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司徒雷登最新视觉报道_司徒雷登与燕京大学(2024年11月全程跟踪)

内容来源：卡姆驱动平台所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

司徒雷登

从1919年起，为建设燕京大学，校长司徒雷登15年内往返美国10次，募捐筹款，募得2000万美元美元。这在当时几乎是个天文数字！司徒雷登，在中国近代史上是个挺有故事的人物。他虽然不是中国人，却在中国待了大半辈子，还创办了鼎鼎大名的燕京大学。更让人抓马的是，他晚年成了美国驻华大使，站在了新中国的对立面。1919年，司徒雷登成为燕京大学校长，从此开始了在中国的长期生涯。这所大学，是汇文大学和协和大学合并的产物，说白了，底子薄，家底空。雷登回忆起那段日子，学校穷得很，就几间教室和一个食堂，连个像样的礼堂都没有。司徒雷登为了筹款，他四处奔波，求爷爷告奶奶，经常碰壁，甚至被奚落。他一直坚持着，梦想在中国创办一所世界顶尖大学。为了搞钱，他到处化缘，连张作霖、段祺瑞、冯玉祥这些军阀大佬都去拜访过。他觉得自己像个要饭的，他不仅在中国找投资，还多次往返美国，最多一次就拿到150万美元，那可是笔巨款。有了钱，还得选址，司徒雷登跑遍了北京城郊，最后看中了清华大学对门的一块地，风水宝地，风景宜人。这块地以前是清朝一位王爷的府邸，后来成了陕西督军陈树藩的地盘，司徒雷登费了好大劲儿，花六万大洋从陈树藩手里买下了东西。陈树藩还大方地捐了两万大洋作为奖学金。这波操作，不得不说，司徒雷登真是个人才，新校址搞定了，司徒雷登开始招兵买马。他花大价钱请来了很多国内外知名的学者，比如顾随、周作人、陈垣、顾颉刚、张东荪，各个都是学术界的大腕儿。名师出高徒，雷洁琼、冰心、费孝通这些后来的大佬，都是燕京大学的学生，司徒雷登与美国霍尔基金会和哈佛大学合作创办了哈佛燕京学社，推动东西方文化的交流，影响深远。司徒雷登可不是只会办学的书呆子，1931年“九一八”事变，他带着几百名燕大学生上街游行，高喊“打倒日本帝国主义”。 1934年，北京爆发学生运动，抗议蒋介石的消极抗战政策，燕大学生也加入了罢课行列。有人问司徒雷登对此事的看法。他直接说：如果燕大学生没罢课，没参加请愿，那说明燕大的教育是失败的，这话，够硬气， 1937年卢沟桥事变，抗日战争全面爆发，司徒雷登想过把燕京大学迁到后方，但最终决定留在北京。为了保护学校，他升起了美国国旗，阻止日军进入校园。这面星条旗，在那个特殊的时期，成了保护师生的象征。 1949年，新中国成立，司徒雷登的命运也迎来了转折。他被任命为美国驻华大使，这身份，有点尴尬。他坚定地执行美国政策，因此与新中国为敌。南京解放后，司徒雷登没有离开，而是留在南京试图与共产党接触。他和黄华见了三次面，但双方立场不同，谈不出啥结果。后来他想以个人身份参加燕大校庆，也被美国国务院拒绝了。一年将尽，司徒雷登离开了中国，结束了他在这个国家五十年的生活。回到美国，司徒雷登的日子也不好过，他被封口了，什么都不能说，尤其不能谈论中美关系，也见不到记者。他没保险，没工作，晚年生活全靠以前的秘书傅泾波一家照顾。更不幸的是，他在火车上中风瘫痪，在病床上度过了最后的13年。 1962年，司徒雷登去世，留下遗嘱，希望骨灰能安葬在燕京大学，和他妻子葬在一起。这个愿望，直到2008年才实现，他的骨灰被安葬在杭州。司徒雷登的骨灰回到了中国，回到了他曾经奋斗过的地方。如今的中国，已经今非昔比了，他的“中国梦”，最终还是碎了。不可否认的是，司徒雷登在中国待了这么久，确确实实的为中国干了不少事。他创建了燕京大学，造就了许多优秀人才。他推动了中西文化交流，让更多中国人了解了外面的世界。抗日战争期间，他始终支持中国人民。但他也站在了新中国的对立面，这成了他人生中最大的遗憾。燕京大学的成就，得益于司徒雷登的出色领导，他不只建硬件，更注重软件建设。他把西式教育的优点和中国传统文化巧妙结合，培养出既有国际视野，又热爱祖国的学生。抗战时期，司徒雷登的态度很明确，他公开反对日本侵略，力挺中国抗战。他甚至冒着风险，将燕京大学留在沦陷区，保护了学校的师生。司徒雷登的悲剧命运，并非他个人的错，而是时代造成的，他在中美关系的夹缝中挣扎，最终没能找到自己的位置。信息来源：北京晚报 2019-11-15 由中国出生的美国传教士担任校长，百年前的燕园如何在中西文化下生存？

1947年6月，刘邓大军挺进大别山，重创蒋介石。美驻华大使司徒雷登质问蒋介石，为何美军资助下仍败给刘伯承。蒋介石愤怒又无奈，誓言亲征。他哀叹黄埔将领无人能及刘伯承。蒋介石对刘伯承评价复杂，既肯定其战术奇才，又痛恨其屡次破坏其计划，如大渡河之战、邯郸战役及挺进大别山，均让蒋介石痛心不已。

1948年8月，斯大林给中央发来电报：你党应维持国内和平，中国不能再打内战，若再打内战，中华民族就有毁灭的危险。啥意思？斯大林希望能够“划江而治”，否则美国出手了，中华民族就完了。那一刻，毛泽东等人是有压力的。但是，毛主席等人从来都是顶着压力成长起来的，曾经的井冈山千八百人，不也发展出了实力不弱的红军队伍了吗？斯大林的话，听听是可以，但是如果照着去做，不一定合适，因为斯大林没有中共一样的经历。至于美国，毛主席一直将其看作纸老虎。于是，1948年9月，解放军打下了济南。还是那个9月，开始了辽沈战役。两个月后，辽沈战役结束，淮海战役接上了，平津战役随着东野百万大军队入关，也开始了。此时，美国人也坐不住了，在1948年12月，司徒雷登转给毛主席一封信，是老蒋要求苏联和美国调停的信。啥意思？中共如果不听的话，美苏双方就要联合施压了。如果当时听了司徒雷登的话，整个中国就成了一个分裂的大号德国，以及一个分裂的大号的朝鲜半岛。但是，我党领袖毛主席对于认准的事，一向坚持到底，大好形势，岂能说和就和？停火了，划江而治，美苏各控制半边，这是如了美苏的愿望了，苦了中国人。彼时彼刻，别说美苏了，就算天王老子来了，毛主席等人一样不退。大势已去，国民党在1949年年初再次提出“划江而治”。这怎么可以？没门。老蒋狡猾地辞职，让李宗仁当代总统。李宗仁还想着继续“划江而治”的美梦。但是，梦就是梦。和国民党政府没啥谈的，除非他们投降或者起义，成为我们编制的一部分。为了不让解放军顺利作战，从48年年底到49年3月，美苏各种施压，各种恫吓。苏联人甚至说道：如果不划江而治，美国人动手了，苏联不会出手帮助，只会袖手旁观。笑话，都到这个份上了，还“划江而治”？不，绝对不行。毛主席等人坚决不听从。 1949年4月下旬，渡江战役打响，百万雄狮过大江，完成壮举。美苏两国，终究都是纸老虎。下场？他们或许都有过，但顾虑太多。解放军那般英雄威武，美苏下场就一定会取得大胜利？不见得，优势会占据，但也会陷入战争的泥潭里。南京快速解放了，别了司徒雷登！可是，司徒雷登没有走，也没有去广州国民党的新政府，他想和新中国建交，想去北京，奈何华盛顿不同意啊！一切说明，司徒雷登还是有眼光的。但是，苏联大使屁颠颠地去了广州。这立场，真让人小看，真没眼光。后来广州也待不住了，只能回国，在中苏正式建交后再来。新中国建国时，估计斯大林的脸都是烫的。不过，斯大林调整的也很快，1949年10月3日，正式和新中国建交。后来，苏联就成了新中国的老大哥了，甜蜜期维持了整整十年，苏联老大哥在156工程上给了我们很大的支持。可是，从1959年起，中苏关系就走了下坡路了，到1969年达到了冰点，发生了珍宝岛战役。和苏联老大哥动手，毛主席等领导人是一点都没怵啊！真的是：论打仗，毛主席领导下的军队，谁也没怕过。回顾中国近代史，真的是坎坷十足，步步惊心。若没有远大的格局，若没有顽强的意志，若没有强大的抗压能力，今日之中国一定不是现在的中国，大概率是破碎的中国。那一代以毛主席为核心的第一代领导人，可谓是中华民族真正的“魂”，不欺负弱小，也绝不向强大的帝国低头。面对强大的日本，毛主席等人不低头，坚信“持久战必胜”。面对实力远超自己的国军，毛主席等人依然不后退、不妥协，崇高的“解放全中国，造福老百姓”的目标从未改变。面对朝鲜半岛的以美国为首的西方17国，毛主席等人更是大气魄，敢于直接面对。面对美、苏的恫吓、威胁，毛主席那一代完全无惧。大雪压青松，青松挺且直。红梅花儿开，朵朵放光彩。那一代领导人就是不屈的青松，就是傲雪的红梅。 #我要上热门# #热点引擎计划#

美国大选在即，谁当选对中国有利？李显龙：对不起，这个问题我要用English 回答猎无止境的微博视频

1949年8月18日，毛泽东在《别了，司徒雷登》说了一番比天还大的话。这番话，在当时的国民党听来是“不给自己留活路”，可在毛泽东自己看来，这番自断“生路”的话，恰恰是“唯一的生路”。毛泽东这番话原话是这样的： “中国人是有骨气的”，“多一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：‘民不畏死，奈何以死惧之。’” “没有美国就不能活命吗？” 没错，这是一番与美国彻底绝交的话，每个字里都透着决绝，毛泽东还引用了《老子》里的名句‘民不畏死，奈何以死惧之。’他引用这句，是想告诉美国：中国民众不怕死，就不会被死恐吓住。《别了，司徒雷登》，写在中共拒绝司徒雷登、美国发出中美关系的白皮书后。毛泽东的这篇文章，让美国真正见识到了中国的强硬和霸气。站在今天的角度看去，当时的中国如此贫弱，毛泽东为何敢代表人民对着世界最强国，说出如此硬气的话？他的底气来自哪里？来自三方面—— 第一方面，毛泽东对中国和中国历史有深刻理解，且在中国农村，尤其湖南农村进行了大量考察调研，他已然确定，改良后的马列主义能挽救中国。既然中国有救，而且这个被救法与这个世界老大美国无关，那我们敢跟你撂狠话，再正常不过。第二方面，毛泽东对中国的人民有着充分信任，这就等于是相信“团结的力量”，毛泽东本身从人民中来，也一路依靠人民群众打赢了美国支持的国民党，既然人民的团结的力量已经打败了你们，你们纵使目前仍是世界最强大，我又为何不敢跟你撂狠话呢？毛泽东对人民的信任，是他能将任何人民，包括农民培养成将军的原因所在。既然人民可以有无限可能，那么这个国家自然也将有无限可能。何况，在此之前，人民已经在各种艰难困苦中创造了可能性。既如此，我们还怕啥？第三方面，毛泽东对自己的领导有绝对的信心。毛泽东是个极其自信的人，可以说：他天生就有伟人的气度。少年时期，他就在那首著名《七绝ⷥ’蛙》里初次显露他的非凡气度： “独坐池塘如虎踞, 绿荫树下养精神。春来我不先开口, 哪个虫儿敢做声!” 听听，字字句句皆是王者之气，谁个读来不叹服！毛泽东伟人气度的最大体现，就是他在《别了，司徒雷登》里也有显露的“不怕死”精神，因着这不怕死的精神，他斗垮了无数豺狼虎豹。青年时期，即1917年，他就以学生的身份，带领200多名手无寸铁的学生自愿军，将一支3000多人的北洋军给“吓”得缴械投降。不怕死的人，浑身是胆，毛泽东就是这样的人。中年时期，即1927年白色恐怖时期，毛泽东被国民党抓去枪决的路上。他还能从口袋里从容抓出两块银元打点，并逃出生天。这样的人，其胆魄早已非一般人可比。红军长征、解放战争中，毛泽东更是无数次从死人堆里爬出，也只有这样的毛泽东才敢说“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，也只有这样的毛泽东，才会在敌人的轰炸机开到头顶时，从容道“慌什么慌，炸弹不是还没投下来吗？”他的自信是实践出来的，有根。毛泽东的自信，还来自于他敢吃苦，能吃苦的特性，一个吃着苦成长起来的人，他的自信岂是一般人能比？这样的毛泽东，对自己能领导中国人民解救中国于水深火热，是深信不疑的。综上，毛泽东说出文首那些霸气侧漏的话，其底气当真十足。后来的事我们知道，一切都如毛泽东所说的那样：美国的封锁，反而让中国解决了一切问题。他们封锁导弹、原子弹技术，我们在戈壁滩深处升起蘑菇云；他们封锁卫星，我们在太空唱响东方红；他们封锁航天技术，我们上月球取土，造访火星，空间站育种；他们封锁导航技术，我们的北斗另辟蹊径…… 毛泽东那些比天还大的话，之所以听来“比天大”，是因为他的话“太过超前”，超前的背后，当然是他的远见卓识……

11月17日在杭州安贤园司徒雷登陵墓前有不少民间中美友好人士祭奠这位16年前归葬出生故地的美国人，谨以此文纪念尽其一生心力牵手中美友好的真正的"老杭州人"！

1949年8月18日，毛泽东在《别了，司徒雷登》说了一番比天还大的话。这番话，在当时的国民党听来是“不给自己留活路”，可在毛泽东自己看来，这番自断“生路”的话，恰恰是“唯一的生路”：“中国人是有骨气的”，“多一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕困难吗？老子说过：‘民不畏死，奈何以死惧之。’” “没有美国就不能活命吗？” 这是怎样的豪情壮志，怎样的无畏气魄！在那个风云变幻的历史关头，新中国面临着外部势力的重重压迫和封锁。但毛主席以高瞻远瞩的眼光和坚定的信念，展现出了中华民族不屈的脊梁。每一个字都如同一记重锤，敲在敌人的心头，更如同一盏明灯，照亮了中华儿女的心。这不是盲目自大，而是对中国人民力量的绝对信任。在毛主席眼中，中国人民有着无穷的智慧和力量，能够在自力更生中打破枷锁。这种骨气是流淌在民族血液中的，无论是面对枪林弹雨的战争年代，还是艰难困苦的建设时期，它让我们在封锁中寻找生机，在困境中奋勇向前。我们用行动回应了那些质疑，中国不仅没有被打倒，反而一步步走向繁荣昌盛，因为我们有骨气，有克服一切困难的勇气。#我要上热门# #伟大领袖毛主席#

每周一徒：探秘天鹅森林的宁静之旅 𐟌𒊥𘥾’雷登的天鹅森林，位于德阳市什邡市冰川镇的龙门山脉九顶山系，是一个值得一探的自然秘境。这片森林以人工再生林为主，主要树种包括柳杉、杉树和秃杉，漫步其中，仿佛置身于一个暮光森林的奇幻世界。 𐟚— 交通指南：自驾前往天鹅森林，可以导航至什邡付家磨。沿着河谷水泥路继续前行2-3公里，你会看到一片蓝色的工地大门。在这里，你可以将车停在废弃的煤窑工地里，停车费用为10元/车，由林场工人收取。 𐟓 距离与时间：从成都市区出发，大约需要120公里的路程，预计开车时间为2小时。单程高速过路费约为31.11元。我们早上9点20出发，到达时大约是11点30。建议早点出发，以避开市区的交通拥堵。 𐟏ž️ 路况与装备：徒步起点位于林场管理处，全程实测距离为19公里，累计爬升700米。建议提前下载两步路APP和离线路线图，以备不时之需。山内没有信号，只有到护林站才有WIFI可用。务必穿着抓地力强的登山鞋和登山杖，因为山中有三分之一的泥泞路段。 𐟎’ 装备清单：轻量徒步装备抓地力强的登山鞋登山杖冲锋衣、雨衣（山里气候多变） 20L左右的背包 𐟍ž 食物与水：可以携带土司、牛肉干、橘子、士力架等便携食品。根据个人运动习惯携带适量的水，我们带了两瓶矿泉水和500ML的保温杯。山上有水源，但不建议饮用生水。 𐟓Œ 注意事项：徒步入口处，林场管理人员会询问人数和是否携带打火机。请将垃圾带走，保持山区的清洁。提前下载两步路APP和离线路线图，以备不时之需。 𐟌🠨ጨ𕰧š„意义：在这片宁静的森林中，每一步都充满了惊喜与挑战。无论是寻求心灵的宁静，还是探索自然的奥秘，天鹅森林都是一个绝佳的选择。

司徒雷登：“如果学生们过早地了解社会、适应社会，那他们就不会有改变社会的欲望。” （以上是本摘录文章中的关键内容）很多人特别强调学校的专业教育，这当然无可厚非，从普通人角度看，专业是饭碗，专业壁垒越高，饭碗越稳。但如果我们把视角拉长，从学科发展历史的角度来审视，就发现“本科”这个概念的本意就不是专业教育。不能把大学和技校搞混淆，虽说这两者没有高低之分，但功能不尽相同。本科本质上*不是*提供专业教育的，它提供的是“教养”。当年司徒雷登创办燕京大学时，他把学校的环境布置得特别好。学生们上了许多看似没有实际用处的课程，而且有大量的业余时间。学生们投入了很多精力在学校社团活动上，学校宿舍环境也特别好。当时有许多人质疑说：“你们把学生的生活弄得这么幸福，他们毕业后根本不知道社会的疾苦，完全不了解这个社会，你培养这些人有什么用呢？” 司徒雷登当时给了一个很有意思的回应： “如果学生们过早地了解社会、适应社会，那他们就不会有改变社会的欲望。只有在学校里过了一种不一样的生活，他们才能够从另一个维度来审视这个社会。” 所以，老是劝年轻人懂得社会上的各种规则，他们就没有否定性，只有肯定性。如果他们聪明一些，就会利用社会的固有模式钻营，获取自己的利益，变成精致的利己主义者，反倒会认为那些保留了否定维度的人是孔乙己，还会用达尔文的“适者生存”之类的概念来指责他们不能适应社会。其实大学不过早地进行专业教育是博雅教育的一个常识。我们知道，现代大学最早起源于中世纪欧洲，意大利的博洛尼亚大学、法国的巴黎大学、英国牛津大学都是非常古老的大学。中世纪大学教的是“自由七艺”，包括语法、修辞、逻辑（构成三艺），以及算术、几何、音乐、天文学（构成四艺）。这里面哪个都不是专业谋生技能，都是人格养成学。与自由七艺对应的是机械七艺，包括农业、建筑、军事艺术、贸易、医药、航海和戏剧，旨在培养具体职业技能，以便承担社会功能性角色。但机械七艺发展较晚，也远未像自由七艺那样受到重视。中国古代的文化也有类似的态度。儒家的君子六艺是指礼、乐、射、御、书、数六种传统技能，也就是礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学，旨在全面培养君子的品德，这其实也不是专业教育。学射箭、驾车不是为了打猎和当车夫，学数学也不是为了当账房先生，儒家认为这些技能是一种灵魂养成术。通了六艺，一个人的人格才有博雅气象。 ——《单向度的人》，Herbert Marcuse，王小伟解读 PS：这一段精彩的论述并非来自原书内容，而是解读人以自己的角度对原书相关章节作的一个延伸，系统而深刻。

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