际情况。他的改革措施常常不符合现实需求，导致了改制的失败。王莽性情躁扰，轻于改作。他不能无为而治，喜欢逞威风、博求虚名。他对改制的困难估计不足，导致许多措施半途而废或仅限于法令条文的颁布。例如币制改革频繁混乱荒唐。王莽用货币贬值的方法聚敛财富导致社会经济混乱。此外他还刚愎自用所用非人使得忠言直谏者受到打击。客观原因则是自然灾害严重削弱了民众抵抗力和国家应对危机的能力给改制带来极大困扰和挑战。天灾频繁使得困难重重的改制雪上加霜最终导致了新朝的覆灭。改革需要立足现实，不能盲目复古。同时需要重视民意、用人得当以应对各种危机和挑战，否则改革只会适得其反。 #王莽篡汉改制# #历史典故#

王莽改制：一场注定失败的乌托邦实验 𐟌🰟Œ🠧Ž‹莽改制，也被称为王莽新政，是西汉末年王莽为缓解社会矛盾而实施的一系列改革措施。这些措施包括土地改革、币制改革、商业改革和官名县名改革。 𐟏†𐟏† 初始元年（8年），王莽在接受孺子婴（刘婴）的禅让后称帝，改国号为“新”，并将长安改为常安，作为新朝的都城。王莽开创了中国历史上通过符命禅让作皇帝的先河。 𐟌𑰟Œ𑠦–𐦜建立后，王莽开始进行全面的社会改革。他仿照《周礼》的制度推行新政，多次改变币制，更改官制与官名。王莽还以王田制为名，恢复井田制，并将盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有。他将耕地重新分配，废止奴隶制度，建立五均赊贷（贷款制度）和六筦政策，以公权力平衡物价，防止商人剥削，增加国库收入。 𐟔尟”堧Ž‹莽的这些政治和经济措施虽然旨在解决社会危机和维护统治，但因严重脱离实际，触动了豪强地主、富商大贾乃至一部分官僚的既得利益，也给广大下层百姓带来了巨大干扰，进一步激化了西汉后期以来的社会矛盾。 𐟌𞰟Œ𞠥ˆ𐤺†天凤四年（公元17年），全国发生蝗灾、旱灾，饥荒四起，各地农民纷纷起义，形成赤眉、绿林大规模的反抗。最终导致新朝的灭亡。

新朝，在王莽改制最为激烈的时期，那时的他，为了推行一系列被称为“新政”的改革措施，不惜触动既得利益者的奶酪，更让广大普通百姓的生活陷入了前所未有的困境。其中，最为引人注目的便是他推行的货币制度改革。王莽废除了汉代的五铢钱，转而发行了一系列复杂且价值极不稳定的货币，如刀币、布币、龟贝等，种类繁多，换算复杂，使得市场交易变得极为混乱。一时间，商贾停业，百姓惶恐，市面上甚至出现了以物易物的现象，经济秩序濒临崩溃。在这混乱之中，有一位名叫李老汉的普通农民，他一生勤劳耕作，本本分分，却因王莽的货币改制而陷入了困境。他手中的五铢钱一夜之间变成了废纸，辛苦积攒的积蓄化为乌有。面对这突如其来的变故，李老汉欲哭无泪，只能站在村头，望着天空长叹：“天啊，你这是要逼死我们百姓啊！” 这一幕，被路过的村民看在眼里，心中五味杂陈。他们纷纷围拢过来，有的安慰李老汉，有的则开始议论纷纷，诉说着自己因王莽改制而遭受的苦难。一时间，村头聚集了越来越多的人，大家纷纷以泪洗面，哭诉着生活的不易与改革的无情。然而，哭诉并不能改变现实。王莽的改制仍在继续，百姓的生活也在苦难中挣扎前行。这段历史，不仅记录了王莽改制的失败与教训，也反映了广大百姓在变革面前的无奈与抗争。王莽改制的故事，是一段充满悲剧色彩的历史。它告诉我们，改革并非一蹴而就，需要充分考虑到社会的实际情况与百姓的承受能力。王莽虽然有着宏伟的改革蓝图，却忽视了社会的现实与百姓的呼声，最终导致了改革的失败与社会的动荡。

我素来认为，王莽是雄心勃勃的大改革家。出发点极好，“初心”不输给王安石们。他的问题，也不在让“经书”给忽悠瘸了，而在于完全改错了方向，同时又刚愎自用，无法得精英能人匡救。总之，时运不济，路子不对，拒纳嘉言，“三脚架”全瘸必跨，改着改着，把整个国家改没了，自己也弄成了身首异处。古来改革家，他和商鞅老师是最惨的两位。商鞅是路子对头，偏做人情商太低，王莽老师则恰好相反。 ⠊为什么这么说？因为倘若能客观地重新审视，王莽之改革，无论初衷还是目标，似乎都与他巩固权位几乎没什么关系。换言之，他之改革，出发点为公多，为私少。王莽在称帝前，整个社会誉美他是“周公复生”，社会各阶层对他期望值太高了，他自己也不免飘飘然了，总幻想着来一个“中兴大业”，既能回馈子民，又能显示自己的英明与正当性，这才是他真正的愿景，是真挺儒家理想主义的。如果只是为了坚实权柄，恰恰是他篡位者王莽，最没有理由和动力搞劳什子改革的，除非目的是借此诛锄异己。可王莽明显是动真格的。日后其新朝让人轻轻一推，就垮得稀里哗啦，恰恰也能证明他在固权布局上并没什么用心。借吕宽事件打压皇室、外戚、王氏家族，有不得已的自卫性质，这是日本汉学家东晋次早就揭示过的。所以，多年之后，当王莽被杀，首级被送至更始帝手中时，他会手持人头细细打量，然后感慨说，“莽不如是，当与霍光等。”可见当时人也只是厌恶他“篡位”，而并否认其能力，更没怀疑他“改革大业”之用心。 ⠊虽然说，王莽之篡位是抹不掉的“污点”，可往昔世界的“政治家”，从汤武到贞观再到康雍乾，即便“明君”又哪一位不玩弄权术呢？为了实现理想、野心或抱负，那基本上就是一条必由之路。从商鞅到王安石到张居正，“改革家”的下场都不好，根源就在于不掌握“绝对权力”。这一点王莽内心明镜似的。以“能者居之”的现代观点看，其篡委实谈不上什么“原罪”，更何况汉人本就信奉“五德终始说”，都认为如果刘姓搞不下去了就得换个“异姓”主宰新世界，所以才会当万民拥戴征兆频显，表明王莽是“顺应天命”的那一个“天选之子”时，他甚至都不用“篡”，人家就白给果断闪人“禅”了。而且，从史料上看，至少直到元始六年，王莽都没有“取而代之”自己坐上龙椅的打算。元始五年，“主上”刘衎突然染病身亡，完全是个意外，局势这才把王莽推送到了关卡口。当此之时，王莽就是自己不要，也拒绝不了了，“吏民”们会动辄上书“四十八万七千五百七十二”道折子，用舆论“迫使”他接受。 ⠊用现在的眼光看，所谓“王莽改革”，实际就是一场经济体制改革。他在位15年，表面上“靡不据经”，似乎全部按照孔孟经书来个硬搬。但他改革的重心，什么王田、私属、更货币、改官制，其目标都是有意重新分配土地和财富，是妥妥的经济改革。这是因为西汉后期，社会分配不公现象太过于严重，富的太富，穷的太穷，阶层过度割裂已然是动摇国本的根本难题。王莽起家于底层，读了那么多书，懂得那么多道理，自然明白这些社会病症已是燃眉之急，天选之人舍我其谁，他有这个抱负与信心去铲除弊政，“为万世开太平”。用杨绛的话来说，王莽老师的问题，恰就在于“读书太少，而想得太多”，而非后世史家诊断的相反。何兹全老先生的名著《中国古代社会》谈及王莽，说他是“主观理想主义者”+“幻想家”，是“到死都不知道自己为啥会死的”，这是很有道理的睿见。这也是我对王莽稍有同情的地方，即：他初衷是好的，后面有点“黑化”了，且在历代帝王谱中，他本身算不上多坏。 ⠊还是依现在的眼光看，王莽之所以功败垂成，明显是认知上出现了根本错误：他总以为这仅仅是社会生产环节上出了问题，而始终没有意识到社会不公的根源在于官僚体系严重贪腐，所以他选择改革的突破口在经济，而几乎不触及吏治，满心以为主要微调下官制就足以，甚至还强化了官府对经济事务的干预，让这些滥官酷吏直接全面经营工商业。结果可想而知，他之经济举措，既真正砸到了既得利益集团的脚，又给地方蠹虫更残酷吸收民脂民膏提供了方便，从而又进一步加剧了底层民众的普遍困境，如此自然不但于事无补，还搞得更加官怒民怨了。据朱永嘉说法，王莽在位后期，“新朝”的腐败程度，居然还远远超过了汉末。而据山大已故史学教授范学辉统计，西汉时期的经济水平，实际上是中国历史上的一大巅峰，得等到1000多年后繁荣的宋代，才算全面超过。换言之，王莽改革，恰是让贪者更贪、贫者愈贫，然后把历代罕匹的偌大家业，渐渐给改没了的。 ⠊如果我们能够穿越，真应该回去告诉王莽老师一个粗浅的道理：他的改革，要保障成功，必须先从整顿吏治开始才行。千错万错，他还是读书太少了，又没办法穿越，是政治学没接触过，经济学也没机会领教，本应该打回“总裁班”至少念个MBA才行。我想，但凡萨缪尔森的《经济学》翻过几页，背过几条ABC，他就会彻悟问题在哪，当年又何以必败无疑了。

的名字来源于其成员将眉毛染红以示区别。‌在新莽末年，赤眉军由樊崇领导，他们在对抗王莽的军队时，为了区分自己与政府军，将眉毛染成红色，因此得名“赤眉军”。‌12 赤眉军的主要活动区域在泰山山区一带，他们以农民为主要组成部分，起初在山东起事，后来势力扩展到青州、徐州、兖州和豫州等地。他们的首领樊崇因其识字能力而被任命为御史大夫，并在多次战斗中表现出色，最终在崤底被冯异击败并投降。赤眉军的历史背景与王莽改革失败密切相关，王莽推行的政策不得民心，导致社会动荡，为赤眉军的兴起提供了土壤。赤眉军的行动不仅反映了当时社会的动荡和民众的不满，也展示了他们在历史上的重要地位和影响。

历史的长河中，总有一些人物和事件让人瞠目结舌。王莽，这位西汉末年的权臣，篡位后的一系列变革，至今仍让后人议论纷纷。他的改革不仅大胆，甚至有些近乎自杀式，让人不禁怀疑：王莽，你到底是疯狂还是穿越者？货币改革，王莽玩出了新花样。他不再满足于传统的铜钱、银两，而是开始乱改货币，搞出了一堆形态迥异的异形钱。这些钱不仅形状各异，价值也混乱不堪，导致市场一片混乱，百姓怨声载道。地名、官名，王莽也不放过。他下令对全国的地名、官名进行大乱改，让人摸不着头脑。就连人名，他也要求只能使用一个单字，目的是为了避讳。这种看似严谨的做法，实则给百姓带来了极大的不便。然而，王莽的疯狂并未止步于此。他支持了最早的飞行试验，虽然只是简单的风筝飞行，但在当时已经算是惊世骇俗之举。他还进行了人体解剖试验，这在古代社会更是被视为大逆不道。这些看似前卫的举动，让王莽的形象更加扑朔迷离。更令人称奇的是，新莽时期还出土了游标卡尺。这种精密的测量工具，在古代社会实属罕见。它的出现，不仅证明了王莽时期科技的进步，更让后人怀疑：王莽，你是不是从现代穿越回去的？

儒家“理想国”的破灭：王莽的悲剧人生【货币改革的疯狂】王莽，西汉末年的权臣，依靠外戚身份篡位成功，建立了新朝。面对复杂的社会矛盾，他决定效仿《周礼》进行托古改制，甚至连货币也模仿东周时期的刀币和布币，进行了四次疯狂的货币改革。第一次改革，他发行了三种新货币：一刀平五千、契刀五百和大泉五十。第二次改革废除了刀币和五铢钱，铸小泉直一代替五铢。第三次改革更是发行了二十八种货币，包括金、银、龟宝、贝币以及虚值两倍至四十倍的“六泉”“十布”铜钱。第四次改革则发行了货泉和货布两种铜钱，货布钱对货泉钱虚值四倍。【儒家“理想国”的破灭】王莽在儒家道德模范的光环下，曾被大儒誉为周公在世。然而，他的王朝在十几年后灰飞烟灭，天下大乱，国中人口锐减三分之二。表面上看，他是君子误国的典范。说他君子，是因为他温厚谦恭、博学节俭，即便身处高位，作风依然如故。说他误国，是因为他篡汉后，天下大乱，人口锐减。王莽身死之日，人人争食其肉，他的身体被士兵分裂，头颅被送到宛城悬于闹市，就连他的舌头也被人单独切掉，吞入腹中。讽刺的是，王莽篡权后被人唾弃，篡权之前却是天下风评最好的官员。【儒家的理想与现实】以前总以为西汉是儒法国家，儒家是面子，法家是里子，但和大众的想象不同，汉朝真正开始把儒家作为主要意识形态，不是在武帝时期，而是汉元帝以后。汉元帝做太子时，“柔仁好儒”，见其父汉宣帝推崇法家，任用酷吏，曾好心劝道：“陛下持刑太深，宜用儒生。”汉宣帝却说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教、用周政乎？且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任。” 由此可见，即便在汉宣帝时，儒家也不是一家独大，西汉的治国策略仍是“霸王道杂之”。所以史学家钱穆说:“汉自元、成以下，乃纯用儒术”。这种儒术，其实是董仲舒等人改造后的御用儒学，它的兴盛伴随着“天人感应”学说和谶纬之学在汉末的流行。王莽就赶上了这么个好时候。此人凡事以儒家规范为准，对儒家的恪守到了近乎变态的地步。这种过度的压制会让内心的邪恶一旦释放就不可收拾，一旦掌权一念之差便会酿成人间悲剧。圣人之德，在乎内心，求内而不求外，以圣人之德强求他人，看似大善，实则大恶也。

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